„Mój mąż ogląda piłkę nożną, jutro rano idzie do pracy. Jeśli podejdziesz i powiesz: „Po pierwszej połowie snu, jutro wstaniesz wcześnie!”, Czy to możliwe? Jak długo potrwa twoja rodzina? Dlaczego jest to możliwe z dzieckiem?” Jak nie stracić związku z dzieckiem, dlaczego nie można mu zarzucić lenistwa, jak pomóc mu znaleźć powołanie, czy można je harmonijnie i kompleksowo rozwijać oraz co robić w przeddzień Jednolitego Egzaminu Państwowego - mówi nauczyciel, dziennikarz, pisarz, prezenter telewizyjny i radiowy Andriej Maksimow.
Zajmujesz się poradnictwem psychologicznym, od piętnastu lat rozmawiasz z rodzicami o wychowaniu. Jakie jest najczęstsze pytanie, które zadają ci twoi rodzice?
- "Dlaczego ja i dziecko staliśmy się wrogami?" Był taki wspaniały i nagle w wieku 13, 14 lub 15 lat to się stało. Co się stało?
Janusz Korczak mawiał: „Nie wiem, jak matki, których nie znam, wychowują dzieci, których nie znam”. Bardzo podoba mi się to sformułowanie. Ale odpowiedź zawsze brzmi, że dziecko nigdy nie było postrzegane jako osoba - przetrwał, przetrwał i to wszystko, zatrzymał się.
Co to znaczy - „nie widzieć osoby”?
- Jest dobrze znana zasada: traktuj innych tak, jak sam chcesz być traktowany. Jeśli dzieci komunikują się z nami tak, jak my z nimi - będą nieustannie komentować, wskazywać, jak mamy żyć, co robić, uważnie obserwować, aby nie zapomnieć o założeniu czapki na mrozie - za dwa dni oszalejemy.
Wyraźnie dzielimy świat na dwa kluby - wspaniałych dorosłych i idiotów - to dzieci, które, jak wielu się wydaje, zostały nam dane, aby je uczyć i kierować tam, gdzie są potrzebne. Nie widzimy w nich żywych ludzi, nie rozumiemy ich.
Donald Winnicott, brytyjski pediatra, który dużo zajmował się psychologią dziecięcą, przez trzydzieści lat pracował jako położnik w londyńskim szpitalu, a połowa londyńczyków przeszła przez jego ręce. Powiedział, że jak tylko urodzi się dziecko, matka myśli: „Boże mój, moje dziecko jeszcze nic nie wie, wszystkiego go nauczę”. A dziecko wie coś, o czym nigdy nie marzyliśmy - jak narodziło się życie - tylko on nie może nam nic powiedzieć. Soloveichik pisze o tym samym: jak możesz powiedzieć dziecku „Nic w życiu nie zrobiłeś”? Urodził się!
Film promocyjny:
Ważne jest, aby traktować dziecko jak kogoś z doświadczeniem. Od pierwszej minuty urodzenia ma doświadczenie cierpienia, własne doświadczenie, jest inny. Dzieci to ludzie, od których możesz się uczyć. W przeciwieństwie do dorosłych, którzy kierują się logiką społeczną, dzieci mają boską logikę, są bardzo logiczne.
Korczak powiedział: „Proces wychowania to proces uczenia rodziców przez dzieci i dzieci przez rodziców”. Jeśli to zrozumiemy, będzie jedna historia. Jeśli myślisz, że dostałeś kretyna, który nie wie, jak żyć, a teraz wychowujesz go i zaczynasz wywierać presję, to gdzieś w okresie dojrzewania nastąpi eksplozja.
Ale czy dziecko musi stawiać jakieś granice?
- Kto dał rodzicom takie prawo i dlaczego? W końcu to człowiek, ta sama jednostka Boga. Niedawno wygłosiłem wykład w Instytucie Psychoanalizy, prosiłem tych, którzy czują się szczęśliwi, aby podnieśli rękę. Cztery ręce. Następnie zapytałem: „Czego wszyscy uczysz swoje dzieci? Bądź tak nieszczęśliwy jak jesteś? Jeśli nie udało ci się zbudować szczęścia, dlaczego zachowujesz się w ten sposób?” Jakie są granice? Wszystko trzeba negocjować.
