Przywieziono ich jako niewolników. Angielskie statki przewoziły wiele dóbr ludzkich do obu Ameryk. Transportowały je setki tysięcy: mężczyźni, kobiety, a nawet małe dzieci.
Kiedy się buntowali lub po prostu nie wykonywali rozkazów, byli surowo karani. Właściciele niewolników powiesili ich za broń i za karę podpalili. Zostali spaleni żywcem, a pozostałe głowy postawiono na szczupaki, które stały wokół rynków jako ostrzeżenie dla pozostałych jeńców.
Nie musimy wymieniać wszystkich krwawych szczegółów, prawda? Aż za dobrze znamy okrucieństwa afrykańskiego handlu niewolnikami.
Ale czy teraz mówimy o afrykańskich niewolnikach? Królowie Jakub II i Karol I również podjęli wiele wysiłków, aby rozwinąć niewolnictwo - zniewalając Irlandczyków. Słynny Anglik Oliver Cromwell rozwinął praktykę dehumanizacji swoich najbliższych sąsiadów.
Irlandzki handel rozpoczął się, gdy Jakub II sprzedał 30 000 irlandzkich jeńców do amerykańskiej niewoli. Jego proklamacja z 1625 r. Głosiła potrzebę wysłania irlandzkich więźniów politycznych za granicę i sprzedania ich angielskim osadnikom w Indiach Zachodnich. W połowie XVII wieku irlandzcy niewolnicy byli najczęściej sprzedawani na Antigui i Montserrat. W tym czasie 70% populacji Montserrat stanowili irlandzcy niewolnicy.
Irlandia szybko stała się największym źródłem dóbr ludzkich dla brytyjskich biznesmenów. Większość wczesnych niewolników Nowego Świata była biała.
Od 1641 do 1652 roku Brytyjczycy zabili ponad 500 tysięcy Irlandczyków, a kolejne 300 tysięcy sprzedali w niewolę. Tylko w tej dekadzie populacja Irlandii spadła z 1500 do 600 tysięcy osób. Rodziny były podzielone, ponieważ Brytyjczycy nie pozwolili irlandzkim mężczyznom zabrać ze sobą żon i dzieci do Ameryki. To pozostawiło bezdomną populację kobiet i dzieci. Ale Brytyjczycy również sprzedawali je na aukcjach niewolników.
W latach pięćdziesiątych XVII wieku ponad 100 000 irlandzkich dzieci w wieku 10–14 lat zostało odebranych rodzicom i sprzedanych do niewoli w Indiach Zachodnich, Wirginii i Nowej Anglii. W tym samym dziesięcioleciu 52 000 irlandzkich mężczyzn i kobiet zostało przemyconych do Barbadosu i Wirginii. Kolejne 30 000 Irlandczyków zostało sprzedanych na aukcji gdzie indziej. W 1656 roku Cromwell nakazał wysłanie na Jamajkę 2000 irlandzkich dzieci i sprzedanie ich do niewoli przez angielskich konkwistadorów.
Film promocyjny:
Obecnie wielu ludzi unika używania prawdziwego określenia „niewolnicy” dla irlandzkich niewolników. W odniesieniu do nich używa się terminu „pracownicy kontraktowi”. Jednak w większości przypadków w XVII i XVIII wieku Irlandczycy byli sprzedawani jako niewolnicy, podobnie jak bydło.
W tym czasie afrykański handel niewolnikami dopiero się zaczynał. Istnieją dokumenty potwierdzające, że afrykańscy niewolnicy, nieskalani przez znienawidzoną wiarę katolicką i drożsi, byli traktowani znacznie lepiej niż Irlandczycy.
