Historia dziewcząt Amali i Kamali weszła do legend. Pewnie dlatego, że dużo uczy.
Jesienią 1920 roku grupa chrześcijańskich kaznodziejów, głównie Hindusów, odbyła podróż misyjną do regionu Milnapor w Indiach. W jednej z odległych wiosek mieszkańcy zwrócili się do nich z prośbą o pozbycie się duchów lub duchów z najbliższej dżungli.
Ekipa kierowana przez wielebnego J. Singha, aby nie kwestionować mocy wiary, udała się do dżungli. Na wysokim drzewie postawiono stanowisko obserwacyjne, skąd widać było dziury w ziemi. Wieczorem nagle z jednego wyłonił się wilk, a za nim drugi, trzeci, ich szczenięta, aż wreszcie z dziury wyłonił się sam duch
To było rzeczywiście straszne stworzenie, z rękami, nogami i tułowiem jak człowiek. Duża okrągła głowa, twarz również dość ludzka, oczy błyszczą.
Najpierw potwór, opierając łokcie o krawędź dziury, ostrożnie się rozejrzał. Ale potem zeskoczył na ziemię i ustawił się za szczeniakami. Drugi pojawił się za pierwszym duchem! Był dokładnie taki sam jak pierwszy, ale mniejszy. Obaj biegali na czworakach.
Chwytając broń, obserwatorzy zaczynają celować w potwory. Jednak Singh powstrzymał strzelców. Użyto lornetki, a Singhowi udało się przekonać towarzyszy, że to ludzkie młode. Polowanie zostało odwołane. Ale co dalej?
Zatrudniając nowych asystentów, Singh postanowił wykopać dziurę i wyciągnąć stamtąd dzieci. Przy pierwszych uderzeniach łopat dorosłe wilki wyskoczyły z dziury: wilczyca została natychmiast zabita przez tubylca z łuku: szczenięta zostały oddane asystentom w nagrodę. Dzieci skulone na samym dnie dziury …
Film promocyjny:
Ścigaj się na czworakach
Po długich przygodach udało się ich zabrać do kościelnego sierocińca w Midnapor. To były dwie dziewczyny. Oprócz Singha tylko jego żona, która tam pracowała, znała historię ich pojawienia się w sierocińcu.
Maluchy były bardzo słabe. Ponadto nie rozumieli, co i jak jeść, nie wiedzieli, jak pić z kubków. Kochali mleko, ale mogli je tylko ssać, jak niemowlęta, szmatką, której koniec był owłosiony w płynie. Potem zaczęli chłodzić się językami mleko i wodę, jak psy.
Znalezione młode zostały umyte i pocięte - zaczęły wyglądać całkiem normalnie. Singh oszacował wiek najstarszego na osiem lat, a najmłodszy na półtora roku. Pierwsza otrzymała imię Kamala, druga Amala. Od tego czasu ksiądz zaczął prowadzić szczegółowy dziennik (opublikowany w 1942 r.).
Początkowo dziewczyny dużo spały. Ale wyzdrowawszy trochę, przestali całkowicie spać po północy. Obaj mężczyźni nieustraszenie włóczyli się po dziedzińcu sierocińca, szukając furtki, by uciec. Ciemność wcale się nie bała. Biegały wyjątkowo szybko i żwawo na czworakach - jak wiewiórki.
Podczas normalnego ruchu opierali się na kolanach i dłońmi skierowanymi na zewnątrz. To, czego absolutnie nie mogli zrobić, to stać prosto na dwóch nogach. Początkowo jedli i pili w pozycji psa-wilka. A nawet później nie brali jedzenia podawanego rękami, ale chwytali je ustami.
Czuł zapach surowego mięsa w kuchni 70 metrów lub więcej. Podciągając nosy, wessali powietrze tak jak wilki czy psy. Pewnego razu Kamala z daleka rzuciła się do kuchni z brutalnym wyrazem twarzy i warcząc głucho i szczerząc zęby, próbowała chwycić kawałek mięsa ze stołu.
Po zapachu natychmiast odkryli martwe zwierzę lub ptaka i natychmiast zjadali łatwą zdobycz. Potem zaczęły boleć zgniłe mięso. (Ostatecznie zakażenia te były główną przyczyną ich śmierci. Najmłodsza Amala zmarła pierwsza we wrześniu 1921 r.).
