Zagadka Atlantydy. Teoria Zniknięcia Tajemniczego Stanu - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Zagadka Atlantydy. Teoria Zniknięcia Tajemniczego Stanu - Alternatywny Widok
Zagadka Atlantydy. Teoria Zniknięcia Tajemniczego Stanu - Alternatywny Widok

Wideo: Zagadka Atlantydy. Teoria Zniknięcia Tajemniczego Stanu - Alternatywny Widok

Wideo: Zagadka Atlantydy. Teoria Zniknięcia Tajemniczego Stanu - Alternatywny Widok
Wideo: SEKRETY WATYKANU – Czyli PRAWDA i tak wyjdzie na JAW 2024, Może
Anonim

Anglik Percy Fawcett miał obsesję na punkcie odnalezienia zaginionego miasta „Z”. W 1925 roku niestrudzony podróżnik i jego syn zniknęli w brazylijskiej dżungli, nie otrzymując dowodów istnienia Atlantydy. Zaginionej cywilizacji przydzielono różne „adresy”, w tym stolicę w Szwecji. Jaki jest związek wyspy z historią globalnej powodzi i dlaczego Francis Bacon nie uznał atlantologów za szalonych?

„Wybuch” Santorini

Poszukiwania Atlantydy zostały zainspirowane przez Platona. Kawałek po kawałku rozdzielali jego pracę, obliczając współrzędne wyspy. Nie wiadomo, czy starożytny filozof grecki zasugerował taki rozwój wydarzeń. W Dialogach mówił o konfrontacji między Atenami a potężnym państwem Atlantydy w epoce brązu. Platon zlokalizował Atlantydę w pobliżu wybrzeża Hiszpanii, po drugiej stronie Cieśniny Gibraltarskiej. Z Dialogów czytelnik dowiedział się o majestatycznych pałacach, rzeźbach ze złota i innych atrybutach luksusowego życia Atlantydów. Atlantyda rozpętała wojnę z Atenami, po której wściekły Zeus spowodował trzęsienie ziemi. Wyspa znalazła się pod wodą. Naukowcy uważają, że historia cnotliwych Ateńczyków i Atlantydów zepsutych przez luksus może pełnić funkcję edukacyjną. Platon starał się przybliżyć czytelnikowi obraz obywatela państwa idealnego. Autor wprowadził także harmonijną koncepcję mitologiczną: nazwał Posejdona patronem Atlantydów. Myśliciel przytoczył też dane dotyczące obszaru państwa wyspiarskiego: „większe niż Azja”.

Zaginiona cywilizacja podnieciła umysły naukowców. W XVII wieku botanik i anatom Olof Rudbeck przeniósł stolicę Atlantydy do Szwecji. Przekonywał, że wywodzi się stąd kultura europejska, i napisał na ten temat obszerny esej. Według atlantologa imię „Herkules”, które w mitologii starożytnej Grecji nosił syn Zeusa i Alkmene, pochodzi od szwedzkich słów här i kulle (przetłumaczone jako „armia” i „głowa”). Projekty Rudbeka sfinansowała sama królowa. Christina Shvedskaya zachęcała myślicieli, którzy szukali symboli tożsamości narodowej.

Epos o różnych ludach opowiada o katastrofie geologicznej. Na przykład w tekstach skandynawskich mówi się o śmierci sług najwyższego boga Odyna w katastrofie naturalnej. Afryka, Japonia, Kuba - gdziekolwiek szukali mitycznej wyspy! Zatopiona Atlantyda dla wielu artystów, myślicieli i poetów symbolizowała nieosiągalny ideał.

