Ta świątynia w Charkowie została utracona.
Ołtarz katedry Chrystusa Zbawiciela w Borkach koło Charkowa.
Po wojnie secesyjnej Czeka (NKWD) próbowała zjednoczyć prawosławie z Kościołem chrześcijańskim (Christian to chrześcijański kościół katolicki od głównego świętego Krzysztofa), na czele którego stał patriarcha Tichon.
Patriarcha Tichon (Belavin).
Patriarcha Tichon (Belavin).
Ale żaden patriarcha z pięciu oficjalnie działających wyznań prawosławnych (kościoły ariańskie, chłopskie i kozackie, katakumby i skopska) nie zgodził się na zjednoczenie z chrześcijaństwem katolickim, za które rozstrzelano, podobnie jak Tichon.
Film promocyjny:
Najeźdźcy już za pośrednictwem NKWD zawarli taki związek siłą, nazywając nowy zjednoczony kościół „renowatorami”, zmuszając biskupów pięciu wyznań prawosławnych do podpisania porozumienia.
Zjednoczony Kościół Prawosławnych i Chrześcijan (chrześcijan), na czele którego stoi generał pułkownik patriarchy NKWD Wwedenskiego, znanego nam dziś jako renowator.
Patriarcha Wedeński.
Patriarcha Wedeński.
Po przygotowanych wcześniej przemówieniach i toastach zaczęli próbować łączyć to, co niezwiązane - rytuał prawosławny i rekwizyty chrześcijańskie. Zgodziliśmy się po prostu dodać to drugie, chociaż pojawiły się trudności z nadaniem imion i chrztu, które były od siebie zupełnie inne, a z prawosławnymi świętymi. Dmitrij Donskoj, kościół chrześcijański nie chciał uznać świętego, którym był w Kościele prawosławnym, powołując się na niektóre dokumenty, rzekomo świadczące o jego abisyńskim pochodzeniu. Chociaż to właśnie ten człowiek, który trzykrotnie pokonał cudzoziemców, był bardziej godny kanonizacji niż inni.
Mimo wszystkich trudności do zjednoczenia doszło. Z kategorii świętych usunięto wszystkie psie głowy: św. Walentego, św. Krzysztof, św. Savva i inni.
Zniesiono świętokradztwo - aby wypchać pluszaki przedstawiające rosyjskich bogów i spalić je, co kościół chrześcijański (chrześcijański) kontynuował od czasów Batu (al-dr Newskiego). I ten satanistyczny obrzęd został zakazany, ale nie zatrzymany, ponieważ katolicy nadal potajemnie palili zarówno wizerunki rosyjskich bogów, jak i symbole prawosławne: koło z ośmioma szprychami i prawosławny krzyż (swastyka). Ale teraz chrześcijanie, których do 1919 roku nazywano poganami (za używanie języka dźwiękowego jako metody komunikacji), otrzymali prawo do nazywania się prawosławnymi, tj. milczący (Niemcy), a poganie zaczęli wzywać tylko tych, którzy nadal odprawiali zakazane rytuały chrześcijańskie, do palenia rosyjskich bogów i rosyjskich symboli prawosławnych.
To prawda, że przedstawiciele chłopskiego Kościoła prawosławnego, którzy w rzeczywistości akceptowali pogaństwo, ale nie wyrzekli się prawosławnego politeizmu, nadal byli nazywani poganami. Dlatego politeizm i pogaństwo stały się synonimami, chociaż nie ma między nimi znaku równości. A cerkiew chłopska i jej nosiciele są już od stu lat niszczeni przez najeźdźców.
Niemal natychmiast, gdy kapłani chrześcijańscy nie mieli jeszcze czasu na naukę rytuału prawosławnego, rozpoczęły się generalne aresztowania wszystkich dawnych stołecznych wyznawców prawosławia i ich świeżo upieczonych kapłanów (w przeszłości Rakhmanów lub Mędrców). Egzekucjami kierował patriarcha generalny pułkownik NKWD (Czeka) Wwedenski. Rytuał prawosławny został ostatecznie wyparty, a jego nosiciele zniszczone.
