„Widziałem Rosjan, kiedy przybyli na swoje interesy handlowe. Są blondynami, czerwonymi na twarzy i białymi na ciele. Gdy tylko ich statki dotrą do przystani, każdy z nich natychmiast wychodzi, aby podejść do długiej kłody wbitej w ziemię, której twarz wygląda jak człowiek, i oddać mu cześć słowami: „O mój Panie”. (z notatek podróżniczych Akhmeda ibn Fadlana o podróżach nad Wołgę w latach 921-922)
Skąd się wzięła Matka Rosja? Uczyliśmy się w szkole, miejsce jej powstania to terytorium współczesnej Ukrainy. To tutaj, nad brzegiem Dniepru, około 2 tysiące lat temu, Słowianie zaczęli formować się jako niezależna grupa etniczna. W 882 roku, po zjednoczeniu, założyli państwo Ruś Kijowska, od której rozpoczęła się historia Rosji. Przez wiele lat nikt nie kwestionował lokalizacji słowiańskiego domu rodowego. Ale pewnego dnia miał konkurenta - region Środkowej Wołgi. Tutaj, w pobliżu wioski Imenkovo, archeolodzy znaleźli ponad 600 starożytnych osad i wiosek, które istniały między III a VII wiekiem naszej ery. Tajemnicza kultura została nazwana Imenkowskaja, a dla wielu znaków była słowiańska.
„Detektyw historyczny” i jego badacze
Archeolog Leonid Vyazov jest jednym z naukowców, który obecnie odkrywa tego „historycznego detektywa”. A początek poszukiwań został cofnięty w latach 80. ubiegłego wieku, kiedy jego poprzedniczka, słynna archeolog Galina Matveeva, przybyła do regionu Uljanowsk, aby odkopać osadę Staromain. Kiedy archeolodzy, na czele z Matveyeva, położyli pierwsze wykopaliska na opuszczonym wzgórzu, znaleźli w ziemi pozostałości dużej osady. Osada to ośrodki, wokół których tworzą się małe społeczności. Do każdej osady przylegało 3-5 osad. Gęstość zabudowy jest 2-4 razy większa niż gęstość osady Ilminsky. Najwyraźniej Stara Maina była ważnym ośrodkiem lokalnego życia.
Osada, zbudowana przez nieznanego człowieka w regionie środkowej Wołgi, została znaleziona na długo przed Galiną Maciejewą. Ale to ona była pierwszą, która wysunęła pomysł, że tajemniczy Imenkowici byli Słowianami. Ta wersja natychmiast spotkała się z ostrą krytyką. Ogromna liczba znalezisk dokonanych w osadach Imenkowskich jest sama w sobie sensacyjna. Pozostałości mieszkań i budynków, ceramika, narzędzia, dekoracje i cmentarzyska. W Rosji jest wiele takich miejsc bogatych w znaleziska. Im dalej naukowcy badali życie tajemniczych ludzi, tym bardziej byli przekonani, że wyraźnie różnią się od innych lokalnych grup etnicznych. Imenkowici używali innych narzędzi pracy, różnych naczyń, grzebali zmarłych w inny sposób, niż to było w zwyczaju wśród ludów, które zamieszkiwały te miejsca w połowie pierwszego tysiąclecia. Ale kim oni wtedy byli?
Czy ojczyzna Słowian rzeczywiście znajdowała się w regionie środkowej Wołgi? Pierwszą stolicą starożytnych Słowian nie jest Kijów na Ukrainie, ale wieś Staraya Maina w obwodzie uljanowskim. Od wielu lat tej idei broni miejscowy historyk i polityk Siergiej Galand. W okolicach miejscowości Staraya Maina archeolodzy odkopali jednocześnie dwie starożytne osady (prawdopodobnie słowiańskie), założone 1700 lat temu. Artefakty z podobnego wieku znaleziono również w samej Starej Kopalni. Tak więc okazuje się, że kultura Imenkowskaja jest znacznie starsza niż Kijów.
Film promocyjny:
Kto mieszkał w regionie środkowej Wołgi?
Jednym z najbardziej konsekwentnych przeciwników w słowiańskiej wersji pochodzenia Imenkowitów jest kazański historyk i archeolog Jewgienij Kazakow. Uważa Sarmatów za twórców tajemniczych osad. Region środkowej Wołgi znajduje się na granicy stref leśnych i stepowych. Jeśli strefę stepową w tych odległych czasach zajmowali koczownicy i Sarmaci, to w części leśnej rządziły plemiona ugrofińskie, dlatego według innej wersji twórcami osad Imenkowskich są Finno-Ugrowie.