Tak wyglądała Francis Bacon. Naukowiec, do którego należy powiedzenie „Wiedza to potęga”, wierzył: ruin miast Atlantydy należy szukać w Ameryce Południowej. Jednocześnie uważał Dialogi Platona za artystyczną fikcję: „(Platon) opisał wspaniałą świątynię, pałac, miasto i wzgórze, liczne żeglowne rzeki, które opasywały miasto jak pierścienie; Chociaż wszystko to jest poetycką fikcją, przynajmniej jedno jest prawdziwe: ta Atlantyda, podobnie jak Peru (wtedy zwane Coya) i Meksyk (zwane Tirambel), były potężnymi i dumnymi potęgami, słynącymi ze swojej armii, floty i bogactwa. Wielka Atlantyda została zrównana z ziemią - nie przez trzęsienie ziemi, ale przez częściowy potop lub powódź. Jednakże powódź nie była głęboka, w wielu miejscach pokrywała ziemię nie więcej niż czterdzieści stóp; więc chociaż ludzie i zwierzęta zostały zniszczone,niektórym mieszkańcom dzikich lasów udało się uciec. Ptaki też przeżyły, lecąc na szczyty drzew i wzgórz. Nie zdziw się zatem rzadką populacją Ameryki i niegrzecznością jej manier; ponieważ obecnych mieszkańców Ameryki należy uważać za ludzi młodych, nie mniej niż o tysiąc lat młodszych od reszty narodów świata."

Prawie trzy wieki po śmierci Francisa Bacona jego rodak Percy Fawcett wznowił poszukiwania Atlantydy w Brazylii. Oparł się na „Rękopisie 512” z połowy XVIII wieku. Dokument ten opowiada o starożytnym mieście wysoko rozwiniętej cywilizacji; oto ruiny świątyni ze „wspaniałą fasadą” i portretami inkrustowanymi w kamieniu i złożami złota. Fawcett zniknął, nigdy nie znajdując City Z. Według jednej wersji Indianie go zabili, według drugiej mężczyzna dobrowolnie pozostał u wybrzeży Amazonki.

Film promocyjny:

Naukowcy zwrócili uwagę na następujący szczegół: w pismach Platona Atlantyda przypomina kalderę, wyspę oddzielają od morza wulkaniczne góry. To skłoniło badaczy do przypuszczenia, że legenda odzwierciedla prawdziwe wydarzenia. Według jednej wersji wiąże się to z erupcją wulkanu Santorini na wyspie o tej samej nazwie, 120 kilometrów od Krety. W wyniku erupcji większość wyspy zatonęła pod wodą. Wielu minojczyków padło ofiarą tsunami. Być może o tych wydarzeniach opowiadał Platon. Ponadto z „Dialogów” wynika, że informacje o Atlantydzie otrzymano od egipskich kapłanów. Ocaleni z katastrofy mogli podróżować do Egiptu, stąd informacja o katastrofie. W wyniku wykopalisk archeologicznych udało się stwierdzić, że miasto na wyspie Santorini częściowo odpowiadało opisowi Platona. Filozof powiedział również:że Atlanci wiedzieli, jak pracować z żelazem. Tymczasem minojczycy znali obróbkę metali, co mogło posłużyć za pośredni dowód na wersję „eksplozji” na Santorini.

W 2016 roku greccy i francuscy naukowcy powrócili do tej hipotezy. Naukowcy odkryli, że erupcja nastąpiła bardzo szybko. W ciągu jednego wieku magma wypełniła pustki pod wyspą Santorini. Stopiona skała była w stanie rozszerzyć się do tego stopnia, że dosłownie rozerwała wyspę. Magma wypłynęła na powierzchnię w lagunie położonej w środkowej części Santorini, gdzie zmieszała się z wodą morską. Potem nastąpiła eksplozja, w wyniku której wyspa została natychmiast zalana wodą. Następnie szczyt wulkanu zawalił się i zamienił w kalderę wypełnioną wodami Morza Egejskiego - lejek o powierzchni kilkudziesięciu kilometrów kwadratowych.

Okultystyczne hobby na politycznym Olympusie

Valery Bryusov również wierzył w istnienie Atlantydy. „Platon miał do dyspozycji materiały (egipskie) pochodzące z czasów starożytnych” - podkreślił poeta. O Atlantydzie pisał Nicholas Roerich, artysta, filozof, archeolog i pisarz. Ignatius Donnelly, osoba publiczna i okultysta, miał niezwykłe spojrzenie na wydarzenia z przeszłości. Postawił hipotezę o śmierci Atlantydy w wyniku zderzenia z kometą.

