Zdarza się, że wioska, która kiedyś kipiała życiem, wymiera. Najczęstszym powodem jest niedogodna lokalizacja, na przykład brak bliskości dużych miast lub autostrad. Wieś Makariv na zachodniej Ukrainie w obwodzie lwowskim była pusta w 1951 roku w jeden miesiąc. Prawie tysiąc wieśniaków opuściło swoje domy. Wieś położona była przy drodze dziesięć kilometrów od regionalnego centrum - dogodne i dogodne miejsce.
Władze lokalne nie były w stanie zwrócić ludzi do domów. Wieśniacy twierdzili, że to miejsce zostało przeklęte. Władze nie odważyły się też posłać ludzi do domów siłą, wtedy w obwodzie lwowskim toczyła się walka, niemal wojna, między NKWD a ukraińskimi nacjonalistami, więc władze radzieckie nie odważyły się kłopotać okolicznych mieszkańców, rodziny osiedliły się w innych osadach regionu.
Władze próbowały osiedlić inne osoby w Makarivie, ale nic z tego nie wyszło. Żadna rodzina nie chciała mieszkać w obcym miejscu. W rezultacie wieś została zniszczona, a jej terytorium włączono do terenów kołchozowych. W tych trudnych czasach nie było czasu na badanie anomalii. Dziś tylko nieliczni wiedzą, że w obwodzie lwowskim była wieś Makarów. Od ponad pół wieku uprawia się na tej ziemi pszenicę i inne uprawy i nic nie przypomina, że żyli tu ludzie.
Uczniowie ze Lwowa, 22-letni Maksim Jaworienko i jego młodsza siostra Natalia, postanowili przeprowadzić własne śledztwo. Nie ma co robić: prababka młodzieży także w 1951 r. Pośpiesznie uciekła z Makarowa.
Maxim Yavorenko
Kiedy miałem 11 lat, moja prababcia opowiadała o tym, co wydarzyło się we wsi. Natalka też słuchała, ale była jeszcze mała i prawie nic nie pamięta. Powiedziałem jej to później.
Według prababki wieś Makariv nigdy nie wyróżniała się niczym szczególnym. Tutaj żyli najzwyklejsi ludzie, którzy przeżyli głód i wojnę. Wieś była w połowie polska, w połowie ukraińska. Ukraińcy i Polacy zawsze żyli spokojnie, chodzili do siebie nawzajem, na wesela, pogrzeby … W czasie wojny stosunki między Polakami i Ukraińcami bardzo się pogorszyły, a gdy nadeszła władza radziecka, cała ludność polska uciekła do Polski, wielu zginęło. We wsi pozostał jednak jeden Polak - Stanislav Volsky.
Film promocyjny:
Pan Volsky był jednocześnie przerażony i szanowany. Bali się go zarówno Ukraińcy, jak i Polacy - wśród miejscowych krążyły plotki, że jest czarnoksiężnikiem i sługą samego diabła. Plotki potwierdził fakt, że Volsky'ego nigdy nie widziano w kościele, a w tamtych czasach niedopuszczalne było nie chodzenie do kościoła. W pobliżu jego domu często widywano również drogie samochody, przychodzili do niego wysocy urzędnicy i generałowie. Łatwo zgadnąć, dlaczego. Dziewczęta z Makarivów również poszły do niego potajemnie, aby wróżyć mu przyszłość, moja prababcia też go miała i rzekomo Volsky przewidział jej, kto zostanie jej mężem. Ponadto czarnoksiężnik powiedział, że szczęście rodzinne nie potrwa długo: mąż pójdzie do ukraińskiej armii rebeliantów i zostanie zabity. W 1946 roku moja prababcia wyszła za mąż, w 1948 roku mój pradziadek Ostap wyjechał do UPA, jesienią 1950 roku jego oddział wpadł w zasadzkę, jednak pradziadek nie został zabity, lecz wysłany na Syberię,ale od tego czasu nikt go nie widział.
W dniu 29 maja 1951 roku Volsky nagle oświadczył, że Makariv należy do niego i chce, aby wszyscy mieszkańcy wioski natychmiast opuścili wioskę. Ludzie myśleli, że ten człowiek jest szalony, jednak biorąc pod uwagę jego reputację, ludzie naprawdę się bali. Nikt nie zamierzał odejść, ale nikt też nie chciał walczyć z czarnoksiężnikiem, zwłaszcza że był w dobrych stosunkach z władzami. Ludzie rozumieli, że nie ma sensu kłócić się z Volskim: diabeł i moc były z nim.
