Gdzie w mieście-bohaterze można spotkać przedstawicieli innego świata?
Nowy Rok to magiczny czas, kiedy nawet dorośli wierzą w cuda. Mówią, że w dzisiejszych czasach szansa na spotkanie sił z innego świata wzrasta. Czy w Sewastopolu są miejsca, w których żyją duchy?
Postaramy się odpowiedzieć w tym artykule.
Biały mnich z Chersonezu
Jednym z najbardziej tajemniczych duchów Sewastopola jest „biały mnich”. Według legendy mieszka wśród ruin starożytnego greckiego miasta Chersonez. Swoją nazwę zawdzięcza białym ubraniom, w których ukazał się licznym świadkom.
Według opowieści tych, którzy „na pewno” spotkali się z „pastorem kościoła”, woli nocne spacery, na ogół spokojne, ale uwielbia straszyć kochanków i kąpiących się.
Film promocyjny:
To prawda, że w naszych czasach szanse na spotkanie ducha Chersonezu są praktycznie zredukowane do zera. Pływanie na terenie rezerwatu muzealnego jest zabronione, a zwiedzanie w ciemności jest możliwe tylko podczas specjalnych wycieczek. A jasno poświęcona kopuła katedry Włodzimierza w Chersonezie jest niezawodną ochroną przed spotkaniem z nieziemskim.
Ruch ducha
To chyba najbardziej niezwykły „duch” Sewastopola - wędrowne podziemne przejście przez główną zatokę miasta.
W naszym mieście istnieje jedna legenda, której początki prawdopodobnie sięgają czasów wojny krymskiej i pierwszej obrony miasta. Podobno wśród licznych przejść podziemnych wykopanych pod miastem podczas wydarzeń z lat 1854-55 znajduje się również tunel przez Zatokę Sewastopolską.
W czasie istnienia tej legendy obrosła takimi szczegółami, że jeśli je połączysz, okazuje się, że pod zatoką jest ogromna sieć tuneli zaczynających się gdzieś w centrum, a kończących na brackim cmentarzu, na ravelach, w jednostkach wojskowych po stronie północnej itd. Dalej.
Ogólnie rzecz biorąc, tunel pod Zatoką Sewastopolską to nic innego jak mit, upiorne ucieleśnienie marzenia o bezpośrednim połączeniu południowej i północnej strony Sewastopola.
Siedziba duchów
Baraki Lazarevskie, znajdujące się przy wejściu do Ship Side, to najbogatsze w duchy miejsce w mieście-bohaterze.
Zbudowane na długo przed wydarzeniami wojny krymskiej, podczas pierwszej obrony, budynki doznały znacznych zniszczeń. Zostały odrestaurowane, a załogi marynarki ponownie zaczęły mieszkać w koszarach. A wraz z nimi - i duchami.
Według legendy korytarzem koszar Łazariewa wędrowały trzy przezroczyste postacie w postaci wojsk alianckich, które oblegały Sewastopol w latach 1854-55. Duchy, jak mówią, również różniły się zachowaniem: jeden z fezem na głowie był bardzo nieszczęśliwy, drugi z szalikiem zawiązanym na szyi zachowywał się wyjątkowo arogancko, a trzeci, ze słynnym zwiniętym wąsem i małą klinowatą brodą, był wyjątkowo towarzyski i bardzo przestraszony tym. żeglarze.
Duchy koszar Łazariewa „przetrwały” pierwszą wojnę światową, rewolucję, wojnę domową, a nawet lata wojującego ateizmu. W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej „siedziba duchów” została zniszczona. Po przywróceniu okazało się, że dwóch z trzech sojuszników albo uległo samozniszczeniu, albo wróciło do ojczyzny. Pozostał tylko „Francuz” do wędrowania po odrestaurowanych korytarzach koszar Sewastopola. Ale on zbyt szybko zniknął - być może dołączył do swoich towarzyszy. Najnowsze dowody spotkań z duchami baraków Łazariewskiego pochodzą z lat 70. ubiegłego wieku.
Nie legenda, ale prawdziwa historia
Braterski cmentarz w Sewastopolu to samo w sobie miejsce tajemnicze i mistyczne, największa nekropolia miasta, na której pochowani są obrońcy miasta z różnych epok. Wokół pochówków krąży wiele legend i plotek, począwszy od zaginionych szczątków generała Totlebena, a skończywszy na grobach „braci” z lat 90-tych ubiegłego roku.
Ale historia, o której chcę opowiedzieć, nie jest legendą, ale faktem, ale cudem znalazł tutaj miejsce. W czasie drugiej obrony miasta kościół św. Mikołaja na cmentarzu brackim służył jako punkt obserwacyjny dla obrońców Sewastopola. Podczas jednego z nalotów bombowych niemiecki pocisk uderzył w podstawę krzyża na szczycie świątyni. Zoya Platonovna Salnova (Zadorozhnaya) stała się świadkiem upadku krzyża, którego rodzina od wielu pokoleń w taki czy inny sposób związana jest z kościołem św. Mikołaja. Na oczach Zoi ogromny siedmiometrowy, gigantyczny krzyż diorytu spadł z wysokości trzydziestu metrów tak wolno, jakby był to liść klonu unoszący się w powietrzu.
Krzyż nie został poważnie uszkodzony od upadku. Odłamała się tylko góra i dół, gdzie było przymocowane do szczytu piramidy. Ze względu na drobne uszkodzenia konserwatorzy musieli tylko trochę popracować, aby przywrócić „bohatera obrony Sewastopola” i postawić go na jego pierwotnym miejscu - na szczycie, który stanął w walce z wrogiem kościoła św. Mikołaja.
Później, w naszych czasach, krzyż wciąż nie mógł znieść czasu i zerwał się.
W naszych czasach kościół św. Mikołaja zwieńczony jest nowym kamiennym, a stary zachował się i spoczywa na honorowym cokole przed Świątynią.
Więcej niż legenda
Przylądek Chersonez, gdzie obecnie znajduje się muzeum i kompleks historyczny „35 Bateria Nadbrzeżna”, jest jednym z najsmutniejszych i tragicznych miejsc w mieście. Tutaj w lipcu 1942 r. 80 tysięcy obrońców i mieszkańców Sewastopola zostało zdanych na łaskę wroga. Co to za miłosierdzie, każdy mieszkaniec Sewastopola wie teraz od kołyski. I prawdopodobnie tak jest, gdy rzeczywistość okazuje się bardziej imponująca niż jakakolwiek mistyczna opowieść. Prawdziwa historia 35. Baterii Nadbrzeżnej to legenda, która nie potrzebuje mistyfikacji.
Dodamy tylko, że oficjalni opiekunowie historii 35. baterii mówią, że nie spotkali się z duchami i duchami.
Oczywiście to nie wszystkie legendy Sewastopola. Jest ich o wiele więcej. Podziel się swoimi historiami w komentarzach.
Autor: Natalia Astakhova