Conspiracy studies to młoda nauka zajmująca się wszechstronnym badaniem tajnych, utajonych, zakulisowych mechanizmów władzy. Skupia się na tematach świata za kulisami i tajnych stowarzyszeń, a nie doktrynie spisku, a nie antysemityzmu, jak niektórzy myślą.
Niedawno, 25-30 lat temu, śmiali się z teoretyków spiskowych. Wierzyli, że opowiadają fantastyczne historie o „Żidomasonie”. Po upadku ZSRR, upadku Układu Warszawskiego, rozwiązaniu CMEA, rozbiciu państw słowiańskich, takich jak Jugosławia i Czechosłowacja, a także całej serii nowych lokalnych wojen inicjowanych przez NATO, w tym obecnego konfliktu zbrojnego na Ukrainie, radykalnie zmienił się stosunek do teorii spiskowych. Obecnie tylko niewykształceni ludzie nie wiedzą o tak wpływowych organizacjach jak Klub Bilderberg, Klub Rotary, Komisja Trójstronna, Komitet 300, takie zamknięte zamówienia jak „Opus dei” czy „Czaszka i Piszczele”. Dziś lista literatury na temat zakulisowego świata to setki książek, tysiące artykułów naukowych w wielu językach świata. Pojawia się coraz więcej filmów dokumentalnych, w internecie otwierają się nowe strony, portale,agencje informacyjne itp.
A co z tym morzem informacji? Gdzie jest prawda, a gdzie kłamstwo?
Aby uzyskać wiarygodne fakty i wnioski naukowe, potrzebujesz:
- obiektywne, bezstronne podejście do problemu jako takiego, bez manii i zakazu;
- przestrzeganie zasady historyzmu (spiski nie pojawiły się w naszych czasach, ale wiele wieków temu;
- studiowanie doświadczeń poprzednich badaczy, by tak rzec, klasyków gatunku, zarówno krajowych, jak i zagranicznych.
Kierując się tymi zasadami, wykonałem dużo pracy, opublikowałem i skomentowałem kilka książek na wybrany temat: serię podstawowych badań amerykańskiego teoretyka spiskowego Anthony'ego Suttona na temat ukrytych mechanizmów wojen i rewolucji, siły dolara i politycznego establishmentu Stanów Zjednoczonych; eseje hiszpańskiego Generalissimusa Franco na temat historii masonerii i jej wpływów międzynarodowych; a także wybrane prace rosyjskiego historyka Yu. K. Begunova "Tajne siły w historii Rosji". W rezultacie doszedłem do wniosku, że w Rosji rozwinęła się niezależna szkoła teorii spiskowych.
Masoneria i rewolucja
Badanie świata za kulisami zaczęło się u nas na długo przed upadkiem ZSRR i przed rozpoczęciem rewolucji socjalistycznej, najwyraźniej od czasu pojawienia się Rosji jako podmiotu prawa międzynarodowego. Wiązało się to ze strategią wojskową i badaniem tajnej dyplomacji, z której korzystały nie tylko duże państwa, ale także ośrodki religijne.
Film promocyjny:
Za jednego z pierwszych wybitnych teoretyków spisku wewnętrznego można uznać cara Iwana Wasiljewicza Groźnego, który świadomie sprzeciwiał się antymonarchicznej konspiracji bojarów i machinacjom Watykanu. Ta konserwatywna, kościelna linia, mająca na celu zwalczanie herezji i westernizacyjnych reform, po wybuchu burżuazyjnych rewolucji była kontynuowana przez lojalnych poddanych cesarza Mikołaja I, generała A. A. Arakcheeva, filozofa M. L. Magnitsky i Archimandrite Photius-Spassky. W centrum ich krytyki była liberalna masoneria, która doprowadziła do powstania dekabrystów.
