„To się nigdy nie wydarzyło na świecie,
- mówią do mnie ironicznie, -
kraju, który zniknął na zawsze
w pustych głębinach oceanu.
Na próżno świecimy w centrum uwagi
w tym królestwie podwodnych cieni.
Ale czy bajki potrzebują tylko dzieci?
Dorośli potrzebują bajek znacznie bardziej … "Alexander GORODNITSKY," Atlantydy. W poszukiwaniu prawdy”,„ Ile mil do Atlantydy?”
Film promocyjny:
MAŁA HISTORIA
Żaden inny mit nie może się równać z legendą o Atlantydzie - potężnym państwie wyspiarskim, które z dnia na dzień zatonęło w głębokim morzu - ani w uniwersalności, ani w żywotności, ani w stałości sukcesu. Bajeczny kraj Atlantydów nie dał spokoju współczesnym Platonowi (prawdziwe nazwisko - Arystokles, 427-347 pne) - autorowi tej legendy i do dziś nie stracił uroku. Słusznie należy zauważyć, że jeśli zbierzemy wszystko, co napisano o Atlantydzie, to nowy niezwykły pomnik ludzkiej naiwności i wyobraźni wzniesie się ponad egipskie piramidy.
Atlantyda nie mieści się w ścisłych granicach jednej koncepcji; jest ich dziesiątki, setki, tysiące - a każdy ma swoją logikę, swoje własne znaczenie i jest ściśle powiązany z resztą. Jednak wszystkie hipotezy mają jedną wspólną cechę: nie można ich przetestować. Ani ci, którzy są pewni, że Platon miał rację, ani ci, którzy nie wierzą mu ani grosza i wierzą, że on wynalazł wszystko, nie mogą raz na zawsze udowodnić prawdziwości swojego punktu widzenia.
Przejdźmy jednak do samej legendy. To nie jest tak długo. Cały platoński mit Atlantydy został przez autora obalony w paragrafach 20d - 26e dialogu „Timaeus, czyli o naturze” oraz w paragrafach 108d - 121c dialogu „Critias, czyli Atlantyda”. To prawda, że w tych kreacjach Platon nadaje o tym wydarzeniu nie we własnym imieniu, ale ustami pewnego Krytyka, a łańcuch narracyjny nie jest bynajmniej krótki. Według Platona, dowiedział się o Atlantydzie od Sokratesa (swojego nauczyciela), któremu opowiadał o niej Kritias, któremu opowiadał o niej jego dziadek (zwany też Critiasem), który z kolei słyszał tę historię od samego Solona (638 -559 pne, „najmądrzejszy z siedmiu mędrców”, słynny ateński prawodawca), któremu podczas pobytu w Egipcie (około 570 pne) w mieście Sapis, z jakiegoś powodu, miejscowi kapłani powiedzieli to wcześniej bełt,którą Grecy nazywali filarami Herkulesa (Gibraltar), „dziewięć tysięcy lat temu” istniała pewna wyspa, która „przekraczała rozmiary Libii i Azji łącznie”. Co więcej, ta „wyspa” nie była jedyną na Oceanie Atlantyckim, który na zachodzie był pokryty tak dużym lądem, że „cały przeciwległy kontynent… naprawdę zasługuje na taką nazwę”. Potęga Atlantydów rozciągnęła się nie tylko na wiele wysp i części tego kontynentu, ale także na Libię, Egipt i Europę „aż po Tyrrenię”. Takimi byli suwerenni Atlanci. „Ale później, kiedy przyszedł czas na bezprecedensowe trzęsienia ziemi i powodzie, jednego strasznego dnia… Atlantyda zniknęła, pogrążyła się w otchłani. Po tym czasie morze w tych miejscach do dziś stało się niemożliwe do żeglugi i niedostępne ze względu na spłycenie spowodowane ogromną ilością mułu,która pozostawiła osiadłą wyspę."
Tutaj kończy się fragment o Atlantydzie w Timajosie. Następnie historia jest kontynuowana w „Critias”, gdzie w trakcie opowiadania Critias (czytaj - Platon) rozwija pomysł, podając szczegóły. Mówi, że kiedyś bogowie podzielili między siebie Ziemię - „… wszystkie kraje ziemi. Zrobili to bez walki …"
Atlantyda trafiła do Posejdona podczas podziału: „… w równej odległości od brzegów i pośrodku tej równiny… ze wszystkich stron była nisko położona góra. Na tej górze mieszkał jeden z mężów powołany na początku przez ziemię imieniem Evenor, a wraz z nim żona Leucippy, ich jedyna córka miała na imię Kleito. Kiedy dziewczyna osiągnęła wiek małżeński, a jej matka i ojciec zmarli, Posejdon… połączył się z nią; wzmacnia wzgórze, na którym mieszkała, oddzielając je od wyspy kolistą i zamykając na przemian wodnymi i ziemnymi pierścieniami … mniejszymi lub większymi, narysowanymi w równej odległości od środka wyspy, jak za pomocą kompasu. Ta przeszkoda była nie do pokonania dla ludzi …”
Wyposażając, Posejdon również wydzielił z ziemi dwa źródła - ciepłe i zimne - i sprawił, że ziemia wydała różnorodne i wystarczające owoce do życia. Kleito również nie tracił czasu i udało mu się urodzić pięć par bliźniaków płci męskiej. Posejdon podzielił wyspę na dziesięć części i rozdał je dzieciom. Pierworodny Posejdon, zwany Atlantydą, został królem, od którego w rzeczywistości pochodzi nazwa wyspy - Atlantyda.
Wyspa, pokryta gęstymi, bujnymi lasami, zapewniała swoim mieszkańcom wszystko, czego potrzebowali do karmienia zwierząt domowych i dzikich. Na wyspie znaleziono nawet słonie. Ludzie nigdy nie przestali dekorować Atlantydy. Zbudowali tam pałac królewski, „gdzie stała siedziba Boga i ich przodków”. "Z morza narysowali kanał … więc stworzyli dostęp od strony morza …, przygotowując wystarczający przepływ nawet dla największych statków."
