W średniowiecznych źródłach wschodnich wielokrotnie wspomina się o jednym z trzech ośrodków Rusi, wraz z Kuyaba (Kijów) i Slavią (Nowogród), stan Rusi - Arsa-Arta-Artania. Kilkakrotnie podejmowano próby ustalenia jego lokalizacji. Jednocześnie geografia poszukiwań była szeroka, obejmująca całą Europę Wschodnią, a nawet dotarcie do Danii. Najczęściej Arsu-Artania znajduje się na ziemiach północno-wschodniej Rosji.
Arsania na mapie Idrisi (w skrajnym lewym kole). Morze Czarne i Azowskie z góry.
Arsa-Artania w źródłach arabskich
Arabski geograf Abu Iskhak al-Istakhri (X w.) Zanotował (A. P. Nowoseltsev. Wschodnie źródła o Słowianach Wschodnich i Rosji VI-IX w. - W książce: Państwo staroruskie i jego międzynarodowe znaczenie. M., 1965.):
Bagdadzki geograf i podróżnik Ibn Hawqal (X wiek) w rzeczywistości powtarza to, co zostało powiedziane powyżej: „Jeśli chodzi o Arsę, nie słyszałem, aby ktokolwiek wspominał o dokonaniu jej przez nieznajomych, ponieważ oni (jej mieszkańcy) zabijają wszystkich przybyłych do nich cudzoziemców … Oni sami schodzą do wody w celach handlowych i nie informują niczego o swoich sprawach i swoich towarach i nie pozwalają nikomu iść za nimi i wkroczyć do ich kraju."
Geograficzny traktat z 982 roku autorstwa nieznanego perskiego autora, Khududa al-alama, zauważa:
Arabski geograf Muhammad al-Idrisi (XII wiek) pisze:
Film promocyjny:
Al-Idrisi narysował również mapę, na której przedstawiona jest również Arsa.
Cechy Arsa-Rus. Od Bałtyku po Kaukaz
Arsa ma kilka cech. Oczywiście Arsa to „Rusa-Rus”. To jest tajemnica Arsa-Artanii. Zdecydowanie odgrodziła się od zewnętrznej penetracji. Nic dziwnego, że niektórzy badacze zaczęli szukać Artanii na Bałtyku. Najważniejsze święte centrum Rusi Zachodniej (rugow, rujan) znajdowało się na wyspie Ruyan. Świątynia zachodnio-rosyjskiego (wenedyjskiego) boga Svyatovit (Svetovita). Przez wieki gromadziły się tu ogromne skarby. Ponadto wyspa była jednym z najważniejszych ośrodków handlowych Rusi Słowiańskiej. Świątynia była strzeżona przez specjalny oddział, który składał się z najlepszych rycerzy-bohaterów. A Rosjanie najciężej reagowali na wszelkie próby penetracji wyspy.
W tym samym czasie Arsa-Rus leżała w zasięgu kupców. Sami Rosjanie eksportowali futra i broń. Towary te były jednak dostarczane do krajów Wschodu oraz z innych ziem rosyjskich, gdzie dostęp do zagranicznych kupców był otwarty. Oznacza to, że eksport tych towarów nie mógł generować tak poważnych ograniczeń. Ale obecność ważnego sanktuarium Słowian-Rusi mogła. Albo nastąpił rozwój ołowiu lub cyny (cyna i ołów są zapisywane tak samo po arabsku).
Z mapy al-Idrisi jasno wynika, że tajemnicza Arsa znajdowała się na zachód od Wołgi-Itilu, co wyklucza kopalnie Uralu. Jest również oczywiste, że Arsa-Artania znajdowała się na wschód od Don-Rusia („Rzeka Rosyjska”). Na południu znajdują się regiony Alania, część Chazarii, Kaukaz Północny (Derbent). Również na południe od Arsy-Arta znajduje się system górski, który można zidentyfikować z głównym grzbietem kaukaskim.
Wiadomo, że na Kaukazie wydobywano ołów, najbogatszymi kopalniami są złoża Sadon (Alania - Osetia). Złoża Kaukazu Północnego oprócz ołowiu zawierają zwykle srebro. Ten sam Sadon zawdzięcza swoją chwałę bardziej srebrem niż ołowiu. W średniowieczu w Sadon wydobywano również srebro. Wiadomość o rozwoju rud srebra Sadon nasuwa pytanie, czy Arsy Rus wydobywał srebro. Al-Masudi donosi o wydobyciu srebra z Rusi:
W związku z tym zasugerowano (V. V. Gritskov. Centrum Cymeryjskie. Wydanie 3. Rus. Część II. Zniknął kontynent. 1992 r.), Że Ruś Arsy zamieszkiwała region Kaukazu Północnego i była spokrewniona z plemionami Alanów (Ases Alans). A Rus-Ars i Alanowie byli potomkami Scytów, których niektórzy badacze uważają za bezpośrednich przodków Słowiańsko-Rusi. Mieszkają w tym regionie od czasów Wielkiej Scytii. O obecności Rosjan w tym rejonie mówią też inne fakty. Tak więc wśród armii Chazar Kagana była pogańska Rusia. Później główną rolę w armii Chazarskiego Kaganatu zaczęli odgrywać muzułmańscy najemnicy-Arsowie, których Masudi dowodzi z okolic Chorezmu. Źródła wschodnie podają również, że wśród Rusi byli muzułmanie (Jak Rusi przyjęli islam), którzy byli żołnierzami zawodowymi i mogli służyć wschodnim władcom. Może,że muzułmańscy wojownicy Kagana byli częścią wojujących górali Rus-Ars, którzy przeszli na islam, którzy byli związani z Khorezmem nie z pochodzenia, ale z religii.