Istnieją dwie formy relacji z dziećmi - to Twój własny przykład, który może być pozytywny lub negatywny (alkoholik lub osoba niepijąca rodzi się w rodzinie alkoholików) oraz rozmowy. Nie ma nic więcej. A to, co nazywamy pedagogiką, to szkolenie. Jeśli dasz lwowi mięso, a czasem go pokonasz, przeskoczy przez pierścień ognia, ale jak tylko przestaniesz to robić, przestanie skakać.
Trening jest wtedy, gdy nie obchodzi nas pragnienie danej osoby. Rozmowa ma miejsce, gdy próbujemy to zrozumieć. Rozmowa może pozostać w człowieku na zawsze. Teraz jest wiele obrzydliwych francuskich książek na temat treningu, takich jak „Francuskie dzieci nie plują jedzeniem”. Ta książka podaje przykład wychowania: chłopiec nie witał kobiety, która przyszła odwiedzić jego matkę. Mama wzięła go i zamknęła w pokoju na dwie godziny, żeby przypomniał sobie o powitaniu kobiety. Mamie nie przyszło do głowy zapytać: „Dlaczego się nie przywitasz? Może coś się stało?”
Masz książkę Jak wychować trudnych rodziców. Trudni rodzice to ci, którzy wychowują się poprzez szkolenie?
- Trudni rodzice to ludzie, którzy nie widzą osoby w dziecku, nie rozumieją, jak ciężko jest mu żyć.
Wydaje im się, że rodzice sami rodzą swoje dzieci, ale w rzeczywistości rodzą je dla świata. Dziecko jest światowym człowiekiem, a nie twoją własnością.
Jeśli traktujesz dziecko jako swoją własność, to jak każdy niewolnik w końcu zbuntuje się lub wypije za dużo, nie ma innego wyjścia.
Ale czym jest dziecko, zwłaszcza dla kobiety? To osoba, która została stworzona z jej ciała i krwi, po prostu z jej ciała, to jest istota, która z początku całkowicie jej wierzy. Może stać się jej najbliższym przyjacielem, jeśli nie traktujesz go jako istoty, której trzeba pokazać, jak żyć. Kiedy matki przychodzą i rozmawiają o konflikcie z dzieckiem, myślę: to twoje ciało i krew są z tobą w konflikcie, do jakiego stopnia sytuacja musiała zostać doprowadzona, aby ten konflikt powstał zamiast przyjaźni?
Czy zdarza się, że nadeszła młodość dziecka, ale nie ma konfliktu z rodzicami?
- Często. Moje dzieci nie miały czegoś takiego, chociaż się tego spodziewaliśmy. Całe to nastoletnie „Graj, akordeon” może wywołać u człowieka zaostrzenie pewnych cech, ale nie może rodzić nowych. Jeśli u osoby nie ma złości i chamstwa, nie mogą się pojawić z powodu początku dojrzewania. Ale jeśli tak, mogą się pojawić.
W rzeczywistości jestem przekonany, że opowieść o nastolatkach została wymyślona przez dorosłych. A najtrudniejszy wiek przejściowy dla osoby to cztery lata. Nikt w ogóle nie zwraca na to uwagi. Korczak powiedział, że żyjemy w świecie, w którym wszystko, co duże, jest ważniejsze niż małe.
Czy dziecko ma najpoważniejszy kryzys w tym wieku?
- Od zera do trzech lat dla dziecka mama jest światem, mama wszystkim. Mama ma karmić, chronić, jasne jest, dlaczego tak jest. Po trzech latach nagle okazuje się, że jest tata, dlaczego nie jest jasne. Wtedy ujawnia się wiele innych osób. To, z grubsza mówiąc, socjalizacja jest bardzo trudna w wieku trzech, czterech lub pięciu lat. Dlatego Pestalozzi powiedział, że osoba powinna wybrać zawód w wieku 6-7 lat. Dał trzy lata na tę socjalizację.
Poszukiwanie zawodu jest generalnie najważniejszą kwestią. To jest coś, na czym nie koncentruje się ani szkoła, ani rodzice, chociaż dla dziecka to jest najważniejsze.