Ale jak w takim razie wyjaśnić wnioski Galiny Matwiejewej? Jest mało prawdopodobne, aby zrobiono to z chęci zdobycia sławy. Złe czasy, zła osoba. Wersja, w której Imenkowici byli dokładnie Słowianami, bez względu na to, jak fantastycznie brzmiała, nie powstała znikąd. Co składa się na kulturę tego czy innego narodu? Jak następnie, opierając się na materialnych pozostałościach tej kultury, określić jej etniczność? Naukowcy od dawna szukali odpowiedzi na to pytanie. Z jednej strony na kulturę silnie wpływa moda, gdyż ludzie w starożytności nie żyli w izolacji, nieustannie utrzymywali kontakt z sąsiednimi plemionami, coś od nich pożyczali, adoptowali, a to dziś bardzo utrudnia identyfikację pozostałości materialnych, bo moda bardzo się zmieniła szybki.
Czynniki wpływające na pochodzenie etniczne osady
Jednak oprócz mody wpływ na kulturę ma jeszcze jeden potężny czynnik - tradycja. Starożytni byli bardzo konserwatywni pod względem konstrukcji, dekoracji, domu, potraw, pogrzebów i innych obrzędów. I właśnie zgodnie z tradycjami kulturowymi, przekazywanymi z pokolenia na pokolenie, z ojca na syna, można odróżnić naród od drugiego. I tu zaczyna się zabawa. Badając osadę, artykuły gospodarstwa domowego Imenkowitów nad Wołgą i porównując je ze starożytnymi osadami Słowian w pobliżu brzegów Dniepru, naukowcy znaleźli wiele wspólnego, a tych zbiegów okoliczności okazał się zbyt wiele, aby je zignorować.
„Co do ich kobiet, mają na szyjach manisty ze złota i srebra. Przybywają ze swego kraju i cumują statki na Tyli, a to jest duża rzeka, a na jej brzegach budują wielkie drewniane domy i gromadzą się w jednym domu, dziesięciu i dwudziestu. (Z notatek podróżniczych Akhmeda ibn Fadlana o podróżach nad Wołgę w latach 921-922)
Fakty wskazujące na brak zaangażowania Słowian w osadę Imenkowskiego
To, że Słowianie mieszkający na terenie współczesnej Ukrainy i tajemniczy Imenkowici budowali domy w mniej więcej taki sam sposób, nie jest przypadkiem.
To pierwszy i ważny dowód przemawiający za wersją słowiańską. Naukowcy zrekonstruowali nie tylko wygląd mieszkań w Imenkowie, ale także na osadach znaleziono wiele przedmiotów gospodarstwa domowego i ozdób. Dzięki nim można sobie w myślach wyobrazić sobie, jak mieszkańcy Imenk urządzali swoje domy i ziemianki, jakich potraw używali, jak się ubrali. Na stanowiskach jest szczególnie dużo ceramiki i odłamków gliny. Niestety, obok ceramiki nie zachowały się książki kucharskie z przepisami na starożytne potrawy, ale naukowcom udało się przywrócić przybliżoną dietę starożytnych mieszkańców osad.
Wydawałoby się, że skoro domy i potrawy są słowiańskie, oznacza to również fortyfikacje. Co dalej zgadnąć? Wszystko, nasz „detektyw historyczny”, zostało rozwiązane. Ale nie wszystko jest tak proste, jak chcieliby zwolennicy słowiańskiej wersji. Badając osady Imenkovo, naukowcy zwrócili uwagę na jeden ciekawy szczegół - wszystkie są peleryną, tj. zbudowany na przylądkach, ogrodzony z jednej strony wodą, z dwóch pozostałych stromymi wąwozami lub strumieniami. Osady przylądkowe są bardzo wygodne z punktu widzenia ochrony, ponieważ Imenkowici musieli budować rowy ochronne i woły tylko z czwartej strony, łączącej osadę z lądem.
Archeolodzy doskonale zdają sobie sprawę, że każdy naród buduje swoje miasta na różne sposoby. Tak więc osady przylądkowe są typowe dla przedstawicieli plemion ugrofińskich, a Słowianie, przynajmniej mieszkający nad brzegiem Dniepru, w ogóle w tym czasie nie budowali osad na przylądkach. Jest jeszcze jedna rozbieżność - poza typowymi dla Słowian ziemiankami domowymi na osadzie staromanów znaleziono domy innego typu. Takie długie domy odkryto tylko w osadzie Staromaini. W kulturze prasłowiańskiej takich mieszkań nie ma.
Historia ludów słowiańskich to jedna z najtrudniejszych i najbardziej interesujących zagadek na świecie, którą można rozwiązać tylko wtedy, gdy wszystkie „zagadki” zostaną zebrane i połączone w jeden obraz.
Historia Rosji od powstania ludów słowiańskich. Prehistoria Rosji: