Babiloński król Hammurabi był u władzy przez 43 lata. Przez całe swoje panowanie okazał się silnym politykiem, który umocnił potęgę Babilonu i system państwowy, przyjmując wysokiej jakości, ale twarde ustawodawstwo.
Swoją działalność ustawodawczą rozpoczął od początku swojego panowania. A usystematyzowane prawa Hammurabiego sięgają 1780 roku pne.
Prawdziwe źródła przez długi czas były nieznane wszystkim, leżąc przez około jedenaście wieków, zostały znalezione przez wyprawę w latach 1901-1902 w Suzie. Zdobione są na kamiennych bazaltowych filarach z wyrzeźbionymi napisami.
Kiedyś Hammurabi stworzył normy, które rządziły wszystkimi typami stosunków społecznych, jakie istniały w tym czasie. Zbiór przepisów obejmuje prawo cywilne, prawo karne i prawo administracyjne.
Przyjęcie kodeksu praw odzwierciedla postęp, jaki obowiązywał w tamtym czasie. Uwzględnia się takie momenty, jak wina, czyli przestępstwa z bezpośrednim zamiarem karane były surowiej niż przestępstwa z zamiarem pośrednim.
Ten historyczny dokument zawiera 282 artykuły. Zaginęła niewielka część artykułów, ale dzięki pracom historyków zaginione teksty w tych utraconych fragmentach są stopniowo odtwarzane na podstawie innych dokumentów.
Film promocyjny:
Struktura tekstu składa się z trzech głównych części. Pierwsza część wprowadzająca, preambuła, która opisuje przepisy ogólne. Mówi, że moc została mu dana z góry, aby chronić ludzi i ustanawiać sprawiedliwość. Nawet rysunek na filarze przedstawia, jak król otrzymuje z rąk najwyższego stworzenia zwój prawa, zgodnie z którym powinien żyć cały lud Babilonu.
Część druga to normy mające na celu uregulowanie indywidualnych stosunków prawnych. Na początku zwraca się uwagę na wymiar sprawiedliwości. Zasady dla sędziów określają, jak prawidłowo postępować przy rozpatrywaniu sprawy, a czego nie można zrobić.
Następnie są artykuły dotyczące mienia, które ustanawiają odpowiedzialność za naruszenie praw majątkowych. Mówi się, że jeśli ktoś ukradł majątek boga lub pałac, podlega karze morderstwa. Ustalono przepisy o niewolnikach, o sytuacjach, w których niewolników można było złapać, udzielono instrukcji, jak z nimi postępować, ponieważ uważano ich za zwyczajną własność.
Ponadto uregulowano stosunki z nieruchomościami. Z tekstu ustaw wynika, że w tamtym czasie istniał związek kupna-sprzedaży, najmu. Podana jest cena sprzedaży i zakupu gruntu.
Zwraca się uwagę na relacje rodzinne. Za rodzinę uznawano tylko tych, którzy podpisali pisemną umowę. Za zdradę żony mężowi przewidywano wrzucenie jej do rzeki, a za wiele innych naruszeń przewidziano taką karę.
W przypadku przestępstw przeciwko osobie, zwłaszcza w przypadku obrażeń ciała, stosuje się prawo Taliona oko za oko. Taka sama zasada, tylko dla równych na stanowisku. W sytuacjach, w których winę ponosi ten, który jest niższy na swojej pozycji społecznej przed najwyższą pozycją, prawa są bardziej okrutne.
Na końcu zbioru przepisów znajdują się zasady regulujące płatności za świadczone usługi. Cena ustalana jest za każdy stosunek prawny, za każdą usługę świadczoną przez tę lub inną osobę i formę jej zapłaty.
Po wszystkich artykułach legislacyjnych dochodzimy do wniosku, że powtarza się, że prawa są dane przez Boga, a król i jego władza są wychwalane.
Ustawodawstwo Hammurabiego umożliwiło zbudowanie solidnych fundamentów, położono podwaliny pod stosunki społeczno-gospodarcze, stało się możliwe stworzenie własnej stałej armii do ochrony przed wrogiem zewnętrznym, w ogóle stworzono warunki sprzyjające rozwojowi społeczeństwa i państwa.