Pandemia koronawirusa wyraźnie pokazała, że rzeczywistość przerosła najśmielsze przepowiednie Orwella, że „cyfrowy obóz koncentracyjny” nie jest horrorem teorii spiskowych, ale niezwykle dokładnym obrazem „nowego wspaniałego świata”. Świat, w którym cała pełnia władzy będzie należała niepodzielnie do wybranych, a reszta masy jednostek ludzkich będzie całkowicie kontrolowana. Oczywiście wyłącznie w imię ich własnego dobra, ich zdrowia i bezpieczeństwa, a także jak najpełniejszego zaspokojenia ich potrzeb materialnych i duchowych. Jak to się mówi, „wszystko jest w imieniu człowieka, wszystko jest dla dobra człowieka”. Tylko „ludzie” w tym nowym świecie będą różnego rodzaju i każdy będzie polegał na „swoich”.
Biorąc pod uwagę doświadczenia tysiącleci w nadchodzącym nowym świecie niewolników, nikt oczywiście nie nazwie niewolników. Wręcz przeciwnie, będą wychwalać i opowiadać o tym, jak wszystkie instytucje publiczne dzień i noc dbają o ich dobro. Ale to, co na pewno wróci, to kołnierz i marka w postaci super nowoczesnych gadżetów i high-tech chipów.
Jeśli jednak plany Gatesa, Grefa i innych im podobnych się spełnią, to nie będziemy widzieć „Nowej starożytnej Grecji” jako naszych uszu. Niewolnik był rzeczą, a nie człowiekiem tylko dla prawa i pana, ale on sam jednocześnie pozostał człowiekiem, nie stracił swojej ludzkiej natury. Świat, do którego liberalni globaliści próbują nas pchnąć i wabić, nie zapewnia już takiego luksusu.
Miłość jego architektów do ludzkości jest tak wielka, że nie zgadzają się z niczym innym, jak tylko „ulepszeniem” strasznie niedoskonałej natury ludzkiej. „Humanizm” to ostoja dla retrogradacji. „Transhumanizm” jest symbolem nadchodzącej świetlanej przyszłości ludzkości.
Dlatego nie można nie zgodzić się z filozofem Witalijem Averyanovem, który zdefiniował to, co dzieje się teraz, jako wojnę hybrydową przeciwko całej „ludzkości, która nie jest zaliczana do„ diamentowej larwy”złotego miliarda”. Nie można nie zgodzić się z nim, że taka wojna hybrydowa „będzie najskuteczniejsza i najbardziej zwycięska, dopóki„ wróg”nie zda sobie sprawy, że toczy się z nim wojna”.
Jednak samo zrozumienie, że toczy się z nami wojna, choć nazywana wojną hybrydową, nie wystarczy, aby uratować nas przed cyfrowym obozem koncentracyjnym. Równie ważne jest zrozumienie, kto dokładnie toczy tę hybrydową wojnę przeciwko ludzkości. Bez tego nie da się wypracować ani skutecznej strategii, ani skutecznej taktyki walki, co oznacza, że nie da się osiągnąć zwycięstwa.
Profesor Valentin Katasonov przypomniał niedawno książkę Brzezińskiego „Technotronic Era” wydaną pół wieku temu (!). Oto kilka jej fragmentów:
Do tych cytatów należy dodać, że książka nie była wynikiem swobodnej gry umysłu Brzezińskiego, który dzięki swojemu geniuszowi potrafił przewidzieć naszą teraźniejszość. To nie jest przepowiednia ani prognoza - to plan. Brzeziński napisał go na prośbę Rockefellera jako plan działalności Klubu Rzymskiego na najbliższe dziesięciolecia. I przyznajemy, że zaproponowany przez niego plan został już w dużej mierze zrealizowany.
Należy też zaznaczyć, że samo określenie „era technotroniczna” nie powinno nikogo wprowadzać w błąd. Brzeziński sformułował kontury nowego porządku światowego w oparciu o interesy klienta, a nie o wymagania i perspektywy rozwoju postępu naukowo-technicznego. Digital to nic innego jak technologia, narzędzie. Może służyć do osiągania różnych celów i to nie ona określa te cele.
