Wielu naukowców (na przykład fizyk M. Agrest) uważa, że na Ziemi przetrwały pozostałości starożytnych struktur, które zadziwiają swoją skalą, cechami konstrukcyjnymi i innymi „tajemniczymi” szczegółami. Należą do nich kromlechy Stonehenge, tajemnicze trylity Tarasu Baalbek, które są gigantycznymi, z grubsza wyciętymi blokami. Kamienne platformy Baalbek mają do 20 metrów długości i ważą około 1000 ton. Bloki te zostały przywiezione z kamieniołomu i podniesione na wysokość 7 metrów - zadanie, które jest trudne do rozwiązania nawet przy pomocy potężnych środków nowoczesnej technologii.
W samym kamieniołomie pozostał ogromny monolit, ciosany, ale jeszcze nie oddzielony od skały. Jego długość wynosi 21 metrów, szerokość prawie 5 metrów, wysokość 4,2 metra. Przeniesienie takiego bloku wymagałoby połączonego wysiłku 40 000 osób. Do tej pory nierozwiązane pozostają takie pytania, jak: przez kogo, kiedy i w jakim celu zostały wyrzeźbione te ogromne płyty w fundamencie Baalbek?
… Ale najpierw było Heliopolis - małe, ale bogate miasto semickie, tak nazwane przez Seleucydów na cześć boga słońca. A wcześniej miasto nosiło nazwę Baal Bek - miasto Baala, które było centrum religii fenickiej. Mężczyźni w tym mieście słynęli ze swojej elokwencji, a kobiety ze swojej urody, mieszkali tu najlepsi flecistki świata i były tam piękne świątynie poświęcone słońcu.
Z przełęczy widać szeroką dolinę, po drugiej stronie której znajdują się czerwono-fioletowe zbocza grzbietu Antylibanu, na szczytach której od sześciu miesięcy leży śnieg. Południowa część doliny to jezioro porośnięte trzciną; na północy teren się podnosi, a tam, wśród rzek spływających do jeziora, stoi Baalbek.
Główna świątynia miasta, zbudowana od niepamiętnych czasów, była poświęcona aramejskiemu bogu piorunów i piorunów Hadadowi, który miał moc zsyłania deszczu na pola, aby dojrzeć zbiory … I miał moc zesłania ulewy, aby zniszczyć to żniwo … Głowę boga ukoronowano promieniami. W czasach Seleucydów Hadad był identyfikowany z bogiem słońca i dlatego świątynia Hadada stała się świątynią Jowisza Heliopolitana. Został odbudowany i rozbudowany, wzrosła liczba pielgrzymów, a słynna świątynia nadała miastu nową nazwę - Heliopolis.
Za cesarza Karakalli z pełną mocą rozpoczęto budowę świątyni, którą Antoniusz Pius zdecydował się zbudować na miejscu starej świątyni Jowisza. Świątynia Słońca (iw ogóle cały akropol, odbudowany przez cesarza) zachwycała podróżników i pielgrzymów. Nic nie mogło się równać z tym akropolem w samej stolicy iw całym Imperium Rzymskim. Wiele lat później, kiedy Arabowie przejęli Baalbek i zamienili akropol w fortecę, byli pewni, że zbudował ją wielki król Salomon. Przecież nikt poza nim nie posiadał władzy nad dżinami, a poza dżinami nikt nie mógł zbudować takiej świątyni.
Ogromna klatka schodowa, która mogła pomieścić cały legion, prowadziła na kolumnadę głównego wejścia na akropol. Ozdobiony rzeźbami łuk wejściowy miał 15 metrów wysokości i 10 metrów szerokości. Przechodząc pod nim, zwiedzający wszedł na sześciokątny dziedziniec, również otoczony kolumnadą. Za nim znajdował się główny dziedziniec akropolu, który zajmował powierzchnię ponad hektara. Na środku tego dziedzińca znajdował się ogromny ołtarz.
Kolumny otaczające plac wyceniono niemal na wagę złota. Te porfirowe kolumny zostały wykute w kamieniołomach Egiptu w pobliżu Morza Czerwonego. Zostały obrobione i polerowane w Egipcie, a następnie zaciągnięte do Nilu, załadowane na statki i przewiezione do Bejrutu. Stamtąd przeciągnięto ich przez góry do Heliopolis. Te same kolumny można znaleźć w Rzymie, a nawet w Palmyrze. W porównaniu z kolumnami samej Świątyni Jowisza mogą wydawać się małe, ale ich waga sięga kilku ton.
Film promocyjny:
Świątynia stała na ogromnej platformie, która z kolei znajdowała się na płytach. Każda płyta ma 20 metrów długości, prawie 5 metrów wysokości i ponad 4 metry szerokości. Nie było łatwo wyciąć i dostarczyć taką płytę na miejsce, ale budowniczowie nie zrobili tego ze względu na legendy o dżinach króla Salomona lub nieziemskich kosmitach. Pod świątynią znajdowały się rozległe piwnice, a płyty służyły im za stropy, a co najważniejsze teren Heliopolis jest podatny na częste trzęsienia ziemi, dlatego postanowiono zbudować fundament świątyni jak największy.
