W poprzedniej publikacji zacząłem zastanawiać się nad prawdziwymi celami kampanii Napoleona. Nigdy nie miałem żadnych pytań dotyczących istnienia samego Napoleona. Nawet jeśli spełnił czyjąś wolę zniszczenia prawdziwej historii, to dlaczego nie miałby być prawdziwą osobą, wybraną z jakiegoś powodu do realizacji zamierzonych celów. Ale ostatnio w otwartych przestrzeniach Zen natknąłem się na publikację, w której powiedziano o dowodach na to, że Napoleon nigdy nie istniał, przedstawionych, choć żartobliwie, przez francuskiego profesora matematyki i fizyki (cześć Nosovsky'emu i Fomenko) Jean-Batiste Perez.
I choć początkowo odbierano to jako żart, to w świetle mojej teorii wszystko to daje dość poważne powody, by przypuszczać, że pierwotnie nie istniał Napoleon i tylko dla realizacji określonych celów wymyślono taką osobę jak Napoleon Bonaparte, a raczej dla jego prawdziwej reprezentacji w życiu. w sumie zatrudniono aktora. Z poniższego tekstu widać, że twórcy Napoleona zareagowali na powstanie biografii swojego bohatera z pewną ironią. Albo jego biografia została napisana z uwzględnieniem pewnych mistycznych, okultystycznych zasad. A to z kolei może wskazywać, że za postacią Napoleona stoją potężne tajne organizacje okultystyczne.
Ale okej, nie będę już więcej rozmawiać, zacytuję dalej tylko tekst Jean-Bátiste Pereza.
Jean-Baptiste PEREZ
WIELKI BŁĄD
Napoleon Bonaparte, o którym tyle pisano i rozmawiano, nawet nie istniał. Nie jest niczym więcej niż alegoryczną twarzą - uosobieniem słońca; a nasze stwierdzenie zostanie udowodnione, jeśli pokażemy, że wszystko, co zostało powiedziane i napisane o Napoleonie Wielkim, zostało zapożyczone od wielkiego luminarza.
Zróbmy ogólny przegląd, podsumujmy, co mówią nam o tym wspaniałym człowieku.
Powiedziano nam:
- że nazywał się Napoleon Bonaparte;
- że urodził się na wyspie na Morzu Śródziemnym;
- że jego matka nazywa się Letizia;
- że miał trzy siostry i czterech braci, z których trzech było królami;
- że miał dwie żony, z których jedna urodziła mu syna;
- że położył kres wielkiej rewolucji;
- że rządził 16 marszałkami swojego imperium, z których 12 pełniło czynną służbę;
- że triumfował na południu i został pokonany na północy;
- że ostatecznie po 12 latach panowania, które rozpoczęło się po powrocie ze Wschodu, wycofał się, by zniknąć w morzach Zachodu.
Pozostaje zatem dowiedzieć się, czy te różne charakterystyczne cechy zostały zapożyczone ze Słońca i mamy nadzieję, że każdy, kto czyta ten esej, będzie o tym przekonany.
Po pierwsze, wszyscy wiedzą, że poeci nazywają słońce Apollo. Ale różnica między słowami „Apollo” i „Napoleon” jest niewielka i okaże się znacznie mniejsza, jeśli przyjrzymy się znaczeniu tych imion i ich pochodzeniu.
Wiadomo, że słowo „Apollo” oznacza „niszczyciel”. I najwyraźniej to imię zostało nadane słońcu przez Greków z powodu nieszczęścia, jakie spowodowało ich w pobliżu Troi, gdzie część ich armii zmarła z powodu nadmiernego upału i zarazy, która pojawiła się za nim z powodu zniewagi, jaką Agamemnon zadał Chrisowi, kapłanowi słońca, jak widać na początku Iliady Homera. Żarliwa wyobraźnia greckich poetów przekształciła promienie luminarza w ogniste strzały, które poirytowany bóg ciskał we wszystkich kierunkach, tak że wytępiliby wszystko, gdyby dla uspokojenia jego złości nie zwrócili wolności Chryseis, córce kapłana Chrisa.
