Po śmierci Otto Rahna strefa wykopalisk w Monsegur została uznana za zakazaną. Trwało to do wiosny 1944 r., Kiedy ponownie pojawili się tu archeolodzy z Ahnenerbe.
Wiosną 1944 roku cała elita nazistowska była zaniepokojona sytuacją na frontach. I choć było jeszcze daleko od otwarcia „drugiego frontu” (na północy Francji), stało się oczywiste, że wróg okrążał nazistowskie Niemcy ze wszystkich stron: od wschodu wyrwani byli Rosjanie, fanatyczni Słowianie z Jugosławii (których partyzancka armia liczyła już prawie milionów bagnetów), od południa (wybrzeże Afryki i Włoch) zmiażdżono Brytyjczyków, od północy wszyscy ci sami Brytyjczycy bili w parze z Jankesami („latające fortece” nawiedzały niemieckie miasta).
W tej trudnej sytuacji niemieccy przywódcy - od Hitlera po najniższy szczebel - starali się znaleźć własną drogę do ocalenia narodu i państwa. W tym przypadku wszystkie metody były dobre.
Reichsfuehrer SS G. Himmler ponownie zaproponował przyjrzenie się mistycyzmowi, tradycjom przodków. Hitler nie miał nic przeciwko. A „Ahnenerbe” wyposażył kolejną wyprawę do Monsegur.
Jej przywódcą jest płk SS Wilhelm Kruger. Podporządkowany bezpośrednio Himmlerowi, sumienny działacz, zdyscyplinowany i służalczy, ale zupełnie niekompetentny. Kruger nie mógł zastąpić rany swoją inteligencją, sprytem i talentem. Tak, Kruger wiedział o Graalu, ale - tylko ogólne informacje, nic więcej.
Czy Kruger czytał kiedykolwiek Eschenbacha?
Film promocyjny:
Wyprawa - sto pięćdziesiąt osób (żadna z tych, którzy byli tu w 1937 roku). Zespół Krugera wspinał się po całym Montsegur, aż do najbardziej niedostrzegalnych szczelin.
W lipcu 1944 r. Prace musiały zostać przerwane, pojawiły się wieści o lądowaniu Amerykanów w Normandii. I chociaż z Normandii do Montsegur jest dobre tysiąc kilometrów, Himmler nie ryzykuje swoim ludem.
Czego ludzie Krugerów szukali w Montsegur? Znalazłeś to czy nie?
Może nigdy tego nie dostali. Graal Wolframa von Eschenbacha przenosi badacza „z królestwa ludzkiego do świata wyższej tajemnicy, której ciemności poeta nie chciał rozproszyć i której z tajemniczych powodów nie chciał zredukować do tajemnicy Chrystusa” (patrz: A. E. Machow. o wierności pójdzie …”. Wolfram von Eschenbach i jego powieść // Wolfram von Eschenbach. Parzival. M., 2004. S. 18.).
* * *
Francuski historyk Fernand Niel i speleolog Fernand Costa:
„Od 1956 roku”, mówi Fernand Costa, szef Towarzystwa Speleologicznego Arieges, „zaczęliśmy odkrywać Montsegur. Z wykopalisk wydobyliśmy gwoździe, produkty gliniane, różne przybory i fragmenty broni. Ale nie tego potrzebowaliśmy. Nie szukaliśmy skarbów, chociaż miejscowi chłopi uważali nas za poszukiwaczy skarbów.
