Powoli niewolnicy szli jeden po drugim, niosąc każdy wypolerowany kamień. Cztery linie, każda o długości półtora kilometra, od kamieniarzy do miejsca, w którym rozpoczęła się budowa ufortyfikowanego miasta, były strzeżone przez strażników. Jeden uzbrojony wojownik-strażnik polegał na tuzinie niewolników.
Z dala od chodzących niewolników, na szczycie trzynastometrowej, sztucznej góry wykonanej z polerowanych kamieni siedział Kratius, jeden z najwyższych kapłanów; przez cztery miesiące w milczeniu obserwował, co się dzieje. Nikt go nie rozpraszał, nikt nawet spojrzeniem nie odważył się przerwać jego myśli. Niewolnicy i strażnicy postrzegali sztuczną górę z tronem na szczycie jako integralną część krajobrazu. I nikt nie zwrócił uwagi na mężczyznę, który teraz siedział nieruchomo na tronie, teraz spacerując po platformie na szczycie góry.
Kratius postawił sobie za zadanie odbudowę państwa, umocnienie potęgi kapłanów na tysiąclecie, podporządkowanie im wszystkich ludzi ziemi, czyniąc ich wszystkich, łącznie z władcami państw, niewolnikami kapłanów.
Pewnego razu Kratius zszedł na dół, zostawiając swojego sobowtóra na tronie. Ksiądz przebrał się, zdjął perukę. Rozkazał, by szef straży był przykuty łańcuchem jak zwykłego niewolnika i ustawił w szeregu za młodym i silnym niewolnikiem imieniem Nard.
Spoglądając w twarze niewolników, Kratius zauważył, że ten młody człowiek miał dociekliwe i oceniające spojrzenie, a nie błąkał się ani nie trzymał na uboczu, jak wielu. Twarz Narda była teraz skoncentrowana i zamyślona, teraz zmartwiona. „Więc obmyśla jakiś plan” - uświadomił sobie kapłan, ale chciał się upewnić, jak dokładne są jego obserwacje.
Kraty przez dwa dni patrzył, jak Nard cicho ciągnąc kamienie, siadał obok niego podczas posiłku i spał obok niego na pryczy. Trzeciej nocy, gdy tylko otrzymano rozkaz „Uśpij”, Kraty zwrócił się do młodego niewolnika i szeptem, z goryczą i rozpaczą, zadał pytanie skierowane do niezrozumiałego:
- Czy to będzie trwać do końca twojego życia?
Kapłan zobaczył: młody niewolnik zadrżał i natychmiast odwrócił się twarzą do księdza, a jego oczy błyszczały. Błyszczały nawet w słabym świetle wielkich palników baraku.
Film promocyjny:
- To nie potrwa długo. Wymyślam plan. I ty, staruszku, też możesz wziąć w tym udział - szepnął młody niewolnik.
- Jaki jest plan? - zapytał kapłan obojętnie iz westchnieniem.
Nard zaczął żarliwie i pewnie wyjaśniać:
- A ty, staruszku, ja i my wszyscy wkrótce będziemy wolnymi ludźmi, a nie niewolnikami. Liczysz, staruszku: na każdych dziesięciu niewolników przypada jeden strażnik. A piętnastu niewolników, którzy gotują, szyją ubrania, jest również obserwowanych przez jednego strażnika. Jeśli o wyznaczonej godzinie wszyscy zaatakujemy strażnika, pokonamy go. Niech strażnicy będą uzbrojeni, a my jesteśmy skrępowani. Na każdego jest nas dziesięciu, a łańcuchy mogą być również używane jako broń, narażając ich na cios miecza. Rozbroimy wszystkich strażników, związamy ich i przejmiemy broń.
- Ech, młody człowieku - znów westchnął Kraty i jakby obojętnie oznajmił: - Twój plan nie jest przemyślany: strażnicy, którzy nas obserwują, mogą zostać rozbrojeni, ale wkrótce władca wyśle nowych, może nawet całą armię, i zabije zbuntowanych niewolników.