Z czego składa się ludzkie życie, jeśli mówimy o ludziach zdrowych? Miłość i praca. Nie możemy pomóc dziecku znaleźć miłości. Możesz pomóc znaleźć pracę, zawód. Poszukiwanie powołania jest poszukiwaniem szczęścia, a nie poszukiwaniem wynagrodzenia.
Ale nikt nie dąży do tego. Ogromna liczba rodziców poważnie uważa, że dziecko powinno dobrze się uczyć i uzyskiwać dobre oceny. To mnie po prostu zadziwia, ponieważ po pierwsze, aby uzyskać dobrą ocenę, najważniejsze jest zbudowanie relacji z nauczycielem i nieznajomość przedmiotu; po drugie, ocena nie ma w ogóle nic wspólnego ze sprawą.
Są tysiące wspaniałych ludzi, którzy słabo się uczyli, ale dokonali prawdziwej rewolucji w branży, którą prowadzili. Przypomnijmy 26. z 29. miejsce Puszkina w wynikach akademickich wśród uczniów liceum czy absolutnie straszne cechy Einsteina, zwłaszcza w fizyce - takich przykładów jest wiele. Z jakiegoś powodu rodzice koncentrują się na ocenach, zamiast skupiać się na hobby dziecka. W systemie edukacji nie ma nawet słowa „powołanie”, mamy „poradnictwo zawodowe”. Wołanie i wołanie to słowa pokrewne. Powołanie jest tym, po co Pan powołał cię na ziemię.
Pestalozzi wymyślił metodę naturalnego konformizmu, kiedy trzeba znaleźć w dziecku to, co mu się podoba i zrobić to. To jest podstawa mojego systemu wyszukiwania zawodów. Kiedy rodzice przychodzą do mnie, długo rozmawiamy z nimi o tym, jak pomóc dziecku go znaleźć. Zawsze można to zrobić. Niestety do ósmej czy dziesiątej klasy takie zadanie w szkole nie jest konieczne, a to jest najważniejsze.
Czyli to nie oceny dziecka są ważne, ale obecność jakiejś dominanty rozwojowej?
- Oceny absolutnie nie są ważne, dziecko musi zrozumieć, że razem z nim musimy znaleźć jego powołanie. Znajdziemy to, a on to zrealizuje. Jeśli mu się to nie spodoba, zmienimy go, a on zrobi coś innego. Jeśli to zrobimy, nie przejmuj się ocenami i wszystkim innym; jeśli tego nie robimy, to inna historia.
- Wydaje mi się, że obecnie światowy system pedagogiczny zmierza w nieco innym kierunku - cały system Liberal Arts jest przeznaczony tylko do późnego poradnictwa zawodowego. Uważa się, że zawód, specjalność, trzeba wybrać znacznie później. Na studiach licencjackich otrzymujesz jakieś ogólne wykształcenie, na przykład ogólne humanistyczne, a następnie decydujesz, czy jesteś historykiem, filologiem czy psychologiem.
- W wieku pięciu lat nie rozumiesz, że będziesz psychologiem, ale rozumiesz, czy jesteś humanitarny, czy technikiem, rozumiesz na przykład, co lubisz badać. Często przytaczam przykład syna mojego przyjaciela, który ścinał chrząszcze. Mama kupiła mikroskop. Wtedy dziecko powiedziało, że chce sekcjonować również inne zwierzęta … Ale w rezultacie nie został biologiem, ale prawnikiem, bo w tym zawodzie znalazł zastosowanie swojej skrupulatności i talentu badawczego. Nie chodzi o to, że musisz wybrać przyszłą pracę dla dziecka w wieku pięciu lub ośmiu lat, ale o wybór kierunku, a on musi się nim zająć. Sam gdzieś przyjdzie.
W wieku pięciu lat trudno zrozumieć, jaki masz związek z matematyką
- Bardzo łatwe. Są ludzie, którzy kochają liczby, są tacy, którzy ich nie kochają. Niektóre dzieci siedzą i liczą, inne rysują. Matematyk, fizyk, dziennikarz - to urządzenie głowy. Jeśli rodzice będą uważnie obserwować swoje dziecko, zobaczą to. Można przypuszczać, że Bóg stwarza każdego innego. I możesz - podobnie jak nasza szkoła - założyć, że wszyscy są tacy sami i wszystkiego uczyć. Pestalozzi nazwał ten system antypsychologicznym.