W sierpniu 1964 r. Speleolodzy Ariezh odkryli sześć naturalnych uskoków u stóp murów twierdzy. W jednym z nich, znajdującym się osiemdziesiąt metrów od twierdzy, znaleziono pozostałości maszyny miotającej i stos kamieni przyniesionych na górę z doliny. Usuwając blokadę, naukowcy byli zdumieni, gdy znaleźli odznaki, nacięcia i jakiś rysunek na zewnętrznej stronie ściany. Okazało się, że był to z grubsza plan … podziemnego przejścia prowadzącego od podnóża ściany do wąwozu. Najwyraźniej budowniczowie kierowali się tym rysunkiem podczas przebudowy zamku. A potem nastąpiło otwarcie podziemnego przejścia, szkielety z halabardami i nowa zagadka: kim są ci ludzie, którzy zginęli, gdy opuszczali loch? …
Jeden z odkrywców twierdzy, kopiąc pod fundamentem muru, wydobył kilka interesujących obiektów z wpisanymi na nich symbolami Kataru. Na sprzączkach i guzikach wygrawerowana była więc pszczoła, w przypadku Idealnych symbolizowała to tajemnicę zapłodnienia bez fizycznego kontaktu. Wśród znalezisk była ołowiana płyta o długości czterdziestu centymetrów złożona w pięciokąt. Pięciokąt - główny symbol manicheizmu - był znakiem rozpoznawczym Doskonałych Apostołów. Wiadomo, że katarowie odrzucali krzyż łaciński i deifikowali pięcioramienny, który był dla nich symbolem wiecznego rozproszenia - rozproszenia, rozproszenia materii, ludzkiego ciała. Odkrycia te po raz kolejny potwierdziły ciągłość idei i filozofii manicheizmu katarów oraz wskazały na zrozumiałą już osobliwość w budowie pięciokątnego zamku.
Ale ruiny Montsegur znalazły swojego prawdziwego Schliemanna w osobie Fernanda Niela, emerytowanego francuskiego inżyniera-matematyka, Niel znał historię regionu, znał źródła dotyczące problemu Kataru, ze specjalną literaturą. (Fernand Niel jest obecnie uważany za jednego z najlepiej poinformowanych historyków kataryzmu we Francji).
Uwagę Niel zwrócił niezwykły układ zamku. Dlaczego Idealni poprosili właściciela zamku o odbudowę według własnych planów? Czy ma to tylko wyrazić w budowie twierdzy symbol waszej dziwnej wiary - pięciokąt?
- W Montsegur - mówi Fernand Niel - wszędzie jest tajemnica, przede wszystkim w samej konstrukcji zamku - to najdziwniejsza budowla, jaka kiedykolwiek istniała. Niewątpliwie w nim tkwił klucz do rytuałów - tajemnica, którą Doskonali zabrali ze sobą do grobu.
- Jednak - zaprasza Niel - wejdźmy na szczyt Montsegur 21 lub 22 czerwca, w dzień przesilenia letniego. Co zauważamy, kiedy wspinamy się na szczyt? Przede wszystkim pięciokąt zamku jest bardzo wydłużony: po przekątnej - pięćdziesiąt cztery metry, szerokość - trzynaście metrów. Wydaje się, że jego budowniczym celowo nie zależało na wzmocnieniu zamku, gdyż miejsce, na którym stoi twierdza, zasługuje na lepszą cytadelę. Sądząc po technice budowlanej i konstrukcji, byli to doświadczeni architekci i nie mogli nie zauważyć błędnych obliczeń w obronnych walorach twierdzy. Więc na pierwszy plan wysunęło się coś innego …
Teraz zejdźmy do cytadeli, przejdźmy przez dziedziniec i wejdźmy na górę do wieży. Nie zapominaj, że dziś jest przesilenie letnie! Oto jedno ze stanowisk łuczniczych - możesz usiąść na dowolnym z nich. Niezależnie od wybranej strzelnicy dokładnie pasuje ona do tej samej strzelnicy na przeciwległej ścianie. Słońce wschodzi … W wąskim otworze strzelnicy pojawia się krawędź ognistego ciała. Można by pomyśleć, że przybywa tu na randkę o ściśle określonej godzinie … To samo można zaobserwować przez otwory strzelnicze północnej fasady wieży; do tego wystarczy usiąść na podporach przeciwległych trybun dla strzelców …
Tak więc, studiując wieżę, kontynuuje Fernand Niel, odkryłem zespół czterech punktów do obserwacji wschodu słońca w dniu przesilenia letniego. Oczywiście może się to zdarzyć tylko raz w roku … Wiadomo, że dla katarów słońce było symbolem dobroci, a ja stwierdzam: Montsegur to świątynia słoneczna! W przeciwnym razie, dlaczego jego ściany, drzwi, okna i strzelnice są skierowane na wschód słońca?
