„I nagle rozległ się cichy, odległy, ale szybko zbliżający się i bardzo głośny dźwięk, który zamienił się w krzyki o różnej tonacji. Były to diabelskie, zupełnie nieziemskie krzyki, których nie może wydobyć żadne ludzkie gardło. Krzyki, które wywołały dzwonienie w uszach z powodu ich ogłuszenia, dochodziły od strony wodopoju.
Strzyżący owiec obawiali się, że krzyki rozerwą im bębenki, ale byli zbyt wystraszeni, by uciekać. Stopniowo krzyki ucichły, aż zamieniły się w dziwne, przeciągłe jęki. Kilka chwil później wszystko ucichło i zapadła śmiertelna cisza.
Ta historia została opublikowana w 1947 roku w australijskiej gazecie The Sydney Morning Herald i opisała, jak dwóch strzygaczy owiec nocowało na brzegach małego wodopoju Vilga w środkowo-zachodnim Queensland. Stało się to w latach dziewięćdziesiątych XIX wieku.
Gdy upiorne krzyki ucichły, strzygacze szybko zabrali swój dobytek i oddali strzępy z tego miejsca. Nie był to jednak pierwszy i daleki od ostatniego raz, kiedy ludzie usłyszeli straszne krzyki przy wodopoju Vilga, jak nic innego. I nie było nawet blisko przerażających krzyków słynnego ptaka kukabara - w Australii krzyki kookabary nikogo nie zaskakują.
Historia dwóch strzygaczy została nagrana przez dziennikarza Billa Beatty'ego. Według jego komentarza, kiedy inni ludzie słyszeli tę historię, często witali ją z kpiną, wielu jednak zauważyło, że wodopój Wilga jest rzeczywiście bardzo dziwnym miejscem i że Australijscy Aborygeni zawsze go unikali.
Co więcej, krowy również pilnie omijały ten wodopój, a gdy woźnicy je tu przywieźli, często odmawiali picia z niego wody. I odmawiali, nawet gdy byli przyprowadzani z daleka i po drodze krowy cierpiały z pragnienia.
„Nie wierzę w duchy, ale słyszałem też te krzyki i nigdy nie zatrzymam się na noc przy wodopoju Vilga” - powiedział jeden z mieszkańców. „Kiedy prowadziłem tu stado starych krów mlecznych, pomyślałem, że te wtedy krowy nie będą się już bały, miały spore doświadczenie życiowe. I wszystko było w porządku do około 21:00. A potem nagle zaczęli się martwić i szybko zgubili się w ciasnym kręgu. Rankiem byliśmy już trzy mile od tego okropnego miejsca, ale nasze konie przez długi czas drżały i nie mogły się opamiętać, nawet gdy przejechaliśmy 5 mil od wodopoju”.
Film promocyjny:
Historia chaty
Artykuł Beatty'ego nie był pierwszym w gazecie, który opisał to mrożące krew w żyłach miejsce. Sześć lat wcześniej Sunday Mail opublikował jeszcze bardziej mrożącą krew w żyłach historię od autora o nazwisku Beachcomber.
Zgodnie z tą historią jeden człowiek zbudował sobie chatę na brzegu wodopoju Vilga, niedaleko stacji Rutven. A potem osiadł tu z żoną. Była bardzo doświadczoną kobietą, bez oznak histerii i przyzwyczajoną do życia w odległych, dzikich miejscach. I na początku zarówno z nią, jak iz mężem wszystko było w porządku, spali spokojnie w nocy i nie słyszeli nic przerażającego.
Aż pewnego dnia jej mąż wrócił do domu z pracy na stacji i zobaczył swoją żonę, która była w stanie szoku. Nie była nawet w stanie od razu powiedzieć, co się stało, a potem powiedziała, że nic nie widziała, ale usłyszała najstraszniejsze krzyki, jakie słyszała w swoim życiu. Wyszli od strony wodopoju i zaczęli tak nagle i nagle, jak się urwali.
Ani ona, ani jej mąż nie słyszeli wcześniej nic o złym miejscu nad wodopojem Vilga, skoro przybyli tu z innej okolicy. Dlatego początkowo jej mąż zdecydował, że jego żonę po prostu przestraszyły zwykłe krzyki nocnych ptaków (ta sama kukabara lub wołanie sowy).
Jakoś uspokoił żonę i wkrótce wyjechał w interesach na całe dwa dni. Kiedy wrócił, zobaczył swoją żonę w stanie bliskim szaleństwa. Miała ataki histerii, a pomiędzy płaczem jakoś powiedziała mężowi, że znowu usłyszała okropne krzyki z wodopoju.
Dopiero potem jej mąż uwierzył, że dzieje się coś naprawdę dziwnego i para natychmiast opuściła chatę. Następnie nikt nie odważył się osiedlić w tej chacie, nawet ci, którzy nie mieli gdzie mieszkać.
Duchy
Po tym, jak w prasie pojawiało się coraz więcej opowieści o przerażających krzykach nad wodopojem Vilga, ludzie zaczęli badać, co mogło to spowodować. Niektórzy nadal byli przekonani, że to krzyk sowy lub innego ptaka. Ale inni sugerowali, że ludzie słyszeli krzyki umierających ludzi, którzy zginęli w tym miejscu w przeszłości.
W szczególności 16 marca 1941 r. W gazecie Sunday Mail ukazał się list od mieszkańca Queensland, w którym opowiedział o duchu dziecka wydającego okropne krzyki. Przed wielu laty wysłano chłopca z biednej rodziny, aby zawieźć stado koni do najbliższego wodopoju, którym okazał się zbiornik Vilga. Chłopiec nie wrócił, a kiedy ludzie poszli go szukać, na brzegu zbiornika znaleźli tylko kilka świeżo pogryzionych szczątków dziecka.
Przypuszczalnie dziecko zostało rozerwane na kawałki i zjadane przez dzikie świnie i można sobie wyobrazić, jak bardzo był przestraszony i ile odczuwał bólu, dlaczego tak strasznie krzyczał.
A w 1945 roku w gazecie „World News” ukazał się artykuł, że duch Wilgi był prawdopodobnie starym włóczęgą, który kiedyś oszalał, a potem upił się jakimś rdzennym napojem i podciął sobie gardło.
Inna historia związana jest z człowiekiem imieniem Wilfred, który w połowie XIX wieku mieszkał w chatce nad brzegiem wodopoju i pasł tam swoje stado owiec. Pewnej nocy przybyła tu grupa Aborygenów i zaczęli próbować ukraść owcę ze stada Wilfreda.
Mężczyzna zauważył to i zaczął krzyczeć na tubylców, by uciekli, ale to tylko ich rozgniewało. W pewnym momencie zaatakowali Wilfreda, zabili go i wrzucili jego ciało do wodopoju. Zaledwie trzy dni później inni lokalni mieszkańcy znaleźli go i wyciągnęli z wody. Niedługo potem biali kierowcy napadli na wioskę Aborygenów w pobliżu wodopoju i w odwecie zabili wszystkich mężczyzn, kobiety i dzieci. Tylko jednemu mężczyźnie z jednym dzieckiem udało się uciec.
W dzisiejszych czasach wielu badaczy próbowało dowiedzieć się, co się dzieje przy wodopoju Vilga, ale mieli pecha, nie słyszeli tam strasznych krzyków.