Wyspa, na której stał pałac królewski miała pięć stopni średnicy1. „Królowie otoczyli tę wyspę ze wszystkich stron, tak samo jak ziemne pierścienie i most z okrągłymi kamiennymi murami, a na mostach w pobliżu przejść do morza wznieśli wieże i wszędzie bramy”. „Podczas gdy niektóre ze swoich budynków upraszczali, w innych umiejętnie łączyli różne kolory dla zabawy, nadając im naturalny urok; oprócz ścian otaczających zewnętrzny pierścień ziemny formowali miedź na całym obwodzie, nakładając metal w postaci stopionej; ściana wewnętrznego wału została pokryta odlewem cynowym, a sama ściana akropolu pokryta była orichalcum, emitując ognisty blask."
Dopóki Atlantydzi żyli cnotliwie, zgodnie z prawem i „w przyjaźni z pokrewną i boską zasadą”, byli szczęśliwi, a Atlantyda kwitła. Ale kiedy boska zasada odziedziczona po Posejdonie osłabła, a ludzki charakter zwyciężył, Atlantydzi nie byli w stanie znieść swojego bogactwa, utracili przyzwoitość, zamienili umiar na skąpstwo, piękno na brzydotę, dobro na zło.
Zemsta oczywiście nie trwała długo: „A Zeus, bóg bogów, który przestrzega praw … pomyślał o chwalebnej rodzinie, która popadła w tak żałosną deprawację, i postanowił ją ukarać, aby wytrzeźwiał z nieszczęścia, nauczył się dobra. Dlatego wezwał wszystkich bogów do najwspanialszej ze swoich siedzib, ustanowionych w centrum świata, skąd można kontemplować wszystko, co wiąże się z narodzinami, i zwrócił się do zgromadzonych tymi słowami …"
W tym momencie rękopis „Critias” Platona urywa się i jakimi słowami Thunderbolt zwrócił się do bogów z okazji upadłych Atlantydów, dla nas, niestety, pozostało nieznane. Mimo to wiemy od początku narracji Krecjusza i od Timajusza, jaka była kara Zeusa: po pierwsze wojska Atlantydy zostały zmiażdżone przez Ateńczyków, a po drugie Atlantyda została całkowicie pochłonięta przez oceaniczną otchłań …, Buntownik Błyskawicy nie oszczędzał na karach, gdy chciał uczynić ludzi „bardziej umiarkowanymi i mądrzejszymi”.
U Platona legenda o Atlantydzie zajmuje bardzo mało miejsca: tylko dwa lub trzy akapity w Timajosie oraz kilka stron w Critias. To prawda, że nie dokończył swojego „Kretyusa”. Czy Platon nie napisał? Czy jesteś zmęczony tematem? A może fabuła się skończyła?
ATLANTIS: WERSJE, WERSJE, WERSJE …
Bez wchodzenia w powody, dla których Platon nie dokończył opowieści o Atlantydzie i jej nagłym upadku, należy zauważyć, że jeśli zaczniemy od opowieści platońskich (w których nie ma nawet znikomej dokładności, której czytelnicy na ogół mają prawo oczekiwać od matematyka), to prawdziwy istnienie Atlantydy wydaje się więcej niż wątpliwe. Mit platoński nie ma podstaw materialnych ani w ustnych, ani w spisanych legendach starożytnej Grecji, takich jak wojna trojańska czy podróż Argonautów. Jeśli wydarzenia opowiadane przez Platona ze słów Krecjusza (i ze słów wielu innych ludzi) miały miejsce, to miały miejsce w czasach tak odległych, że wspomnienia o nich po prostu nie zostały zachowane w historycznej pamięci ludu. Ponadto istnieje tak wiele interpretacji i interpretacji tekstów Platona, od starożytności do współczesności,że to nieuchronnie wprowadza w błąd każdego badacza, który jest gotowy na jakąkolwiek bezstronną ocenę. A ponieważ nieszczęsna Atlantyda została umieszczona gdziekolwiek się znajdowała - od Ameryki po Sri Lankę (a nawet do Mongolii) i od Islandii po Afrykę Środkową - wylano na nią niekończące się morze, nie mniej głębokie niż to, w którym utonęła sama Atlantyda., a oddzielenie prawdy od fikcji stało się prawie niemożliwe. Oddzielenie prawdy od fikcji stało się prawie niemożliwe. Oddzielenie prawdy od fikcji stało się prawie niemożliwe.
Istnieją cztery główne podejścia do tekstów platońskich.
Pierwsze podejście: dosłownie potraktować słowa Platona o wierze - mówią, że przepaść Atlantydy, która została pochłonięta, spoczywa na dnie Atlantyku gdzieś „po drugiej stronie filarów Herkulesa”.
Drugie podejście: przyznać w zasadzie istnienie Atlantydy, ale nie na Oceanie Atlantyckim, ale w innym miejscu; liczba tego rodzaju hipotez i ich wersje są nieobliczalne.
Trzecie podejście polega na potraktowaniu narracji Platona jako nic innego jak kolorowa sałatka egipskich legend i ściśle z nimi powiązanych wydarzeń historycznych, które miały miejsce w różnych czasach iw różnych miejscach. Ten punkt widzenia wcale nie pozwala na sformułowanie holistycznej hipotezy roboczej.
I wreszcie czwarte podejście, które zbiega się z opinią słynnego Arystotelesa - ucznia Platona: Arystoteles był przekonany, że jego nauczyciel po prostu wymyślił mit Atlantydy, aby jaśniej wyrazić swoje poglądy filozoficzne, polityczne i etyczne i nadal docierać do umysłów i serc swoich towarzyszy. Hellenes. W swoich wątpliwościach Arystoteles nie był sam, a sceptycyzm jego i jego zwolenników opierał się na dość poważnych argumentach. Wielu badaczy zarówno wtedy, jak i teraz podzielało i podziela punkt widzenia Arystotelesa.
Dlaczego, proszę, powiedz mi, Platon był jedynym starożytnym autorem, który opowiedział o wyspie (kontynencie?) Po drugiej stronie Cieśniny Gibraltarskiej, która zniknęła w głębi Atlantyku w 10.tysiącleciu pne, tj. około 12 000 lat temu? Dlaczego nie ma wzmianki o tym wydarzeniu w żadnym tekście poprzedzającym pojawienie się jego dialogów „Timaeus” i „Critias”?
