W 1679 r. Rozpoczął się w Paryżu proces zwany „przypadkiem trucizn”, w którym uczestniczyły setki oskarżonych. Śledztwo prowadził szef paryskiej policji Nicolas la Rainey, a osobiście nadzorował go Ludwik XIV. Paryż, jak błotniste i brudne wody Sekwany wylewające się na jego brzegi, kipiał, przepełniony strasznymi plotkami o czarownicach, czarodziejkach, niewinnie mordowanych niemowlętach i czarnych masach, gdzie służyli nie Bogu, ale diabłu. W trakcie tego procesu, wraz z nazwiskami szlachetnych dworzan, od czasu do czasu pojawiało się imię markiza de Montespan, oficjalnego faworyta króla. Ze straszliwej sieci zeznań świadków wyłonił się obraz, że szefowa policji została zmuszona do przedstawienia Louisowi z dreszczem - apel Markizy do diabła poprzez sztukę „czarownicy” zbiegał się z kryzysami w jej relacjach z królem. Ale w 1682 roku proces został zamknięty. Na mocy dekretu króla 106 osób zostało uznanych za winnych, część z nich spalono żywcem, a resztę uwięziono, skąd nie odważyliby się ponownie wymienić imienia pięknej Ateny.
Przynależność do rodziny Rochechuar de Mortemar oznacza bycie „nadczłowiekiem”, wierzyła Gabrielle de Mortemar, starsza siostra Franciszki, przyszłej Ateny z Montespan.
Jedna z najstarszych i najbardziej znanych rodzin we Francji, Rochechouardowie, mieszkali w swojej posiadłości Lussac od VIII wieku. Gabrielle przyjaźniła się z Ludwikiem XIV od dzieciństwa (a później okresowo wpuszczała go do swojego łóżka) i uwielbiała drażnić: „Burbonowie, w przeciwieństwie do Rochechouarów, nie mogą pochwalić się taką nieskazitelną krwią”. Później jej siostra Franciszka, która została kochanką króla, będzie jedyną, która pozwoli sobie na wyśmiewanie go …
Ojciec dziewcząt - Gabriel de Rochechouart, książę de Mortemar, książę de Tonne-Charent, markiz de Lussac - wychowywał się wraz z Ludwikiem XIII i zajmował kilka ważnych stanowisk w królestwie. Kochał kobiety, kulinarne przyjemności i polowania, a także muzykę, literaturę i sztukę. Jego żona Diana, cnotliwa i łagodna, była druhną honorową Anny Austriaczki, matki króla i jej powierniczki. Po matce Atenais odziedziczy wiarę katolicką (ale nie cnotę), a po ojcu - dobry apetyt i zmysłowość. Chociaż jej rodzice nie byli najszczęśliwszą parą, urodziła pięcioro dzieci, które posiadały słynnego „ducha Mortemar”. Voltaire napisał: „Potrafili oczarować i urzec każdego rozmową, w której żarty i przemyślane tyrady przeplatały się z udawaną niewinnością i umiejętną wiedzą”. Saint-Simon zauważył w swoich wspomnieniach: „Athenais de Montespan miała nieoceniony dar mówienia zwrotów, zarówno zabawnych, jak i znaczących, czasem nawet nie wiedząc, co powiedziała”.
W wieku 12 lat Atenais została wysłana do klasztoru założonego w XI wieku, gdzie oprócz przedmiotów religijnych uczyła się haftować, szyć, czytać, liczyć, sprzątać, a nawet gotować. W wieku 20 lat Anna Austriaczka przedstawiła młodego Mortemara na dworze swojej synowej, królowej Marii Teresy. Stwierdziła, że jest bez skazy. Była naprawdę dobra: idealna sylwetka, cienkie nadgarstki, talia, bujna klatka piersiowa, śnieżnobiałe zęby (niezwykle rzadki dar natury w tamtych czasach), jasnoniebieskie oczy, prosty nos i zdecydowany, uparty podbródek. Uniosła gęste i lśniące włosy wysoko na czubku głowy, a stamtąd opadały niezliczonymi lokami na szyję, policzki i ramiona koloru świeżej, świeżo bitej śmietany. Jej atrakcyjna uroda była odważna, wyzywająca (to ona wprowadziła do mody nie tylko frywolną fryzurę, ale także szczerą niepełnosprawność z cienkich przezroczystych tkanin). Pokazała się bezwstydnie, triumfalnie, kąpiąc się w promieniach własnego luksusowego ciała i mocy, którą już czuła.
W słynnym paryskim salonie marszałka D'Albret Françoise de Mortemard błyszczała nie tylko swoim pięknem, ale także słynnym „duchem Mortemars”. Ten duch jest świadomą siłą, rodzajem substancji, która może służyć jako doskonały środek do osiągnięcia władzy w społeczeństwie pełnym uprzedzeń i obłudnych zasad i praw. Tam kiedyś oświadczyła, że odtąd ma na imię Atenais (czyli Atena). Dlaczego właśnie ta grecka bogini? Może dlatego, że patronka starożytnych Aten kojarzyła się z mądrością, zwycięstwami i muzami? A może jej wizerunek w hełmie i tuniki ze smoczej skóry, z tarczą ozdobioną głową gorgony Meduzy, której spojrzenie zamieniło się w kamienie, wywoływało zuchwałość?