Od 1919 do 1939 r. Aresztowano i rozstrzelano wszystkich księży prawosławnych i chrześcijańskich, którzy szczerze wierzyli w zjednoczenie kościołów i pilnie opanowali niecodzienny dla nich rytuał, a także wszystkich wyznawców Tichona, którzy nie chcieli się zjednoczyć. W istocie organizatorzy stowarzyszenia nie zamierzali legitymizować prawosławia: ważne było dla nich oficjalne uznanie, że Kościół chrześcijański będzie odtąd nazywany Kościołem Prawosławnym, a nie plugawym pogańskim Kościołem Krzysztofa, jak go zawsze nazywano. Tak więc nastąpiła zamiana - przebranie katolicyzmu za prawosławie.
Być może starsi ludzie pamiętają jeszcze czas, kiedy toczyła się walka z klikushi - prawosławnymi kapłanami, którzy na cmentarzach robili grad na cmentarzach, by wcielić w ciało zmarłego potomka swojej Rodziny. Ponieważ ważną różnicą między prawosławiem a katolicyzmem jest kontrola nad reinkarnacją, podczas gdy katolicyzm zajmuje się nieodwołalnym wysyłaniem dusz zmarłych do następnego świata.
Ponieważ centrum chrześcijaństwa znajdowało się w Moskwie, a chrześcijaństwo było podzielone tylko na protestantów i prawosławnych (katolików), teraz pojawiło się nowe wyznanie - prawosławny katolicyzm lub prawosławie. Dlatego w 1920 r. We włoskim Rzymie pospiesznie odbudowano Watykan, gdzie przeniesiono ośrodek, na którego czele stanęli katolicy z Europy i Azji. Przeniesiono tam całą historię Inkwizycji, która wybielała ukrywających się w Górnym Tartarze i moskiewskich katakumbach od wszystkich okrucieństw na Ziemi, które powstały w ciągu ostatnich 200 lat.
Hordy Pesinagów (Pieczyngów), chowając się za twarzami rosyjskich patriarchów, były w stanie wprowadzić na Ziemię pogaństwo, które sprowadziło ludzi do realności postrzegania świata pod zwierzętami. Dla przekonania napisano i spopularyzowano powieści rosyjskiego pisarza-białego emigranta Aleksandra Dumasa, ojca, w których opisywał słynne europejskie miasta, w których wywarł „ogromny wpływ” na „europejską historię” Papieża. W tym samym czasie narodził się mit o niewyczerpanych archiwach watykańskich, które w rzeczywistości nigdy nie istniały w Rzymie. Jeśli cokolwiek zostało z tego średniowiecznego archiwum, to tylko w Moskwie i regionie moskiewskim, w Siergijewie Posadzie.
Od 1939 do 1953 roku Stalin odrestaurował i odbudował 23 tysiące chrześcijańskich kościołów i świątyń (dotyczy to także meczetów, które są prawdziwymi cerkwiami zachowanymi na Syberii, Uralu, Kaukazie i Kazaniu), które obecnie nazywano prawosławnymi, ale nie mieli nic wspólnego z prawosławiem. Kościoły prawosławne, podobnie jak świątynie ariańskie (powszechne na terenie obwodu kazańskiego), kościoły kozackie i chłopskie miały u podstawy krąg. Zamiast koła zaczęli teraz budować kwadrat, typowy dla kościołów katolickich. W odróżnieniu od kościołów kozackich i chłopskich prawosławni posiadali kościoły w katakumbach i tajdze (Ural, Syberia i Daleki Wschód). I nigdy nie rozpoznała najeźdźców, ponieważ nie porzuciła politeizmu i reinkarnacji i nie chciała zaakceptować pogaństwa. Niekapitalistyczni wyznawcy prawosławia, którzy wyszli z podziemia, zdołali od 1905 roku zbudować kilka kościołów (jeden z nich przetrwał w Moskwie, drugi w Jarosławiu). Wszystkie te kościoły zostały również całkowicie zniszczone podczas kolejnej inkwizycji, zwanej teraz dyktaturą proletariatu, a na ich miejscu zbudowano kościoły chrześcijańskie.
Po drugiej wojnie światowej w 1945 roku rząd Stalina zawarł porozumienie z nowym rządem niemieckim, aby zbombardować rosyjskie starożytne prawosławne miasta Syberii i Dalekiego Wschodu: Omsk, Czita, Tobolsk, które odstawały od kolei i terytorialnie nie pokrywały się z nowoczesnymi miastami o tych samych nazwach - Omsk, Chita i Tobolsk. Zamieszkiwali je niezarejestrowani prawosławni, którzy nie uznawali ani Romanowów, ani władzy sowieckiej. Tobolsk - jedno z najpiękniejszych miast na świecie, przez długi czas pozostawało stolicą Wielkiego Tartaru i podobnie jak inne zostało barbarzyńsko zniszczone po drugiej wojnie światowej.