Dlaczego, skoro Platon dowiedział się o istnieniu i śmierci Atlantydy podczas pobytu w Egipcie (choć odnosi się do Solona, który kiedyś też odwiedził ten kraj, a nawet nie bezpośrednio do niego), to tak skąpo opisuje - i bycie Atlantydzi i kataklizm? Platon mieszkał w Egipcie (przypuszczalnie) przez trzynaście lat; naprawdę przez cały ten czas nie pytał księży o szczegóły, czy on (a nawet nie on sam, ale Solon) dowiedział się od nich wszystkiego? Czy to naprawdę nie było interesujące? A może kapłani nie chcieli mówić? Dlaczego więc w ogóle rozmawiali o Atlantydzie?
Platon praktycznie nic nie mówi o źródłach swojej wiedzy o Atlantydzie. Wszystko, co wiemy poza tym, co jest powiedziane w „Critias”, pochodzi od jednego z uczniów Platona, niejakiego Posidoniusza. Posidonius donosi, że sam Platon powiedział kiedyś dość tajemniczo o Atlantydzie: „Być może ta historia nie została wymyślona”. Każdy może swobodnie myśleć o tym frazie …
A jednak Arystoteles i jego zwolennicy stanowili rzadki wyjątek: od czasów starożytnych do epoki wielkich odkryć geograficznych nikt nie wątpił, że Atlantyda leży na dnie morza, gdzie Platon ją „utopił”, gdzieś na środku Oceanu Atlantyckiego. … Starożytny autor Markel, choć żył po Platonie, napisał w swoim etiopskim: „… mieszkańcy wysp zachowali wspomnienia swoich przodków o istniejącej tam atlantyckiej wyspie, która była naprawdę niezwykle duża; przez długi czas rządził wszystkimi wyspami Atlantyku i sam był równie oddany Posejdonowi. Wielki geograf starożytności Strabon (I wne) również nie wykluczał, że ziemia Atlantydów istniała w rzeczywistości: „Historia wyspy Atlantyda może nie być fikcją”.
Systematyczne badanie oceanów, które rozpoczęło się w czasach Wielkich Odkryć Geograficznych, w naturalny sposób zmusiło ciekawskich do powrotu do tematu Atlantydy. Nie mniej naturalne jest, że w początkowym okresie podboju Ameryki Atlantyda była identyfikowana z nowo odkrytym kontynentem. Ktoś Francesco Lopez da Gomara podniósł głos w obronie tego postulatu już w 1533 roku. Hiszpan Oviedo uważał, że wyspa króla Atlanta była w posiadaniu Amazonek - w Brazylii, tj. W Ameryce Południowej. Jednak obiekcje były już wtedy słyszane: Platon, jak wiecie, umieścił Atlantydę nie gdzieś, ale na oceanie i opisał ją jako wyspę leżącą przed wielkim kontynentem, którym w zasadzie mogłaby być Ameryka. W żaden sposób nie dodawało to jasności.
Tajemnica Atlantydy zawsze martwiła dociekliwych, a oni, z racji swego umysłu i duszy, próbowali znaleźć jej racjonalne rozwiązanie lub przynajmniej zaproponować konsekwentne rozwiązanie. W XVI wieku Francuz Pitton de Tourainefort, opierając się na tekstach Diodora z Siculus, zasugerował, że kiedyś Morze Czarne (Euxine Pontus) nie miało połączenia z Morzem Śródziemnym. Żerując na wodach wielkich rzek wpływających do niego, morze „wylało się”, zalało część przyległego lądu, przełamało naturalne bariery i utworzyło cieśniny Bosfor i Dardanele. Co więcej, wody Morza Czarnego wpadły do Morza Śródziemnego, wznosząc gigantyczną falę, która przetoczyła się do Gibraltaru, wypuściła do Oceanu Atlantyckiego i zakryła Atlantydę, która podobno znajdowała się dokładnie naprzeciw Cieśniny… Hipoteza nie jest lepsza ani gorsza od jakiejkolwiek innej. Wskazują jednak na to badania drugiej połowy XX wiekuże po powstaniu cieśnin nie wody Morza Czarnego wpadły do Morza Śródziemnego, ale wręcz przeciwnie, i to wybrzeże Morza Czarnego znacznie zmieniło swój kształt.
W XVIII wieku narodziły się nowe opinie - Atlantyda zaczęła być wypychana na północ. Francuski pisarz Fabre d'Olivier założył, że Atlantydzi byli mieszkańcami północy, czyli Borejczykami, i walczyli z południowcami, czyli Pelasgianami. Kiedy nieco później na wyspie Helgoland odkryto ślady starożytnej osady, niektórzy uczeni, przede wszystkim Jurgen Spanut, zaczęli udowadniać, że śladów cywilizacji Atlantydy należy szukać na Bałtyku i nigdzie indziej. Jego zdaniem przyczyną śmierci Atlantydy był upadek komety Phaethon u ujścia Odry ze wszystkimi tego konsekwencjami.