W 1653 r. Książę de Mortemar, ojciec Ateny (miał już ponad 50 lat), zaczął otwarcie mieszkać ze swoją kochanką Marie Boyer, żoną szefa Paryskiej Izby Handlowej. Mieszkał z nią przez około 20 ostatnich lat swojego życia. Ale nie zdrada jako taka, a taka godna pozazdroszczenia stałość - oto, co zadał najbardziej bolesny cios jego żonie, matce Ateny, Dianie de Mortemar. Dopiero 10 lat później udało jej się uzyskać prawne sformułowanie - odrębne od „stołu i łóżka” męża. To był naprawdę uderzający akt, który wymagał dużej odwagi. Taki był związek w rodzinie Françoise …
Film promocyjny:
Szybki ślub
Pewnego styczniowego wieczoru 1663 r. Grupa młodych dworzan opuściła Pałac Tuileries, gdzie bal wydawał brat króla. Nagle wybuchła między nimi walka. O świcie wszyscy uczestnicy kłótni poszli załatwić sprawy pod Paryż. Jednym z sekundantów był Louis-Alexandre de Tremolle, markiz de Noirmuatier, narzeczony Athenais de Mortemar. Młody człowiek z dobrej rodziny był przystojny, nie arogancki, a co najważniejsze, jej mały posag uznał za całkiem do przyjęcia. Podczas pojedynku trzech uczestników zostało ciężko rannych, a jeden zginął. Rozgniewany był król, który zabronił swoim dworzanom pojedynków, a nawet uzyskał od parlamentu ustawę o rozstrzeliwaniu pozostałych przy życiu pojedynków. Na szczęście pan młody Atenais zdołał opuścić Francję … Po swoim wyjeździe, aby podzielić się wspólnym żalem,opuszczoną pannę młodą odwiedził brat zamordowanego młodzieńca, markiz de Montespan, i nagle się zakochał. Pomimo szlachetnego urodzenia i pokrewieństwa z królami hiszpańskimi markiz nie miał ani pieniędzy, ani stanowiska na dworze, ale nawet to nie przeszkodziło Mortemarom w szybkim przygotowaniu się do ślubu. Rodzina nie czuła się dobrze, mogąc liczyć na godnego pozazdroszczenia pana młodego, zwłaszcza po ostatnim skandalu. Ponadto Atenais skończył już 22 lata …
Wkrótce stało się jasne, że jej mąż najlepiej wydaje pieniądze. Jego machinacje z posagiem żony, utrata biżuterii, potrzeba negocjacji z wierzycielami nie pozostawiły najmniejszego śladu po jego dawnej sympatii. Zaraz po urodzeniu markiza wróciła na dwór, aby dostać pracę jako jedna z 6 druhny królowej - panie te otrzymywały pensję i miały własne mieszkania. Ale nawet po zajęciu godnej pozazdroszczenia pozycji Atenais doświadczył głębokiego niezadowolenia. Było to szczególnie przejmujące podczas wspaniałej rozrywki wydanej przez króla na cześć jego oficjalnie uznanej ulubionej Louise de Lavalier. Fajerwerki zmieniły noc w dzień, ale to nie ona świeciła na dziennym niebie, z domu Rochechouard de Mortemar, wspaniała i pewna siebie. Czy to nie ona miała być na miejscu tej żałosnej lalki, która wyglądała jak wiejska dojarka?
Biorąc pod uwagę ciągłą nieobecność męża nie tylko na dworze, ale także w Paryżu, jego długi zagrażające przyszłości ich dzieci, nie wspominając o jego żałosnych przygodach z kucharzami, Atenais miała powody, by znaleźć sobie kochankę, aby pocieszyć zranioną dumę. I mało kto odważyłby się rzucić w nią kamieniem. Ale nie zrobiła tego, trzymając swój orszak fanów na odległość wyciągniętej ręki. Wiedziała, że Louis często znajduje się w łóżku z kobietami o łatwych obyczajach (na przykład z własną siostrą), ale mógł zrobić tylko jej ulubioną, której reputacja nie została splamiona. Tymczasem Ludwika de Lavalier, otrzymawszy oficjalny tytuł kochanki króla, wstydziła się go i w społeczeństwie nadal zachowywała się jak pobożna grzesznica. Musiała porozumiewać się z kimś sercem - zwłaszcza podczas następnej ciąży i, oczywiście,Atenais stał się poufny. Tej ostatniej udało się nawet zdobyć sympatię i zaufanie królowej, małej brzydkiej Hiszpanki Marii Teresy, która uwielbiała swojego męża, ale skazana była tylko na westchnienie po „kuzynce w kapeluszu z niebieskim piórkiem”. Louis okazał żonie niezbędny szacunek, wypełnił swój małżeński obowiązek, ale nigdy nie traktował jej poważnie - ani jako kobiety, ani jako królowej. Ludwika coraz częściej zapraszała Atenais na kameralne kolacje, na których król coraz bardziej dawał się ponieść jej wykwintnemu kpiącemu umysłowi i drażniącej zmysłowej urodzie, aż chęć posiadania jej zaczęła go przerażać … Ale Atenais pozostał niedostępny: chciała mieć pewność, że jego pasja nie jest tylko jej wynikiem skuteczna strategia.ale skazana tylko na westchnienie po swoim „kuzynie w kapeluszu z