Warto zauważyć, że Donnelly był wybitną postacią w amerykańskiej polityce. Praca okultystyczna pozostała dla niego przyjemnym hobby. W 1860 roku Ignacy został wicegubernatorem stanu Minnesota, 14 lat później został członkiem Senatu USA. Miał talent do przedstawiania niesamowitych teorii w zgrabnej literackiej formie, a jego książki sprzedawały się dobrze. Donnelly miał szerokie zainteresowania: jedna z kolekcji była poświęcona autorstwu sztuk Szekspira. Ignacy przekonywał, że arcydzieła należą do pióra Francisa Bacona. Archeolog Ludwig Borchardt pisał również o Atlantydzie, która odkryła popiersie Nefertiti na początku XX wieku. Wskazał na inny „adres” zaginionej cywilizacji - Tunezję.

Noe i jego arka

Zdaniem naukowców legenda o Atlantydzie może być również związana z teorią potopu czarnomorskiego. Zgodnie z nią poziom Morza Czarnego znacznie podniósł się po przełamaniu wód Morza Śródziemnego. Teoria ta została sformułowana w 1996 roku przez amerykańskich geologów Ryana i Pitmana. W 2011 roku szwajcarscy naukowcy zrekonstruowali historię Morza Czarnego, badając stalaktyty. Izotopy tlenu pozwoliły im uzyskać informacje o wodzie deszczowej w różnym czasie. Eksperci doszli do wniosku: wodę z Morza Śródziemnego wylewano do Morza Czarnego co najmniej 12 razy. Nie wykluczają, że historia potopu może odzwierciedlać te wydarzenia.

Zwolennicy teorii powodzi na Morzu Czarnym dostarczają różnych dowodów. Na przykład w przybrzeżnych skałach na Krymie wspomina się o żelaznych pierścieniach (można do nich przywiązać łodzie). Zarzuca się, że z biegiem czasu stare pierścienie zostały zastąpione nowymi na pamiątkę tragedii.

W Związku Radzieckim słowo „atlantologia” wprowadził do życia codziennego chemik Nikołaj Feodosyevich Zhirov. Był publikowany nie tylko w wydaniach krajowych, ale także zagranicznych. Żyrow dążył do uznania atlantologii za naukę. „Można to uznać za jeden z działów biogeografii współczesnego, czwartorzędowego okresu geologicznej historii Ziemi, zresztą tę jego część, która chronologicznie odnosi się do czasu powstania człowieka rozumnego”. Żyrow zakładał, że Platon nieco upiększył życie Atlantydów i poziom rozwoju ich państwa, ale w dialogach jest zdrowe ziarno.

W 1984 r. Radziecka ekspedycja zbadała system gór Horseshoe na dnie Oceanu Atlantyckiego, kilkaset kilometrów od Cieśniny Gibraltarskiej. Członek wyprawy, doktor nauk geologicznych i mineralogicznych Aleksander Gorodnicki opowiedział o podwodnych konstrukcjach przypominających ruiny miasta. Zasugerował, że wyspa znajduje się tutaj. Gorodnitsky jest jednym z czołowych rosyjskich geologów.

W 2003 roku powołano Rosyjskie Towarzystwo Badań nad Problemami Atlantydy (ROIPA). W wywiadzie szef ROIPA Georgy Nefediev powiedział: „Są dwa problemy. Jedna wiąże się z koniecznością finansowania badań na najwyższym poziomie krajowym i międzynarodowym. Drugi to sceptycyzm tradycyjnej nauki. Nawet gdybyśmy zaprezentowali teraz ogromną liczbę artefaktów, nie wpłynęłoby to na ścianę nieporozumień, ponieważ wielu naukowców uważa atlantologię za pseudonaukę”.

Elena Bukhteeva