Uważano również, że tajemniczo zaginiona kraina znajdowała się gdzieś w regionie Islandii, a nawet w regionie Grenlandii. Niektórzy próbowali znaleźć podobieństwa między Atlantydą a Danią …
Ale nie tylko opcje europejskie czy północne narodziły się w świetle Boga. Na przykład w XVIII wieku francuski geograf F. Buachu wyraził się w tym sensie, że Atlantyda spoczywa na dnie morskim gdzieś pomiędzy Przylądkiem Dobrej Nadziei a Brazylią. A Jean-Sylvain Bailly w swoich „Listach o Atlantydzie” (1799) zapewnił nawet, że wyspy-lądu, zatopionego w otchłani wód, trzeba szukać tak samo… w Mongolii (!). To być może będzie gorsze niż „łódź podwodna na ukraińskich stepach”! To prawda, z jakiegoś powodu ten czcigodny człowiek nie wyjaśnił, gdzie wśród niekończących się mongolskich stepów powinna być zatopiona kraina. XIX wiek obdarzył atlantystami idee Pierre-Andre Letrei, który bez wahania wysłał nieszczęsną Atlantydę prosto do Persji. Pod koniec XIX wieku Francuz Etienne Berlu umieścił Platonian na stałym lądzie w regionie gór Atlas w Maroku: zatopiona wyspa w górach to miejsce …
W 1922 r. Niemiec H. Schulten zasugerował, że Atlantyda była legendarnym miastem Tartess u ujścia rzeki Gwadalkiwir, na północ od hiszpańskiego miasta Kadyks. Przeciwnicy sprzeciwiają się: Tartess została zniszczona przez Kartagińczyków, a nie morze. Wzięli to szturmem. Jednak w 1973 roku na Atlantyku, 270 mil na zachód od Tartess, z radzieckiego statku badawczego „Akademik Petrovsky” na głębokości około trzydziestu metrów na szczycie góry podwodnej Ampere pod warstwą piasku odkryli naprawdę dziwne pionowe formacje, które przy znanej wyobraźni można pomylić z pozostałościami murów zatopionego starożytnego miasta! W 1982 roku kontynuowano badania. Cały system (!) „Ścian” sfotografowano z pokładu nowego radzieckiego statku badawczego „Witiaź” za pomocą holowanego sprzętu, a na jedną z nich obniżono dzwon nurkowy,którego załodze udało się nawet pobrać próbkę z tej „ściany”. Badania wykazały, że jest to skała bazaltowa i powstała nie pod wodą, ale na powierzchni. Atlantyda?! Niestety: geolodzy wyprawy doszli do wniosku, że ta skała jest pochodzenia naturalnego …
Niemiecki odkrywca L. Frobenius doradził poszukiwanie Atlantydy w Afryce, gdzieś w starożytnym królestwie Beninu. U szczytu swojej potęgi Atlantydzi rzekomo rozszerzyli swoją władzę z Mauretanii po Angolę. Dzieła badaczy, którzy nawoływali do poszukiwań Atlantydy w Maghrebie i na Saharze, stały się klasykami.
Fakt, że w epoce brązu Sahara wcale nie była pustynią, skłonił niektórych autorów do wysunięcia hipotezy, że kiedyś na Saharze istniało pewne morze śródlądowe, nagle zniszczone przez trzęsienie ziemi, a śmierć cywilizacji, która istniała na jej brzegach, dała początek mitowi o Atlantydzie. Tylko jeśli morze zostało „zdewastowane”, to w jaki sposób Atlantyda zdołała zatonąć?
W latach 30. - 40. XX wieku „wybitny poszukiwacz starożytności” Trzeciej Rzeszy i twórca „Annenerbe” Heinrich Himmler był gotów umrzeć na śmierć, ponieważ Antarktyda była poszukiwaną „krainą Atlantydy”, ojczyzną „rasy aryjskiej”.
Itp. Być może do dziś tylko Australii i Nowej Zelandii jakimś cudem udało się uniknąć identyfikacji z Atlantydą, ale nie zapominajmy, że myśl ludzka jest dociekliwa, a XXI wiek właśnie się rozpoczął …
Ze wszystkich tych hipotez i założeń najbardziej logiczne są te, zgodnie z którymi Atlantyda znajdowała się gdzieś w środku Oceanu Atlantyckiego. Większość ekspertów uważała, że Atlantyda znajduje się w trójkącie utworzonym przez Wyspy Kanaryjskie, Azory i Maderę. To właśnie te fragmenty ziemi pozostały na powierzchni oceanu po jego zalaniu. Historia zdawała się potwierdzać ich poprawność.
Kiedy Hiszpanie odkryli Wyspy Kanaryjskie w 1402 roku, znaleźli Guanczów, wysokich, białoskórych ludzi (którzy wkrótce zostali eksterminowani). Wydaje się, że Guanczowie byli potomkami jakiejś nieznanej cywilizacji; językiem i organizacją społeczną Guanczowie bardzo przypominali starożytnych Egipcjan. Ale skąd się wzięli na Wyspach Kanaryjskich? Wyrażano opinie, że albo Guanczowie wypłynęli z Egiptu na statkach, albo Egipcjanie byli spadkobiercami, a Guanczowie byli prawie potomkami legendarnych Atlantydów. Założenie to wyglądało na całkiem wiarygodne, ponieważ Guanczowie, zgodnie z zachowanymi informacjami, posiadali technikę budowy statków. I wszystko byłoby w porządku, ale hipoteza o śmierci Atlantydy w 10.tysiącleciu pne została obalona przez dane geologiczne: Wyspy Kanaryjskie w obecnej formie powstały około 15 milionów lat temu.
Ogólnie rzecz biorąc, wiele ludów przybrzeżnych północnego Atlantyku ma dziwne kulty i tradycje, które sprzyjają „atlantyckiej” wersji Atlantydy. Na przykład jedna z legend o plemieniu Siouxów z Ameryki Północnej mówi, że ich przodkowie, podobnie jak przodkowie wszystkich innych Indian, przybyli do Ameryki z jakiejś wyspy „leżącej w kierunku wschodzącego słońca”, czyli na wschód od kontynentu amerykańskiego. Ale na wschodzie - od całego Atlantyku po samą Europę, a przodkowie Siuksów mogliby przylecieć do Ameryki, na przykład, z „mglistego Albionu”, tak jak później Brytyjczycy. W Uxmal (półwysep Jukatan) przetrwała do dziś świątynia Indian Majów, w których napisy gloryfikują „wschodnie ziemie, skąd pochodzimy”. Aztekowie pamiętali także o „świętej wyspie na wschodzie”, o „krainie słońca”,który nazywał się Aztlan i gdzie rządził wielki brodaty i białoskóry bóg Quetzalcoatl (dla którego posłańców konkwistadorzy Cortesa zostali przyjęci i pomyślnie się podali). Indianie Nahua nazywają swój rodowy dom pewnym krajem Nooatlan - „lądem pośród wód” - i twierdzą, że rozległy ląd na wschodzie Ameryki został rzekomo zniszczony w jednym czasie przez „furię ognia i morza”.