niebieskim piórkiem”. Louis okazał żonie niezbędny szacunek, wypełnił swój małżeński obowiązek, ale nigdy nie traktował jej poważnie - ani jako kobiety, ani jako królowej. Ludwika coraz częściej zapraszała Atenais na kameralne kolacje, na których król coraz bardziej dawał się ponieść jej wykwintnemu kpiącemu umysłowi i drażniącej zmysłowej urodzie, aż chęć posiadania jej zaczęła go przerażać … Ale Atenais pozostał niedostępny: chciała mieć pewność, że jego pasja nie jest tylko jej wynikiem skuteczna strategia.ale skazana tylko na westchnienie po swoim „kuzynie w kapeluszu z niebieskim piórkiem”. Louis okazał żonie niezbędny szacunek, wypełnił swój małżeński obowiązek, ale nigdy nie traktował jej poważnie - ani jako kobiety, ani jako królowej. Ludwika coraz częściej zapraszała Atenais na kameralne kolacje, na których król coraz bardziej dawał się ponieść jej wykwintnemu kpiącemu umysłowi i drażniącej zmysłowej urodzie, aż chęć posiadania jej zaczęła go przerażać … Ale Atenais pozostał niedostępny: chciała mieć pewność, że jego pasja nie jest tylko jej wynikiem skuteczna strategia.gdzie król był coraz bardziej pociągany jej wykwintnym, szyderczym umysłem i kuszącym zmysłowym pięknem, aż chęć posiadania jej zaczęła go przerażać … Ale Atenais pozostawał niedostępny: chciała mieć pewność, że jego pasja nie jest tylko wynikiem jej skutecznej strategii.gdzie król był coraz bardziej pociągany jej wykwintnym, szyderczym umysłem i kuszącym zmysłowym pięknem, aż chęć posiadania jej zaczęła go przerażać … Ale Atenais pozostawał niedostępny: chciała mieć pewność, że jego pasja nie jest tylko wynikiem jej skutecznej strategii.
Królewski harem
W upalną noc we Flandrii Louise de Lavaliere gorzko szlochała, ale jej łzy przestały być dla Louisa „cennymi kroplami wilgoci”. A królowa, wiecznie w ciemności, nie mogła zrozumieć, dlaczego jej mąż zmienił nawyk: zwykle, choć o świcie, zawsze wydawał się dzielić z nią małżeńskie łoże. Ludwik zabrał ze sobą królową na kampanię wojskową w 1667 r. - by podbić hiszpańskie posiadłości we Flandrii - tylko po to, aby nie rozstać się z Atenami. Niewielu mogło znieść życie żołnierza Louisa, ale Montespan, w przeciwieństwie do Louise i Marie-Theresia, z łatwością znosił trudy kampanii. Nagrodą była miłość, w którą już nie mogła i nie chciała wątpić. Dogoniwszy swojego białego konia powozem, którym jechała dama dworu Królowej, zaśpiewał jej ulubione arie … Na tej kampanii, podczas jednego z postojów, została jego kochanką:Przebrany w żołnierski mundur wszedł do jej pokoju, kiedy piękność brała kąpiel, i stał zniechęcony swoim własnym podstępem, aż odrzuciła ręcznik i zawołała go do siebie. W przeciwieństwie do Ludwiki, która cierpiała z powodu świadomości swojej grzeszności nawet w chwilach bliskości z królem, Atenais odmawiała cierpienia - a to nowe doznanie nadało ich związkowi niezwykłą pikanterię. Co więcej, stała się jedyną kobietą w życiu Louisa, która mogła zaspokoić jego apetyty miłosne. Atenais odmówił cierpienia - a to nowe uczucie nadało ich związkowi niezwykłą pikanterię. Co więcej, stała się jedyną kobietą w życiu Louisa, która mogła zaspokoić jego apetyty miłosne. Atenais odmówił cierpienia - a to nowe uczucie nadało ich związkowi niezwykłą pikanterię. Co więcej, stała się jedyną kobietą w życiu Louisa, która mogła zaspokoić jego apetyty miłosne.
Ludwik XIV.
Tymczasem królowa dowiedziała się, że od jakiegoś czasu jej mąż prawie przestał interesować się Louise i był z tego całkiem zadowolony. Lavalier zachował status oficjalnego faworyta przez kolejne sześć lat. Król wykorzystał ją jako przykrywkę, aby uniknąć skandalu i oskarżeń Atenaisa. Od czasu do czasu odwiedzał nawet sypialnię Louise. Prawny małżonek Atenais próbował zdobyć sławę w kampaniach wojskowych, a także niczego nie podejrzewał, dopóki po powrocie nie dowiedział się o jej ciąży.
Na poród Louis wynajął mały dom w pobliżu Tuileries. Kobieta rodząca leżała w masce na łóżku w pokoju, w którym paliło się zbyt mało świec. Położnik, nie rozumiejąc, co się dzieje, zażądał rozjaśnienia światła, ale młody mężczyzna, również w masce, wyszedł spod łóżka, podał mu kieliszek wina i poradził, żeby jak najszybciej zabrał się do roboty. Król trzymał Atenais za rękę, gładził ją po włosach … Dziewczynka natychmiast została porwana pod osłoną nocy i zmarła trzy lata później, daleko od rodziców.