Spojrzenie na ruch rewolucyjny w Rosji z konspiracyjnego punktu widzenia otwiera nowe oblicza powszechnie znanych faktów. Założyciel Międzynarodówki Komunistycznej Karol Marks pojawia się jako germanofil i rusofob, anarchista Michaił Bakunin jako konspirator antysemity i słowianofilów, a podziemni robotnicy Narodnaja Wolja, zwolennicy S. G. Nechaeva, P. N. Tkacheva, D. V. Karakozova jako agenci wpływów brytyjskich.
Po zamachu na cara Aleksandra Nikołajewicza przez terrorystów, do którego doszło po brutalnym stłumieniu kolejnego polskiego powstania, społeczeństwo rosyjskie zebrało się wokół nowego cara Aleksandra III. Najbardziej lojalni monarchiści utworzyli „Świętą Gwardię” do walki z wewnętrznym wrogiem.
Mimo, że na początku XX wieku Imperium Rosyjskie przewodziło w wielu dziedzinach życia: nauce, technice, kulturze, a gospodarka rozwijała się w szybkim tempie, marksistowscy rewolucjoniści rozmyślnie podsycali sprzeczności klasowe, dochodząc do poziomu masowych strajków i rozruchów robotniczych. Twierdzili, że walka klasowa proletariatu nieuchronnie doprowadzi do rewolucji socjalistycznej i ustanowienia dyktatury klasy robotniczej na całym świecie.
Wiadomo, że w wyniku walki bolszewików z mieńszewikami radykalnej części RSDLP stanął na czele W. I. Lenina. Ale w tym samym czasie, co internacjonaliści ze skrzydła leninowskiego, syjoniści potajemnie działali w partii. Podczas gdy żydowski bankier Jacob Schiff, sponsor Towarzystwa Amerykańskich Przyjaciół Rosyjskiej Wolności, finansował Japonię w jej wojnie z Rosją, żydowscy rewolucjoniści Parvus (Israel Lazarevich Gelfand) i Trocki (Lev Davidovich Bronstein) stanęli na czele Rady Deputowanych Robotniczych w Petersburgu podczas powstania 1905 r. … Ich doktryna „permanentnej rewolucji” była nie mniej wybuchowa niż spisek populistycznych terrorystów. Dlatego obaj buntownicy zwrócili na siebie uwagę niemieckiego wywiadu, który zwerbował ich wraz z Leninem do swoich wojskowych i politycznych interesów.
Wolność słowa, sumienia i zgromadzeń, ogłoszona Konstytucją 17 października 1905 r., Pozwoliła wszystkim mniejszościom narodowym w Cesarstwie bronić swoich praw. Polscy, litewscy, ukraińscy, fińscy, estońscy i inni nacjonaliści zaczęli zakrywać się warstwą historii, tworząc prawicowe i lewe spektrum separatystów. Korzystając ze swobód politycznych, Żydów, jak wówczas nazywano Żydów we wszystkich językach słowiańskich (zhyd, zyd, zid, Żydzi itp.). Wybitny rosyjski syjonista Yu. I. Gessen opublikował pierwszy zbiór swoich prac „Żydzi w Rosji”, który później był kilkakrotnie publikowany w rozszerzonej formie. W 1906 r. W Sankt Petersburgu ukazało się rosyjskie wydanie dzieła programowego Theodora Herzel The Jewish State, napisanego przez niego w przededniu powstania Światowej Organizacji Syjonistycznej (1897).
Tak więc udział Żydów, zarówno internacjonalistów, jak i syjonistów, w rewolucji, w rewolucji, nie jest mitem, nie wytworem antysemickich fantazji, ale absolutnie wiarygodnym faktem. I ten oczywisty fakt nie mógł nie zwrócić uwagi policji, urzędników państwowych, monarchistów, którzy założyli Zgromadzenie Rosyjskie, Związek Narodu Rosyjskiego i inne organizacje o charakterze opiekuńczym, które dziennikarze niesłusznie nazywali „czarnymi sotkami”.
