W starożytnych legendach Indian mówi się o tajemniczym stworzeniu, które „kiedyś pojawiło się w osadzie Kayapos”. Aborygeni nazywają go Bep Kororoti. Nowo przybyły był ubrany w „bo” - garnitur, który zakrywa go od stóp do głów. W rękach trzymał gliniarza, broń piorunów. Kiedy to stworzenie weszło do wioski, mieszkańcy byli strasznie przestraszeni i ukryli się. Byli jednak śmiałkowie, którzy zaczęli atakować nieznajomego.
Ale nie wyrządzili żadnej krzywdy „posłannikowi nieba”. Ich maczugi i włócznie właśnie się rozpadły, gdy dotknęli „bo”. Bep Kororoti okazał się „dobrym bogiem”. Aby pokazać ludziom swoją siłę, podniósł „policjanta - broń piorunów”, wycelował w drzewo, a ono zamieniło się w pył, skierowało go na kamień, a on się rozpadł.
Bep Kororoti przebywał we wsi i spędził tam wiele lat. Nauczył mieszkańców liczyć, pokazał, jak leczyć rany, udoskonalił metody łowieckie i wniósł wiele zmian w życiu plemienia. Jednak podczas polowania ze wszystkimi nigdy „nie jadł kayapos”. Po pewnym czasie „posłaniec niebios” ożenił się, wybierając młodą dziewczynę z plemienia na żonę i wkrótce Bep Kororoti miał dzieci.
Tradycje wskazują, że nowe kayapo były „inne niż wszyscy” i znacznie sprytniejsze niż reszta mieszkańców. Bep Kororoti zadbał o to, aby wiedza, którą przekazał plemieniu, nie zniknęła. W tym celu „zgromadził kilku młodych mężczyzn i kobiet i nauczył ich wszelkiego rodzaju mądrości”. Kiedyś „posłaniec z nieba wstąpił na wysoką górę, aby z niej wstąpić do nieba”. Prawie całe plemię poszło za nim, aby odpędzić swojego dobroczyńcę. Bep Kororoti wspiął się na górę, gdzie „opadła na niego chmura, zabrzmiał grzmot, błysnęła błyskawica”, a kurz i dym spowijały wszystkich obecnych. „W płonącej chmurze” i Bep Kororoti zniknęli na niebiańskiej wysokości… Tubylcy nie zapomnieli o swoim „nauczycielu”.
Do naszych czasów Indianie Kayapos zachowali zwyczaj obchodzenia uroczystości ku czci „boga Bep Kororoti”. Indianie wyplatają rytualne szaty z liści palmowych, które symbolizują wizerunek bóstwa, jego kostium „bo”. Kayapo noszą je i wykonują różne rytualne tańce. Tancerze trzymają w dłoniach kije palmowe, które przedstawiają tajemniczego „policjanta” broni. Zdaniem badaczy rytualne ubrania Indian uderzająco przypominają współczesne skafandry kosmiczne.
Legendy o plemieniu Tupanimba brazylijskich Indian mówią o potężnym bogu Monanie, który stworzył wszechświat i człowieka. Według legend tego plemienia bóg Monan żył w tamtych odległych czasach wśród ludzi, którzy go czcili. Ale potem ludzie zaczęli „żyć niezgodnie z przykazaniami Monana” i zaniedbali go. Wściekły Monan poszedł do nieba „w wielkiej, błyszczącej chmurze ognia”, decydując się stamtąd ukarać ludzi za ich grzechy i występki. Wysłał „niebiański ogień” na Ziemię, który zniszczył wszystkich ludzi. Monan oszczędził tylko jedną osobę. Nazywał się Irin-Mage i został ułaskawiony za „wielką cześć” bóstwa. Po tym, jak ogień przestał szaleć, wziął Irin-Mage za swoją żonę jedną z córek Monana i zszedł na ziemię, aby kontynuować ludzkość.
Małe plemię żyjące nad brzegiem rzeki Hingu (dopływu Amazonki) w swoich legendach dostarcza niesamowitych informacji o historii ludzkości. Według ich legend, w starożytności ludzie żyli „na odległej gwieździe”. Kiedyś wszyscy mieszkańcy gwiazdy zebrali się na naradzie, aby wybrać nowe miejsce zamieszkania. Jeden z „Indian” opowiedział swoim towarzyszom o niezwykle pięknej planecie, którą kiedyś udało mu się odwiedzić po przejściu przez „dziurę” w niebie. Po jego przesłaniu rada podjęła decyzję o przeniesieniu się na Ziemię. Cała populacja gwiazdy zaczęła tkać nić z bawełny, wzdłuż której miały powoli schodzić na Ziemię. Wkrótce większość „Indian” przeniosła się na „piękną planetę”. Dzięki tej tajemniczej nici nowi mieszkańcy Ziemi utrzymywali stały kontakt ze swoimi braćmi, którzy pozostali na gwieździe. Ale zły demon przeciął tę nića „Indianie” nigdy więcej nie byli w stanie spotkać swoich „gwiezdnych krewnych”.