Pod koniec XVII wieku afrykańscy niewolnicy byli bardzo drogie - 50 funtów. Irlandzcy niewolnicy byli tańsi - nie więcej niż 5 funtów szterlingów. Nie uznawano za przestępstwo, jeśli plantator biczował, sklejał i bił na śmierć irlandzkiego niewolnika. Śmierć była kosztowna, ale mniej znacząca niż zabójstwo drogiego Murzyna. Angielscy właściciele niewolników wykorzystywali irlandzkie kobiety dla ich przyjemności i zysku. Dzieci-niewolnice były niewolnikami, którzy powiększali bogactwo swego pana. Nawet jeśli Irlandka w jakikolwiek sposób uzyskała wolność, jej dzieci pozostały niewolnikami pana. Dlatego irlandzkie matki, nawet po uzyskaniu wolności, rzadko opuszczały swoje dzieci i pozostawały w niewoli.
Brytyjczycy zastanawiali się, jak najlepiej wykorzystać te kobiety (często dziewczęta w wieku 12 lat) do zwiększenia zysków. Osadnicy zaczęli krzyżować irlandzkie kobiety i dziewczęta z afrykańskimi mężczyznami, aby uzyskać niewolników o różnych kolorach skóry. Te nowe mulaty były warte więcej niż irlandzcy niewolnicy i pozwoliły osadnikom zaoszczędzić pieniądze, nie kupując nowych afrykańskich niewolników. Ta praktyka krzyżowania irlandzkich kobiet z czarnymi trwała przez kilka dziesięcioleci i była tak rozpowszechniona, że w 1681 r. Uchwalono prawo „zabraniające praktyki łączenia irlandzkich niewolnic z afrykańskimi niewolnikami w celu produkcji niewolników na sprzedaż”. Krótko mówiąc, przerwano ją tylko dlatego, że uniemożliwiła firmom handlującym niewolnikami osiągnięcie zysku.
Anglia przez ponad wiek przewoziła dziesiątki tysięcy irlandzkich niewolników. Historia mówi, że po powstaniu irlandzkim w 1798 r. Tysiące irlandzkich niewolników sprzedano zarówno do Ameryki, jak i do Australii. Zarówno niewolnicy afrykańscy, jak i irlandzcy byli strasznie traktowani. Jeden angielski statek wrzucił do Oceanu Atlantyckiego 1302 żywych niewolników, ponieważ na pokładzie było mało jedzenia.
Mało kto wątpi, że Irlandczycy doświadczyli pełnych koszmarów niewolnictwa - na równi z Murzynami (a jeszcze gorzej w XVII wieku). Nie ma również wątpliwości, że brunatne Mulaty w Indiach Zachodnich były głównie owocem krzyżowania afrykańsko-irlandzkiego. Dopiero w 1839 roku Anglia zdecydowała się zjechać z szatańskiej drogi i zakończyć handel niewolnikami. Chociaż ta myśl nie powstrzymała angielskich piratów przed kontynuowaniem tego. Nowe prawo było pierwszym krokiem w kierunku zakończenia tego rozdziału irlandzkiego cierpienia.
Ale jeśli ktokolwiek, czarny czy biały, myśli, że niewolnictwo dotyczyło tylko Afrykanów, to całkowicie się myli.
Należy pamiętać o irlandzkim niewolnictwie, nie można go wymazać z naszej pamięci.
Ale dlaczego nie mówi się o tym w naszych szkołach publicznych i prywatnych ?! Dlaczego nie ma tego w podręcznikach do historii? Dlaczego rzadko się o tym mówi w mediach?
Pamięć o setkach tysięcy irlandzkich ofiar zasługuje na coś więcej niż tylko wzmiankę o nieznanym pisarzu.
Ich historia została przepisana przez angielskich piratów. Historia Irlandii jest prawie całkowicie zapomniana, jakby nigdy nie istniała.
Żaden z irlandzkich niewolników nie wrócił do swojej ojczyzny i nie mógł opowiedzieć o doświadczeniach, których doświadczył. Są zapomnianymi niewolnikami. Popularne książki historyczne nie wspominają o nich.