Demaskowanie ogólnoświatowego spisku
W przededniu wydarzeń rewolucyjnych lat 1905-1907, w ich trakcie i po nich, temat „spisku żydowskiego” stał się jednym z najpopularniejszych wśród patriotów. Uwagę wszystkich zwróciły słynne „Protokoły mędrców Syjonu”, które zawierały plan osiągnięcia przez Żydów dominacji nad światem. Napisane pod koniec XIX wieku we Francji przez nieznaną osobę i przetłumaczone na język rosyjski przez rosyjską agentkę wywiadu Julię Dmitriewną Glinkę około 1894 roku, ukazały się w kilku wydaniach. Jednymi z pierwszych komentatorów byli członkowie RNC: prawicowy dziennikarz Pavel Alekandrovich Krushevan, który w 1903 roku opublikował sensacyjny dokument w petersburskiej gazecie Znamya, a także wybitny konserwatywny ekonomista Georgy Vasilyevich Butmi (1856-1919), autor książek The Root of Our Disasters (1905), masoneria i zdrada (1906), Żydzi w masonerii i rewolucji (1906),„Rosja jest na rozdrożu. Niewola lub wolność”(1906).
3 stycznia 1906 r. Minister spraw zagranicznych hrabia Władimir Nikołajewicz Lamsdorf (1841-1907) przesłał cesarzowi oficjalną „Notę o anarchistach”, której autentyczność nie budzi wątpliwości. W tajnym raporcie zwrócił uwagę na to, że ruch rewolucyjny w Rosji jest wspierany nie tylko z zagranicy, ale nawet kierowany przez liderów organizacji międzynarodowych. Wśród nich czołowy dyplomata wyróżnił Izraelicki Uniwersalny Sojusz z centrum w Paryżu. Posiadając kolosalne fundusze, sojusz ten pomógł lożom masońskim i rewolucyjnym organizacjom o kierunku antymonarchistycznym. Lamsdorf obawiał się również, że duża liczba nielegalnej broni dociera do Rosji tajnymi kanałami z zagranicy, z których następnie korzystali anarchiści i terroryści.
W szczytowym okresie rewolucji, jesienią burzliwego 1906 r., Dyrekcja Generalna Sztabu Generalnego wysłała Aleksandra Dmitriewicza Nieczwolodowa (1864–1938) z tajną misją do Europy Zachodniej. Miał za zadanie zbadać współczesny system finansowy i jednocześnie zebrać informacje o zakulisowych działaniach masonów. Nechvolodov szczegółowo opisał swój raport gospodarczy w raporcie „Od ruiny do dobrobytu”, w którym skrytykował system standardu wymiany złota kontrolowany przez bankierów-pożyczkodawców. W innej notatce analitycznej krótko omówił wyniki osobistej komunikacji z czołowymi badaczami masonerii w Europie: Baronem Liebermannem von Sonnerbergiem, Maurice Talmeirem, André Baronem, Copen-Albansellim i innymi. Potwierdzili, że „wszystkie wątki naszej rewolucji są skoncentrowane w rękach judeo-masońskich”które działają poprzez lożę „Wielki Wschód”, organizacje syjonistyczne, liberalną prasę itp.
Prawosławny ksiądz i pisarz Siergiej Aleksandrowicz Nilus przywiązywał dużą wagę do Protokołów. Umieścił je w swojej książce „Big in Small” (1905), którą kilkakrotnie publikował pod tytułem „Tam jest w pobliżu u drzwi”. Dotyczyło nadchodzących prawdziwych proroctw Świętych Ojców Kościoła, tajnych powiązań masonerii z judaizmem i przyjściem Antychrysta.