Prawdopodobnie wtedy iz tego powodu Słońce zostało nazwane Apollo. Ale bez względu na okoliczności lub powód, dla którego nadano temu luminarzowi takie imię, niezawodnie wiadomo, że oznacza to „wojownika”. Ale Apollo to to samo co Apoleon. Oba słowa pochodzą od „apoluo” lub „apoleo”, dwóch greckich czasowników, które w istocie stanowią tylko jeden i oznaczają „niszczyć”, „zabijać”, „niszczyć”. Więc gdyby wyimaginowany bohater naszego stulecia nazywał się "Apoleon", to miałby jedno imię ze Słońcem, a ponadto pasowałby do całego znaczenia tego imienia, ponieważ jesteśmy przedstawiani jako największy eksterminator ludzi, jaki kiedykolwiek istniał … Ale ta osoba nazywa się Napoleon i dlatego w jego imieniu jest pierwsza litera, która nie jest w imieniu Słońca. Tak, jest dodatkowa litera, a nawet dodatkowa sylaba. Ponieważ,zgodnie z inskrypcjami wyrytymi w całej stolicy, prawdziwym imieniem tego domniemanego bohatera było Napoleon lub Neapolion. Dokładnie to widać na kolumnie Place Vendome.
Ale ta dodatkowa sylaba nie ma znaczenia. Ta sylaba jest bez wątpienia grecka, podobnie jak reszta imienia. A po grecku „nie” lub „ne” jest jedną z najsilniejszych cząsteczek afirmatywnych, jakie możemy wyrazić słowem „prawdziwie”. Wynika z tego, że „Napoleon” oznacza „prawdziwy wojownik”, „prawdziwy Apollo”. Więc to jest właściwie słońce.
Ale co z jego drugim imieniem? Co ma wspólnego słowo „Bonaparte” ze światłem dziennym? Nie jest to od razu widoczne. Ale przynajmniej można zrozumieć, że skoro „bona parte” oznacza „dobrą część”, to bez wątpienia mówimy tutaj o czymś, co składa się z dwóch części: jedna jest dobra, druga jest zła, o czymś. następnie dodatkowo związany ze Słońcem Napoleon. Ale nic nie ma bardziej bezpośredniego związku ze słońcem w wyniku jego codziennego krążenia, a efekty te to dzień i noc, światło i ciemność, światło wytwarzane przez jego obecność i ciemność panująca podczas jego braku. To alegoria zapożyczona od Persów. To jest królestwo Ormuzda i królestwo Ahriman - królestwo światła i królestwo ciemności, królestwo dobra i królestwo złych duchów. Co do tego ostatniego, to duchy zła i ciemności zostały kiedyś wyczarowane tym zwrotem: Abiinmalaparte (idź do złego, złego kraju). A jeśli przez malaparte („mala parte”) mamy na myśli ciemność, nie ma wątpliwości, że pod bonaparte („bona parte”) mamy na myśli światło. To jest „dzień” w przeciwieństwie do „nocy”. Nie ma więc wątpliwości, że nazwa ta ma związek ze słońcem, zwłaszcza gdy łączy się ją z nazwą „Napoleon”, która jest samym Słońcem, jak właśnie wykazaliśmy.
Po drugie, Apollo, zgodnie z mitologią grecką, urodził się na jednej z wysp Morza Śródziemnego (wyspa Delos). Dlatego Napoleon był zmuszony urodzić się na wyspie na Morzu Śródziemnym i wybrał do tego Korsykę, ponieważ jej pozycja w stosunku do Francji, której chcieli uczynić go suwerenem, jest najbardziej zgodna ze stanowiskiem Delosa w sprawie Grecji, gdzie Apollo miał swoje główne świątynie i wyrocznie.
Pauzaniasz (grecki geograf i historyk z II wieku naszej ery - wyd.), Nadaje jednak Apollonowi tytuł bóstwa egipskiego. Ale żeby być egipskim bóstwem, nie musiał urodzić się w Egipcie. Wystarczyło, że patrzyli tam na niego jak na boga i to właśnie chciał nam powiedzieć Pauzaniasz. Chciał nam powiedzieć, że Egipcjanie go szanują, a to dodatkowo ustanawia związek między Napoleonem a Słońcem, ponieważ, jak mówią, w Egipcie Napoleon był obdarzony nadprzyrodzonymi cechami, był uważany za przyjaciela Mahometa, a czczenie tam przed nim było jak ubóstwienie.
Film promocyjny:
Po trzecie, twierdzą, że jego matka nazywała się Legacy. Ale imieniem Legacy (co oznacza „radość”) chcieli nazwać Świt, którego wschód słońca rozsiewa radość w przyrodzie, Świt, który rodzi Słońce dla świata, jak mówią poeci, otwierając przed nim bramy Wschodu swoimi różowymi palcami.
Warto również zauważyć, że zgodnie z mitologią grecką matka Apollina nazywała się Leto. Ale jeśli Rzymianie z Leto uczynili Latonę, matkę Apolla, w naszym stuleciu woleli uczynić z niej Dziedzictwo, ponieważ „letizia” („radość”) jest rzeczownikiem od czasownika „lator” („raduję się”) lub z niecodziennego „leto”, które znaczy „budzę radość”).