Zwolennicy „Atlantydy” przedstawiają inne argumenty, zwykle w formie pytań. Dlaczego słowo „bóg” w języku baskijskim brzmi jak „Inca”, aw mitologii Indian Keczua jest to imię syna słońca i jego przedstawiciela na ziemi? Dlaczego mieszkańcy potężnego imperium Tihuatinsuyu (Peru prekolumbijskie) nazywali siebie Inkami, a ich władca Wielkim Inkiem? Dlaczego bóg słońca starożytnych Egipcjan, Peruwiańczyków i mieszkańców Wyspy Wielkanocnej nosi to samo imię - Ra? Dlaczego pionowo ustawione kamienie, megality i piramidy są tak charakterystyczne dla wszystkich cywilizacji atlantyckich? Dlaczego po obu stronach Atlantyku jest wiele nazw miejsc o tym samym korzeniu, na przykład: Góra Atlas w Maroku, miasto Atlas na amerykańskim wybrzeżu, obszar Aztlan w Ameryce Środkowej? A starożytni mieszkańcy Atlantydy (!) w północnej Afryce? I dlaczego w końcu to tytan Atlas trzyma na nim firmament, i to nie gdziekolwiek, ale tuż obok Słupów Herkulesa?
Czy jest zbyt wiele zbiegów okoliczności? Ani trochę.
Dla osoby, która bezstronnie próbuje to wszystko zrozumieć, prosta lista podobieństw różnych ludów i kultur sama w sobie nie może służyć jako dowód ich wspólnego pochodzenia z jednego źródła. Liczba typów ludzkich zachowań i ludzkich wynalazków jest dość ograniczona. Formy językowe też nie są nieskończone, ponadto słowo „Inka” wśród Inków nie oznaczało „boga”, ale „człowieka”, a Inkowie nie kojarzyli się z żadnym zamorskim domem przodków. Wszystkie mity, które pozwalają odpowiedzieć na niezrozumiałe zjawiska naturalne, mają podobne cechy. Piramida ma najbardziej korzystny geometrycznie kształt i objętość, dlatego budowniczowie wybierają do budowy konstrukcji o maksymalnej wysokości bez użycia środków wiążących (cement, wapno itp.). Wszyscy ludzie należą do tego samego gatunku biologicznego,a mózg wszystkich przedstawicieli gatunku Homo sapiens funkcjonuje według tych samych podstawowych praw. Wszyscy ludzie odziedziczyli po swoich przodkach pewną liczbę społecznych wzorców zachowań, dlatego jest tak wiele podobnych zwyczajów wśród różnych narodów (porównaj przynajmniej feudalne hierarchiczne drabiny Anglii i Francji z Japończykami: to jest to, co nazywa się „fenomenem japońskim”, ponieważ podobieństwo jest praktycznie takie samo do jednego).
Jednak zwolennicy Atlantydy „Atlantydy” nie zamierzali się poddawać i przynosili coraz to nowe argumenty. Według niektórych „ogromna ilość mułu” pozostawiona przez zatopiony kontynent, o której pisał Platon, ma wskazywać na Morze Sargassowe, pokryte pływającymi glonami - Sargasso, jako miejsce i śmierć Atlantydy. Jednak głębokości w tym miejscu wynoszą około 5000 metrów, żaden muł „pozostawiony przez ląd”, na takich głębokościach, nie jest w stanie przeszkadzać w nawigacji, więc jeśli Atlantyda zatonęła, to wyraźnie go tu nie ma.
Inni kochali epokę lodowcową. Według ich wersji, podczas ostatniego zlodowacenia, kiedy poziom Oceanu Światowego był prawie o sto metrów niższy od współczesnego, Atlantyda znajdowała się na powierzchni. Podczas topnienia lodu polarnego poziom oceanu podniósł się i pochłonął Atlantydę, a stało się to nieco ponad dziewięć tysięcy lat pne, co rzekomo potwierdza datę katastrofy wskazywaną przez Platona. Bez wątpienia argument jest poważny. Jedynie topnienie lodowców i podnoszenie się poziomu Oceanu Światowego trwało długo, a nie w czasie „jednego strasznego dnia”, jak pisze Platon. Ponadto hipoteza ta w ogóle nie wskazuje, gdzie znajdowała się Atlantyda, a podnoszenie się poziomu morza podczas topnienia lodowców w okresach ocieplenia jest procesem globalnym.
Nieco bardziej przekonująca jest hipoteza oparta na wędrówkach węgorzy. Te podobne do węża ryby wpływają do Morza Sargassowego z praktycznie wszystkich zbiorników wodnych w Europie i Ameryce Północnej, aby zakończyć swój cykl reprodukcyjny. Ich potomstwo rodzi się właśnie w głębi Sargassa. Następnie narybek ponownie udaje się do rzek kontynentalnych, znajduje je (jak - nadal nie jest jasne), tam zamieniają się w dorosłe ryby, a kiedy nadejdzie czas na kolejny cykl reprodukcyjny, wracają do Morza Sargassowego. Pytanie brzmi: dlaczego? Niektórzy w tym względzie uważają, że Atlantyda znajdowała się kiedyś na miejscu obecnego Morza Sargassowego, a węgorze rodziły potomstwo na jego ogromnym bagnach. Po zalaniu wyspy zmieniło się wiele pokoleń węgorzy, ale instynkt, jak wiadomo, jest stabilny, przetrwał do dziś.
Jednak badania dna oceanicznego w rejonie Azorów prowadzone od drugiej połowy XX wieku wykazały, że w tym rejonie istnieje strefa wyciskania magmy; substancja wyciśnięta spod skorupy ziemskiej gromadzi się i wypycha europejskie i afrykańskie płyty kontynentalne na wschód oraz amerykańskie na zachód. Jednocześnie nie dochodzi do osiadania powierzchni ziemi, ponieważ zupełnie inne procesy tektoniczne wpływają na strefę przypuszczalnego położenia Atlantydy.
CZY PLATO Cokolwiek ZROBI?
Tak więc na pytanie, czy Atlantyda istniała, nie było odpowiedzi i nadal nie ma odpowiedzi. Na pytanie, czy może istnieć, liczba przypuszczalnych odpowiedzi pozytywnych i negatywnych jest podzielona w przybliżeniu po równo, dlatego to pytanie pozostaje otwarte. Ale na pytanie, czy Platon mógł wymyślić swoją Atlantydę, należy odpowiedzieć twierdząco: tak, mógł i najprawdopodobniej to zrobił.