Ale praca była poza zasięgiem nawet najlepszych budowniczych Cesarstwa Rzymskiego. Tylko trzy płyty zostały całkowicie wykonane i umieszczone u podstawy świątyni. Później otrzymali nazwę „trylithons”. Każdy z nich waży prawie tysiąc ton, każdy ma dość kamienia, aby zbudować budynek o długości 20 metrów, wysokości 15 metrów i ścianach o grubości pół metra.
Czwarta płyta miała leżeć u podstawy świątyni, ale jej miejsce zajmuje kilka mniejszych płyt. A ona sama została w kamieniołomie niedaleko Baalbek. Płyta jest tak duża, że osoba, która po niej wdrapała się, wygląda jak mrówka na walizce. Po przestudiowaniu czwartej płyty naukowcy byli w stanie przywrócić nie tylko proces ich wytwarzania, ale także sposób ich transportu do świątyni, co wymagało długotrwałej pracy tysięcy niewolników.
Na platformie utworzonej przez gigantyczne płyty i ich mniejsze siostry stoi Świątynia Jowisza. Prowadzą do niego trzyprzęsłowe schody, a każde przęsło jest wyrzeźbione w postaci gigantycznych trójkątnych graniastosłupów z 11-13 stopniami w każdej części. A waga każdej takiej części to około 400 ton!
Świątynię otaczają kolumny, których średnica wynosi około 3 metry. Są wyższe niż 6-kondygnacyjny budynek. Każda z kolumn składa się z trzech części i waży niewiele mniej niż płyty, a każda zwieńczona jest okazałą kapitelą z wielotonowym fryzem i gzymsem. Kolumny są tak piękne, że pewien francuski pisarz powiedział o nich: „Gdyby ich tam nie było, byłoby mniej piękna na świecie i mniej poezji pod libańskim niebem”.
Wewnątrz świątyni stał złoty posąg boga. Starożytni autorzy pisali, że był młodym mężczyzną bez brody, ubrany w tunikę rydwanu, trzymający w prawej ręce piorun, aw lewej błyskawicę i snopek pszenicy. W dni corocznych uroczystości posąg niesiono w rękach najszlachetniejszych mieszkańców Heliopolis, którzy od dawna przygotowywali się do tego dnia - golili głowy, pościli i trzymali abstynencję.
Święte czarne kamienie zostały ukryte w skarbcu świątyni, piwnice świątyni były wypełnione złotem i klejnotami.
Na lewo od Świątyni Jowisza i nieco niżej stała inna słynna świątynia Akropolu - Świątynia Wenus, która z jakiegoś powodu nosi do dziś imię Bachusa. Tak nazywa się to w pismach historycznych i notatkach podróżników.
W porównaniu ze świątynią Jowisza wydawała się mała, ale to wcale nie znaczy, że w rzeczywistości była mała. Zachowane drzwi o wysokości 15 metrów już świadczą o jego wielkości. Fryz świątyni był wyłożony kamiennymi panelami ozdobionymi płaskorzeźbami przedstawiającymi Marsa, Bachusa w koronie z liści winorośli, Merkurego, Plutona i Wenus, przyciskającego do piersi zepsutego Kupidyna.
W czasach chrześcijańskich cesarz Teodozjusz I w IV wieku nakazał budowę katedry w miejscu ołtarza, na środku centralnego placu akropolu. Ale katedra została zbudowana w pośpiechu, taniej i prościej, dlatego zawaliła się po kilku dziesięciu latach, nie pozostawiając prawie żadnego śladu. Na moment osłabienia Heliopolis zdawały się też wyczekiwać wrogie siły natury. Kilka trzęsień ziemi nawiedziło miasto jeden po drugim, a każde z nich przyniosło liczne zniszczenia. Ale świątynia Jowisza przetrwała.
Kiedy Arabowie przybyli po Bizancjum, z nową energią zaczęli odbudowywać akropol. Do tego czasu budynki, które stały przez ponad 500 lat, straciły swoją dawną siłę: kilka wspaniałych kolumn Świątyni Jowisza upadło, ich kapitele potoczyły się daleko po dziedzińcu akropolu. Trzęsienie ziemi zniszczyło większość murów akropolu i wejście do niego.
Arabowie zamienili akropol w fortecę, az zwalonych płyt i kolumn zbudowali nowe mury i bastiony, a wśród ruin zbudowano meczet. Ale kolumny Jowisza ponownie miały szansę zobaczyć przemianę bogów. Krzyżowcy zdobyli fortecę i przez jakiś czas bronili się w niej przed armią Damaszku. Udało im się zniszczyć meczet i pospiesznie przywrócić moc chrześcijańskiego boga. Po kilku tygodniach wycofali się, a mułłowie wrócili do meczetu.
W pierwszych latach naszego stulecia Heliopolisem zainteresował się sam cesarz niemiecki. Niemieccy archeolodzy zaczęli prowadzić systematyczne wykopaliska w mieście, oczyścili małą okrągłą świątynię Fortuny, która prawie nie ucierpiała z upływem czasu.
Ale żadne burzliwe perypetie nie mogły całkowicie wymazać Baalbeka i Akropolu z powierzchni ziemi. Architekci rzymscy i libańscy budowali tak gruntownie i poważnie, że w Baalbek zachowało się przede wszystkim z czasów rzymskich.