Znamienne jest to, że mniej więcej w tym samym czasie Jacques Attali dał także niemal identyczny obraz idealnego nowego porządku świata, nie zawracając sobie głowy specjalnymi odwołaniami do technologii cyfrowych: świata wolnych jednostek („nowych nomadów”), wolnego od wszystkiego - od Ojczyzny, od narodu, z religii, z rodziny, z płci. Świat, w którym pieniądze i tylko pieniądze są jedyną obiektywną i uczciwą miarą wszystkiego i wszystkich.
Przypomnę, że Jacques Attali, podobnie jak Zbigniew Brzeziński, nie jest fotelowym profesorem-marzycielem, ale politykiem-praktykiem na najwyższym poziomie. Jest członkiem klubu Bilderberg, szarego kardynała wszystkich niedawnych prezydentów Francji, w tym obecnego Macrona. To on stworzył i był pierwszym dyrektorem Europejskiego Banku Odbudowy i Rozwoju.
Wydawałoby się, że w związku z tym łatwo jest zidentyfikować siłę, która rozpętała wojnę hybrydową przeciwko ludzkości - globalną elitę, której rdzeniem jest kapitał ponadnarodowy.
Zadanie jest trudne, ale pomimo całej potęgi ponadnarodowych można je rozwiązać. Jest na to wiele dowodów. Stolica narodowa zaczyna wszędzie bronić swoich interesów. Nawet w cytadeli globalizmu - Ameryce, kapitał narodowy był w stanie rzucić wyzwanie transnarodowości. A jeśli wierzyć optymistycznej prognozie Władimira Putina, to zbliża się koniec ery liberalizmu.
Czy jednak możliwy, choć nieobowiązkowy, triumf kapitału narodowego nad kapitałem ponadnarodowym i związany z tym upadek ideologii liberalnego globalizmu uwolni ludzkość od zagrożenia cyfrowego obozu koncentracyjnego? Czy doprowadzi to do zakończenia „hybrydowej” wojny przeciwko ludzkości, mającej na celu zniszczenie człowieka w osobie? Niestety nie.
Kompleks wyborów, koncepcja kasty elekcyjnej stojącej ponad ludzkością, idea wstępnego podziału społeczeństwa na architektów porządku światowego i materiały budowlane, można prześledzić od tysiącleci. W żadnym wypadku nie są one produktem globalizacji - systemu gospodarczego, który ukształtował się w ciągu ostatniego półwiecza z jego wszechmocą kapitału ponadnarodowego. Podobnie pragnienie „uwolnienia” człowieka od wszelkich więzów naturalnych (religii, ojczyzny, narodu, rodziny) i ostatecznie od siebie samego - nie jest bynajmniej wiedzą współczesnych liberałów. Wystarczy przypomnieć idee, które rozprzestrzeniły się w lożach masońskich.
Kto zatem toczy wojnę z ludzkością i stara się wprowadzić ją do cyfrowego obozu koncentracyjnego? Odpowiedzi na to pytanie udziela teoria małych ludzi I. R. Shafarevicha i L. N. Gumilow.
Łatwo jest przewidzieć reakcję na „drobnych ludzi”: „znowu Żydzi są winni za wszystko”, „Żydzi, wokół są tylko Żydzi” itd. itp. Dlatego spieszę poinformować, że pojęcia „mali ludzie” i „Żydzi” nie są synonimami. Mały naród nie jest pojęciem etnicznym, ani nawet społeczno-politycznym, ale duchowym. Tak, w rosyjsko-sowiecko-rosyjskim Small People Żydzi odegrali i odgrywają dużą rolę, ale to nie zaprzecza, że jednym z przejawów niemieckiego drobnego ludu był nazizm, który zorganizował Holokaust. Dlatego używanie pojęć „mali ludzie” i „Żydzi” jako synonimów może być postrzegane jako przejaw antysemityzmu i oszczerstwa wobec narodu żydowskiego.