- Też o tym myślałem, staruszku. Musimy wybrać czas, kiedy nie będzie armii. I ten czas nadchodzi. Wszyscy widzimy, jak armia jest przygotowywana do kampanii. Zapasy są przygotowane na trzymiesięczną podróż. Oznacza to, że za trzy miesiące armia przybędzie we wskazane miejsce i rozpocznie bitwę. W bitwie osłabi, ale wygra, pojmie wielu nowych niewolników. Dla nich już powstają nowe baraki. Musimy zacząć rozbrajać strażników, gdy tylko armia naszego władcy rozpocznie bitwę z inną armią. Dostarczenie natychmiastowej wiadomości zwrotnej zajmie posłańcom miesiąc. Osłabiona armia wróci na co najmniej trzy miesiące. Za cztery miesiące będziemy mogli przygotować się do spotkania. Będzie nas nie mniej niż żołnierzy w armii. Schwytani niewolnicy będą chcieli być z nami, kiedy zobaczą, co się stało. Wszystko dobrze przeznaczyłem, staruszku.
- Tak, młody człowieku, możesz rozbroić strażników planem, myślami i pokonać wojsko - odparł kapłan, już zachęcając i dodał: - ale co wtedy zrobią niewolnicy, a co stanie się z władcami, strażnikami i żołnierzami?
- Trochę o tym myślałem. I choć jedno przychodzi na myśl: wszyscy, którzy byli niewolnikami, nie staną się niewolnikami. Wszyscy, którzy dziś nie są niewolnikami, będą niewolnikami - jak gdyby głośno myśląc, Nard odpowiedział niezbyt pewnie.
- A księża? Powiedz mi, młody człowieku, niewolnikom, czy nie niewolnikom kapłanów, kiedy wygrasz, czy zajmiesz rangę?
- Kapłani? O tym też nie myślałem. Ale teraz przypuszczam: niech kapłani pozostaną takimi, jakimi są. Niewolnicy, władcy ich słuchają. Chociaż czasami trudno je zrozumieć, myślę, że są nieszkodliwe. Niech mówią o bogach, ale my wiemy, jak żyć lepiej.
„Najlepsze jest dobre” - odparł ksiądz, udając strasznie śpiącego.
Ale Kratius nie spał tej nocy. Zastanawiał się. „Oczywiście” - pomyślał Kraty - „najłatwiej jest poinformować władcę o spisku, a młody niewolnik zostanie schwytany, on jest najwyraźniej głównym inspiratorem dla innych. Ale to nie rozwiąże problemu. Pragnienie uwolnienia się od niewoli zawsze będzie towarzyszyło niewolnikom. Pojawią się nowi przywódcy, zostaną opracowane nowe plany, a jeśli tak, to główne zagrożenie dla państwa będzie zawsze obecne w państwie”. Zanim Krath stał przed zadaniem: opracować plan zniewolenia całego świata. Zrozumiał, że nie da się osiągnąć celu przy pomocy tylko fizycznej przemocy. Trzeba mieć psychologiczny wpływ na każdego człowieka, na całe narody. Trzeba przekształcić ludzką myśl, zaszczepić w każdym: niewolnictwo jest dobrem najwyższym. Konieczne jest uruchomienie samorozwijającego się programu, który zdezorientuje całe narody w przestrzeni, czasie i koncepcjach. Ale najważniejsze jest odpowiednie postrzeganie rzeczywistości. Myśl Craty'ego pracowała coraz szybciej, przestał czuć ciało, ciężkie kajdany na rękach i nogach. I nagle, jak błyskawica, pojawił się program. Jeszcze nie szczegółowe i niewytłumaczalne, ale już odczuwalne i palące w swojej skali. Kratius czuł się jedynym władcą świata.
Ksiądz leżał na pryczy, skuty kajdankami i podziwiał siebie: „Jutro rano, kiedy wszyscy zostaną zabrani do pracy, dam konwencjonalny znak, a naczelnik straży rozkaże wyciągnąć mnie z szeregu niewolników, zdjąć kajdany. Opiszę szczegółowo swój program, powiem kilka słów, a świat zacznie się zmieniać. Niesamowite! Tylko kilka słów - pomyślałem, a cały świat będzie mi posłuszny. Bóg naprawdę dał człowiekowi moc, która nie ma sobie równych we Wszechświecie, ta moc jest ludzką myślą. Produkuje słowa i zmienia bieg historii. Sytuacja jest niezwykle szczęśliwa. Niewolnicy przygotowali plan powstania. Jest racjonalny, ten plan i może oczywiście doprowadzić do pozytywnego wyniku pośredniego. Ale kilkoma zdaniami, nie tylko oni, ale także potomkowie dzisiejszych niewolników i władców ziemi, zmuszę ich do pozostania niewolnikami przez następne tysiąc lat."