Ten punkt widzenia nie jest nowy. Jak wspomniano powyżej, pierwszym, który zakwestionował szczerość Platona, był jego uczeń Arystoteles (384-322 pne), który uważał, że Platon wynalazł Atlantydę, aby zilustrować swoje poglądy filozoficzne, głównie na temat państwa. Wielu starożytnych uczonych zgodziło się z Arystotelesem: struktura państwa atlantyckiego była boleśnie podobna do modeli idealnego państwa proponowanych przez Platona w jego dialogach „Państwo” i „Prawa”. Nie ma w tym nic niemożliwego. W XVI wieku Anglik Thomas More zrobił to samo i wynalazł pewną wyspę Utopię („Utopia” Mory została opublikowana w 1516 roku), której mieszkańcy mieli strukturę państwową i sposób życia, który wydawał mu się najbardziej poprawny. Dlaczego więc od sześćset lat dociekliwi, z wytrwałością godną lepszego wykorzystania, próbują znaleźć Atlantydę,ale nikt nie chce szukać Utopii? Dlaczego Tomasz jest pod tym względem gorszy niż Platon, a Utopia gorsza niż Atlantyda?
Dalej. Platon w swoich „Critias” zapewnia, że egipscy kapłani rzekomo opowiedzieli Solonowi historię Atlantydy, a od niego, dwa pokolenia później, dotarła ona do samego Platona. Ale dlaczego w takim razie Solon nic nie wspomniał o zatopionej wyspie? I jeszcze jedno: dlaczego egipscy kapłani w ogóle musieli coś powiedzieć cudzoziemcowi, a nawet o wydarzeniach sprzed 9000 lat? Zwłaszcza jeśli weźmie się pod uwagę, że egipskie kasty kapłańskie były bardzo zamkniętymi organizacjami. Poza tym, skąd sami Egipcjanie mogli wiedzieć o wydarzeniach, które miały miejsce 9 000 lat przed Solonem? Wszakże pierwsze formacje państwowe na terytorium Egiptu pojawiły się dopiero na początku IV tysiąclecia pne, tj. ponad 5000 lat później!
Ponadto Platon w swojej narracji operuje imionami czysto greckich bogów - Posejdona (założyciela Atlantydy) i Zeusa (jej niszczyciela). Jednak egipski boski panteon znacznie różnił się od greckiego, zarówno pod względem funkcji konkretnego boga, jak i jego pozycji w hierarchii, a żadne bóstwo egipskie nie miało bezpośredniej analogii do greckiego Zeusa i Posejdona. Platon bezpośrednio nazywa greckich bogów ich imionami. Co, Egipcjanie opowiedzieli Solonowi o historii Atlantydy już przekształconej w grecki system religijny (co samo w sobie nie było takie proste)? Jest to wysoce wątpliwe. Najprawdopodobniej Platon po prostu nie wziął tych różnic pod uwagę, kiedy pisał swoją legendę o Atlantydzie, stąd niekonsekwencja.
A co z karą Zeusa? Pierwszym punktem Platona jest pokonanie Atlantydów w bitwie z Ateńczykami. Jednak w 10.tysiącleciu pne (czyli około 11 000 - 12 000 lat temu) żadne Ateny jeszcze nie istniały: Grecja w tym czasie była jeszcze w neolicie. W każdym razie nauka historyczna nic nie wie o tak wczesnym państwie ateńskim. Historia starożytnej Grecji (czyli Grecji z epok Argonautów, wojen mykeńskich i trojańskich) jest generalnie prowadzona dopiero od końca III tysiąclecia pne. A więc mówiąc o wojnie między Atlantydami i Ateńczykami, która rzekomo miała miejsce 9000 lat (!). Przed Solonem, który żył w VI-V wieku pne, zaraz po katastrofie, Platon był wyraźnie na krawędzi! I wydaje się absolutnie nieprawdopodobne, aby pamięć o takich wydarzeniach przetrwała tak długo w epoce niepiśmiennej:tutaj należy pamiętać, że pierwsze hieroglify również pojawiły się dopiero po prawie pięciu tysiącach lat …
Nawiasem mówiąc, Diogenes Laertius pisał o tym, jak należy interpretować dialogi Platona (koniec II - początek III wieku naszej ery). Jego zdaniem do dialogów platońskich należy podejść w trzech etapach: najpierw należy dowiedzieć się, jakie jest znaczenie każdego z jego wypowiedzi; po drugie, za to, co zostało wyrażone: za rozwój myśli lub wzmocnienie jej wyobrażeń (wzmocnienie myśli lub wyzwanie rozmówcy); po trzecie, czy stwierdzenie jest prawdziwe.
Platon mógł więc łatwo wymyślić legendę o Atlantydzie i jej straszliwej śmierci. Wskazuje na to również jego zagadkowe stwierdzenie, że ta historia, „prawdopodobnie” (!), Jest prawdziwa. Może nie. Wszystko to wygląda świetnie jak powiedzenie do rosyjskich baśni ludowych: „Nie wiem, ludzie mówią prawdę, albo kłamią, ale tak było…” Albo - styl „a la Puszkin”:
„Za lasami, za polami, za wysokimi górami
leżała wyspa na morzu. Na wyspie spadł grad…”
Dalej - zgodnie z tekstem „Timaeus” i „Kritias”.
CZY ATLANTIS MOGŁA MIEĆ PROTOTYP?
Nie jest jednak wykluczone, że Platon mimo wszystko skopiował swoją Atlantydę z prawdziwego wydarzenia historycznego, jednak poważnie zmieniając fabułę, czas i miejsce akcji.
Mowa o potwornej eksplozji wulkanicznej na wyspie Santorini (Thira, Fera), leżącej na Morzu Śródziemnym około 120 kilometrów na północ od Krety, która wydarzyła się w XV wieku p.n.e. - chyba najpotężniejsza wulkaniczna eksplozja w historii ludzkości. Eksplozja, która wywołała tsunami na wysokości około stu metrów i spowodowała śmierć potężnego państwa i wspaniałej cywilizacji minojskiej wyspy Krety, która rozkwitła właśnie w czasie kataklizmu.