Znany jest amerykański eksperyment, w którym badano reakcje nowo narodzonych dzieci, które miały około 40 minut, do mózgów dzieci przyczepiano czujniki i działały one na różne sposoby: światło, muzyka klasyczna, muzyka rockowa, szczekanie psów, szum fali. Wszystkie dzieci różnie reagowały na różne sygnały. Fantastyczne przeżycie!
Albo inny eksperyment, kiedy bardzo małym dzieciom, które mają półtora roku lub mniej, pokazano kreskówkę, w której określone stworzenie wspina się na górę, jedno stworzenie uniemożliwia mu wejście na wzgórze, a drugie pomaga. Animacja trwa 1,5 minuty, po czym dzieci mają do wyboru dwie zabawki - „dobrą” i „złą”, tę, która pomogła i tę, która przeszkadzała. Wszystkie dzieci biorą ten, który pomógł. Skąd wiedzą, że pomoc jest dobra? Nikt im tego nie powiedział. Dlaczego kochają tych, którzy są dobrzy? To znaczy, że coś już w nich jest, to znaczy, że coś już w nich jest.
Głównym problemem nie jest socjalizacja dziecka, ale utrata przyjaźni i komunikacji z rodzicami. Często przytaczam ten sam przykład, jest bardzo odkrywczy: kiedy małe dziecko upada, pierwszą rzeczą, jaką robi, jest spojrzenie na matkę. Jeśli powie: „Och, jaki z ciebie wspaniały facet, jak pięknie upadłeś!” Zaczyna się śmiać. Jeśli mama powie: „Ay-ay-ay!”, Zaczyna płakać. Postrzega świat poprzez matkę. Absolutne 100% zaufanie, a potem gdzieś znika. To jest główny problem.
Zawsze powtarzam jedną straszną rzecz zarówno rodzicom, jak i dzieciom: dzieci są zobowiązane pomagać rodzicom, gdy czują się źle (na przykład, gdy są stare), ale dzieci nie mają obowiązku ich kochać i szanować. Rodzice muszą zdobyć miłość i szacunek swojego dziecka.
Jeśli rodzice nie szanują dziecka, jeśli nie postrzegają go jako osoby, muszą bardzo dobrze zrozumieć, że w rezultacie dzieci będą je postrzegać w ten sam sposób. Jedna osoba zgłosiła się do mnie na konsultację z problemem trójkąta miłosnego, a po drodze zapytałem go: „Masz dzieci?”. - „Tak synu”. - "Dobry?" - "Tak, wszystko w porządku, dobry związek." - "Czy go karzesz?" „Nie karzę tak bardzo, ale jeśli masz dwójkę, to pięć pasów”. Pytam: „Jak zachęcasz?” - „Za dobrą ocenę 1000 rubli”. Mówię: „Czy rozumiesz, że umierając, prosisz o notoryczną szklankę wody, a twój syn powie:„ 1000 rubli”, bo jest do tego przyzwyczajony? Naucz go tego robić. " Najsmutniejsze jest to, że rodzice nie rozumieją, że ich dzieci naśladują ich.
Od jednego ze studentów pierwszego roku, którego poproszono o pomoc, usłyszałem zdanie: „Co za to dostanę?”
- To wszystko jest skądś wzięte. Tak więc w domu nie mówili np.: „Zmywaj naczynia proszę, bo mama jest zmęczona”, ale mówili: „Ty myjesz naczynia - ja ci coś dam”. Oto jak te rzeczy się układają. Jako osoba prawosławna wierzę, że grzech jest wprowadzoną koncepcją. Możesz próbować żyć bez grzechu, żyć normalnie, ale co z tym, gdy twoi rodzice cały czas ci go przynoszą, kiedy pokazują ci przykład niemożliwego życia?
Kiedyś moja żona przeprowadziła wywiad z bardzo znaną osobą i zapytał swoją córkę, uczennicę: „Czy mogłabyś zrobić z nami zdjęcie?”. Powiedziała: „Cztery pary rajstop”. Co powiedział tata, najbardziej znana osoba? Powiedział: „Trzy”. W porządku? Tata targował się z córką, żeby zrobić mu zdjęcie. Potem idzie do instytutu i mówi: „Co za to dostanę?” Ponieważ wie, że takie są prawa. To wszystko.