Od tego czasu temat światowej konspiracji zawsze był w centrum uwagi naukowców, polityków i mężów stanu Imperium Rosyjskiego. Jedną z pierwszych rosyjskich studiów nad „wolnymi masonami” była praca „Światowe Towarzystwo Wolnomularzy: istota i cele” Georgy Georgievicha Metza, podpułkownika armii carskiej, który służył w Prowincji Żandarmerii w Sankt Petersburgu. W 1908 roku zbierał informacje o tajnych lożach, ich historii, ideologii i strukturze. Dzieło żandarma ukazało się dopiero w naszych czasach. Inny autor, Alexander Selyaninov (być może jest to pseudonim), którego biografia nie została jeszcze zbadana, opublikował w Petersburgu w 1911 roku książkę „The Secret Power of Freemasonry”. Próbuje zbadać wpływ organizacji masońskich i Żydów na życie polityczne w Rosji, czego żądali późniejsi autorzy.
Trzy lata później ukazało się dwutomowe ilustrowane wydanie Masonerii w jej przeszłości i teraźniejszości (1914) pod redakcją wybitnego rosyjskiego historyka i polityka Siergieja Pietrowicza Mełgunowa (1879-1880). Poważnie zagłębił się w historię ruchów religijnych i społecznych w Rosji i zdołał zjednoczyć specjalistów zajmujących się tymi zagadnieniami w jedną twórczą grupę. Zbiór, obiektywnie stylowy, zawiera eseje kilku autorów o działalności społeczeństwa „wolnych masonów” w Anglii, Francji, Niemczech, Polsce, USA, zakonach iluminatów i różokrzyżowców, ich rytuałach i ideologii, a także biografie wybitnych rosyjskich masonów: N. I. Novikova, I. G. Schwartz, I. V. Lopukhina, S. I. Gamaleya, M. M. Kheraskova i inni.
Słynny prawnik Aleksiej Semenowicz Szmakow (1852-1916), który zasłynął w toku głośnych procesów politycznych (sprawa królowej świata złodziei „Sonia - złota ręka”, sprawa Beilisa dotycząca zabójstwa Andriuszy Juszczińskiego itd.) W książkach „Wolność Żydów” (1906) oraz „Międzynarodowy Tajny Rząd” (1912) potwierdził tezę o wielowiekowej konfrontacji rasy semickiej i aryjskiej. Zdaniem autora, bezprecedensową potęgę Żydzi osiągnęli na początku XX wieku dzięki wpływom w dziedzinie finansów, druku i polityki, które razem tworzą tak zwany „świat za kulisami”.
Obawy rosyjskich teoretyków spiskowych okazały się prorocze. Tajna dyplomacja Wielkiej Brytanii, a także agresywna polityka Trójprzymierza zmusiły Rosję do przystąpienia do Ententy (sojuszu obronnego Anglii i Francji). W rzeczywistości był to początek przygotowań do nowej wielkiej wojny. I naprawdę się zaczęło. W 1914 r. Na tle głębokiego kryzysu bałkańskiego, w wyniku spisku politycznego, w którym brali udział masoni Francji i Serbii, zamordowano arcyksięcia Franciszka Ferdynanda, następcę tronu austro-węgierskiego. Jeden strzał terrorysty oznaczał początek końca trzech wielkich imperiów europejskich!
Ponadto, w przededniu pierwszej wojny światowej, na światową scenę wkroczyły Stany Zjednoczone, nowy międzynarodowy podmiot, który wcześniej działał w ramach doktryny panamerykańskiej. W 1913 r. W wyniku spisku bankierów doszło do ważnego wydarzenia, którego znaczenie dla wielu stało się jasne dopiero kilkadziesiąt lat później. Powstał Bank Rezerw Federalnych (FRB), który sprywatyzował walutę krajową - dolara. Po serii formalności prawnych Stany Zjednoczone otrzymały nieograniczone możliwości finansowania wszelkich projektów gospodarczych i wojskowych. Od momentu powstania FRB stulecie amerykańskiej prosperity zaczyna się kosztem innych kontynentów.