Tak więc poselstwo to, podobnie jak jej syn, jest niewątpliwie zapożyczone z mitologii greckiej.
Po czwarte, mówi się, że ten syn Dziedzictwa miał trzy siostry i bez wątpienia te trzy siostry to trzy Gracje, które wraz ze swoimi przyjaciółmi Muzami są ozdobą i pięknem dworu Apolla, ich brata.
Po piąte, mówi się, że ten współczesny Apollo miał czterech braci. Ale ci czterej bracia, jak teraz udowodnimy, to cztery pory roku. Przede wszystkim nie krępuj się, że pory roku reprezentują mężczyźni, a nie kobiety.
Nie powinno to nawet wydawać się niczym nowym, ponieważ we francuskim jest tylko jedna płeć żeńska z czterech pór roku - „jesień”, a nawet wtedy między naszymi gramatykami jest mało zgodności w tej kwestii. Ale po łacinie „jesień” jest również rodzaju męskiego, podobnie jak nazwy pozostałych trzech pór roku. W ten sposób trudność w tym zakresie również zostaje usunięta. Czterej bracia Napoleona mogą reprezentować cztery pory roku, a to, co następuje, udowodni, że naprawdę je reprezentują.
Z czterech braci Napoleona mówi się, że trzej byli królami, a ci trzej to wiosna panująca nad kwiatami, lato panujące nad zbiorami i jesień panująca nad owocami. I podobnie, trzej bracia Napoleona otrzymali od niego władzę królewską i panowali tylko dzięki niemu. A kiedy dodamy, że z czterech braci Napoleona jeden nie był królem, zauważamy, że tak samo z czterech pór roku nie panuje się nad niczym - zimą. A jeśli, aby osłabić nasze porównanie, będą twierdzić, że zima nie jest pozbawiona mocy i że pożądane jest, aby przejęła smutne panowanie nad mrozem i śniegiem na swoje dziedzictwo, to już mamy odpowiedź. Można powiedzieć, że pusty i śmieszny książęcy tytuł, który, jak mówią, ten brat Napoleona otrzymał po upadku całej rodziny, ma najbliższy związek z wioską Kaninb, ponieważ tylkoże „Kaninb” pochodzi od „kani”, co oznacza siwe włosy zimnej starości, czyli zimy. Rzeczywiście, w oczach poetów lasy, które wieńczą nasze wzgórza, są ich włosami, a kiedy zima okrywa je mrozem, są to siwe włosy usychającej natury, starzejącego się roku.
A więc rzekomy książę Caninb (Lucien Bonaparte - red.). - nic więcej niż personifikacja zimy, która zaczyna się, gdy nic nie pozostaje z grzechu pięknych pór roku, kiedy słońce jest najdalej od naszego kraju, które podlega burzliwemu atakowi dzieci północy - tak nazywają poeci wiatry, które będąc z nich krajów, odbarwiajcie nasze pola i pokrywajcie je nienawistną bielą. Tak wyglądała fabuła opowieści o bajecznej inwazji ludów północy na Francję, gdzie zniszczyli różnokolorowy sztandar, którym został ozdobiony, aby zastąpić go białym sztandarem, który pokrył całą Francję po usunięciu legendarnego Napoleona …
Po szóste, zgodnie z tą samą fikcją Napoleon miał dwie żony. W ten sam sposób przypisano dwie żony i słońce. Te dwie żony Słońca to Księżyc i Ziemia: Księżyc - według wierzeń Greków (o czym świadczy Plutarch) i Ziemia - według przekonania Egipcjan, z tą bardzo niezwykłą różnicą, że z jednego (czyli z Księżyca) Słońce nie miało potomstwa, a od drugiego miał syna, jedynego syna. To mały Horus, syn Ozyrysa i Izydy, czyli Słońce i Ziemia … Ta egipska alegoria, według której mały Horus, zrodzony z Ziemi, zapłodniony przez Słońce, przedstawia owoce rolnictwa. A urodziny syna Napoleona przypadały dokładnie 20 marca, w dniu wiosennej równonocy, bo wiosną silnie rozwijają się produkty rolnictwa.