Tymczasem legalny małżonek był wściekły: wpadł do sypialni markiza w ich domu (gdzie musiała się tymczasowo przenieść) i zasypał ją brudnymi przekleństwami. Publicznie potępił króla, nazywając go złodziejem i lubieżnikiem. Chwalił się, że specjalnie jeździł do najtańszych burdeli w Paryżu, aby zarazić się chorobą Wenus i zarazić nią niewierną żonę. Louis przydzielił Atenaisowi czterech strażników. A potem skorzystał z prawa do wydawania dekretów w tzw. Przypadkach specjalnych, których nikt nie mógł zawetować. Tydzień w zimnym więzieniu nieco ostudził zapał markiza. Montespan wyjechał do swojej posiadłości z dwójką dzieci i zakazem stawiania się na dworze. Atenais będzie mógł ich ponownie zobaczyć dopiero po wielu latach … W posiadłości Montespan zażądał poszerzenia bram i drzwi - jego rogi są tak duże, że w przeciwnym razie nie będzie mógł nigdzie wejść,i ogłosił „śmierć żony z powodu kokieterii i ambicji”. Zaprosił wszystkich sąsiadów na „pogrzeb” Atenaisa i zarządził mszę pogrzebową. Jej „strach na wróble” został pochowany na miejscowym cmentarzu, a wszyscy domownicy, z polecenia markiza, zakładali przez długi czas żałobne stroje.
Spotkanie z La Voison
Teraz Athenais nie miał innego wyboru, jak tylko skupić się na głównym celu - eliminacji Louise de Lavalier. Do tego czasu należało zeznania uczestników „Sprawy trucizn” o wizytach markiza najsłynniejszej paryskiej czarownicy La Voison i jej pomocników. Jeden z nich, opat zwany Lesage, był kochankiem La Voison i podczas śledztwa chwalił się, że potrafi przyrządzać eliksiry miłosne (wśród składników - hiszpańska mucha, krew nietoperzy) dla swoich szlachetnych klientów, wśród których był Montespan. Lesage często brał udział w czarnych mszach. Naga kobieta służyła za rodzaj ołtarza, na brzuchu, ledwo przykrytym serwetką, spoczywała miska wypełniona krwią niewinnych dzieci (zostały one specjalnie zabite, a następnie spalono szczątki i „zapłodniono” nimi ogród różany w luksusowym ogrodzie La Voison), krzyż przysłonił jej ciało,ale niegodziwy kapłan intonował zaklęcia diabłu. Tak opisano straszne czarne msze w dokumentach zebranych podczas śledztwa. Ponadto Lesage dokonał bardzo specyficznego „wyznania” - osobiście asystował La Voison w 1667 roku, kiedy Athenais de Montespan zarządził mszę „w imię spełnienia jej diabolicznych planów”. Podobno nawet zapamiętał na pamięć zaklęcie tamtego czasu, z jakim inny poplecznik wiedźmy i jeden z wielu oskarżonych, były mnich Gibburg, którego oszpecona straszna twarz mogła równie dobrze uchodzić za diabelskie przebranie, zwróciła się do diabła w imieniu markiza. Markiz, słowami Lesage, który nie skąpił na „objawieniach”, „poprosił o łaskę króla i Jego Wysokości Dauphina, aby ta miłość do niej trwała wiecznie, aby królowa nie mogła już rodzić dzieci, a król opuścił jej łóżko,i otrzyma od niego wszystko, czego zapragnie. A najważniejsze jest to, że w końcu opuścił Louise de Lavalier”. To wtedy Louise poważnie zachorowała i cudem przeżyła, wierząc jednak, że jej udręka była zapłatą za grzeszne życie.
Ale dopóki Louise pozostawała w sąsiednich pokojach, Atenais nie mogła być pewna swojej przyszłości. Ponadto Lavalier, doskonale wiedząc, że Louis nienawidzi poczucia winy, od czasu do czasu prosił go o pozwolenie na odwiedzenie klasztoru - o rozgrzeszenie. Podstęp zadziałał: przekonał Louise, by została. Królewska skłonność do poligamii zamieniła haremowe życie dumnych Atenais w prawdziwą torturę. Nie była swobodna w swoich ruchach i nie mogła przyjmować gości, kiedy chciała. Louis przeszedł przez pokoje Louise, żeby się do niej dostać i odwrotnie …
Na szczęście długie wędrówki po procesie „zerwania z mężem” (takim jak ten, który wygrała jej matka) zakończyły się zwycięstwem. Markiz został oskarżony o zapłacenie żonie wszystkich pieniędzy otrzymanych jako posag, wypłacenie jej emerytury, a także spłatę długów, które sama miała podczas ich wspólnego zamieszkania. Nie wolno mu było zbliżać się do swojej byłej żony, a na dodatek Atenais zażądał spisu jego majątku. Jednak kiedy markiza zobaczyła żałosną listę, jej wściekłość i pragnienie zemsty za upokorzenie, którego doświadczyła, zniknęły. Powiedziała swoim prawnikom, aby całkowicie przepisali warunki rozwodu i zobowiązała się do zapłacenia Montespan części swoich funduszy na edukację dzieci. Kiedy markiz zmarł, w jego posiadaniu znaleziono akta: przez 35 lat po zerwaniu z żoną cierpiał i nie mógł o niej zapomnieć. W swojej woli błagał ją w imię tej „szczerej czułości i przyjaźni,co zawsze do niej czułem”, módlcie się za niego i pisał do niej cały jego skromny stan.
