W wioskach położonych w pobliżu miasta Kulob w Tadżykistanie, wśród okolicznych mieszkańców panuje histeryczna epidemia. Według radia Ozodlik kobiety uważające się za ofiary dżinów i czarowników coraz częściej zwracają się do miejscowego szpitala.
Tylko pod koniec ubiegłego roku pięć młodych kobiet, które niedawno wyszły za mąż, zwróciło się do lekarzy w Kulyab z różnymi objawami. Zgodnie z popularnymi przekonaniami w Tadżykistanie, kobiety w okresie przed i po ślubie, a także w okresie ciąży, są szczególnie interesujące dla działania sił nieziemskich. Tradycyjnie pannom młodym i młodym żonom nie wolno wychodzić z domu po zachodzie słońca, a także niepożądane jest pozostawanie w domu same. Kobiety, które trafiły do psychiatrii, złamały te zakazy i natychmiast „poczuły obecność dżinów”.
Lekarze przypisują epidemię atakom paniki, które mają wyjście w postaci wizji i psychoz, które nakładają się na mitologiczne idee dotyczące magicznych i półmagicznych stworzeń - dżinów, peri, ayarów, czarownic.
Sprzedawczyni isyryka, zioła na wypędzanie dżinów
Zdjęcie: rasfokus.ru
Dziewczyny poddane ich intrygom mówią, że nocą widzą koszmary, w ciągu dnia czują obecność niewidzialnych gości, doświadczają czyjegoś dotyku i dostrzegają inne zjawiska.
Niektórzy z nich boją się „schwytania” przez duchy, ponieważ według lokalnych wierzeń siły pozaziemskie często wybierają służących, a nawet małżonków spośród młodych kobiet i kierują swoje życie we właściwym kierunku.
Film promocyjny:
40-letnia Maidagul Rakhmonova powiedziała korespondentce Ozodlik, że przez 40 dni po ślubie panna młoda musi nie tylko siedzieć w domu po zachodzie słońca, „kiedy zaczyna się szabat dżinów”, ale także musi przestrzegać specjalnej diety, a także nie nalewać wody po kąpieli. Droga. Niektórym chorym pomagają modlitwy miejscowych mułłów, rytuały uzdrowicieli czy pielgrzymki do miejsc świętych, a innym jedynie badania lekarskie i psychiatria.
Nie zawsze jest bezpiecznie chodzić do egzorcystów. W 2013 r. 19-letni mieszkaniec Tadżykistanu cierpiący na chorobę psychiczną zmarł po tym, jak mułła Abdulvohid Kodirov, który mieszka w regionie Pyanj graniczącym z Afganistanem, próbował „wypędzić dżiny” z niego. Najpierw mułła pobił nieszczęsnego mężczyznę siedmioma drewnianymi prętami, a następnie wykonał kilka cięć na jego ciele i pod językiem nożem. Młody człowiek zmarł w wyniku pobicia, szoku i utraty krwi, a egzorcysta dżinów został aresztowany i postawiony przed sądem.
„Chociaż Tadżykowie od dawna stali się muzułmanami, istnieje wiele pozostałości pogaństwa, zaratusztrianizmu, szamanizmu oraz różnych rytuałów i wierzeń, które są odrzucane przez ortodoksyjny islam w tym regionie” - mówi ekspert Azji Środkowej Askar Kurmangalijew. „Ludność wiosek żarliwie wierzy w magię i przestrzega pół-pogaństwa tradycje, które organicznie związały się z islamem od czasu islamizacji regionu, prowadzonej przez derwiszów-sufich skłonnych do mistycyzmu i populizmu. Z jednej strony brak wyraźnego duchowego pionu obarczony jest różnymi konsekwencjami psychicznymi dla ludzi, różnymi rodzajami „histerii”, z drugiej strony taki popularny islam jest nie do pogodzenia z wahabizmem, który zagraża temu regionowi silniej niż wszelkiego rodzaju szaitanki, wróżki i kobiety skłonne do histerii”.