Jeśli masz w rodzinie 15-letniego niegrzecznego, źle wychowanego, źle mówiącego człowieka, powinieneś spojrzeć w lustro, a nie na niego, i zrozumieć, co jest z tobą nie tak.
Co jeśli dziecko jest niegrzeczne, reaguje niegrzecznie?
- Jeśli dziecko jest niegrzeczne, to skądś wie, że to przyniesie efekty. Skąd dziecko wie, że rezultat osiąga się przez chamstwo? Widział to gdzieś, może w domu. Musimy z nim porozmawiać, wyjaśnić: „To jest dla mnie nieprzyjemne”.
Wszystkie dzieci są zaciekawione, ale w szkole uczą siedzieć spokojnie
Teraz zaczyna się najbardziej nerwowy okres - OGE, USE, egzaminy, koniec szkoły. Jak wspierać dziecko?
- Przede wszystkim trzeba zrozumieć podstawy: mamy dobrych nauczycieli i dobre szkoły, ale generalnie nasza szkoła niczego nie uczy. Ponadto USE nigdy nie jest oceną wiedzy, jest oceną stanu nerwowego.
Dlaczego uważasz, że szkoła niczego nie uczy?
- Mam dwa doświadczenia w nauczaniu z dwóch stron. Jedno doświadczenie, które mam podczas konsultacji, kiedy przychodzą do mnie rodzice - wydaje mi się, że pedagogika przeszła ze szkoły do rodziny. Od dawna nie mamy prawie żadnych innowacyjnych nauczycieli, teraz wszystko dzieje się w rodzinie. Po drugie, bez końca uczę studentów. Widzę, że szkoła niczego nie uczy. To dobrzy, inteligentni, interesujący faceci, wspaniali ludzie, ale nic nie wiedzą.
Wszystkie badania zagraniczne, do których tak chętnie się powołujemy, mówią, że aby zrobić karierę w XXI wieku, potrzebne są trzy główne cechy: kreatywność, umiejętność pracy w zespole oraz umiejętność oceny siebie i swoich możliwości. W tym systemie nie ma wiedzy. Nikt nie mówi, że żeby robić karierę, trzeba dużo wiedzieć.
Nasza szkoła nie różni się zasadniczo od szkoły parafialnej z XVIII wieku. Różni się obecnością komputerów, ale jest zewnętrzny. Nasza szkoła wbija wiedzę w głowy ludzi - ale to nie działa, wiedza nie jest wtłaczana.
Osoba nie może otrzymać informacji, jeśli a) jej nie potrzebuje, b) nie jest interesująca. Po prostu nie może, bo tak to działa.
Są dobrzy nauczyciele i dzieci z dobrymi rodzicami. Te dzieci w wieku 10 lat rozumiały, co zrobią, i im się to udaje, dużo o tym wiedzą. Dzięki temu trolejbusy nadal jakoś chodzą po ulicach, choć rakiety już nie latają. Już zaczynamy odczuwać skutki nauczania naszych dzieci i nadal będziemy to odczuwać.
Nieustannie mówię rodzicom, piszę w swoich książkach: „Jeśli chcesz, aby Twoje dziecko było wykształcone, szczęśliwe, nikt oprócz Ciebie nie jest za to odpowiedzialny”. Szkoła? Powtarzam: są dobrzy nauczyciele, którzy rozumieją, że dziecko trzeba uczyć, myśleć, wyciągać wnioski, że jeśli powie coś nieoczekiwanego, to świetnie.
Dlatego Pestalozzi został pedagogiem. W światowej pedagogice jest taka postać - dziadek Pestalozzi, nikt nie wie, jak się nazywał, jego nazwisko nie przetrwało, był księdzem. Mały Pestalozzi przyjechał do niego na lato, a on go uczył, opowiadał o życiu, o przyrodzie, o pszczołach, o Bogu, a jego wnuk był strasznie zainteresowany, o wszystko pytał dziadka. A potem Pestalozzi wszedł do szkoły i bardzo się nudził, uderzyło go: dlaczego było tak interesująco z dziadkiem, ale nie ze szkołą …
To samo dzieje się z nami - wszystkie dzieci są zaciekawione, wszystkie zadają pytania, wyciągają wnioski. Potem dziecko przychodzi do szkoły i tam robią mu dziwną rzecz - uczą go, w jakiej pozycji ma siedzieć przy biurku - cicho i zgrabnie splecione ręce. Ale ruch rąk jest przejawem emocji. Gdy tylko posadzą cię przy biurku, twoja działalność zostaje zabita i to wszystko. Wtedy zaczynają ci mówić: ucz się od tych ludzi na pamięć.