Jeden w całym królestwie
W 1674 roku Louise de Lavalier w końcu zdała sobie sprawę, że próba przywrócenia jej poprzedniego statusu jest daremna. Z zamiłowaniem do melodramatycznych gestów, po publicznym błaganiu królowej o przebaczenie, otrzymała pozwolenie na zakonnicę jednego z najsurowszych zakonów - klasztoru karmelitanek. Louis tym razem ograniczył się tylko do rady, aby wybrać sierociniec z mniej surowym statutem. W tym samym roku opat Lesage i jego asystenci, po długim i tajnym śledztwie, zostali skazani - choć nie śmiertelni. Właściwie, wkrótce po ich aresztowaniu, utworzono „Izbę Przesłuchań” i rozpoczęto śledztwo w sprawie najsłynniejszego procesu XVII wieku.
Louise de Lavalier. Miniatura autorstwa Jean Petito.
Ale król wciąż bał się rozgłosu, nie był gotów uwierzyć zeznaniom „nikczemników” i nakazał szefowi policji Nicolas la Rainey, aby nie stosował „najcięższych tortur” na wiedźmie La Voison - na szczęście ona sama wolała, w przeciwieństwie do swojego gadatliwego kochanka. świadectwo nie wspominając o imieniu królewskiej kochanki. I niech tak będzie, ale Atenais otrzymał długo oczekiwane uznanie na dworze i status oficjalnego faworyta. Jedyną rzeczą, której król jej nie pozwolił, było uczestnictwo w sprawach państwowych, ale wcale nie była głodna wpływów politycznych - wystarczyło, aby wiedziała, że uosabiała pragnienie Króla Słońca, aby być centrum jego imperium i całego świata. Nie bez powodu czasami zarzucała Ludwikowi, że jego miłość do niej opierała się na świadomości jego królewskiego obowiązku - kochać najpiękniejszą, inteligentną i pożądaną kobietę w królestwie. Atenais włączył swoich dawnych znajomych do kręgu przyjaciół króla: Moliera, Racine'a, La Fontaine i Boileau. To ona wyznaczyła Moliera i Racine'a na dworskich kronikarzy i oficjalnych historyków na dworze. Razem z królem wysłuchali czytania autorów ich rękopisów, a następnie dyskutowali. Markiz miał szczególną słabość do Moliera jako nieugiętego krytyka obłudnej moralności społeczeństwa. „Wersal to ja” - powiedział Louis o swoim ukochanym pałacu, a Athenais uczestniczył w opracowywaniu projektów architektonicznych podczas budowy pałacu. Król ufał jej gustowi. Jej apartament w Wersalu składał się z 20 pokoi, podczas gdy królowa miała tylko jedenaście. Ale jeśli Louise upierała się, że woli kochać mężczyznę, a nie króla w Ludwiku, to Atenais wiedziała, jak kochać króla jak zwykłego człowieka. Chociaż według świadkówktóre były przesłuchiwane ze szczególną pasją w „Sprawie trucizn”, markiz de Montespan nie zawsze polegał na własnych czarach. Jednak uczciwie warto zauważyć, która ze szlachetnych dam nie kupowała wtedy napojów miłosnych i mikstur?
Athenais była dobrym psychologiem: Louis nie lubił ciągłych próśb, dlatego tylko od czasu do czasu żądała patronatu dla swoich bliskich. Nigdy też otwarcie nie szukałem drogich prezentów. Król z własnej woli podarował jej Porcelanowy Trianon - wspaniały pałac z niesamowicie pięknym ogrodem, w którym rosły ich ulubione tuberoza, jaśmin i pomarańczowe drzewa. Aby utrzymać ogród pełen świeżych kwiatów i drzew przez cały rok, ogrodnicy musieli wyhodować około 2 milionów roślin w doniczkach. Zabawka Trianon była idealnym miejscem na randkę o północy. Ale Louis podarował Atenej także prawdziwy zamek w Clagny, który stał się jednym z najpiękniejszych pałaców tamtych czasów. Oczywiście był też ogromny park pełen cudownych wynalazków - w końcu Atenais podzielała tę pasję Louisa.
Ale najważniejszym dowodem jej wpływu na króla i jego miłości do niej było wydarzenie bezprecedensowe: król znalazł legalną możliwość uznania swoich dzieci z Ateny za legalne. (Z siedmiorga dzieci urodzonych przez króla, czworo przeżyło.) Teraz mogli wrócić na dwór.
Zły żart opatrzności
W dniu ślubu z poetą Paulem Scarronem, 16-letnią Franciszką, która urodziła się w więziennej celi (jej ojciec był złodziejem) i cudem trafiła do klasztoru, gdzie otrzymała nie tylko schronienie, ale także wykształcenie, w odpowiedzi na pytanie notariusza do pana młodego: „Co on może zrobić? dać swojej żonie?”Usłyszałem odpowiedź:„ Nieśmiertelność”. Prognoza okazała się trafna. Tylko historia zapamięta Franciszkę nie z powodu jej męża.
Pierre Mignard. Madame de Montespan z dziećmi.
Po śmierci Scarrona wdowa po nim została mile widzianym gościem w salonach i domach paryskich arystokratów, pomimo jej bardziej niż wątpliwego pochodzenia. Jej inteligencja i eleganckie maniery (Scarron uczył żonę nie tylko języków obcych, ale także umiejętność prowadzenia dowcipnej i żywej rozmowy) łączyły się z chęcią pomocy (mogła siedzieć przy łóżku pacjenta, nie lekceważąc żadnych obowiązków). Przyjaźń z nią było łatwe i przyjemne - Franciszka nigdy nie kwestionowała wyższości swojej arystokratycznej patronki.