Tmutarakan czy Ryazan?
Kwestia umiejscowienia trzeciego rodzaju rosyjskiego spowodowała liczne i sprzeczne założenia w rosyjskiej historiografii. Pod wieloma względami to pytanie o trzy centra państwowe Rusi wiązało się z innym problemem - generalnie o pochodzeniu Rusi i Rusi (Rosjan).
W ten sposób autorzy XIX wieku (Fren i inni) przyjęli, że Artania to Erdzian (mordowskie plemię Erzya), imię, które przetrwało w imieniu Arzamas. Również Shcheglov trzymał się tego samego punktu widzenia, który uważał mieszkańców Artanii za plemię fińskie, ale szukał Artu nie w Arzamas, ale w Riazaniu: „Ryazan to słowiańska forma tego imienia (Arzania). Zmiana kolejności liter, spółgłoska z przodu, samogłoska z tyłu jest w takich przypadkach powszechną rzeczą wśród Słowian”. Ten sam punkt widzenia poparł wielki badacz rosyjskich kronik Szachmatow (A. A. Szachmatow. Najstarsze losy plemienia rosyjskiego). Wzmianka o perskim historyku i geografu Gardizi z XI wieku. o tym, że „na ziemi Słowian jest miasto Wantit”, dał Szachmatowowi powód, by zbliżyć Vantit do Vyatichi i ogłosić Artanię Riazanem, najważniejszym miastem słowiańskiego plemienia Vyatichi. Ponadto wyrażono opinięże Artania to Perm.
L. Niederle zasugerował, że w słowie „Artania” błędnie występuje litera „r” zamiast „n”, łącząc Artanię z nazwą „Antes”. Antowie żyli w IV - VII wieku. w północnym regionie Morza Czarnego, między rzekami Dniepr i Dniestr. Mrówki tworzyły populację rejonu kijowskiego, czernigowskiego i Polesia. BA Rybakov trzymał się tego samego punktu widzenia. Połączył Artanię i Parkhomenko z imieniem mrówek, ale poszedł dalej i zasugerował, że Artania to Tmutarakan. Wcześniej ten sam pomysł wyraził Iłowajski (D. Ilowajski. Badania nad początkami Rosji). Teoria ta zyskała znaczące poparcie, ponieważ udowodniła istnienie południowego centrum państwowości Rusi i nakaz osadnictwa Słowian w regionie Podonsko-Azowskim. Więc ten pomysł został poparty przez badaczy S. V. Yushkov, A. I. Sobolevsky i innych.
Niektóre dane pozwalają nazwać region Ryazan co najmniej jednym z ośrodków Arsy-Artania. Dane archeologiczne pokazują, że Stary Ryazan w IX-X wieku. istniało już jako miasto i dlatego mogło być jednym z centrów Rosji. Arabscy autorzy uznali Vyatichi za jedno z głównych plemion słowiańskich. Na terytorium związku plemiennego Vyatichi znajduje się wiele znalezisk dirhamów (arabskich srebrnych monet). A te znaleziska koncentrują się wzdłuż głównej rzeki Vyatichi - Oka. Z Artanii wywieziono czarne lisy i cynę - polowanie na „czarne lisy” prowadzono w Riazaniu w XV wieku oraz w okolicach Staraja Ryazan na terenie wsi. Bestuzheva, odkrywki rudy cyny, które były wydobywane w starożytności. Produkty z cyny są znane z kurhanów Maklakovsky w tym regionie z XII wieku.
Tak więc Arsa-Artania, podobnie jak Kujawy i Sławia, była słowiańskim państwem rosyjskim, utworzonym w IV wieku. n. mi. Najwyraźniej Artania pierwotnie składała się z kilku księstw i zajmowała duże terytorium od Kubania, części Północnego Kaukazu na południu do regionu Górnej Wołgi (region Riazań, ziemia Wyaticzów), od Dniepru na zachodzie i Wołgi na wschodzie. W VIII wieku Artania rozpadła się pod naporem Chazarów. Część Słowian-Rusi stała się częścią populacji Chazarii (Tajemnica Rosyjskiej Chazarii). Jest oczywiste, że niektóre formacje państwowe (księstwa) Artanii przetrwały. Jeden z nich, według wschodnich autorów, znajdował się między Chazarią a Wołgą i Bułgarią. Później, gdy Rurikowicz zjednoczył Nowogród (Slavia) i Kijów, część Artanii (w tym księstwo Tmutarakan i ziemie Vyatichi) została również włączona do nowego państwa rosyjskiego.
Autor: Samsonov Alexander