Kto i dlaczego produkował chimery w czasach prehistorycznych?
Czy hybrydy istniały w starożytności? Pytanie wcale nie jest tak absurdalne, jak mogłoby się wydawać na pierwszy rzut oka. Przynajmniej jedna hybryda z odległej przeszłości jest znana każdemu: Sfinks. Spór o to, jaki to jest, nie ma sensu, bo sfinksy prezentowane są w różnych wersjach.
Każde większe muzeum na świecie ma eksponaty hybryd - czy to paryski Luwr, Greckie Muzeum Narodowe w Atenach, Berlińskie Muzeum Etnograficzne czy Muzeum Hetytów w Ankarze. Hybrydy są wszędzie.
Co skłoniło naszych przodków do wykuwania takich potworów w kamieniu? Czy rzeźbiarze kierowali się wyłącznie własnymi fantazjami? W tym przypadku hobby to miało charakter globalny, ponieważ hybrydy można znaleźć nie tylko w Babilonie czy Egipcie, ale także w Chinach, Japonii, Ameryce Południowej i Środkowej. Przedstawiane są w różnych wariantach: postaci ludzkie ze skrzydłami, ciała ludzkie z głowami orłów, postacie czworonożne z długimi szyjami. Fakt, że te jaszczurowate stworzenia są trzymane na smyczy przez ludzi, wydaje się dość dziwny.
Bóg jest obecny w artystycznych obrazach takich hybryd. Jest dość oczywiste, że ciało lwa w połączeniu z głową władcy symbolizowało siłę i moc tego ostatniego. Skrzydła króla wyraźnie świadczyły o jego pobożności.
Kult mieszańców rozwinął się szczególnie silnie w starożytnym Egipcie. W jednym z dzieł chrześcijańskiego kapłana i historyka Kościoła Euzebiusza przytaczane są cytaty z tekstów, które przyszły do niego od pewnego egipskiego księdza imieniem Maneto. Ten sam Maneto twierdzi, że kiedyś bogowie zstąpili z nieba, aby oświecić ludzi. I ci bogowie stworzyli wszelkiego rodzaju hybrydy zwane „świętymi zwierzętami”. Dosłownie egipski kapłan mówi co następuje:
„Stworzyli ludzi ze skrzydłami, humanoidalne stworzenia z kozimi udami, rogami na głowach i końskimi nogami, stworzenia, które miały ludzki wygląd z przodu i konia z tyłu, zwierzęta z ludzkimi głowami, psy z rybimi ogonami, wężopodobne potwory i wiele innych bardzo różnorodnych fantastycznych stworzenia”.
Manethon wspomina również, że Babilończycy i Egipcjanie przedstawiali te stworzenia w swoich dziełach sztuki. Potwierdzają to inne dane.
Film promocyjny:
Według Berossusa bóg Bel („pan”) - alias Baal - zrodził różne „straszne stworzenia, stworzone na zasadzie podwojenia”. „Byli ludzie z dwoma skrzydłami, niektórzy z czterema twarzami. Mieli jedno ciało, ale dwie głowy: jedna należała do mężczyzny, a druga do kobiety. Również inne narządy były męskie i żeńskie. Widzieliśmy także innych ludzi, którzy mieli kozie kopyta i rogi. Inni mają końskie kopyta. Byli też tacy, których tylne nogi były podobne do końskich, a przednie jak u człowieka; wyglądali jak hipocentaury. Były wśród nich byki z ludzkimi głowami i psy z jedną głową i czterema ciałami oraz z rybimi ogonami. Konie miały głowę psa; a inni spotykali ludzi i zwierzęta z głową i tułowiem konia, rybimi ogonami i płetwami. Ogólnie,istniały różne stworzenia z ciałami i kończynami każdego znanego zwierzęcia … Ich wizerunki zachowały się na ścianach świątyni Bel w Babilonie."
W tym przypadku wyraźnie mówimy o pewnego rodzaju eksperymentach genetycznych - takich jak te, które mają dziś miejsce w naszych laboratoriach.
A potem takie eksperymenty genetyczne były oczywiście „bogami”. Ale w jakim celu? Czy były to „hybrydy na wojnę”, mające na celu wykorzystanie ich w jakichś działaniach wojennych, zajęciach? A może po prostu produkt uboczny eksperymentów? Nauka dla nauki? Lub?..
To pytanie pozostaje otwarte.