Sam Igor Rostislavovich wielokrotnie mówił o całkowitym niepowodzeniu prób utożsamiania Małego Ludu z Żydami, dziwiąc się próbom podejrzenia go o autocenzurę:
Zarezerwuj I. R. „Tajemnica trzech tysięcy lat” Shafarevicha jest najlepszym dowodem na to, że badając historię narodu żydowskiego i stosunki rosyjsko-żydowskie, nie użył żadnych eufemizmów.
Po dokonaniu tych absolutnie koniecznych wyjaśnień wróćmy do kwestii potęgi, która prowadzi wojnę hybrydową przeciwko ludzkości.
Jedno z największych odkryć I. R. Shafarevich i L. N. Gumilowa to odkrycie roli uczuć w historii ludzkości, w tym poczucia nienawiści, Dość powszechnie uważa się, że interesy gospodarcze i polityczne, sprzeczności klasowe i ideologiczne są poważne, gruntowne, trzeba je brać pod uwagę i badać, a uczucia nie mają znaczenia. „Kocha - nie kocha, przyciska do serca, pluje, całuje - wysyła do piekła”. Pewien rodzaj sentymentalizmu kobiety, na który nie ma miejsca w badaniu globalnych procesów i zjawisk historycznych. Ale, jak udowodnili ci dwaj wielcy rosyjscy myśliciele, wszystko jest znacznie poważniejsze.
I. R. Shafarevich napisał:
Z kolei L. N. Gumilew, badając przyczyny katastrof etnicznych ostatnich dwóch tysiącleci, udowodnił, że kierunek działań człowieka wyznaczają głębokie warstwy psychiki - postawa. Ludzie oddają się wszystkich w służbie dowolnej sprawie (może to być twórcza lub destrukcyjna), często kierując się nie ideami, ale ideałami, często nawet nie mając jasnej świadomości swojego stosunku do otaczającego ich świata. Ponadto L. N. Gumilow wprowadził do obiegu pojęcie „negatywnego nastawienia”, w którym głównym motywem działalności człowieka jest nienawiść do otaczającego go świata, chęć jego zniszczenia.
To ta siła społeczna, generowana przez negatywne nastawienie, I. R. Shafarevich nazwał to „małymi ludźmi”.
Negatywne nastawienie rodzi przodkowe cechy Małych Ludzi, które nie zmieniły się na przestrzeni wieków.
1. Kompleks wyborów. Przytłaczająca większość w żadnym kraju nie dąży do zniszczenia otaczającego świata i dziedzictwa swoich przodków. Tak, nieuniknione w życiu sprzeczności ekonomiczne i polityczne rodzą chęć ich eliminacji, często radykalnymi i krwawymi metodami. Ale podstawą jest zawsze chęć poprawy, a nie zniszczenia. Dlatego osoba o negatywnym nastawieniu nieuchronnie zaczyna czuć się odizolowana od ludzi stojących poza nią. Rodzaj czarnej owcy. O takim Dostojewskim pisał, że na emigracji można się urodzić i żyć na emigracji przez całe życie, nigdy nie opuszczając kraju.
Nie należy myśleć, że taka izolacja to ciężki krzyż. Wręcz przeciwnie, służy jako psychologiczne źródło siły i pewności siebie: widzę ohydę tego świata, ale oni nie widzą, ja umiem żyć, ale nie wiedzą i nie chcą wiedzieć. To bardzo kuszące, aby poczuć, że należysz do wybranego i być dla niego tak korzystnym - „promienie światła w ciemnym królestwie” zawsze będą sobie nawzajem pomagać. Znaczące jest to, na co wspólną cechę liberalnych reformatorów zwrócił bankier Peter Aven: szczera wiara w ich wyłączność i wynikającą z niej „samoidentyfikację z Bogiem”. Ani mniej, ani więcej, ale to całkiem naturalne.