Po siódme, mówi się, że Napoleon położył kres niszczycielskiej pladze, która terroryzowała całą Francję, którą nazwano hydrą rewolucji. Ale hydra to wąż, bez względu na rodzaj, zwłaszcza jeśli chodzi o fikcję. To jest wąż Pythona (Python), ogromny gad, który zainspirował Greków do skrajnego strachu. Apollo rozwiał ten strach, zabijając potwora, co było jego pierwszym wyczynem. Dlatego mówi się nam, że Napoleon rozpoczął swoje panowanie od uduszenia rewolucji francuskiej. Ta ostatnia reprezentuje tę samą chimerę, co wszystko inne. W końcu jasne jest, że słowo „rewolucja” pochodzi od łacińskiego słowa „revolutus”, co oznacza węża zwiniętego w pierścienie. To jest Python (Python) i nic
więcej.
Ósmy, słynny wojownik XIX wieku, miał, jak mówią, 12 marszałków swojego imperium na czele swoich armii i czterech nie pełniących czynnej służby. Ale pierwszych 12 to oczywiście 12 znaków zodiaku, maszerujących na rozkaz Słońca - Napoleona, a każda z nich dowodzi jedną dywizją w nieskończonej armii gwiazd, która w Biblii nazywana jest „niebiańską armią” i okazuje się, że jest podzielona na 12 części, co odpowiada 12 znakom zodiaku. Oto dwunastu marszałków, którzy według naszych bajecznych kronik służyli czynnie za Napoleona. A pozostałe cztery to prawdopodobnie 4 główne punkty firmamentu. Będąc nieruchomymi wśród ogólnego ruchu, dobrze charakteryzują się właśnie ich bezczynnością.
Zatem wszyscy ci marszałkowie, zarówno aktywni, jak i nieaktywni, są istotami czysto symbolicznymi, które nie mają więcej rzeczywistości niż ich przywódca.
Po dziewiąte, dowiadujemy się, że przywódca tak wielu genialnych armii przybył ze wspaniałej strony Południa, ale dotarł daleko na północ, więc nie mógł się tam utrzymać. Wszystko to w pełni charakteryzuje ruch słońca. Słońce, jak dobrze wiadomo, jest nieograniczonym władcą na południu, jak powiedziano o cesarzu Napoleonie. Jednak jest bardzo niezwykłe, że po równonocy wiosennej Słońce kieruje się na północ, oddalając się od równika, ale pod koniec trzymiesięcznego ruchu napotyka północny zwrotnik, co zmusza go do cofnięcia się i powrotu na południe … Z tego zjawiska wyimaginowana kampania Napoleona została skopiowana do na północ, w kierunku Moskwy, i upokarzający odwrót, po którym, jak mówią, nastąpił.
Tak więc wszystko, co nam mówi się o sukcesach lub porażkach tego strasznego wojownika, to nic innego jak różne alegorie związane z ruchem Słońca.
Po dziesiąte wreszcie, i to nie wymaga żadnego wyjaśnienia, słońce, jak wszyscy wiedzą, wschodzi na wschodzie i zachodzi na zachodzie. Ale dla widzów znajdujących się na krańcach ziemi, słońce wydaje się wschodzić rano z mórz wschodnich i wieczorem zapadać się w morzach zachodnich. Ponadto w ten sposób wszyscy poeci malują nam swój wschód i zachód słońca. To wszystko, co musimy zrozumieć, kiedy dowiadujemy się, że Napoleon przybył ze wschodniego morza (z Egiptu), aby panować nad Francją, i że zniknął na zachodnich morzach (oznacza to śmierć Napoleona na Świętej Helenie na Oceanie Atlantyckim. Wyd.) Po panowaniu przez 12 lat, czyli nic innego jak 12 w południe, podczas którego słońce świeci nad ziemią.
„Panował tylko jeden dzień” - mówi autor pieśni nowomeseńskich o Napoleonie (Casimir Delavin, XIX-wieczny francuski poeta - red.). A sposób, w jaki opisuje swój wzrost, upadek i upadek, dowodzi, że ten piękny poeta, podobnie jak my, widział w Napoleonie jedynie obraz Słońca. I nie reprezentuje niczego innego. Świadczy o tym jego imię, imię jego matki, jego trzech sióstr, czterech braci, dwie żony, jego syn, marszałkowie i jego wyczyny. Świadczy o tym miejsce jego urodzenia, kraj, do którego, jak mówią, przybył …
Udowodniono więc, że wyimaginowany bohater naszego stulecia to nic innego jak alegoryczna twarz, której wszystkie atrybuty są zapożyczone od Słońca. I dlatego Napoleon Bonaparte, o którym tyle mówił i pisał, nawet nie istniał. A błąd, w który wpadło tak wielu ludzi, pochodzi z „qui pro quo” (pomieszania pojęć), to znaczy, że wzięli mitologię XIX wieku za historię
W następnej publikacji rozważę bardziej szczegółowo egipską kampanię Napoleona.