Kiedy mój syn miał sześć lat, pojechaliśmy do Michajłowskiego, był tam bardzo dobry przewodnik, mój syn niesamowicie zakochał się w Puszkinie, po prostu go uwielbiał, powiesił portret na ścianie. W trzeciej klasie zdjąłem to. Pytam: "Co się stało?" Mówi: „Puszkin, co za horror! Wszyscy inni poeci przeszli już i nie trzeba ich już uczyć. I uczyć Puszkina do końca szkoły. " Przyprowadzili osobę. Kiedy to się zmieniło? Kiedy oglądał grę Tuminasa Eugeniusza Oniegina, był w dziesiątej klasie. Syn wrócił do domu i powiedział: „Jakie dobre wiersze napisał Puszkin”. Szkoła nie wyjaśniła absolutnie humanitarnemu dziecku, że Puszkin napisał dobrą poezję.
Okazuje się, że rodzice muszą zbudować własny, całkowicie równoległy system uczenia się?
- Niestety.
Czy w ogóle potrzebujesz szkoły? Może przenieść się do edukacji domowej dzieci?
- Szkoła jest nadal potrzebna. Uczy socjalizacji, uczy relacji z szefami, z głupcami, z zespołem. Jeśli dziecko w młodym wieku zdecydowało się zostać fizykiem i chodzi do koła fizyki na uniwersytecie, może studiować jako student zewnętrzny, bo tam socjalizuje się. Jeśli jeszcze nie znalazł swojego powołania, to te lekcje socjalizacji muszą gdzieś zostać odebrane. Przeprowadziłam ankietę wśród znajomych dzieci w Izraelu, zapytałam: „Dlaczego chodzisz do szkoły?” Wszyscy mówią: „Ucz się”. W Rosji wszyscy odpowiadają: „Komunikuj się”. Dzieci doskonale wszystko rozumieją.
Czy izraelski system edukacji bardzo różni się od naszego?
- Zasadniczo. W typowej izraelskiej szkole dziecko otrzymuje trzy lub cztery klasy na kwartał, a nie jeden dzień. Jest też dzikie nastawienie: dziecko ma zawsze rację. To też jest złe.
Jeśli dziecko w jakiś sposób zachowuje się inaczej w szkole, to wszystkie skargi są skierowane przeciwko nauczycielowi?
- Konkretny przykład. Mój bliski przyjaciel jest nauczycielem w izraelskiej szkole. Dziecko pluje na podłogę. Prowadzi go do reżysera. Reżyser dzwoni do taty. Co tata mówi nauczycielowi? „Cóż, jakoś uczysz, żeby był zainteresowany, żeby go to nie obchodziło” (wszystko jest na „tobie”, po hebrajsku nie ma odniesienia do „ciebie” do jednej osoby). I nie ma się o co kłócić. W każdej chwili, nawet o 12 rano, rodzice mogą zadzwonić do nauczyciela i powiedzieć: „Jakoś mój syn źle zdał angielski. Źle uczysz się? Źle się uczy. Dzieci zawsze mają rację - to jest uprzedzenie i wydaje mi się, że jest to złe. Ale kiedy nauczyciel ma zawsze rację, jest to również błąd.
Powiedz, że go kochasz i nie zależy to od egzaminu
- Bardzo ważne jest, aby nie żądać od dziecka tego, czego sam nie robisz. Raczej starać się spełnić własne wymagania, a nie osiągnąć tego od dziecka.
