Dokładne badanie świątyń i kościołów w Petersburgu pozwala wyciągnąć wnioski dotyczące ich pierwotnego niechrześcijańskiego pochodzenia. Katedra Smolny nie była wyjątkiem.
Sama katedra jest bardzo piękna i jest jednym ze znaków rozpoznawczych miasta. Wokół niego krążą tłumy turystów, nowożeńcy uwielbiają robić sesje zdjęciowe na jego tle i wewnątrz parku.
W tym artykule skupiam się na nieco innej stronie, o której prawie nikt nie myśli.
Oficjalna historia katedry jest dobrze znana. To jest styl Boroque, to architekt Rastrelli, to jest cesarzowa Elizaveta Petrovna. I to jest oczywiście chrześcijański kościół prawosławny. Ale czy tak jest?
W moim artykule o religii w części 4, poświęconej Soborowi św. Izaaka, pokazałem, że miasto nad Newą jest bardzo stare. W wyniku globalnej katastrofy (przypuszczalnie w XIII-XIV wieku) został zalany, co faktycznie uchroniło go przed ruinami i grabieżami. Tego samego nie można powiedzieć o starożytnym Rzymie i innych starożytnych Atenach, gdzie dziś dostępne są tylko ruiny.
A Katedra Smolny to najwyraźniej także dziedzictwo zaginionej cywilizacji, dziedzictwo zaginionego miasta. Ale najpierw najważniejsze.
Po dokładnym przestudiowaniu kompleksu świątynnego (klasztoru) odniosłem wrażenie, że Rastrelli stworzył katedrę nie tylko na starym fundamencie, ale najwyraźniej zachowano również ogólną koncepcję architektoniczną. Zachowało się również wiele elementów dekoracyjnych. W szczególności elementy wykonane z granitu sprawiają wrażenie, jakby ręka konserwatorów ich w ogóle nie dotykała. Jeśli granit nasypów, granit domów i katedr w centrum miasta nosi wszelkie ślady późnego czyszczenia i szlifowania (XVIII-XIX w.), To tutaj wszystko jest inne. Granit wygląda na bardzo stary, z dużym zużyciem. Granit w podobnym stanie można spotkać tu i ówdzie w starych parkach na przedmieściach Petersburga, do których również nie sięgały ręce konserwatorów.
Film promocyjny:
Naturalnie dolna kondygnacja katedry i cały kompleks zapadły się głęboko w ziemię.
Widzimy tę część katedry, której Rastrelli nie odbudował.
Kiedyś były tu okna i drzwi.
Tutaj wyraźnie widać, jak wykonano wejście z okna. Policzmy liczbę kroków, jest ich 9.
To samo wejście pod innym kątem.
A oto same kroki. Doskonale widać, że to remake. Są przyklejone do istniejącej przegrody budynku (pudła katedralnego). Na zdjęciu nie widać tego, ale na żywo widać, że granit jest młodszy i najprawdopodobniej pochodzi z ery Rastrelli (połowa XVIII wieku).
A to jest kolejne wejście, frontowe. Podobnie. Stopnie są w ten sam sposób przymocowane do ramy głównej budynku. Co więcej, ciężko pracujący najwyraźniej byli zbyt leniwi, aby wykopać warstwę osadów po powodzi i zatknęli stopnie na pewnym wzgórzu (wzgórzu) z tej części budynku. Jest już tylko 8 kroków. Być może ten kopiec może posłużyć do oceny kierunku powodzi. Osadzona warstwa mogła pozostawać w dużych ilościach wyłącznie po tylnej stronie ruchu mas wodno-błotnych. A więc fala nadchodziła z przeciwnej strony. Od strony współczesnej Newy, ściśle ze wschodu na zachód.
Obecnie trwa renowacja katedry i trwają aktywne prace konserwatorskie. Nie zawsze działają sprawnie, z których odpadają kawałki tynku i możemy zobaczyć wapień, z którego wykonano ściany starego (starożytnego) budynku. U góry widoczna cegła. Rastrelli już uformował pilastry cegłą.
W niektórych miejscach wyraźnie widać skrzyżowanie remake'u ze starym.
Pomijając obwód w oknach, wyraźnie widać starożytne sklepienie łukowe. Kiedyś była to granica między pierwszym a drugim piętrem. Okna parteru były kiedyś duże i łukowate.
Jak już pisałem, trwają prace konserwatorskie na dużą skalę. Zarówno wewnątrz, jak i na zewnątrz.
Elementy dekoracyjne są obecnie wykonane z ekstrudowanej pianki polistyrenowej (gęsta pianka). I do tego farba na nich trzyma się obrzydliwie i wymagana jest częsta wymiana.