Przez prawie pięćset lat, od dwudziestego do piętnastego wieku pne, minojskie państwo Kreta było władcą całej wschodniej części Morza Śródziemnego. Względna izolacja wyspy Krety chroniła ją przed inwazjami, tak bogatymi w epoce brązu, a silna flota broniła wyspy lepiej niż jakakolwiek forteca. Na Krecie powstały wspaniałe pałace: na północy wyspy - Knossos i Mallia, na południu - Festus, w centralnej części - Monasteraki. Stolicą stanu minojskiego było Knossos, miasto-pałac legendarnego króla Minosa, od którego imienia wzięła się nazwa cywilizacji Krety - minojska. Wydawało się, że ten stan, zrodzony i odżywiany przez morze, był niezniszczalny.
Ateny jako pierwsze dały sygnał do powstania: Ateńczycy odmówili złożenia hołdu Krecie. Minojczycy prawdopodobnie zaczęli przygotowywać ekspedycję karną przeciwko upartym Hellenom i wciągnęli całą swoją flotę do metropolii, aby załadować wojska. I tu…
Tak było lub nie, teraz oczywiście nie można powiedzieć, ale fakt pozostaje: około 1450 rpne (według innych źródeł ~ w 1628 rpne) eksplozja wulkanu na wyspie Santorini położyła kres nie tylko panowanie, ale także samo istnienie państwa minojskiego.
Tak więc siła eksplozji wulkanicznej na wyspie Krakatoa w Cieśninie Sundajskiej w 1883 roku jest szacowana przez ekspertów na od 20000 do 200000 bomb Hiroszimy (czyli od 250 do 2500 Mt ekwiwalentu TNT) oraz eksplozję wulkanu Santoryn w połowie II tysiąclecia pne. zaledwie 120 kilometrów od Krety uważa się, że był dwukrotnie potężniejszy! W Egipcie słychać było ryk potwornej eksplozji, tj. tysiąc kilometrów od Santorini, jakby eksplodował gdzieś w pobliżu2. Gazy, opary, popiół i szczątki skalne wyrzucane były na wysokość dziesiątek kilometrów; chmura pyłu wulkanicznego dotarła do Egiptu, powodując słynną „egipską ciemność” opisaną w Biblii (a jest to odległość tysiąca kilometrów, a na Kretę tylko sto dwadzieścia). Eksplozja wygenerowała bezprecedensową potworną falę pływową - tsunami o wysokości ponad stu metrów (a niektóre komputerowe modele kataklizmu podają falę o wysokości prawie dwustu metrów!), Z prędkością ponad 600 km / h przetoczyła się prawie całe Morze Śródziemne i całkowicie zniszczyła wszystkie nadmorskie wioski i porty umierająca wyspa, a także, oczywiście, cała jego flota. Warto przypomnieć zniszczenia i ofiary spowodowane przez tsunami 26 grudnia 2004 r. W Indonezji, na Sri Lance, w Tajlandii, Indiach i Somalii. Ale tsunami z 2004 roku miało najwyżej dziesięć metrów na szczycie, a tutaj było ich ponad sto! Następujące trzęsienie ziemi zniszczyło miasta Krety, a gruba warstwa popiołu wulkanicznego (w północnej i wschodniej części wyspy osiągnęła grubość kilku metrów) zniszczyła uprawy i całą warstwę gleby rolniczej. Tak, a od fali uderzeniowej Kreta też chyba to dostała: przy takiej sile wybuchu 120 kilometrów to nie odległość. Krajobraz wyspy zmienił się nie do poznania. Zniknęła bogata roślinność; błoto i produkty erupcji, wyrwane drzewa, gruz budynków, zwłoki ludzi i zwierząt zaśmiecały ziemię. Masy pumeksu wypłynęły na powierzchnię morza. Potem (jak to bywa po każdej erupcji) spadł ulewny deszcz (możliwe, że kwas), a obraz katastrofy pogorszyły liczne błoto i osuwiska, po odpływającej zabójczej fali, która zniosła resztki życia do morza … Jeśli to wszystko poskładać - fala przypływu - tsunami, trzęsienie ziemi, błoto, katastrofa ekologiczna - wtedy można uzyskać odległy i raczej blady obrazjak wyglądała Kreta dzień po wybuchu wulkanu na wyspie Santorini… Cywilizacja minojska dobiegła końca.
Imponujące wydarzenie. Czy Platon wiedział o nim? Nie jest wykluczone, a nawet prawdopodobne. Być może to była ta historia, którą egipscy kapłani kiedyś opowiedzieli Solonowi (słynny J.-I. Cousteau, który utożsamiał Atlantydę z Minojską Kretą, trzymał się podobnego punktu widzenia). Kiedy Platon zdał sobie z tego sprawę, ten ostatni nie ograniczył się do prostego jej powtórzenia, ale na jej podstawie stworzył zupełnie nową legendę, twórczo przerabiając fabułę.
W tym przypadku Kreta została niewątpliwie przyjęta za podstawę Atlantydy. Istnieją jednak następujące różnice między prototypem a legendą.
Kreta jest znacznie mniejsza od kontynentalnej wyspy opisanej przez Platona w Timajosie i Kritii: Kreta ma tylko 250 kilometrów długości, 50 kilometrów w najszerszej części, a długość jej doliny to tylko 180 kilometrów. Atlantyda była dziesięciokrotnie większa: jej dolina, według Platona, miała 10 000 metrów długości, czyli 1800 kilometrów.
Wówczas data katastrofy przypada na 9 tys. Lat przed Solonem, tj. w X tysiącleciu pne. Cóż, a wielkość floty Atlantydy to 1200 okrętów wojennych.
I wreszcie: położenie Atlantydy na otwartym oceanie za Filarami Herkulesa i jej zanurzenie w otchłani.