- Kiedy mamusie pytają mnie: „Jak zrozumieć, czy w stosunku do dziecka trzeba tak postępować, czy nie?”, Odpowiadam: „To bardzo proste. Porównaj, czy zrobiłbyś to ze swoim mężem?” Mój mąż ogląda piłkę nożną, jutro rano idzie do pracy. Jeśli podejdziesz i powiesz: „Po pierwszej połowie snu, jutro wstaniesz wcześnie!”, Czy to możliwe? Jak długo potrwa twoja rodzina? Dlaczego jest to możliwe z dzieckiem? Mąż siedzi w sobotę, pije piwo i ogląda piłkę nożną, odpoczywa. To jest przydatne? Nie, ale odpoczywa. Mąż może odpocząć, a dziecko, które siedzi i gra w gry komputerowe, lepiej wyjść na spacer, zaczerpnąć powietrza, bo wypoczynek powinien się przydać. Dorosły nie powinien, ale dziecko powinno.
Od tego zaczęliśmy naszą rozmowę, a to prowadzi do konfliktu między rodzicami a dziećmi - kiedy dziecko rozumie, że rodzice żyją według jednego prawa, a on według innych. Bardzo lubię opowiadać o incydencie, który sam widziałem - w sklepie z zabawkami dla dzieci chłopiec mówi: „Mamo, kup mi samochód”. Mama mówi: „Seryozha, masz już 25 maszyn do pisania, nie mogę ci więcej kupić”. Co odpowiada Seryozha? „Mamo, masz tyle rajstop, kupujesz i kupujesz wszystko”. Widzą wszystko. Ludzie mogą sobie kupić tyle rzeczy, ile chcą. Oznacza to, że mogę kupić tyle samochodów, ile chcę. Jeśli nie mogę tego zrobić, nie jestem człowiekiem. Jeśli nie jestem człowiekiem, to kim jestem? Jestem tygrysem i zacznę was wszystkich gryźć.
Wróćmy do szalonego czasu egzaminów i innych wyników roku szkolnego: jak możesz pomóc dzieciom się z tym uporać?
- Są dzieci, które rozumieją, co będą dalej robić. Muszą dołożyć wszelkich starań, aby zdać egzamin profilowy, aby pójść na studia, ponieważ jest to ważne. Ale jest im o wiele łatwiej, ponieważ mają cel. Jest to bardzo trudne dla dzieci, które nie mają celu. A najważniejsze, co rodzice muszą zrobić, to powiedzieć, że ich kochają. Kiedy mówię o tym rodzicom, często się zastanawiają: to zrozumiałe - ponieważ to moje dziecko, kocham go. Ale musimy o tym porozmawiać.
Powiedz dziecku, że go kochasz i że jego sukces w zdaniu egzaminu niczego nie zmieni w Twoim stosunku do niego.
Jeśli chcesz, aby twoje dzieci były szczęśliwe, musisz im cały czas mówić, że je kochasz.
UŻYCIE i cała reszta to absolutny nonsens w porównaniu ze zdrowiem psychicznym dziecka. Tak należy to traktować. W żadnym wypadku nie powinieneś mówić dziecku: „To ważny moment w Twoim życiu, decydujący”. Musimy to ułatwić. „Wszystko jest w rękach Boga, przejdźmy, chodźmy”.
- Są dzieci, które nieustannie martwią się o swoje sukcesy i porażki, trzeba je ciągle uspokajać, są dzieci nie tylko ze stabilną psychiką, ale z innym podejściem do problemu: „Nie będę się uczyć, więc co? I odejdź ode mnie!”
- Nie ma, jeśli mówimy teraz o zdrowych ludziach. Czasami rodzice boją się, że jeśli dzieci pozwolą im robić, co chcą, będą leżeć na kanapie cały dzień, czytając książki lub grając w gry komputerowe. Nie ma ludzi, którzy lubią leżeć na kanapie przez wiele dni. Jeśli dziecko zachowuje się w ten sposób, oznacza to, że jego powołanie nie zostało znalezione, nie chodzi o psychikę, ale o to, że nie ma celu. Powołanie jest tym, co wyciąga człowieka z takiego stanu depresji.
Od czego zacząć szukać zawodu? Jeśli nie jest jasne, czym dziecko jest zainteresowane
- Najpierw musisz dojść do porozumienia z dzieckiem: „Ty i ja szukamy Twojego powołania. Mamy taki wspólny biznes. Nie można tego rozwiązać jedną rozmową. Długo mu wyjaśniamy, czym jest powołanie, nie ma gdzie zdobyć tych informacji. Wyjaśniamy, jak źle, głupio jest ożenić się dla wygody. Głupotą jest też szukanie pracy, która przynosi pieniądze, ale nie miłość. Może to zająć miesiące, ale rozumiemy, że dziecko i ja robimy jedną wspólną rzecz - szukamy powołania.