Dziewczyny zawsze wybierały najciemniejsze miejsca na swój pobyt. Widzieli lepiej w nocy niż w dzień; grał w swoją ulubioną grę - w chowanego. Najwyraźniej ogień ogniska był im znajomy, ale zawsze chowali się przed jego światłem za krzakami. W ciągu dnia, często mrugając, mrużyli oczy i tylko głód mógł wypędzić Amalę i Kamalę na słońce, podczas gdy ich oddech był zauważalnie cięższy.
W mroźną zimę próbowali je ubrać, ale podarli ich ubrania na małe kawałki, gdy tylko nauczyciele wyszli z pokoju. Przy każdej złej pogodzie woleli biegać nago, bez widocznego chłodu. W końcu pozwolono im biegać w ciasno przylegających przepaskach biodrowych. Tylko czasami, gdy goście odwiedzali schronisko, można było przez jakiś czas trzymać ich w luźnych sukienkach koszulowych.
W upale skóra dziewcząt pozostawała chłodna i gładka; nie pili więcej płynów niż zwykle, nie pocili się. Ich skóra nigdy nie była tłusta, a brud się do niej nie przyczepiał. Jeśli kiedykolwiek się zabrudziły, sprzątaczki wycierały się o trawę lub ziemię, jak psy i koty.
Tęsknota za dżunglą
Amala i Kamala najwyraźniej nie postrzegali innych ludzi, w tym dzieci, jako swoich. Pewnego razu Singh przyniósł im suwak, który jeszcze nie podniósł się na nogi. Początkowo przyjęli dziecko bardzo przyjaźnie, ale potem, zorientowawszy się, ugryzli nieznajomego.
Singh założył, że tęsknili za swoim gatunkiem. Wydawało się, że nic wokół nich nie interesuje - siedzieli godzinami, gapiąc się. jak w medytacji, do jednego punktu. Aby je podburzyć, umieszczono z nimi grupę dzieci. Dzieciaki dobrze się bawiły, bawiły się, ćwierkały, ale w ogóle nie interesowały ich Amala i Kamala, oboje patrzyli na swoje wilki i szczeniaki i wpadali w złość, nie znajdując ich. Odpędzali zwykłe dzieci, szczerząc zęby.
Pewnego razu dziewczynom udało się wyskoczyć z podwórka sierocińca i natychmiast schowały się w gęstych zaroślach. Połączenie nie zostało odebrane; ich znalezienie i zwrócenie okazało się dość trudne. Ale zakochali się w nauczycielach dorosłych, zwłaszcza w żonie Singha. Karmiła Amalę i Kamatę, gdy zachorowały, traktowała ich ze szczerą troską. Natychmiast zrozumiała, czego chcą dziewczyny, i próbowała je zadowolić. Czasami odmawiali przyjmowania jedzenia z rąk innych ludzi, nawet jeśli chodziło o ich ulubione mleko. Jednak ten związek nie przypominał relacji babci z wnukami, ale relacji właściciela z lojalnymi wobec niego psami.
Bez słów, ale z wyciem
Młodsza Amala była bardziej wrażliwa - oczywiście wilcze nawyki nie zakorzeniły się jeszcze tak głęboko.
Emocje okazały się bardzo słabe. Nie uśmiechali się ani nie śmiali; czasami było jasne, że byli zadowoleni ze smacznego jedzenia, ale ich twarze pozostawały nieczytelne. Nigdy nie płakali. Łzy na policzkach Kamali pojawiły się tylko raz, gdy obok niej zmarła Amala.
We wspólnych grach ich emocje przejawiały się w ruchach, na przykład radosnych skokach, a także w rzucanych na siebie specjalnych spojrzeniach.
Nie wydawały żadnych dźwięków - nikt nie słyszał od nich ani płaczu zwykłych dzieci, ani okrzyków radości. Oczywiście dziewczyny dobrze się nauczyły, że w pobliżu jaskini powinno być bardzo cicho. Tylko od czasu do czasu, cierpiąc na kolejną chorobę, zaczęli wyć jak wilk w najciemniejszą część nocy. Zwykle - w krótkich seriach trzy razy w ciągu nocy, jak w zegarku.
Mieszkając z wilkami, nie mieli od kogo zdobyć umiejętności mowy. Najwyraźniej starsza Kamala trafiła do dżungli w bardzo młodym wieku. To niesamowite, jak wilki zdołały je nakarmić.
