Skarb Amu-darii to jeden z najbardziej tajemniczych skarbów w światowej archeologii, którego los detektywa nie został jeszcze w pełni rozwiązany.
Nagłe pojawienie się
Uważa się, że skarb ten został znaleziony między 1876 a 1880 rokiem na prawym brzegu Amu-darii - między ujściami rzek Kafirnigan i Vakhsh. Angielski kapitan Straży Granicznej Barton maluje następujący obraz swoich przygód.
Ponad 100 lat temu na targu antyków w indyjskim mieście Rawalpindi (współczesny Pakistan) pojawiły się przedmioty zupełnie nietypowe dla tych miejsc - złote i srebrne monety z V-III wieku pne. Zostały wybite w Grecji i Azji Mniejszej, Achemenidzie, Iranie i państwie Seleucydów. Niektóre z nich miały napisy, których nigdy wcześniej nie widziano.
Handlarze antykami donoszą, że wszystkie monety zostały znalezione razem - w jednym starożytnym mieście na północy, którego ruiny zostały zmyte przez Amu-daria. W ciągu następnych kilku lat przywieziono stamtąd kilkaset kolejnych monet, a także przedmioty artystyczne ze złota i srebra - łącznie
Gdzieś na tych brzegach Amu-darii znaleziono niezliczone skarby z około 200 przedmiotami. Najliczniejszą grupę stanowiły przedmioty osobiste szlachetnych postaci: złote bransoletki i grivny, biżuteria do ubrań i amunicji, figurki, bransoletki, medaliony, tablice, wspaniałe klejnoty … Według niepotwierdzonej legendy chłopi, którzy znaleźli skarby, sprzedawali je kupcom Buchary w Rawalpindi.
Ale zakupione wartości nie przyniosły kupcom zysku. Według wersji Bartona trzech kupców bucharskich - Wazi ad-Din, Gulam Muhammad i Shuker Alina w drodze z Kabulu do Peszawaru zostało splądrowanych przez koczownicze plemiona. Rabusie zabrali kupców do jaskini, gdzie zaczęli wypatroszyć wiązki towarów. Następnie jeden z kupców powiedział Brytyjczykom, że rabusie odcięli i zabrali ze sobą worki, które zawierały złotą i srebrną biżuterię, kilka naczyń ze złota i złotego bożka. „Moi towarzysze i ja kupiliśmy te rzeczy w obawie przed zabraniem pieniędzy” - powiedział.
Film promocyjny:
Na szczęście dla kupców jednemu z kierowców udało się uciec i nocą zaprowadził kapitana angielskiego z dwoma sanitariuszami do legowiska rabunkowego. Burton pojawił się nagle w jaskini, gdzie rabusie już układali relacje z mocą i mainem, próbując podzielić się łupem. W tym czasie czterech z nich zostało ciężko rannych, a reszta została zmuszona do ucieczki przez dzielną straż graniczną. Obawiając się zasadzki, nie wrócił od razu z odpychanymi skarbami i siedział z sanitariuszami w schronie do rana. W ten sposób, dzięki interwencji Brytyjczyków, kupcy nie tylko uzyskali wolność, ale także zwrócili złote i srebrne rzeczy wszyte w skórzane torby.
Następnego dnia kapitan zebrał na rynku wszystkich mieszkańców sąsiedniego miasta Seh Baba i zapowiedział, że w każdym razie zwróci skradzione kosztowności, więc lepiej oddać je dobrowolnie. Wiedząc, że groźba wysłania żołnierzy nie jest tylko wstrząsem powietrznym, prawie wszyscy rabusie zwrócili swoje akcje. Mimo to około jedna czwarta skradzionego złota zniknęła bez śladu. Mimo to kupcy cieszyli się z zakończenia niebezpiecznej przygody i na znak wdzięczności wręczyli swojemu wybawcy najpiękniejszą bransoletkę z gryfami.
Ręka w rękę
Jednak przygoda ze skarbem dopiero się zaczynała. Uratowane złote przedmioty zaczęły zmieniać swoich właścicieli z niespotykaną szybkością. Najpierw dotarli do indyjskiego kantora, a potem kilkakrotnie przechodzili z rąk do rąk. Ostatecznie handlarze zdecydowali się podwoić ilość biżuterii. Zrobili ich dużo jaśniejsze złote kopie i już zacierali ręce w oczekiwaniu na duże zyski. Ale zawiodła ich chciwość i … wybór kupującego. Chcąc zdobyć więcej punktów, zaoferowali fałszerstwa obywatelowi brytyjskiemu - generałowi dywizji Alexanderowi Cunninghamowi. Jednak generał był także szefem służby archeologicznej w Indiach, więc łatwo zdemaskował oszustów. W rezultacie kupcy, obawiając się konsekwencji, zostali zmuszeni do wysłania oryginałów.