… Na północno-wschodniej ścianie zamku Niel zauważył jeden ciekawy szczegół. Ściana o długości pięćdziesięciu trzech metrów tworzy kąt 176 stopni, choć nic nie stoi na przeszkodzie, by była idealnie prosta. Na zewnątrz narożnika, na kamiennym murze, naukowiec zauważył głębokie pionowe nacięcie. Wyraźna prosta linia schodziła od góry do jednej trzeciej ściany i kończyła się.
Po co?
Jaką rolę spełniła?
I tu badaczowi pomogła jego dawna specjalność - inżynier-matematyk. Interesowały go proporcje architektoniczne, wartości liczbowe, wymiary, stopnie zawarte w konstrukcji zamku. Obliczenia przeprowadzone przez Fernanda Niela pozwoliły mu wyciągnąć rewelacyjny wniosek: zamek Montsegur skrył w swoim projekcie ciekawe właściwości - wystarczyło obserwować wschód słońca w dzień przesilenia letniego, aby ustawić tutaj miesiąc i dzień o dowolnej porze roku. Jednym słowem był to swego rodzaju kalendarz i urządzenie astronomiczne, jedyne w swoim rodzaju. Przez siedem i pół stulecia nie zatracił on swojej ogromnej wartości naukowej, otworzył dla badaczy nieznane karty w historii rozwoju ludzkiej wiedzy i myśli”(G. Eremin. Tajemnica pięcioramiennego zamku // Technika dla młodzieży. 1969. Nr 1; [?]).
* * *
Średniowieczne legendy germańskie mówią, że co siedemset lat na powierzchnię wychodzi ukryty skarb. Himmler postrzegał to jako połączenie ze Świętym Graalem.
Naukowcy z „Ahnenerbe” przedstawili bardziej kompletne „zrównanie”: w 544 roku zmarł św. Benedykt („Założyciel monastycyzmu na Zachodzie, św. Benedykt nie lubił siedzieć bezczynnie obok. Podróżował po całej Europie, zakładając klasztory w miejscach uważanych za święte dla pogan). Najsłynniejszy klasztor powstał na Górze Cassino (Monte Cassino), szczególnie czczony w wierzeniach przedchrześcijańskich. Święty Benedykt zmarł w 544 roku, 700 lat przed masakrą katarów w Monsegur i 1400 lat przed fanatyczną obroną Monte Cassino przez wojska Hitlera … Po śmierci Powstał Zakon św. Benedykta, który do 1100 roku przejął prawie wszystkie święte miejsca katolickiego świata. Ustalono, że w swojej działalności benedyktyni często odwoływali się do wiedzy o „przeklętych poganach”, którzy byli bezwzględnie uciskani przez Kościół katolicki. Byłych członków zakonu można było znaleźć w wielu tajnych stowarzyszeniach, w tym w loży masońskiej Fryderyka Wielkiego. Wiadomo, że Ojcowie Zakonu widzieli w „świętej geografii” (lokalizacji klasztorów) jeden ze środków psychicznego podporządkowania narodów znajdujących się pod ich kontrolą. Związane z tym jest opanowanie subtelnych energii, które alegorycznie nazywa się Świętym Graalem. Posiadanie Graala było cenionym marzeniem wszystkich zakonów. Ale wszystkie wyszukiwania zakończyły się niepowodzeniem”. (Goncharov V. Crusade against the Grail. [?]), W tym samym roku zmarł najsłynniejszy król Artur. W 1244 r. Albigensi katarzy w Montsegur zostali zniszczeni. Związane z tym jest opanowanie subtelnych energii, które alegorycznie nazywa się Świętym Graalem. Posiadanie Graala było cenionym marzeniem wszystkich zakonów. Ale wszystkie wyszukiwania zakończyły się niepowodzeniem”. (Goncharov V. Crusade against the Grail. [?]), W tym samym roku zmarł najsłynniejszy król Artur. W 1244 r. Albigensi katarzy w Montsegur zostali zniszczeni. Związane z tym jest opanowanie subtelnych energii, które alegorycznie nazywa się Świętym Graalem. Posiadanie Graala było cenionym marzeniem wszystkich zakonów. Ale wszystkie wyszukiwania zakończyły się niepowodzeniem”. (Goncharov V. Crusade against the Grail. [?]), W tym samym roku zmarł najsłynniejszy król Artur. W 1244 r. Albigensi katarzy w Montsegur zostali zniszczeni.
