Tragedia, która wydarzyła się ponad 60 lat temu na Przełęczy Diatłowa, nadal niepokoi Rosjan. Zawodowi badacze, historycy i działacze społeczni proponują coraz to nowe wersje śmierci dziewięciu młodych ludzi. Niektóre z tych teorii są związane z traktem położonym na północnym Uralu, do którego udała się grupa turystów. Według wierzeń ludu Mansi miejsce tragedii jest znane, a wysokość 1079 (Holatchakhl) jest nazywana przez rdzenną ludność górą zmarłych.
Sprawa została ponownie otwarta
Niedawno wszystkie rosyjskie agencje prasowe donosiły o sensacyjnych wiadomościach: ponownie otwarto sprawę tajemniczej śmierci grupy kierowanej przez Igora Diatłowa, studenta Uralskiego Instytutu Politechnicznego. Prokuratorzy zorganizowali konferencję prasową w tej sprawie, obiecując uważne rozważenie wszystkich 75 wersji tego, co się wydarzyło, zaproponowanych przez różnych badaczy.
Jak wiecie, 31 stycznia 1959 roku członkowie klubu turystycznego UPI próbowali wspiąć się na górę Holatchakhl, oznaczoną na mapach jako wysokość 1079. Ale plan się nie powiódł. Następnie siedmiu młodych ludzi i dwie dziewczynki zeszło nad rzekę Auspiya, organizując tam obóz na czasowe zamieszkanie. Nie zamierzali się poddawać, planując podbić wysokość w najbliższych dniach. Wieczorem 1 lutego grupa rozbiła namioty w pobliżu przełęczy, która później otrzymała imię Igor Diatłow.
Według większości badaczy do tragedii doszło w nocy 2 lutego. Co dokładnie się wydarzyło, dopiero się okaże. Odrętwiałe zwłoki młodych ludzi zostały znalezione z pomocą lokalnych łowców Mansi.
Wiosną 1959 r. Doświadczony kryminalista ze Swierdłowska Lew Iwanow próbował znaleźć przyczynę śmierci turystów. Ale przez trzy miesiące działań śledczych i operacyjnych nadal nie rozumiał tej złożonej sprawy, która następnie pozostała nierozwiązana.
Podejrzewa Mansiego
Pierwszą wersją kryminologów, która wydała im się najbardziej prawdopodobna, było zabójstwo Diatłowitów dokonane przez okolicznych mieszkańców. O popełnienie przestępstwa byli podejrzani przedstawiciele rdzennych mieszkańców Mansi. I chociaż prokuratorzy później porzucili to założenie, wielu entuzjastycznych badaczy nadal trzyma się tej wersji.
Film promocyjny:
Jednym z nich jest Valentin Degterev, dziennikarz i osoba publiczna z Nizhny Tagil. W swoich wywiadach i wystąpieniach medialnych twierdzi, że myśliwi Mansi śledzili grupę turystów. Dziennikarz doszedł do takiego wniosku po przeanalizowaniu pamiętników niektórych Diatłowitów i zdjęć zrobionych podczas ich ostatniej wyprawy. Filmy te zostały znalezione na miejscu tragedii wraz z kamerami młodych ludzi.
Jednak większość badaczy odrzuca wersję zaangażowania Mansiego w śmierć turystów. Tak więc znany pisarz dokumentalny Aleksiej Rakitin w swojej książce „Przełęcz Diatłowa: Tajemnica śmierci turystów ze Swierdłowska w lutym 1959 r. I Atomowe szpiegostwo na radzieckim Uralu” skrytykował prokuratorów za próbę szybkiego zamknięcia sprawy przez powieszenie morderstwa na okolicznych mieszkańcach. Autor uważa, że Diatłowici mogli przypadkowo być świadkami testowania ściśle tajnej broni, która doprowadziła do ich śmierci.
Etnograf Aleksey Slepukhin, który specjalizuje się w badaniu kultury i tradycji rdzennych mieszkańców Uralu i Syberii, również zaprzecza udziałowi Mansów w morderstwie. Na konferencji prasowej zorganizowanej przez fundację non-profit upamiętniającą grupę Diatłowa w 57. rocznicę tragedii etnograf zauważył, że to Mansi pomogli śledczym znaleźć szczątki turystów. Gdyby w morderstwie brali udział doświadczeni myśliwi, tak bardzo ukryliby ślady zbrodni, że nikt nie byłby w stanie znaleźć ani zwłok Diatlovitów, ani ich obozu.
Święte miejsca
Jednym z powodów, dla których oskarżenia przeciwko Mansi nie ustępują, jest ich kult miejsc świętych, które w języku tego ludu nazywane są „yalping-ma”. Nie jest tajemnicą, że chrzest prawosławny nie przeszkadza mieszkańcom Uralu i Syberii w zachowaniu dawnych wierzeń. Pogański kult przodków i chrześcijaństwo dobrze się dogadują w umysłach tych ludzi.
Encyklopedia „Mitologia Mansi”, przygotowana do publikacji przez pracowników Instytutu Archeologii i Etnografii Syberyjskiego Oddziału Rosyjskiej Akademii Nauk, wskazuje, że każde miejsce może być święte dla przedstawicieli rdzennej ludności: góry, jeziora, rzeki, gaje. Tam szamani wykonują swoje rytualne czynności, składają w ofierze duchom głowy totemów, najczęściej niedźwiedzi.
Ponieważ yalping-ma odgrywają rolę sekretnych sanktuariów, dostęp do nich jest zamknięty dla osób postronnych. Jest to szczególnie ważne w przypadku kobiet, nawet matkom i małżonkom łowców Mansi nie wolno odwiedzać takich miejsc. Uważa się, że piękne panie mogą obrażać duchy swoją obecnością i przestaną pomagać w biznesie, w polowaniu na zwierzęta futerkowe i łowieniu ryb.