Następnie pytamy go o różne możliwości. Potem następuje najważniejszy moment, w którym dziecko otrzymuje trudne zadanie twórcze. Na przykład mój syn chciał być artystą, a potem został najlepszym napastnikiem okręgu Tagansky w piłce nożnej, przyszedł do mnie i powiedział: „Tato, zabrano mnie do CSKA, żeby zawodowo grać w piłkę, ale muszę zrezygnować z teatru”. Stąpając po wszystkich częściach ciała, powiedziałem: „Zdecyduj sam”. Jeśli to twoja sprawa, wściekniesz się, zwymiotujesz, ale chcesz to zrobić.
Z jakiegoś powodu, mając dziesięć lat, chciałem napisać sztukę o ciężkim życiu Czarnych w Ameryce, chociaż nigdy tam nie byłem. To było bardzo trudne. Wiele postaci, dużo głośności, byłem zły, nie mogłem tego zrobić, ale naprawdę mi się podobało. To bardziej złożone zadanie twórcze jest najważniejsze przy definiowaniu powołania.
Jeśli to sprawa mężczyzny, on, pokonując to wszystko, zrobi to.
Miałem bardzo dobrego nauczyciela literatury, który zlecił nam napisanie scenariusza filmu na podstawie dowolnego opowiadania Turgieniewa. Czy możesz sobie wyobrazić scenariusz filmowy w dziewiątej klasie? Pamiętam, jak oszalałem, zapytałem tatę, jak to jest. Przez dwa dni nie wstawałem od stołu, byłem wściekły, nie jadłem, mama bardzo się denerwowała. W rezultacie zdałem sobie sprawę, że naprawdę mi się podoba. Tata dał mi swoją maszynę do pisania i powiedział: „Jesteś teraz pisarzem, pisz na maszynie do pisania”. Było ciężko, ale mi się podobało. A jakiś chłopak nie mógł tego zrobić, bo okazało się, że to nie jego sprawa. Wszyscy wiedzą - jeśli to Twoja sprawa, to jest skończona.
Jeśli dziecko rysuje w zeszycie małych ludzi i wydaje mu się, że to lubi, czy komplikujemy mu to zadanie? A jeśli połączy się i powie: „Nie, coś nie jest o tym”, to nie jest jego?
- Tak. Chociaż może się scalić, a następnie powrócić, to też się zdarza. Wyciąga się pożądanie, wiemy o tym doskonale. Prawdziwe pragnienie daje niesamowitą siłę. Najważniejsze, żeby nie oskarżać dziecka o lenistwo. Nieustannie powtarzam, że lenistwo to cecha inteligentnej osoby, lenistwo to niechęć do robienia tego, czego nie chcesz. Żadna osoba nie jest leniwa, aby robić to, co jest dla niego interesujące. Jeśli dziecko jest zbyt leniwe, aby rysować, to po prostu nie jest to jego sprawa.
To bardzo ciekawe, bo widzę w moich dzieciach, jak trudno jest dotrzymać obranego celu
- Ponieważ nie ma takiego zadania. Ponieważ istnieje całkowicie dziwne zadanie wychowania harmonijnie rozwiniętej osobowości. Jakoś zapominamy, że takich ludzi, z rzadkimi wyjątkami - Leonardo da Vinci, Lomonosov - jest bardzo niewielu. Historia była napędzana przez nieharmonijnie rozwiniętych ludzi, którzy całkowicie pogrążyli się w jednym zawodzie, zajmowali się fizyką lub literaturą, jak szaleńcy malowali, jak szaleńcy pisali jakąś prozę. Jest bardzo niewielu harmonijnie rozwiniętych ludzi, cała reszta to bardzo uparci ludzie. To było w tych stuleciach, kiedy nie było tak wielu informacji, ale teraz co powiedzieć? Jeśli teraz dziecko w wieku pięciu lub sześciu lat jest zainteresowane chemią, nie przeczyta Wojny i pokoju, ale prawdopodobnie będzie Mendelejewem.
Autorzy: Andrey Maksimov, Anna Danilova