2. Utopijny racjonalizm. Każda osoba, także ta należąca do Małych Ludzi, potrzebuje usprawiedliwienia się. Dlatego nienawidzi i stara się zniszczyć otaczający go świat, rzekomo nie ze względu na sam proces niszczenia, ale w celu zbudowania idealnego porządku świata - Utopii. Oczywiście nikczemna rzeczywistość sama w sobie nie może zostać wskrzeszona w piękną utopię. Musi być tworzony od podstaw, co oznacza, że w tym procesie ci, którzy potrafią opracować i zrealizować plan Utopii, są powołani do gry na pierwszych skrzypcach (kasta elity). Reszta ludzi jest po prostu materialnym i zawsze złym materiałem na historyczną twórczość w rękach twórców świetlanej przyszłości. Przedstawiciele Small People nazywają zaimplantowaną teraz wersję Utopii „nowym cudownym światem”, a ciemna większość, która nie rozumie ich szczęścia, nazywa ją cyfrowym obozem koncentracyjnym.
3. Mimikra formy. Jeśli człowiek nienawidzi i stara się zniszczyć otaczający go świat jako całość, naturę lub konkretnych ludzi, wtedy użyje tych form walki, które są w danym momencie najbardziej efektywne. Spróbuje przekształcić w narzędzie totalnego zniszczenia energii wszelkich protestów społecznych, religijnych, narodowych lub, jak to jest obecnie w Ameryce, rasowych. Dlatego Mały Lud w zależności od czasu i miejsca działa w różnych formach religijnych, ideologicznych i społeczno-politycznych i nigdy nie trzyma się formy. Z łatwością zmienia hasła i banery, nawet bezpośrednio przeciwstawne. Jak L. N. Gumilyov - „to nie ma znaczenia. Zasada dążenia do zniszczenia pozostaje i to jest najważniejsze”.
Należy zauważyć, że już w 1972 roku I. R. Shafarevich pisał, że na Zachodzie Mali ludzie w bliskiej historycznej perspektywie wykorzystają „problemy mniejszości” do własnych celów: studentów i uczniów, homoseksualistów, czarnych Amerykanów. Władze USA nie uznały za konieczne, aby myśleć o I. R. Shafarevich i intelektualiści, wśród których przedstawiciele Small People zaczynali już grać na pierwszych skrzypcach, domagali się jego wyrzucenia z Amerykańskiej Akademii Nauk, a jego idee uczynili praktycznie tabu w zachodnim świecie, oczywiście w imię ochrony wolności słowa i demokracji.
W związku z tym warto przypomnieć jeszcze jedno ostrzeżenie I. R. Shafarevich - próbując urzeczywistnić jakąkolwiek utopię, zawsze istnieje „społeczeństwo pozbawione wolności, bez względu na demokratyczne atrybuty takiej ideologii”.
4. Kłamstwo jako zasada. Wreszcie cecha plemienna Małych Ludzi. W takim czy innym stopniu, oczywiście, ciągle mamy do czynienia z kłamstwami („nie kłam, nie mów”), w dużych ilościach jest to postrzegane jako niemoralność (kłamca). Tutaj mówimy o ukierunkowanej dezinformacji na poziomie populacji. A to już straszna broń, o czym niejednokrotnie mówił Goebbels, ekspert w tej kwestii. Psychika normalnej osoby nie jest gotowa na taki wpływ.
Chodzi nie tylko o to, że ktoś świadomie zdecydował się na użycie tak potężnej broni, ale w samej istocie negatywnego nastawienia. Nie ma Małych Ludzi bez kłamstw. Gdyby grupa zaczęła otwarcie mówić o swojej nienawiści do otaczającego ją świata jako całości lub do niektórych ludzi, o swoim pragnieniu ich zniszczenia, zostaliby zmiażdżeni jak robak.
Tylko ukrywając swoje prawdziwe cele i uparcie udowadniając, że w zasadzie nic takiego nie istnieje i nie może być, że to wszystko jest wymysłem obskurantystów („teoria spiskowa”), Mały Lud może istnieć. Kłamstwa pojawiają się jako produkt jego instynktu samozachowawczego: mali ludzie istnieją tak długo, jak długo udaje im się udowodnić, że nie istnieją.
