Niedawno odkryłem dziwne dzienniki z podróży w czasie z 1985 roku. W kilku odręcznych notatnikach autor, który miał wówczas około 15 lat, przedstawił teorię podróży w czasie.
Dzienniki wyglądają dość autentycznie i według wszelkich wskazań nawiązują do lat 80-tych ubiegłego wieku.
Poniżej zacytuję, wraz z kilkoma skrótami, główny akapit powyższej teorii z pamiętników. Odnotuję tylko, że jego autor zniknął w pewnym momencie, a ostatnie dowody jego obecności w naszym świecie pochodzą z 1993 roku.
Struktura czasu. Koncepcja beczki i gałęzi czasu
W naturze wszystko idzie do przodu w czasie. Schematycznie ruch czasu można przedstawić jako półprostą, której jeden koniec przechodzi w nieskończoną przeszłość, a drugi porusza się w górę, odzwierciedlając ruch czasu:
Punkt S stale porusza się w górę z prędkością czasu. Ten półprosty pień zawiera cały czas przeszły, w którym nie można już ingerować, a także bieżący moment, w którym wszyscy teraz żyjemy.
Film promocyjny:
Powstaje pytanie, jeśli nie można już ingerować w pień czasu przeszłego, to jak można wniknąć w przeszłość?
Załóżmy, że ktoś przeniósł się pięć lat w przeszłość i tam się spotkał. Pytanie brzmi, dlaczego on, ten prawdziwy, nie pamięta, że pięć lat temu przyleciał do niego sobowtór z przyszłości? Odpowiedź brzmi, że oczywiście nikt do niego nie poleciał.
Człowiek, który przeniósł się w przeszłość i zaczął tam mieszkać, utworzył gałąź czasu, która natychmiast zaczęła wyrastać z pnia, gdy tylko zmaterializował się w przeszłości. Ta gałąź powtórzy pień, ale nie do końca, ale biorąc pod uwagę zmiany wprowadzone przez tę osobę.
W bagażniku nie będzie człowieka. Będzie w tej gałęzi, której początek będzie datą, w której osoba się zmaterializowała, a koniec będzie punktem obecnego momentu gałęzi, która podniesie się z prędkością upływającego czasu. Dlatego też długość tej gałęzi będzie rosła przez cały czas i będzie równa czasowi, jaki upłynął od momentu materializacji osoby w przeszłości.
Nawet jeśli osoba po tym powróci w odpowiednim czasie, gałąź będzie rosła bez niego, ale z uwzględnieniem zmian wprowadzonych w niej przez tę osobę.
Na przykład osoba z 1980 roku przyjechała w 1950 roku i przez 10 lat mieszkała w powstałym oddziale. W tym czasie obecny czas tułowia również wydłużył się o 10 lat (nie bierzemy pod uwagę czasu spędzonego na samym ruchu).
Zatem czas w gałęzi iw pniu płynie z tą samą prędkością (dla uproszczenia nie rozważaliśmy jeszcze możliwości nierównomiernego upływu czasu w różnych epokach). Ponieważ dana osoba żyła w ciągu ostatnich 10 lat, długość gałęzi również wynosi 10 lat.
Teraz, jeśli ktoś wróci do swojego czasu (w obecnym momencie swojego czasu), a będzie to już 1990 rok, gałąź będzie rosła bez niego, a po kolejnych 10 latach, w 2000 roku, wracając do branży, stwierdzi, że jego długość to już 20 lat, a punktem jej obecnego momentu nie jest już rok 1960, w którym go opuścił, ale rok 1970.
Zatem odległość między aktualnymi momentami gałęzi a pniem zawsze będzie taka sama (w naszym przypadku 30 lat).
Opierając się na powyższym, osoba, która zstąpiła w przeszłość i tam się spotkała, nie spotkała swojego prawdziwego ja, ale swojego bliźniaka gałązka, właśnie uformowanego wraz z gałęzią. I ten sobowtór, żyjąc do momentu, gdy jego prawdziwy oryginał przeszedł w przeszłość, będzie już pamiętał, że przyleciał do niego sobowtór z przyszłości.
Może nawet odmówić przelotu w przeszłość, az tego niczego nie zapomni - w końcu to nie on do niego przyleciał, a oryginał z bagażnika!
Dzięki takiemu wyjaśnieniu struktury czasu wszystkie niekonsekwencje i absurdy, jakie grzeszą inne teorie przemieszczeń czasowych, od razu znikają i staje się możliwe wyjaśnienie wszystkich niuansów takiego przemieszczenia w znacznie bardziej szczegółowy i przystępny sposób.
Nie można wpływać na to, co już się wydarzyło z przeszłości, tj. lecąc w przeszłość i wracając z powrotem, nie ryzykujesz wcale, że ten świat został zmieniony przez ciebie. Nie ryzykujesz nawet zniknięcia, zabijając się w przeszłości. Wszystkie te czynności wykonasz tylko w gałęziach i nie można zmienić głównego pnia czasu.
Gałęzie drugiego rzędu
W ten sam sposób, w jaki gałąź jest oddzielona od pnia, gałąź może być również oddzielona od gałęzi. W ten sposób można tworzyć gałęzie wyższych rzędów.
Oznacza to, że osoba od 1980 roku odleciała do 1950 roku. Kiedy materializuje się w przeszłości, gałąź pierwszego rzędu zostaje odłączona. Żyjąc w oddziale od 20 lat, cofa się w czasie o 10 lat i ponownie się materializuje. Ponieważ podczas cofania się nie dochodzi do początku gałęzi, nowa gałąź podczas materializacji odsunie się nie od pnia, ale od pierwszej gałęzi i utworzy gałąź drugiego rzędu.
W tym przypadku wszystkie gałęzie będą rosły w przyszłość z tą samą prędkością - szybkością upływu czasu, niezależnie od obecności tej osoby w tej czy innej branży.
Te same prawa obowiązują między gałęzią wyższego rzędu a nadrzędną gałęzią niższego rzędu, jak między gałęzią pierwszego rzędu a pniem. Innymi słowy, dla każdej gałęzi wyższego rzędu odgałęzieniem poprzedniego rzędu jest linia główna.
Wniosek
Teoria zawiera także inne akapity, które opisują model czasu „pulsującego” oraz model czasu nieskończenie zwalniającego.
Omówiono teoretyczne podstawy działania wehikułu czasu w środowisku tymczasowym oraz urządzenia pomocnicze umożliwiające powrót do gałęzi (korytarze, lejki, atraktory wehikułów czasu, powroty). Wspomina się również o niektórych węzłach i blokach wehikułu czasu, takich jak helisa białkowa, akceleratory czasu i bloki nanoukładów.
Opisuje także przeciw-substancję, która cofa się w czasie iz której może składać się nadchodzący świat, czego nie zauważamy z powodu różnych kierunków ruchu czasu w substancji.
Inna myśl jest wyrażona, że liczba rzędów gałęzi jest nieskończona iw naturze nie ma pnia jako takiego. Każda gałąź jest tylko gałęzią, na którą kiedyś wleciał jakiś podróżnik w czasie, nawet obcy, i ją uformował.
Generalnie praca jest dość poważna i nie zdziwiłbym się, gdyby jej autor mieszkał gdzieś w przeszłości w jednej ze swoich gałęzi.
Kontynuacja: „Teoria podróży w czasie. Powrót do opuszczonych gałęzi czasu”