Wyspa Puerto Rico jest domem dla wielu różnych religii, w tym dla wielu religii praktykowanych przez Santerię.
Jego początki sięgają plemienia Joruba żyjącego w Nigerii w Afryce Zachodniej. Została przywieziona do Ameryki przez niewolników w XVIII wieku. Wyznawcy tej religii wierzą w istnienie jednego wszechmogącego boga, ale także wielu pomniejszych bóstw znanych jako Orisha. Osoby, które mają zamiar przejść inicjację, powinny w ciągu tygodnia oczyszczać się różnymi ziołami.
Nie mniej wysiłku i czasu potrzeba, aby uhonorować wielu bogów tego panteonu. Jednym ze sposobów okazania im szacunku jest składanie w ofierze zwierząt, głównie kurczaków i kóz. To najbardziej ulubione jedzenie tak zwanego portorykańskiego „wampira”.
W listopadzie 1992 roku, trzy lata przed tym, jak fenomen Chupacabry stał się znany na całym świecie, wielu mieszkańców Florydy było zachwyconych, że Santeria nagle zyskała ogromną rzeszę zwolenników. Kościół Babalu-Aye, założony w 1974 roku, nabrał wielkiego znaczenia.
W rezultacie miasto Hialeah, położone w hrabstwie Miami-Dade, przyjęło przepisy zakazujące składania ofiar ze zwierząt. W 1992 roku Kościół zażądał uchylenia tego prawa, wskazując, że ofiary są częścią tradycji, a zakaz jest sprzeczny z konstytucją. 11 czerwca 1993 roku kościół wygrał sprawę w sądzie.
Ofiary składa kapłan, wtajemniczony we wszystkie subtelności i niuanse religii. Powody ofiary mogą być bardzo różne. Zwykle jest to chęć wzbogacenia się. Podobnie jak w przypadku wielu zjawisk paranormalnych, rytuał nie będzie tani dla klienta.
Ksiądz najpierw pociera skórę klienta ciałem zwierzęcia, które ma być ofiarowane. W ten sposób zostaje nawiązane połączenie między klientem a ofiarą, a pragnienia pierwszego zostają przeniesione do ciała drugiego. Uważa się, że zabicie zwierzęcia pozwala Orishas usłyszeć te pragnienia, którzy mogą dać człowiekowi to, czego chce dla siebie. Ciało zwierzęcia jest następnie usuwane, ale czasami jest zjadane. Krew zbiera się w misce, aby ofiarować ją bogom. W dzisiejszych czasach ofiara może być symboliczna, a nie dosłowna, kiedy zwierzę jest tylko przecinane przez skórę lub nawet udaje, że zostało zabite.
W niektórych przypadkach wyznawcy tej religii byli oskarżani o przekazywanie ciał zwierząt pozostawionych po ich ofiarach w wyniku ataku chupacabry. Ale jeśli ktoś jest winny takiego kłamstwa, to jest to odgałęzienie Santerii, zwane Mayombe lub Palo Mayombe. Jego rytuały są zasadniczo takie same jak rytuały Santerii, ale Palo odmawia nadania im symboliki.
Film promocyjny:
Grupa, która nadal praktykuje krwawe ofiary, powstała około 1994 lub 1995 roku. Za duże pieniądze wykonują rytuały mające na celu zapewnienie bogactwa i władzy. Mówi się, że wielu aktorów, polityków, muzyków, aktorów i członków rodziny królewskiej prosi ich o wykonanie rytuału. Ofiary i inne rytuały odprawiane są głęboko w dżungli.
Oczywiście Palos nie stworzyli legendy o Chupacabrze. Uważa się jednak, że w niektórych przypadkach używają go, aby ukryć swoje okrutne rytuały.
GUSAKOVA IRINA YURIEVNA