Co więcej, bez kłamstwa Mali Ludzie nie tylko są w stanie istnieć, ale także realizować swoje cele. Zło nigdy nie doprowadzi dużej liczby ludzi. Jedynie stosując kłamstwo jako zasadę i zakrywając swoje prawdziwe cele szlachetnymi, wzniosłymi celami, „złą wolą”, napisał L. N. Gumilev, - dostaje przestrzeń, której potrzebuje. Może nie działać bezpośrednio, co zawsze wiąże się z ryzykiem, ale pośrednio, poprzez oszukanych głupców, którzy są przekonani, że mają prawo nie myśleć o tym, co robią, ale działać na czyjeś polecenie.
Później taka opinia publiczna zazwyczaj uwielbia wzruszać ramionami i oszołomiona: „Mieli na cel komunizm (carat), ale trafili do Rosji”. Jeśli wszystko w Stanach Zjednoczonych będzie się rozwijać, to wkrótce pojawią się ci, którzy chcą uwolnić się od odpowiedzialności za narodową katastrofę tym sakramentalnym zwrotem: „Mieli na celu rasizm, ale trafili do Ameryki”.
Jak widać, przy niezmiennych w czasie cechach przodków, Mali Ludzie (mechanizm jego powstawania to specjalna rozmowa) nie mogą po prostu znajdować się w stanie „wojny hybrydowej” z ludzkością. W tej wojnie, trzeba przyznać, niejednokrotnie odnosił zwycięstwa, ale nigdy nie mógł wygrać (inaczej „cyfrowy obóz koncentracyjny nie byłby potrzebny).
Globalizacja, postęp technologiczny, technologie cyfrowe doprowadziły konfrontację do jakościowo nowego i niebezpiecznego poziomu. Dziś nie wydaje się już przesadą, że L. N. Gumilew swoje główne dzieło - „Etnogeneza i biosfera Ziemi” poświęcił „wielkiej sprawie ochrony środowiska naturalnego przed antysystemami” (uważał małych ludzi za antysystem w opozycji do natury i człowieka).
Teoria Małych Ludzi i teoria antysystemów ujawniają nie tylko siłę, która prowadzi wojnę z ludzkością, ale także dają klucz do ochrony przed „cyfrowym obozem koncentracyjnym”.
Dymisja Grefa, izolacja Gatesa, eliminacja władzy, już prawie wszechmoc, kapitał ponadnarodowy - musimy o to walczyć i to wszystko osiągnąć. To będzie zwycięstwo i wielkie, można powiedzieć ogromne, zwycięstwo. Ale musimy też zrozumieć, że będzie to zwycięstwo taktyczne.
Zamiast Grefa, z w dodatku Gatesem i Sorosem, nominowani będą inni, a „cyfrowy obóz koncentracyjny” będzie budowany nie pod hasłami liberalnego globalizmu, ale pod hasłami lewicowego globalizmu - trockizmu. Mali ludzie zmienią niektóre elementy na planszy i ponownie zmienią sztandary. (Zwróć uwagę, jak aktywnie lewicowe idee są wykorzystywane i promowane w Ameryce).
Co należy zrobić strategicznie? Po pierwsze, aby zdać sobie sprawę, że nie można całkowicie pozbyć się Małych Ludzi - negatywne nastawienie było, jest i będzie, „można je uznać za element psychiki całej ludzkości” (I. R. Shafarevich), co oznacza, że mali ludzie będą się ciągle rozmnażać i stale przewodzić „Wojna hybrydowa” przeciwko ludzkości.
Z tego jednak wcale nie wynika, że nie może „spiłować kłów”. Co jest do tego potrzebne - mówi sam Mały Lud w prawie otwartym tekście. Wszędzie i zawsze stara się zniszczyć duchowe wartości narodów, pozbawić ich tradycji, zniszczyć religie, państwa, narody i rodziny.
Prosta analogia. Wirusy były, są i będą. Wirus, który spowodował chorobę organizmu, musi zostać zniszczony antybiotykiem. Ale żeby cały czas nie chorować i nie pić ciągle antybiotyków (które nieuchronnie zniszczą Twój organizm i doprowadzą do grobu), musisz wzmocnić swój układ odpornościowy, zadbać o swoje zdrowie. Dokładnie taki powinien być algorytm konfrontacji Małych Ludzi i kolejnej Utopii - „cyfrowego obozu koncentracyjnego”.