Przejdźmy teraz do głównego pytania. Do kogo pierwotnie przeznaczona była katedra, a raczej świątynia, a raczej kompleks świątynny. Który Bóg? Jak wiesz z mojego artykułu o religii, większość starych świątyń była pogańska. Np. Oficjalnie najstarszym kościołem „Piotra” w Krasnoje Selo jest dawna świątynia boga młodego zimowego słońca Kolyada, katedra św. Izaaka to dawna świątynia boga wiosennego słońca Jar (Yarila). Czyja to świątynia? Zrozummy to. Najpierw musisz zrozumieć, że nowoczesna dekoracja w ogóle nie pasuje do żadnych kanonów. Nawet chrześcijańscy. Kopuły są białe, nie jest jasne, co oznaczają, krzyże na kopułach również nie są zbyt wyraźnymi symbolami, koncepcja kompleksu świątynnego również nakręca się na niektóre myśli (krzyż jest ściśle zorientowany na kardynalne punkty). I zwykłe sprzeczności. Ogólnie coś jest nie tak.
Najpierw wejdźmy do katedry i zobaczmy, co mówi nam oficjalna historia. I już tutaj niektóre pytania są usunięte i wszystko staje się jasne. Na modelu katedry widzimy zwyczajną świątynię Matki Boskiej. Białe ściany, niebieskie kopuły z gwiazdami. Oznacza to, że Rastrelli zaślepił wszystko poprawnie i wypełnił wszystkie kanony. I nawet krzyże na kopułach na modelu, który widzimy, są wedyjskimi (patrz część 1 i 2 artykułu o religii). Za Rastrellego katedra pełniła podobną funkcję. Na niebieskich kopułach widzimy złote kopuły, czyli była to nie tylko świątynia Matki Bożej, ale można było w niej czcić bogów słońca. A na końcach krzyży jest słońce. Dla chrześcijan jest to generalnie szczyt wygody. Wszystko w jednym. Z którego zakładam, że Rastrelli miał za zadanie zbudować chrześcijańską świątynię. Niewykluczone, że był to wówczas pierwszy kościół chrześcijański w mieście (połowa XVIII wieku).
I to jest grawerunek wewnątrz katedry, ogólnie wszystko się zbiega i jest potwierdzone.
Odkryliśmy epokę Rastrelli. Poszukajmy głębiej. Aby to zrobić, opuścimy świątynię i dokładnie zbadamy ją z zewnątrz.
Wychodząc ze świątyni i podnosząc głowę ujrzymy „Wszechwidzące Oko”. W Petersburgu jest wszędzie, co jest zrozumiałe, ponieważ miasto jest starożytne wedyjskie. Wszechwidzące oko nie jest jakimś masońskim znakiem, jak wielu ludzi myśli, ale najstarszym wedyjskim symbolem życia. W rosyjskim wedyzmie jest związany z najwyższym bogiem, twórcą wszystkich rzeczy Ra (Svarog). I został umieszczony na prawie wszystkich świątyniach poświęconych „kosmicznym” bogom (Makosh, Mara, Kolyada, Yar, Horst). W ten sposób krąg naszych poszukiwań jest zawężony.
Teraz przejdźmy się po kompleksie świątynnym. Zwykle drobne części budynków są jak najbardziej zbliżone do oryginału i mogą wiele powiedzieć. I tutaj czekamy na to, co daje odpowiedzi na wszystkie pytania.
Pierwszą rzeczą, która rzuca się w oczy, są znaki słońca zamiast krzyży. Znajdują się na wszystkich czterech narożnych wieżach. Dwa zostały już odrestaurowane i pomalowane na złoto, jeden jest w trakcie prac (zdjęcie powyżej), a drugi jest nadal biały lub szary (jak kopuła).
Idąc wzdłuż ścian, zwracają na siebie uwagę płaskorzeźby młodej kobiety. W chrześcijaństwie nie ma takiej tradycji i nigdy nie było, jest to wyłącznie tradycja wedyjska. W wedyzmie można to zidentyfikować albo z boginią Marą, albo z boginią Makosh. Mara jest boginią związaną z nocnym luminarzem - księżycem. Ale nigdzie nie widzimy żadnych symboli księżyca. Wręcz przeciwnie, tylko znaki słoneczne. A Makosh to po prostu bogini kosmosu, Matka Boża, która urodziła swoje dziecko - Słońce.
Teraz to rozgryźliśmy. Jest to najstarszy kompleks świątynny poświęcony Makosha, Makosha, Matce Bożej, jednej z najwyższych i najbardziej czczonych bogiń w hierarchicznej drabinie bogów w rosyjskim wedyzmie. Okazuje się również, że Elizaveta Petrovna i Rastrelli jak najpełniej zachowali dla nas dziedzictwo naszych przodków, czego nie można powiedzieć o przywództwie współczesnego rosyjskiego Kościoła prawosławnego, który z jakiegoś powodu przemalował świątynię, a z jakiegoś powodu odmalował kopuły i krzyże na głównej katedrze. Gdzie jest Ministerstwo Kultury? Gdzie jest nadzór architektoniczny? Gdzie jest UNESCO? Niejasny.
Dodanie
Znalazłem ten rysunek katedry smolnej z lat 30-tych XIX wieku. Widzimy klasyczną świątynię Makoshi. Na kopułach nie ma jeszcze nawet krzyżyków. Ten obraz z rebusem też jest prawdziwy. Z jakiegoś powodu artysta malował cienie w taki sposób, że słońce znajduje się ściśle na północy.