Wstań na nogi
Pozostawiona sama po śmierci Amali, Kamala zaczęła szukać towarzystwa wśród kociąt i kurczaków; ale przede wszystkim jako towarzyszkę przyciągał ją szczeniak hieny. Rosło jej współczucie dla lobry pani Singh, która niejednokrotnie dawała dziewczynie leczniczy masaż.
Kamala opanowała już niektóre ludzkie gesty. Więc w odpowiedzi na pytania skinęła głową. Jej rozwój odpowiada wieku półtorarocznego dziecka. Stawy stały się bardziej ruchliwe - dziewczyna nauczyła się prostować nogi w kolanach. Sprzyjało temu regularny masaż olejkiem musztardowym.
Pani Singh wykazała się niezwykłą pomysłowością, wymyślając wszystkie nowe sztuczki, by Kamala dosłownie wstała. Stopniowo wprowadzano nowe ćwiczenia - na przykład poczęstunek z najwyższej półki. Jednak nawet po dwóch latach mieszkania w sierocińcu Kamala nie mogła długo stać na nogach.
Przestraszyła się ciemności ulicy i wraz z nadejściem zmierzchu wolała pozostać w domu. Nigdzie przestała oddawać mocz i na wzór innych nauczyła się chodzić do toalety. Lubiła pływać, ale bez zanurzania się w wodzie: jak małe dziecko bije wodę rękami, chlapiąc ją na siebie.
Kamala zaczęła doceniać teatr i nocą naciągnęła na siebie koc, nie rzucając go jak poprzednio na podłogę. Idąc na spacer zakładam sukienkę. Stopniowo stała się czułym i posłusznym dzieckiem, w trakcie rozwoju - w wieku około siedmiu lat.
Kamala wstała w połowie 1923 roku, ale nigdy nie była w stanie nauczyć się biegać: tylko trochę, natychmiast opadła na czworaki. Zmienił się również jej stosunek do dzieci w sierocińcu. Zaczęła się nimi opiekować, a jeśli coś się wydarzyło, zaciągała do pomocy dorosłych.
Czerwone lalki Kamali
W sierocińcu pani Singh była nazywana mamą i Kamala wkrótce zaczęła rozumieć, o kim mówi. Podczas gdy dziewczyna milczała, czasami odpowiadała na pytania z wyrazistymi spojrzeniami, które jednak pozostawały nierozszyfrowane. Ale na siódmym roku w schronisku zaczęła rozumieć mowę, a następnie doskonalić swoje umiejętności.
Na początku bełkotała niezrozumiałymi skrawkami słów; z czasem mowa stawała się coraz wyraźniejsza. Prawda, jej słownictwo było bardzo skąpe (około trzydziestu), więc pomagała sobie gestami. Rozmawiała z dziećmi na swój własny sposób.
W pewnym momencie nabrała nawyku ciągłego mamrotania, a nawet nucić kilka słów do siebie. Czasami była tak pochłonięta tym rytuałem, że nie zauważyła zbliżającej się do niej osoby. Wydawała się być zafascynowana rytmem.
Wolała czerwony od wszystkich innych kolorów, nawet jej ulubione lalki były czerwone.
We wrześniu 1929 roku Kamala zachorowała. Zebrał najlepszych lekarzy w mieście. Nigdy nie postawiono dokładnej diagnozy; jej stan szybko się pogarszał. Półtora miesiąca później zmarła na mocznicę.
Obiecujący gen
Przypadek Amali i Kamali nie jest jedynym tego typu. Dzieci wychowywane przez zwierzęta spotyka się od czasu do czasu w różnych częściach świata. Jednak tylko Singh prawie sto lat temu spisał swoje obserwacje tak dokładnie, że jego dziennik nadal służy nauce, nawet z punktu widzenia jej najnowszych osiągnięć.
Niektóre z wniosków naukowych są dość proste. Przypadek Amali i Kamali udowadnia, że ludzkie ciało, a przede wszystkim jego mózg, ma olbrzymią zdolność adaptacji. Współczesna genetyka twierdzi nawet: istnieje wiele ukrytych możliwości w ludzkim genomie, które są aktywowane, gdy są niezbędne dla organizmu.
Wniosek drugi: adaptacja do środowiska zachodzi u dzieci w bardzo młodym wieku. Pediatrzy mają rację: dziecko zaczyna się formować od pierwszych dni życia. Rodzice powinni o tym wiedzieć. Ci, którzy chcą adoptować dzieci, powinni starać się zabrać je jak najwcześniej - wtedy wkrótce staną się bliskimi osobami i to na poziomie podświadomości.
„Cuda i przygody” 2012