Jedną z tych pań był markiz de Montespan. I tutaj Opatrzność odegrała okrutny żart Ateny, która z jakiegoś powodu nie czuła ambicji szalejących w sercu Madame Scarron, jej pragnienia zemsty za swój nikczemny los. W przeciwnym razie markiza nie wybrałaby tej kobiety na tajną guwernantkę swoich dzieci, urodzonych przez króla. Franciszka skonsultowała się ze spowiednikiem, a następnie zażądała, aby król osobiście wyjaśnił jej swoje obowiązki. Markiza wynajęła dom przy rue Vaugirard, otoczony zamkniętym ogrodem, w którym dzieci mogły bawić się bez obawy o wścibskie spojrzenia. Madame Scarron sumiennie wypełniała swoje obowiązki, przez jakiś czas na salonach gubili się w domysłach: gdzie zniknęła? Nic dziwnego, że nawet wtedy wdzięczność dla niej przeplatała się w Atenais naprzemiennie z napadami szaleńczej zazdrości - guwernantki, która otrzymała dużo pieniędzy,wyraziła dezaprobatę dla zachowania markiza podczas jej rzadkich wizyt na rue de Vaugirard. Tymczasem król był bardzo zadowolony z wychowania jego dzieci i samej nauczycielki. Dlatego też, mając możliwość zamieszkania na dworze w 1674 roku, przenieśli się tam wraz z guwernantką. Czy Franciszka marzyła wtedy o zostaniu kochanką króla? Kompleksy w połączeniu z trzeźwym umysłem i bogatą wyobraźnią spełniły swoje zadanie: czy Bóg nie wezwał jej na ziemię, aby ocalić nieśmiertelną duszę króla, wyzwalając go ze społeczności Ateńczyków i grzeszników takich jak ona? Guwernantka na dworze otrzymała przydomek Idyszka. Po szczególnie gwałtownych skandalach, które zorganizował dla niej Atenais, Franciszka zagroziła, że opuści dziedziniec i pójdzie do klasztoru. W zamian król przekazał jej dary i majątek oraz tytuł markiza de Mantenon. Louis odnalazł oczywistą przyjemność w towarzystwie tej zawsze spokojnej i nieco tajemniczej kobiety, którą uwielbiał bawić się w jej obecności ze swoimi dziećmi.
Pierwsza próba Mantenona ekskomunikowania króla z rąk „grzesznika” zakończyła się niepowodzeniem, chociaż Atenais był śmiertelnie przerażony. Król przez prawie rok miał „atak religijny”, sprowokowany wspólnym wysiłkiem niani i nadwornego opata Busse. A jej ukochany ulubieniec, który przeszedł na emeryturę do Klany, w nocy przegryzał jedwabną pościel, a rano jej łóżko było mokre od łez. Ale pewnego dnia, podczas kolejnej wyprawy na wojnę, król nakazał wysłać jej 20 tysięcy drzew pomarańczowych - gest, który przywrócił Atenę do życia.
Na cześć męża, który wrócił z wyprawy wojennej, królowa urządziła w pałacu bal. A potem udał się do Clagny - aczkolwiek w towarzystwie Mantenona i kilku innych pań, których zadaniem było ocalenie królewskiej duszy. Atenais cicho przerwał zmiętą mowę Louisa: „Nie powinieneś wygłaszać do mnie kazania. Wiem, że mój czas minął”. Louis płakał, Atenais też - to były jej pierwsze publiczne łzy. - Zwariowałeś - powiedziała w końcu. „Tak, zwariowałem, ponieważ nadal szaleję z tobą” - odpowiedział Louis i ukłonili się szarmancko i udali się do sypialni Ateny. Być może to zwycięstwo miało znacznie bardziej grzeszną cenę. Rzeczywiście, w tym czasie, o czym świadczą zeznania zebrane przez szefa policji La Rainey podczas śledztwa w sprawie „przypadków trucizn”, markiz de Montespan zetknął się z ludźmi znającymi sztukę czarnej magii. Przez całe swoje panowanie Atenais nie przywiązywała dużej wagi do krótkich wypadów Louisa do sypialni innych ludzi. Ale tym razem niebezpieczeństwo było poważne - pierwsza faworytka królestwa wybrała uroczą Angelikę de Fontagne. Podjęła ten taktyczny krok, aby osłabić rosnący wpływ byłej guwernantki, w której towarzystwie król coraz bardziej odpoczywał od scen, które zaaranżował dla niego markiz de Montespan. Angelica była równie piękna, co beznadziejnie głupia, ale wkrótce stało się jasne, że Mademoiselle poważnie porwała 46-letniego monarchę. Dziedziniec zamarł w oczekiwaniu na nieuchronny wielki skandal i oficjalną rezygnację Atenaisa. Jedyną rzeczą, która pocieszała ją i bawiła w tych dniach, było rozczarowanie i wściekłość markiza de Mantenon, która zasugerowała, by połączyła siły przeciwko „grzesznej” Angelice. Po porodzie pod koniec 1679 r. Angelica zachorowała i wkrótce znudziła króla. W łóżku otrzymała gratulacje z tytułu tytułu księżnej i emerytury w wysokości 80 000 liwrów. Wtedy właśnie pojawiły się pierwsze głośne plotki - przyczyną jej choroby była interwencja markiza de Montespan. W tym czasie ponownie, jak wynika z zeznań, zwróciła się o pomoc do La Voison, która dostarczała swoim klientom nie tylko eliksiry miłosne, ale także różne trucizny … Ciekawe, że w tym samym roku skandaliczna sprawa "The Trucizny" otrzymała swój oficjalny imię i rozgłos - utrzymanie w tajemnicy strasznych wydarzeń, które miały miejsce w Paryżu, aresztowań i całego strumienia zeznań wylewanych przez aresztowanych poza murami Izby Przesłuchań było poza zasięgiem władzy nawet króla. Sama Angelica otwarcie twierdziła, że została otruta, a nawet zażądała ochrony dla siebie. I wkrótce, zgodnie z tradycją, przeszła na emeryturę do klasztoru, gdzie zmarła cierpiąc na napady kolki żołądkowej… „Sprawa trucizn” toczyła się pełną parą i dopiero interwencja króla uchroniła markiza przed pojawieniem się w Izbie Przesłuchań.