Niektórzy badacze uważają, że Igor Diatłow i jego towarzysze byli nie tylko turystami. Mogli udać się na poszukiwanie tajemniczego sanktuarium Mansi, gdzie mieli nadzieję odkryć starożytne artefakty. Podobno z tego powodu członkowie wyprawy zostali zabici na polecenie szamanów, którzy chronili ich yalping-ma przed wzrokiem ciekawskich.
Góra śmierci
Jednak góra Kholatchakhl, jak odkryli etnografowie, nie była święta. Wręcz przeciwnie, wszyscy Mansi próbowali go ominąć, ponieważ to miejsce cieszy się złą opinią wśród ludzi od czasów starożytnych.
Przełęcz Diatłowa znajduje się na najbardziej północno-zachodnich obrzeżach regionu Swierdłowska, 128 km od miasta Ivdel. Wysokość góry Kholatchakhl wynosi około 1096 m 70 cm, a jej dokładna nazwa w języku Mansi „Holat-Syakhyl” oznacza „Góra Umarłych” lub „Góra Śmierci”. Pisarka Tatyana Shnurovozova w książce „Tajemnicze miejsca Rosji” wyjaśnia tak straszne imię starożytną legendą o krwiożerczej pogańskiej bogini Sorni-Nai.
„Według istniejącej legendy, od niepamiętnych czasów na tej górze znajdowało się miejscowe sanktuarium poświęcone bogini śmierci, za każdym razem szamani wykonywali na niej rytuał składania ofiar, zabijając dokładnie 9 zwierząt. Mogą to być jelenie, kaczki lub inne żywe stworzenia. Ale pewnego razu, z nieznanych powodów, szamani złożyli bogini w ofierze 9 młodych łowców Mansi, a bogini śmierci tak polubiła tę ofiarę, że zaczęła preferować ludzi od wszystkich innych ofiar”- napisał T. V. Shnurovozova w swojej książce.
Mansi unikają nawet zbliżania się do góry Holatchakhl, a wyjazd tam w liczbie 9 osób jest powszechnie uważany za samobójstwo. W końcu krwiożercza bogini może zabrać podróżników na ofiarę. Warto zauważyć, że sąsiedni szczyt w języku Mansi nazywa się „Otorten”, co oznacza „nie jedź tam”.
Diatłowici nie mogli nie usłyszeć ostrzeżeń Mansich, ponieważ podczas podróży przebywali z myśliwymi, ale radzieccy studenci ateiści nie traktowali poważnie historii o starożytnych duchach.
globalna powódź
Inna legenda Mansi, wyjaśniająca śmierć Diatłowitów, wiąże się z potopem, który wydarzył się od niepamiętnych czasów. Prawie całe plemię zostało zniszczone przez powódź, przeżyła tylko 1 kobieta i 10 mężczyzn. Wspięli się na górę Holatchakhl, mając nadzieję uciec z szalejącego strumienia. Ale jedna po drugiej zginęło 9 osób.
A teraz, kiedy ostatni mężczyzna i ostatnia kobieta pożegnali się już z życiem, woda nagle zaczęła się cofać. Ocalała para była kluczem do odrodzenia ludu Mansi i od tego czasu fatalny szczyt w umysłach ludzi zaczął kojarzyć się ze śmiercią.
Dziewięciu złych czarowników
Jest jeszcze jedna (trzecia z rzędu) legenda o Górze Kholatchakhl. Mówi się, że w tym miejscu szamani ludu Mansi walczyli z dziewięcioma potężnymi czarownikami. Zwycięstwo nad siłami zła zostało odniesione, ale wrogowie zamienili się w żądne krwi duchy, nie mogąc opuścić fatalnego szczytu, bo tam trzyma ich potężne zaklęcie.
Mansi wierzy, że zwykli śmiertelnicy nigdy nie powinni zbliżać się do przeklętej góry i nie każdemu szamanowi grozi zwrócenie się ku tej starożytnej złej mocy.
Były inne ofiary
Nie uwierzono by we wszystkie te legendy, gdyby nie potwierdziły ich niewytłumaczalne zgony. Według naukowców śmierć grupy Diatłowa nie była jedyną tragedią, która wydarzyła się w tym złym miejscu.
Na przykład T. V. Shnurovozova napisała, że w 1961 roku trzy helikoptery z geologami rozbiły się nad górą Kholatchakhl. Ponadto łączna liczba ofiar tych katastrof lotniczych to również 9 osób.
W sumie, według szacunków okolicznych mieszkańców, w okolicach śmiertelnego szczytu 27 ofiar zaginęło lub zmarło bez śladu. Byli to głównie naukowcy i turyści. Już w latach 30. XX wieku donoszono o pewnej geolog, która zginęła na przełęczy. A w 2003 roku helikopter prawie rozbił się nad górą śmierci, ale 9 osób na pokładzie cudem przeżyło.
Wśród ludzi krążą pogłoski, że władze ukrywały śmierć 9 więźniów w Ivdellag, którzy dokonali brawurowej ucieczki pod koniec lat 50. XX wieku. Podobno strażnicy zakładu karnego, którzy wyruszyli w pościg, znaleźli ciała więźniów na zboczu góry Holatchakhl. Wtedy nie przeprowadzono żadnego dochodzenia.
Mówi się też o badaczach z Leningradu, którzy próbowali odkryć tajemnicę śmierci Diatłowitów, ale tylko powtórzyli ich los. To prawda, że nie ma oficjalnego potwierdzenia wszystkich tych tajemniczych zgonów.
Orynganym Tanatarova