Rankiem na znak od Kratiusa szef ochrony zdjął kajdany. Następnego dnia pozostałych pięciu kapłanów i faraon zostali zaproszeni na jego platformę obserwacyjną.
Przed zebranymi Kratius rozpoczął przemówienie:
- To, co usłyszysz, nie powinno być przez nikogo zapisywane ani powtarzane. Nie ma wokół nas murów i nikt oprócz Ciebie nie usłyszy moich słów. Wymyśliłem sposób, aby zmienić wszystkich ludzi żyjących na Ziemi w niewolników naszego faraona. Nie da się tego zrobić, nawet przy pomocy licznych żołnierzy i wyczerpujących wojen. Ale zrobię to w kilku zdaniach. Zajmie to tylko dwa dni po ich ogłoszeniu, a zobaczysz, jak świat zacznie się zmieniać. Spójrz: poniżej długie szeregi przykutych niewolników niosą po jednym kamieniu. Pilnuje ich wielu żołnierzy. Im więcej niewolników, tym lepiej dla państwa - jak zawsze wierzyliśmy. Ale im więcej niewolników, tym bardziej musisz się bać ich buntu. Wzmacniamy bezpieczeństwo. Musimy dobrze karmić naszych niewolników, inaczej nie będą w stanie wykonywać ciężkiej pracy fizycznej. Ale wszyscy są tacy sami, leniwi i skłonni do buntu. Widzieć,jak wolno się poruszają, a leniwi strażnicy ich nie chłostają i nie biją, nawet zdrowych i silnych niewolników. Ale będą się poruszać znacznie szybciej. Nie będą potrzebować strażników. Strażnicy również staną się niewolnikami. Możesz osiągnąć coś takiego.
Niech dziś, przed zachodem słońca, heroldowie rozpowszechnią dekret faraona, który będzie brzmiał: „O świcie nowego dnia wszyscy niewolnicy otrzymają pełną wolność. Za każdy kamień dostarczony do miasta wolna osoba otrzyma jedną monetę. Monety można wymieniać na żywność, odzież, mieszkanie, pałac w mieście i samo miasto. Od teraz jesteście wolnymi ludźmi”.
Kiedy kapłani zrozumieli, co powiedział Kratii, jeden z nich, najstarszy w wieku, powiedział:
„Jesteś demonem, Kraty. Pokryjesz mnóstwo ziemskich ludów poczętych przez demonizm.
- Pozwól mi być demonem i niech ludzie w przyszłości będą nazywać moje plany demokracją.
Dekret o zachodzie słońca ogłoszono niewolnikom, byli zdumieni, a wielu nie spało w nocy, rozważając nowe szczęśliwe życie.
Rankiem następnego dnia kapłani i faraon ponownie weszli na platformę sztucznej góry. Obraz przedstawiony ich oczom był niesamowity. Tysiące ludzi, byłych niewolników, ścigało te same kamienie, co wcześniej. Pocąc się, wielu nosiło dwa kamienie. Inni, którzy mieli jednego na raz, uciekali, wzbijając kurz. Niektórzy strażnicy również ciągnęli kamienie. Ludzie, którzy uważali się za wolnych - w końcu zdjęto z nich kajdany - starali się zdobyć jak najwięcej upragnionych monet, aby zbudować swoje szczęśliwe życie.
Kratius spędził na swojej stronie jeszcze kilka miesięcy, z satysfakcją obserwując, co się dzieje poniżej.
A zmiany były kolosalne. Niektórzy z niewolników łączyli się w małe grupy, budowali wozy i ładując je na górę kamieniami, zlani potem, pchali te wozy.
„Wciąż wymyślają wiele adaptacji” - pomyślał z satysfakcją Kraty - „teraz pojawiły się już służby wewnętrzne: handlarze wodą i jedzeniem”.
Niektórzy niewolnicy jedli w drodze, nie chcąc tracić czasu w drodze do baraków na jedzenie i płacili monetami, które otrzymali, którzy je przynieśli.
„Wow, na ich miejsce pojawili się lekarze: udzielają pomocy ofiarom w biegu, a także za monety. I wybrano kontrolerów ruchu. Wkrótce wybiorą swoich szefów, sędziów. Niech wybierają: uważają się za wolnych, ale istota się nie zmieniła, nadal niosą kamienie …”
Biegną więc przez tysiąclecia, w pyle, zlani potem, ciągnąc ciężkie kamienie. A dziś potomkowie tych niewolników kontynuują swój bezsensowny bieg.