Jednak wielu badaczy zakwestionowało rozmiar i datę. Nawet Diodor z Siculus uważał, że 9000 lat Platona jest błędem i że w rzeczywistości należy przeczytać 9000 miesięcy, czyli około 900 lat. Oznacza to, że Platon pomylił się prawie dokładnie dziesięć razy. To samo - z wielkością Atlantydy i wielkością jej floty. Jeśli wartości platońskie zostaną zmniejszone dziesięciokrotnie, to po prostu okazuje się, że rozmiar Atlantydy był prawie równy Krecie, katastrofa wydarzyła się gdzieś około 1500 roku pne (900 lat [przed Solonem] + około 600 lat [od czasu, kiedy legenda została przekazana Solonowi, BC] ~ 1500 pne [przybliżona data katastrofy]), a wielkość floty Atlantydy w tym przypadku wynosiła 120 statków. Cóż, z lokalizacją Atlantydy (Krety) Plato, delikatnie mówiąc,zdezorientowany - Kreta nie znajdowała się na żadnym Atlantyku i nigdzie nie zanurzyła się.
A jeśli przyjmiemy, że Platon niczego nie pomylił i nie pomylił się w niczym, a po prostu w swoich dialogach „Timaeus” i „Critias” celowo zwiększył dziesięciokrotnie w porównaniu z rzeczywistym prototypem (Kreta) wszystkie wartości liczbowe - i wiek wydarzenia, i rozmiar wyspy, liczba statków itp. - a także zmienił położenie geograficzne swojej Atlantydy i jej dalsze losy? Wtedy wszystko układa się na swoim miejscu, a założenia Arystotelesa, że Platon wymyślił Atlantydę dla większej przejrzystości swoich poglądów i ideałów, są w pełni potwierdzone.
Co więcej, Platon zastosował w tym przypadku sztuczkę prawie wygraną.
Po pierwsze, choć pośrednio, ukrywał się za autorytetem Solona - jednego z największych Ateńczyków, od którego rzekomo wywodzi się ta legenda.
Po drugie, chronologicznie przesunął wydarzenia tak daleko (o 9 000 lat), że świadomość jego słuchaczy i czytelników po prostu nie pokonała tak chwilowego dystansu. Naszym zdaniem brzmi to jak „Bóg wie kiedy”. Każdy może spróbować wyobrazić sobie, kiedy to było - nawet jeśli nie wszystkie 12 000 - 11 000 lat (od 2010 r.), Ale tylko te 9 000 lat, które poprzedziły lata życia Solona.
Po trzecie, Platon umieścił Atlantydę za Filarami Herkulesa (Gibraltar), tj. do Atlantyku. W czasach Platona Grecy mieli dość mgliste pojęcie o tym, co leży za Gibraltarem i czym jest Ocean Atlantycki. Dlatego dla starożytnych Greków wyrażenie „po drugiej stronie filarów Herkulesa” oznaczało mniej więcej to samo, co dla nas - „diabeł na rogach”. Bardzo dokładny opis położenia Atlantydy, prawda?
Po czwarte, Platon zalał swoją Atlantydę, tj. pierwotnie uniemożliwiał jakąkolwiek prawdziwą podróż do niego.
Nieźle, prawda? Atlantyda istniała, Bóg wie kiedy, a diabeł wie gdzie, a poza tym też utonął! A takiej „wyspie” można nadać dowolną wielkość, zaludnić ją kimkolwiek - nawet gigantami, nawet krasnoludami, nawet głupcami, nawet geniuszami, nawet z psimi głowami, nawet bez głów - ustanowić tam jakikolwiek porządek społeczny - i rozmawiać o wszystkim to ad infinitum. Co więcej, na takiej „wyspie” można zbudować wszystko, o co prosi dusza - nawet pierścienie wody i ziemi ze ścianami i pałacem w środku, a nawet wieżę do nieba. I śmiało sprawdź, czy tak jest - wyspa zatonęła… A więc dlaczego nie powiedzieć tak wymownie i tajemniczo: „Kto wie? Może nie bzdury…”
Co do dziesięciokrotnej przesady, to dziesięciokrotna przesada jest ulubioną techniką niemal przez całe lato i bajeczników, kiedy trzeba jakoś podkreślić jakieś wydarzenie lub zwrócić uwagę na określone okoliczności. Platon w ich szeregach nie jest wyjątkiem. Aby urzekać słuchaczy swoimi teoriami dotyczącymi struktury państwa, zamienia stosunkowo niewielką wyspę we wschodniej części Morza Śródziemnego w ogromną krainę na Atlantyku, zamieszkuje ją potężnym ludem, obdarzonym racjonalną strukturą społeczną, która wydaje mu się i której przypisuje kolosalne osiągnięcia (w rzeczywistości ta sama technika zastosowany dwa tysiące lat po Platonie i Thomasie More w swojej „Utopii”), a potem zrujnuje to wszystko w strasznym kataklizmie. Tragiczny koniec Atlantydy, jak każdy dramatyczny koniec w ogóle,ma przede wszystkim na celu wzmocnienie wrażenia słuchaczy lub czytelników na podstawie tego, co usłyszeli lub przeczytali. Wie o tym każdy utalentowany pisarz. Prawdą jest, że ze względu na porządek Platon powinien był przekazać swoim „Timaeusowi” i „Critiasowi” jakąś notatkę w rodzaju: „w oparciu o katastrofę Santorini i śmierć minojskiego królestwa Krety” lub coś w tym rodzaju. Ale wtedy, oczywiście, cały urok zniknąłby …
***
Oczywiście wszystko, co zostało powiedziane powyżej, jest niczym innym jak kolejną hipotezą dodaną do wielkiej piramidy „Atlantydy” i w żaden sposób nie jest gorsza ani lepsza od pozostałych. Ale może tajemniczym kochankom lepiej byłoby zrobić coś bardziej produktywnego niż ściganie ducha o imieniu Atlantyda? A jeśli nie, dlaczego nie zacząć jednocześnie szukać Utopii?..
PS
W tym miejscu należy podać pewne wyjaśnienie. We wszystkim, co jest napisane, chodzi tylko o tę Atlantydę, którą i jak opisał Platon. Żadnych Lemurii, kontynentów Mu itp. autor nie miał tego na myśli. Bo nie ma nic gorszego, gdy jedni - o Tomaszu, inni - o Eremie, a na koniec okazuje się, że mówili o Prokopie …
Autor: I. S. DYBOV