Atenais pozostał na dworze jeszcze przez około dziesięć lat. Chociaż po śmierci królowej w 1683 r. Król potajemnie poślubił markiza de Mantenon. Sąd był zdumiony tym niesamowitym morganatycznym małżeństwem: co mogło przyciągnąć monarchę do tej kobiety w średnim wieku, poza jej zdolnością do wzbudzenia w nim uczuć religijnych? Atenais natomiast znała odpowiedź i przeklinała samą siebie: gdyby nie podejrzenia, których nie mogła uniknąć podczas strasznego śledztwa, król mógłby ją poślubić, a nie tę pobożną gęś, która nawet nie zaprzeczyła, jak nieznana i nie lubiła jej zmysłowych radości. Ufał Mantenon, podczas gdy już jej nie wierzył. W 1685 roku Atenais zorganizowała bal, aby uczcić zaręczyny swojej najstarszej córki z księciem Condé, Ludwikiem Bourbon. Ludwik XIV nie tylko ustanowił precedens, uznając swoje dzieci z Ateny za prawowite,ale także pozwolił im poślubić członków rodziny królewskiej. Krew markiza de Montespan płynie w żyłach wielu królewskich domów Europy. Jednak według Voltaire'a był to „jej ostatni triumf na dworze”.
W przypływie rozpaczy poprosiła swojego dawnego wroga, nadwornego opata Busse, o poinformowanie króla o jej chęci pójścia do klasztoru. Louis, który nie odważył się sam go usunąć, kazał przekazać, że tak będzie lepiej dla wszystkich. Śmiertelnie obrażona Atenais wyjechała do swojego pałacu w Clanyi. Ale stamtąd została zmuszona do wyjazdu przez własnego syna, księcia du Maine, który nie chciał zajmować się swoją pokonaną matką. Syn zażądał, aby podarował mu Clanyi jako prezent ślubny. Atenais próbował zwrócić całą biżuterię otrzymaną od niego jako prezent dla króla. Ale ten gest niepodległości również pozostawił go obojętnym. Uprzejmie odrzucił ofertę, biorąc dla siebie tylko jeden naszyjnik z pereł. Wkrótce Louis przekaże go swojej ostatniej kochance - Mary-Adelaide of Savoy, matce przyszłego króla Ludwika XV.
Spóźnione wyrzuty sumienia
Ale nie poszła do klasztoru. I co z tego, że obcię włosy? Już dawno straciły blask i kolor. Czy czarne ubranie i welon, chłód celi mogą ją odgrodzić od siebie? Duch Mortemar i jej przebiegły umysł sugerowały inne rozwiązanie: Atenais podjęła się pracy charytatywnej. Niech ta pokuta będzie podobna do zadowolenia z próżności, ale czy nie może ona przynajmniej częściowo odpokutować za swoje grzechy? Musiała udowodnić, że w roli filantropki może być równie wspaniała i niepowtarzalna, jak w obrazie królewskiej ulubienicy. Za jej pieniądze zbudowano klasztor św. Józefa dla biednych uczniów, w którym uczono ich szycia i haftowania, aby mogli żyć bez grzechu. Siostry zakonne wybrały Atenais na swoją patronkę. Markiz założył szpital w Fontainebleau,gdzie postanowiła wesprzeć 60 sierot i zainwestowała pieniądze w dwie kolejne instytucje - przytułek w Saint-Germain i internat dla biednych dziewcząt w klasztorze urszulanek, który później stał się słynną szkołą Urszulanek, a także zaopatrzył szpital w Oiron we wszystkie niezbędne (nadal istnieje) … Ona sama przez długi czas mieszkała w klasztorze Fontevraud i zamawiała tam Mszę na kilka lat wcześniej. Złe języki plotkowały, że będąc przyjaciółmi diabła od tak dawna, markiz nie chce kontynuować tej przyjaźni po śmierci. Jej pokoje w klasztorze św. Józefa, do którego przeniosła się z Fontevraud, były urządzone z elegancką prostotą. Atenais nadal nosiła swoje „królewskie” stroje, ale pod nimi stalowe łańcuchy z kolczastymi ćwiekami dręczyły jej ciało, owinięte wokół spuchniętych kostek, talii i nadgarstków …później stała się słynną szkołą Urszulanek, a także zapewniła wszystko, co niezbędne dla szpitala Oiron (istnieje również do dziś). Ona sama przez długi czas mieszkała w klasztorze Fontevraud i zamawiała tam Mszę na kilka lat wcześniej. Złe języki plotkowały, że będąc przyjaciółmi diabła od tak dawna, markiz nie chce kontynuować tej przyjaźni po śmierci. Jej pokoje w klasztorze św. Józefa, do którego przeniosła się z Fontevraud, były urządzone z elegancką prostotą. Atenais nadal nosiła swoje „królewskie” stroje, ale pod nimi stalowe łańcuchy z kolczastymi ćwiekami dręczyły jej ciało, owinięte wokół spuchniętych