Od 1956 do 1962 roku, w czasach Chruszczowa, trwały prześladowania księży za odmowę współpracy z NKWD (wówczas KGB), tj. tych, którzy odmówili poinformowania parafian, ponieważ kanon kościelny nakazał zachować tajemnicę spowiedzi. Cierpieli nie tylko księża, ale także ich rodziny. Represje dotyczyły zwłaszcza tych księży, w których dziele dostrzeżono coś z rytuału prawosławnego lub pamiętali, że Kościół chrześcijański zjednoczył się z prawosławnymi. Mówienie o tym oznaczało podpisanie własnego wyroku śmierci.
Dziś mówi się nam, że chrystoferyzm istniał w Rosji od tysiąca lat, ale w rzeczywistości ostateczna chrystoferyzacja nastąpiła dopiero w 1953 r., Po masowych rozstrzeliwaniu księży prawosławnych, chociaż represje wobec kapłaństwa trwały do 1962 r.
Dziś wprowadzony obcy obrzęd katolicki na zawsze wysyła ludzi do następnego świata bez prawa powrotu do tego życia.
Uwaga:
Kościół kozacki uznał monoteizm, ale nie odmówił reinkarnacji, nie uznał Krzysztofa za boga i nie odmówił ukarania, tj. wykonywała wszystkie swoje rytuały w ciszy. Został zniszczony w latach inkwizycji, zwanej dyktaturą proletariatu.
Kościół chłopski nosi imię Krzyża - tak pośmiertnie nazywa się prezbiter Jan. Większość wyznań prawosławnych jest bliższa katolicyzmowi ze względu na to, że chłopstwo w Rosji od 1814 do 1861 roku znajdowało się w niewoli, aw tym czasie rosyjska kultura magiczna została wyparta i zastąpiona katolicyzmem. Ochrzciła wszystkich swoich wyznawców Zbawicielem Krestosem, którego nie utożsamiała ze Zbawicielami: Christopherem, Isulą, Salomonem i Ishuya, nie widząc w tym boskiej natury i przeciwstawiła się zjednoczeniu pięciu Zbawicieli w jednej osobie. W wyniku najcięższych represji palono żywcem całe wsie z prawosławnymi, zmuszona była uznać monoteizm i zaakceptować pogaństwo. W Rosji przetrwało z tego czasu wiele toponimów: Gari, Pogorelkino, Goreltsy, Gorelkino, Garevo … … Przewodnicy zwykle mówiąże w tych wioskach ludzie się palili, choć jest to bardzo wątpliwe, sądząc po sposobie, w jaki w naszych czasach mają do czynienia z niebędącymi kapitałem prawosławnymi, nie oszczędzając ani dzieci, ani osób starszych, ani nawet tych, którzy właśnie się urodzili. Ale teraz używają napalmu, a nie ognia. Kościół chłopski został ostatecznie zniszczony wraz z kościołem kozackim po rewolucji październikowej.
Przeczytaj V. Szemszuka „Ruś Boreańska”.
Teraz stąd.
W latach władzy radzieckiej represjom poddawano przedstawicieli różnych wyznań, w tym staroobrzędowców, zarówno duchownych, jak i świeckich. Dziś, dzięki stosunkowo swobodnemu dostępowi do materiałów archiwalnych, każdy może zapoznać się z przypadkami represjonowanych krewnych lub zupełnie obcych osób.
Starowierny biskup Filaret z Kazania i Astrachania.
Biskup staroobrzędowy Irinarkh z Samary, przyszły arcybiskup Moskwy i całej Rosji.
Po lewej stronie jest ksiądz Markel Kryukov.
Starożytne kościoły prawosławne, a teraz chrześcijańskie.
Katedra wstawiennictwa Najświętszego Bogurodzicy w Moskwie. Duchowe Centrum Starożytnych Chrześcijan Prawosławnych (RDC).
Malinovsky Skete, Starożytna Cerkiew Kazańskiej Ikony Matki Bożej, obwód Niżny Nowogród.
Kościół staroobrzędowców Wniebowzięcia Najświętszych Bogurodzicy.
Astrachań | Cerkiew Opieki Matki Boskiej.
Kościół staroobrzędowców za granicą (metropolia Belokrinitskaya), Rumunia.
***
Autor: Larisa Mosunova