Sobór Kazański został zbudowany w ciągu dziesięciu lat od 1801 do 1811 roku przez architekta Woronichina, ale jedenaście lat przed jego zbudowaniem namalował go Benjamin Patterson, „Widok katedry kazańskiej z Newskiego Prospektu”, obraz wisi w Muzeum Puszkina w Moskwie.
Na pytanie, jak namalował to z przeszłości, oficjalni historycy udzielają odpowiedzi, którą namalował przed budową katedry kazańskiej, koncentrując się na projekcie.
A alternatywni badacze sugerują, że został zbudowany znacznie wcześniej. A Montferrand, który zajmował się dekoracją katedry, tylko ją odrestaurował, w tym samym okresie Montffer, a także zbudował katedrę św. Izaaka, czy to nie jest dla niego zbyt wiele pracy, podobnie jak kamieniarz Sukhanov, który wykonał idealnie równe kule, odciął wszystko, co było zbędne i dostał dwie idealne kule ale oprócz piłek Samson zbudował kolumnady katedr kazańskiej i św. Izaaka, piwnicę budynku giełdy, podszewkę brzegów, wannę Baabol, ogromną misę, to znaczy nie jest jasne, jak sobie z tym wszystkim poradził.
Jeśli przejdziesz do Wikipedii, możesz zobaczyć podobny obraz narysowany na rysunku Pattersona, nazywa się "Widok katedry kazańskiej w 1821 r.", Został skopiowany z rysunku Pattersona, którego już tam nie było w tamtych latach.
Te rysunki są bardzo podobne, ale jednocześnie można znaleźć różnice, ponieważ skopiowały wszystko w najdrobniejszych szczegółach i można by je nazwać dokładną kopią, gdyby niektóre szczegóły nie zostały usunięte, właśnie dlatego, że z jakiegoś powodu zrobiły małe różnice, wydaje się zrobił to celowo, a nie po to, aby zagrać w grę, znaleźć dziesięć różnic.
Brakuje niektórych grup ludzi, ale gesty wskazujące kierunek rąk, psy, bryczki są identyczne.
Film promocyjny:
Na kopułach katedry krzyż jest odwrócony w różnych kierunkach; na obelisku ten sam krzyż wygląda jak prawosławny, na pierwszym jest krzyż równoboczny. Przerysowujemy cienie, są przeciwne, a także usunęliśmy militarne, które różnią się kształtem od innych wojskowych.
Cienie i światła są podstawą obrazu i nikt nigdy ich tak nie zmieni.
W oryginale z 1800 roku cienie słoneczne padają prawidłowo, z zachodu na wschód, ale krzyże są skierowane na północ i południe. Na rysunku Bazheryanova z 1821 roku cienie padają z północy na południe, co jest absolutnie niemożliwe. A krzyże są we właściwej pozycji, tak jak powinno być w kanonie kościoła.
Cienie zmieniły nie tylko kierunek, stały się krótsze, co nie jest typowe dla tego kierunku, po prostu nie wczesny poranek, słońce już pokonało dystans na niebie i jest w nieco innym miejscu, a właściwy obraz jest właśnie na oryginalnym zdjęciu, zbliża się wieczór.
Wygląda na to, że Francuzi zostali usunięci ze zdjęcia, ponieważ w tym czasie miała być z nimi wojna.
Ponadto, zgodnie z planem Woronikhina, wykonano cokoły, które miały ozdobić postacie archaniołów, według alternatywnych historyków rzeźby już stały i rozebrane, być może dlatego, że nie odpowiadały oficjalnej koncepcji i łatwiej było je usunąć niż przerobić szczegóły, choć według oficjalnej wersji mówią, że były rzeźby z gipsu, które chcieli zastąpić brązowymi, ale z jakiegoś powodu nie zostały wymienione.
Na obrazach sprzed 1830 roku dwa skrzydlate anioły klęczą na cokołach z dłońmi przyciśniętymi do siebie w modlitwie.