W konsekwencji rok 1944 miał oznaczać „punkt zwrotny”: w marcu rozegrała się jedna z najbardziej zaciętych bitew - pod Monte Cassino. Monsegur stał się również jedną z mocnych stron.
Rozkaz z Berlina żądał utrzymania swoich stanowisk kosztem wszelkich ofiar, a Niemcy wytrzymali, walczyli „do ostatniej kuli, żołnierzu, tchu” …
Heinrich Himmler poleciał do Montsegur (według innych źródeł - Alfred Rosenberg.), Mając nadzieję na moralne wsparcie rycerzy III Rzeszy.
Zacięte walki trwały cztery miesiące, a obie strony poniosły ogromne straty. Tutaj, w rejonie Montsegur, zginął także Wilhelm Kruger, ostatni przywódca ostatniej wyprawy „Ahnenerbe”. Przybył do jednostki działającej w tym rejonie jako ochotnik i zginął podczas odpierania jednego z wielu ataków czołgów.
Na kilka dni przed całkowitą klęską grupy niemieckiej niemieccy żołnierze i oficerowie zwrócili uwagę na fakt, że nad ruinami zamku została podniesiona ogromna flaga z krzyżem celtyckim. Sam Himmler nakazał uciekać się do tego starożytnego niemieckiego rytuału, licząc na pomoc sił mistycznych.
Ale było już za późno, amerykańska piechota, rzucając granatami ręcznymi w ostatnie pozycje wroga przed zrujnowanym murem fortecy i chowając się za ogniem z karabinu maszynowego, wdarła się na terytorium Montsegur …
Himmler opuścił specjalne pomieszczenie łączności, obrońcy Monsegur nie słyszeli jego ostatnich wezwań, było już za późno … Armia niemiecka wycofała się spod Monte Cassino.
„Kolejne siedemset lat…, - umysł Reichsführera wirował… - Ale dla ludzkości co 700 lat następuje ofensywa ogniowa. Innymi słowy, co 700 lat świadomość jego odpowiedzialności w tej kosmicznej walce powraca do człowieka. Ponownie staje się religijny w pełnym tego słowa znaczeniu. Wraca do kontaktu z dawno zagubionymi umysłami. Przygotowuje się do przyszłych mutacji. Jego dusza rozszerza się do rozmiarów wszechświata. Ponownie odnajduje sens eposu świata. Znowu jest w stanie odróżnić to, co pochodzi od boga-człowieka od niewolnika, i odrzucić z praktyki ludzkości to, co należy do ras potępionych. Znowu staje się nieugięty i płonący, wierny funkcji, do której niegdyś wstąpili giganci”(Povel L., Bergier J. Morning of the Magicians. Kijów, 1994).
Rok 2644 jest wciąż bardzo odległy …
* * *
W katedrze w Walencji (Hiszpania) znajduje się miska wyrzeźbiona z kamienia. Historia jego pojawienia się i przejścia od jednego właściciela do drugiego jest udokumentowana i nie ma nic wspólnego z Graalem (Schafer H.-W. Kelch und Stein. Frankfurt / M., Bern, Neu-York, 1985. S.53.) … Ale kto wie, może wszystkie kartki papieru to tylko kamuflaż.
„Święty Graal i Trzecia Rzesza”, Vadim Telitsyn