kostek, talii i nadgarstków …później stała się słynną szkołą Urszulanek, a także zapewniła wszystko, co niezbędne dla szpitala Oiron (istnieje również do dziś). Ona sama przez długi czas mieszkała w klasztorze Fontevraud i zamawiała tam Mszę na kilka lat wcześniej. Złe języki plotkowały, że będąc przyjaciółmi diabła od tak dawna, markiz nie chce kontynuować tej przyjaźni po śmierci. Jej pokoje w klasztorze św. Józefa, do którego przeniosła się z Fontevraud, były urządzone z elegancką prostotą. Atenais nadal nosiła swoje „królewskie” stroje, ale pod nimi stalowe łańcuchy z kolczastymi ćwiekami dręczyły jej ciało, owinięte wokół spuchniętych kostek, talii i nadgarstków …zaprzyjaźniając się z diabłem przez tak długi czas, markiza nie chciała kontynuować tej przyjaźni po śmierci. Jej pokoje w klasztorze św. Józefa, do którego przeniosła się z Fontevraud, były urządzone z elegancką prostotą. Atenais nadal nosiła swoje „królewskie” stroje, ale pod nimi stalowe łańcuchy z kolczastymi ćwiekami dręczyły jej ciało, owinięte wokół spuchniętych kostek, talii i nadgarstków …zaprzyjaźniając się z diabłem przez tak długi czas, markiza nie chciała kontynuować tej przyjaźni po śmierci. Jej pokoje w klasztorze św. Józefa, do którego przeniosła się z Fontevraud, były urządzone z elegancką prostotą. Atenais nadal nosiła swoje „królewskie” stroje, ale pod nimi stalowe łańcuchy z kolczastymi ćwiekami dręczyły jej ciało, owinięte wokół spuchniętych kostek, talii i nadgarstków …
„Zapewniam, że nie mam już ambicji na tym świecie i ośmielam się powiedzieć, że jestem wolny od wszelkich pragnień, co z kolei czyni mnie niewrażliwym na wszelkiego rodzaju ból” - powiedziała Atenais swojej starej przyjaciółce i rywalce Louise le Lavaliere. Klasztor św. Józefa znajdował się w pobliżu opactwa karmelitów i niejednokrotnie odwiedziła ona Ludwikę. „Ale ty płaczesz” - odpowiedział były faworyt z ledwie dostrzegalnym uśmiechem. "I już nie płaczę." - „Nie płaczesz? Nigdy? I zawsze będę opłakiwać swoje życie”- wyznał Atenais.
Atenais leżał obudzony w pokoju jasno oświetlonym dziesiątkami świec. Panie wynajęte przez markiza siedziały przy stolikach wokół jej łóżka, rozmawiając, śmiejąc się, nucąc, słyszała ich zmęczone głowy spadające o świcie na stół wraz z kartami, które grali przez całą noc. Markiz bała się umrzeć i miała powody, by obawiać się, że po śmierci czeka ją piekło. Pomimo tego, że król osobiście zniszczył wszelkie dowody jej udziału w przestępczych związkach z diabłem, zatruciach i śmierci, spalił je. Uczynił ją swoją wybranką, co oznacza, że nie mogła wybrać diabła jako swojego naparstka. Mówiono, że król nie uronił łzy, gdy dowiedział się o jej śmierci. Jednak przez jakiś czas pozostawał sam w swoich komnatach i kto wie, może mimo wszystko wyjął stare listy miłosne z pudełka, w którym zachowały się zapachy tuberozy,jaśmin i drzewo pomarańczowe. To były zapachy, które oboje tak bardzo kochali.
Zmarła 27 maja 1707 roku w prowincji Bourbon, gdzie wyszła nad wodę. Jej śmierć i pogrzeb stały się prawdziwą farsą. Syn z małżeństwa z markizem de Montespan, markiz D'Antan, przerwał polowanie tylko po to, by rzucić się, by wyjąć z szyi zmarłej matki klucz ze skrzynki, w której najprawdopodobniej przechowywano jej wolę. Obawiał się, że nie będzie jedynym spadkobiercą, a reszta jej fortuny trafi do jego braci i sióstr, urodzonych przez króla. Ostatnia wola Atenaisa pozostała nieznana. Ciało, niegdyś pieszczone przez króla, zostało powierzone w ręce wsi Eskulapa. Trumna ze szczątkami Atenaisa została przetransportowana do grobowca rodziny Rocheshuar-Mortemar. Na dworze nie zarządzono ani jednej mszy. Tylko popularny paryski brukowiec Mercure Francais, który zawsze składał hołd Athenais podczas jej triumfu, opublikował małą notatkę:„Markiza udowodniła, że może być równie wielkim dobroczyńcą, jak królewską kochanką”. Cóż, skandale zawsze sprzedają się lepiej niż jakiekolwiek epitafium. Ale czy miłość może zastąpić miłość króla? „Król już cię nie kocha - a to oznacza, że nie żyjesz” - powiedziała Atenais, opuszczając dwór na zawsze.
Maria Obelchenko