Starożytna tradycja mówi, że w noc Szawuot wszystkie modlitwy docierają do Boga, ponieważ otwierają się niebiosa. Szawuot (Pięćdziesiątnica) obchodzony jest na cześć wstąpienia proroka Mojżesza na Synaj i daru mu Tory podczas „exodusu” Żydów z Egiptu.
W dawnych czasach w Jerozolimie gromadzili się ludzie z całego Izraela. Zbliżając się do stolicy, ozdobili wieńcami rogi wołów zaprzężonych w wozy. Każda rodzina niosła kosze z dojrzałymi granatami, figami i winogronami. Rano okna domów zdobią kolorowe obrazy i zielone gałązki. Jedzą nabiał i mączkę: twarożek, śmietanę, naleśniki z twarogiem, ciasta, pierniki z miodem, bo „Tora jest słodka i przyjemna jak mleko i miód”.
Istotę Tory wyraził żydowski mędrzec. Pewnego razu poganin przyszedł do wielkiego nauczyciela prawa Galel i zapytał:
- Czy możesz wyjaśnić istotę Tory w czasie, gdy mogę stanąć na jednej nodze ?!
„Mogę”, odpowiedział Nauczyciel, „nie rób komuś, czego nie chcesz. To jest cała Tora. Reszta to interpretacja.
W dniu Szawuot ojciec, błogosławiąc dzieci, kładzie obie ręce na głowie syna lub córki. Mówi do swoich synów: „Niech Bóg przyrówna was do Efraima i Menasze!” To są słowa, które Jakub, patriarcha narodu żydowskiego, powiedział do swoich wnuków. A ojciec mówi do swoich córek: „Niech Bóg przyrówna was do Sary, Rebeki, Racheli i Lei!” To znaczy: bądź tym, czym były żony patriarchów - przykładem skromności, piękna i kobiecej mądrości.
Zwykle mówi się to dzieciom uważanym za dorosłych. Kiedy żydowski chłopiec kończy 13 lat, jest uważany za dorosłego i jest odpowiedzialny za swoje czyny. W swoje trzynaste urodziny zostaje „barmicwą” - osobą, która może i musi wypełniać przykazania Tory. W tym dniu zwyczajowo organizuje się uroczystą ceremonię. W następną sobotę chłopiec jest wezwany do czytania Tory w synagodze. Ale najpierw, przed przeczytaniem, jego ojciec wypowiada błogosławieństwo: „Błogosławiony ten, który uwolnił mnie od odpowiedzialności za to!”. Oznacza to, że ojciec nie jest już odpowiedzialny za działania syna.
Za osobę dorosłą uważa się dziewczynkę w wieku od 12 lat. W tym dniu staje się „batmitzvą”.
Film promocyjny:
Zarówno w święto, jak iw zwykły dzień na stole w rodzinie żydowskiej jest tylko koszerne (dozwolone dla wierzących), ale nigdy tref (nielegalne, skażone) jedzenie. Zabrania się jednoczesnego spożywania mięsa i nabiału: „Nie gotuj koźlęcia w mleku matki”. Religia żydowska narzuca również surowy zakaz spożywania wieprzowiny.
Z książki: „100 wspaniałych wakacji”. Elena Olegovna Chekulaeva