Pod koniec XIX wieku, po wszystkich wydarzeniach detektywistycznych, większość eksponatów ze skarbu Amu Darya trafiła do British Museum. Wraz z nimi do Londynu przywieziono 1500 monet. Jednak niektórzy naukowcy uważają, że nie mają nic wspólnego ze skarbami Oxusa. Wiele rzeczy ze skarbu zostało wykonanych przez rzemieślników, którzy żyli w różnych „światach” w okresie od VII do II wieku pne. Skarb Amu-darii jest prawdziwym skarbem, ponieważ rzeczy zostały do niego wybrane na podstawie wartości. Wiele z nich jest zrobionych ze złota i srebra i są prawdziwymi skarbami.
Generał dywizji Cunningham uważał, że znalezione przedmioty należały do szlachetnej rodziny Baktrianów. Zasugerował, że jeden z jej przedstawicieli w czasie wojny Antiocha III z Eutydemem I został zmuszony do opuszczenia domu, zabierając ze sobą wszystkie najcenniejsze. Niebezpieczeństwo zmusiło go do ukrycia cennych rzeczy i monet i nie musiał po nie wracać. Inni badacze uważają skarby Amu-darii za rytualne ofiary wiernych składane świątyni przez dwa, a nawet trzy stulecia. Kiedy w 329 rpne armia Aleksandra Wielkiego zbliżyła się do świątyni, skarb został z niej wyjęty i niezawodnie pochowany. Ale w tym przypadku właściciele księży zniknęli bez śladu.
Cokolwiek to było, ale obecnie te arcydzieła biżuterii zostały zachowane dla ludzkości i znajdują się w jednym z najbardziej znanych muzeów na świecie. Jest mało prawdopodobne, aby historia ich powstania i późniejszego losu kiedykolwiek została wiarygodnie ustalona, aż do pojawienia się kupców Buchary. Ale możemy śmiało powiedzieć, że w walce o ich posiadanie krew została przelana więcej niż raz. Nawet dzisiaj walka o skarb trwa. To prawda, nie między ludźmi, ale między stanami.
Ostateczna decyzja
W kwietniu 2007 r. Prezydent Tadżykistanu Emomali Rahmon polecił naukowcom zabezpieczyć zwrot skarbu Amu-darii lub przynajmniej zorganizować wystawę skarbów w Duszanbe. Archeolodzy tadżyccy z przekonaniem deklarują, że Skarby Oks znaleziono na terenie obecnego dystryktu Kubadiyansky w Tadżykistanie, który w starożytności był częścią państwa baktriańskiego. Jednak w samym muzeum te i podobne wymagania są ignorowane z olimpijskim spokojem. Dyrekcja poinformowała, że nie otrzymała oficjalnego wniosku od rządu Tadżykistanu. Komentując instrukcje prezydenta Tadżykistanu wyrażane w prasie, przedstawiciel British Museum powiedział, że słynny skarb Amu-darii raczej nie zostanie zwrócony.
„Sytuacja z tym skarbem jest bardzo trudna. Problem w tym, że skąd dokładnie - z Tadżykistanu, Uzbekistanu czy Afganistanu - jest ten skarb, to jasne. Skarby pojawiły się na indyjskich bazarach i tam je kupiliśmy. A skąd dotarli do Indii, nie wiadomo na pewno”- zaznaczyli Brytyjczycy. Co więcej, nie chcąc mieć problemów ze zwrotem eksponatów, British Museum odmówiło zorganizowania wystawy skarbu Amu-darii w Muzeum Narodowym Tadżykistanu. Brytyjczycy ograniczyli się do czysto symbolicznego gestu.
W listopadzie 2007 r. Pełnomocny Ambasador Wielkiej Brytanii i Irlandii Północnej Graham Loten przekazał prezydentowi regionu Kubadiyan dysk ze zdjęciami eksponatów skarbowych. Skarb Foggy Albion najwyraźniej nie ucierpiał z powodu takiego daru. Jednocześnie ambasador dał do zrozumienia, że Oaks Treasures należą obecnie do Anglii, ponieważ strona brytyjska nabyła je legalnie. W przeciwieństwie do Rosji Wielka Brytania nigdy nie miała zamiaru i nie zamierza zwrócić wartości kulturowych, które kiedyś były eksportowane na wyspę z różnych krajów świata. A Tadżykistan nie jest tutaj wyjątkiem.
To prawda, że w związku z 20. rocznicą odzyskania niepodległości przez Tadżykistan Londyn ponownie zdecydował się ofiarować temu krajowi hojny prezent - bezpłatnie wykonać kopie pięciu eksponatów. Jednak ze strony tadżyckiej za złocenie brali jeszcze 1000 euro. Najwyraźniej zabrakło środków.
Ale nie zagłębiając się w prawne zawiłości sporu, nadal należy zauważyć, że w British Museum w Londynie (wstęp do którego, nawiasem mówiąc, jest bezpłatny), zobaczy te unikalne skarby starożytności znacznie więcej osób niż w Duszanbe.
Magazyn: Mysteries of History No. 25, Evgeny Yarovoy