We wsi zaczęły dziać się straszne rzeczy. Nadeszły ulewne deszcze z gradem, które zniszczyły całą uprawę, zwierzęta zaczęły umierać, ocaleni oszaleli, psy wyły przez cały dzień i noc. W ciągu tygodnia spłonęły trzy domy. Kilkudziesięciu miejscowych mężczyzn postanowiło to zakończyć i zabić Volsky'ego. Nic z tego nie wyszło. Zdrowi mężczyźni z bronią uciekli, każdy z grymasem nieziemskiego przerażenia na twarzy, ukryty w swoim domu. Okazało się, że w domu czarnoksiężnika napotkali kilka stad wilków - setki wilków, po prostu nie mieliby dość amunicji, aby zabić ich wszystkich. Pod koniec czerwca Makariv opuścił ostatnią rodzinę …
Natalka i ja postanowiliśmy odwiedzić to miejsce.
Mógłbym uwierzyć w tę historię, gdyby nie jedna niekonsekwencja. Czarnoksiężnik oświadczył, że chce być właścicielem wioski, ale kołchoz ją dostał i on sam pozostał w swoim domu.
Ponadto w maju 1951 r. W tym rejonie obwodu lwowskiego były naprawdę silne burze. Nie tylko wieś Makariv została bez plonów. A chaty płonęły od uderzenia pioruna, zwierzęta mogły też zachowywać się nienaturalnie z powodu trudnych warunków atmosferycznych.
Dom Stanisława Volsky'ego nie został zburzony. Rzecz w tym, że znajduje się kilometr od dawnej wioski w pobliżu jeziora. To nawet nie jest jezioro, ale bagno, teraz ten dom jest na ogół otoczony. Ta ziemia nie nadaje się pod uprawę roślin uprawnych ani pod budowę. Dlatego dom stoi do dziś - po prostu nikomu to nie przeszkadza.
Wszystko jest stare i zaniedbane. Tylko dach jest mniej więcej nowy: łupek w stylu radzieckim. Okna i drzwi domu są bezpiecznie zabite deskami. Jest mało prawdopodobne, aby ktokolwiek był tu od śmierci Volsky'ego w 1962 roku. Wywalam drzwi, a Natalka i rozpoczynamy poszukiwania.
Od razu przepraszam za jakość zdjęć, wszystko zostało nakręcone smartfonem. Okna zabite deskami, w domu nie ma prądu. Jest ciemno jak w trumnie, dobrze, że telefon ma latarkę.
Najciekawsza rzecz, jaką znajdziemy na strychu. Wszystko to potwierdza, że Stanislav Volsky był czarnoksiężnikiem.
Kilka książek o treści okultystycznej.
W jednej z tych książek znajdujemy kawałek papieru. Ten list jest skierowany do wójta gminy Makarów. Nie wiadomo, czy rozdział ten przeczytał ten list, czy nie.
„Drogi Siergiej Wasiliewiczu Petryuku. Kilka dni temu w naszej wiosce wydarzyła się tragedia: kapłan Makarowa Wasilij zmarł z powodu nieznanej choroby. A także te burzliwe deszcze, które zrujnowały całe zbiory. Daję ci do zrozumienia, że wieśniacy oskarżają mnie o to wszystko i grożą śmiercią. Ostatniej nocy próbowano spalić mój dom, ale walczyłem. I następnym razem mogę walczyć.
Masz własnego boga i własną religię. Mam własnego pana, ale to nie znaczy, że chcę wrogości. Ani śmierć księdza, ani żywioły nie zostały spowodowane przeze mnie. Wiesz dobrze, że przez te wszystkie lata żyłem w pokoju z Makarywitami i często im pomagałem. Niemniej jednak wszyscy wokół mnie zdecydowali, że jestem winny wszystkich kłopotów. Jestem jednak przekonany, że to tylko powód, by wypędzić mnie z ojczyzny. Dla was wszystkich jestem obcy, zarówno ze względu na narodowość, jak i przekonania religijne. Nadeszła chwila, żeby się mnie pozbyć.
Tylko ty, jako głowa wioski, możesz uspokoić ludzi. Twój bóg cię nie słucha i nigdy ci nie pomógł. Mój pomaga mi i pomoże mi bronić mojego domu i mojego życia."
Jeśli list jest ukryty w domu Volsky'ego, najprawdopodobniej sołtys nie miał czasu go przeczytać. Czy to ważne? Faktem jest, że czarnoksiężnik jest niczego niewinny, po prostu bronił swojego prawa do życia. A moja pobożna prababcia nie mogła przyznać, że chrześcijanie z daleko idących powodów postanowili pozbyć się osoby, która nie była do nich podobna. Chociaż nie winię jej za nic.