Opowieści o mieszkańcach kontynentu afrykańskiego, tysiące kilometrów od Ameryki, opowiadają również o wydarzeniach, które w zaskakujący sposób przypominają legendy o Indianach brazylijskich. Mitologia afrykańska mówi, że w starożytności „dzieci Boże żyły ze swoim ojcem w niebie w pokoju, bogactwie i szczęściu”. Ale pewnego dnia Bóg postanowił wypróbować swoje dzieci i wysłał je na Ziemię, zakazując „spożywania soli ziemi”. „Dzieci Boże” zstąpiły z nieba wzdłuż nici, którą utkał dla nich ich ojciec. Ale prawie wszyscy synowie zapomnieli o przymierzu ojca i spróbowali „soli”. Kiedy zdecydowali się ponownie wstąpić do nieba, nić pękła i zostali zmuszeni do pozostania na Ziemi na zawsze. Tylko jeden z „synów” spełnił rozkaz ojca i wrócił bezpiecznie do nieba.
Film promocyjny:
Starożytne tybetańskie teksty „Kandshur” i „Tandshur”, przechowywane w lochach buddyjskich klasztorów, mówią o latających maszynach, jak perły na niebie, oraz o przezroczystych kulach, w których czasami pokazywano ludziom „yugi”. Za najstarsze źródło pisane, które zawiera opisy obserwacji UFO, uważa się papirus znaleziony w kolekcji profesora A. Tully'ego, dyrektora egipskiego oddziału Muzeum Watykańskiego, który powstał w XV wieku. BC, za panowania faraona Totmesa III. Papirus mówi: „W dwudziestym drugim roku trzeciego miesiąca zimy o godzinie 6 po południu skrybowie z Domu Życia ujrzeli poruszający się krąg ognia na niebie …
Jego wymiary były na łokieć długości i łokieć szerokości … Upadli i zameldowali się faraonowi, a on rozmyślał o tym wydarzeniu … Po kilku dniach tych obiektów na niebie było wiele i jaśniały jaśniej niż Słońce … A faraon wraz z armią spojrzał na nie. Wieczorem ogniste kręgi uniosły się wyżej i przesunęły na południe… Z nieba spadła lotna materia… To nie wydarzyło się od samego powstania Ziemi… I faraon spalił kadzidło bogom i nakazał odnotowanie zdarzenia w annałach Domu Życia”.
Wielokrotne wzmianki o lotach nieznanych obiektów w kształcie dysku na niebie znajdują się w kronikach kampanii Aleksandra Wielkiego. Najciekawszy opis znajduje się w „Historii Aleksandra Wielkiego” Giovanniego Droysena. Pochodzi z 332 rpne, kiedy fenickie miasto Tyr było oblężone przez Macedończyków. Pewnego dnia nagle nad obozem macedońskim pojawiło się pięć „latających tarcz”, poruszających się po niebie w trójkątnym szyku, a obiekt poruszający się w głowie był około dwa razy większy od pozostałych.
Na oczach tysięcy zdumionych wojowników te „tarcze” powoli zatoczyły kilka kręgów nad Tyrem, po czym błysnęła z nich błyskawica, tworząc wyrwy w ścianach. Zachwyceni Macedończycy rzucili się do ataku, a „latające tarcze” nadal krążyły nad miastem, dopóki nie zostało ono całkowicie zdobyte. Potem wzlecieli z wielką prędkością i zniknęli.
Loty niektórych nieznanych obiektów obserwowano również w starożytnej Grecji. Tak więc grecki filozof Anaksagoras, który żył w V wieku. BC zobaczył na niebie obiekt wielkości dużej "kłody", wiszący nieruchomo przez kilka dni i emitujący niezwykły blask.
Inny grecki filozof Seneca, który żył w I wieku pne, napisał w swojej pracy „Pytania naturalizmu”: „W naszych czasach promienie światła były obserwowane na niebie nie raz w jasne dni, które przecinały niebo ze wschodu na zachód lub odwrotnie … klasa ta obejmuje obiekty opisane przez Posidoniusa: filary i tarcze spowite płomieniami, a także inne świecące obiekty… Te światła pojawiają się na niebie nie tylko w nocy, ale także w dzień i nie są ani gwiazdami, ani częściami ciał niebieskich…”.
Jeden z charakterystycznych opisów znajduje się w greckiej historii Plutarcha. Mówi, że w 102 rpne. na niebie nad włoskimi miastami Ameri i Turdent pojawiły się ogromne strzałki i płonące „tarcze”, które najpierw poruszały się osobno, a potem łączyły. W tym samym czasie niektóre obiekty wyprzedzały się, chociaż nie było między nimi zauważalnej konfrontacji. Wśród poruszających się ciał były przedmioty w kształcie cygara i dysku. Drugi incydent opisany przez Plutarcha miał miejsce w 73 roku pne. niedaleko Dardaneli, gdzie wojska rzymskiego dowódcy Lukullusa i Bosporańskiego króla Mitrydatesa przygotowywały się do bitwy: „… Kiedy nagle niebo się otworzyło i wielkie ogniste ciało, podobne do beczki, schodziło w szczelinę między dwiema armiami. Przerażeni tym znakiem przeciwnicy rozproszyli się bez walki."
Szczególnie wiele przekazów o tajemniczych obiektach latających o okrągłym kształcie zawiera się w pracach rzymskich historyków i pisarzy: Juliusa Obsecuensa - 63, Tytusa Liwiusza - 30, Cycerona - 9, Pliniusza Starszego - 26, Dio Kasjusza - 14. Arystoteles nazwał je niebiańskimi. dyski, a Pliniusz w drugim tomie swojej „Historii naturalnej” podał następującą klasyfikację obserwowanych wówczas obiektów świetlnych: „dyskoidy” - w postaci bursztynowych krążków, z których emanuje niewielka liczba promieni; „Pitei” - beczkowate lub okrągłe; „Seratyi” - w kształcie rogu; „Lampy” - w postaci płonącej pochodni. Opisując te obiekty, autorzy rzymscy zwykle porównywali je z tak znanymi pojęciami, jak słońce, księżyc, okrągłe tarcze, kłody itp. Ogólnie analiza 50 prac autorów rzymskich pokazuje, że opisują oni pojawienie się świateł na niebie - 39 razy,latające „tarcze” - 11, kule ognia - 8, dwa lub więcej słońc - 12, nocne „słońce” - 5 i nieznane obiekty - 7 razy.
W starożytnych źródłach chrześcijańskich znajdują się również opisy lotów niektórych nieznanych obiektów, które przypominają współczesne UFO. Tak więc w rozdziale 5 księgi proroka Zachariasza opisano „latającą beczkę”, aw innym miejscu tej książki jest napisane, że Zachariasz widział na niebie cylindryczny obiekt, o którym anioł powiedział Zachariaszowi, że jest to „przekleństwo, które zawiśnie na zawsze nad Ziemią”. Księga proroka Daniela mówi, że widział w niebie „koła ognia”. Słynne „Zwoje Qumran” opowiadają, jak Ewa widziała ognisty rydwan, który unosił przez chmury cztery błyszczące orły, a Adam, w pobliżu którego wylądował ten samolot, wyraźnie widział, jak dym przedostaje się między kołami. Zachowały się bardzo rzadkie doniesienia o obserwacjach nieznanych obiektów latających w pierwszych wiekach naszej ery.
Oto jeden z nich: „W 235 r. Ognisty czerwony„ meteor”pojawił się w Chinach nad rozkazem wojsk dowódcy Lianzha w pobliżu Wei-Nan, przemieszczając się z północnego wschodu na południowy zachód i emitując sztyletowe promienie. Trzy razy wylądował przed i za oddziałami Lianga, poruszając się do przodu i do tyłu”.
Ciekawe jest również to, że w legendach Indian północnoamerykańskich, zgodnie z danymi kandydata nauk historycznych W. Biliinbachowa, wspomniano również o obserwacjach w starożytności lotów niektórych okrągłych obiektów. Tak więc w legendach Indian ze stanu Wyoming mówi się, że wiele księżyców temu wielkie „koło” wypłynęło z nieba i wylądowało na szczycie Góry Szamanów, a następnie odleciało z prędkością przestraszonego ptaka. A w legendach Indian z Minnesoty i Kanady mówiło się, że „na długo przed przybyciem Europejczyków latały tam okrągłe ciche rydwany, które mogły wylądować na morzu.