Wojna wywiadowcza podczas I wojny światowej i półpodziemna działalność masonów w Rosji doprowadziły do spisku antymonarchistycznego, który ujawnił się podczas rewolucji burżuazyjnej w lutym 1917 r. Został przygotowany przez: A. I. Guchkov i P. P. Ryabushinsky, reprezentujący interesy Centralnego Komitetu Przemysłowego; loża „Wielki Wschód Narodów Rosji”, której przewodniczył A. F. Kiereńskiego, przyszłego przewodniczącego Rządu Tymczasowego, a także Wszechrosyjskiego Związku Zemskiego G. E. Lwów, który cieszył się patronatem wielkiego księcia Mikołaja Nikołajewicza. Te zakulisowe grupy usiłował koordynować deputowany Dumy Państwowej z partii kadetów N. V. Niekrasowa. Spiskowcy wysuwali różne projekty rewolucji społeczno-politycznej: od wprowadzenia monarchii konstytucyjnej do republiki ludowej w duchu dekabrystów z 1825 roku.
Zagraniczni „bracia” uważnie śledzili rozwój wydarzeń w Rosji, popychając ją w kierunku rewolucji. Wpływ brytyjskiej dyplomacji doprowadził do tego, że niektóre spotkania rosyjskich masonów odbywały się w domu sir Buchanana, ambasadora Wielkiej Brytanii w Sankt Petersburgu. Ślady brytyjskiego wywiadu znaleziono również w mrocznej sprawie zabójstwa Grigorija Rasputina, popełnionego z rąk V. M. Purishkevich i F. F. Jusupow.
Konserwatyści i suwerenni lojaliści byli oczywiście przeciwni rewolucji we wszystkich jej przejawach. Wybitni pisarze tamtych czasów w swoich publikacjach na różne sposoby wyrażali sprzeciw wobec awanturnictwa politycznego i „nadchodzącego chamstwa”: Wasilij Rozanow, Dmitrij Mereżkowski, Michaił Mienszykow i wielu innych. Byli jednak i tacy, których porwała „muzyka rewolucji”: Aleksander Blok, Walerij Bryusow, Siergiej Jesienin. Nawet niektórzy z wybitnych arystokratów ulegli pokusie hasła „Wolność, Równość, Braterstwo”.
Tajemnice bolszewików
Z pomocą władz niemieckich z inicjatywy generała Ludendorffa w październiku 1917 r. V. I. Lenin, ukrywający się przed rosyjską tajną policją w Europie Zachodniej, został wysłany specjalnym pociągiem dyplomatycznym (w tzw. „Zaplombowanym wagonie”) przez Niemcy i Skandynawię do Piotrogrodu, aby wzniecić rewolucję w Rosji. Jechał z dziesiątkami innych rewolucjonistów z RSDLP, socjaldemokratycznych sekcji Polski, Litwy, Łotwy i syjonistycznych Żydów z takich organizacji jak Bund i Poalej Syjon.
Proniemiecka linia rusofobicznych rewolucjonistów, którzy zajęli defetystyczną pozycję podczas Wielkiej Wojny, została potwierdzona podczas zawarcia haniebnego pokoju brzeskiego z Niemcami 3 marca 1918 r. W wyniku zdradzieckiej konspiracji komunistów i niemieckiego sztabu generalnego zagospodarowane gospodarczo tereny zachodnie Cesarstwa Rosyjskiego (prawie 1/3 ludności i połowa przemysłu) zostały zajęte. Dzięki temu sabotażowi Niemcy były w stanie zająć kraje bałtyckie, część Białorusi i Kaukaz. Niemcy faktycznie rządzili na Ukrainie, gdzie u władzy postawili swojego protegowanego, hetmana Skoropadskiego. Wojska polskie Piłsudskiego zajęły Wilno i Mińsk oraz przejęły kontrolę nad Galicją. Wyniki trzech lat heroicznej walki na froncie zostały zdradziecko zniesione! A sami bolszewicy, obawiając się militarnej blokady rewolucyjnego Piotrogrodu,ze względów bezpieczeństwa stolica została przeniesiona do Moskwy, gdzie dwugłowe orły na wieżach Kremla zostały zastąpione masońskimi czerwonymi gwiazdami.
Jak widać, Niemcy w Rosji wspierali nie tylko rewolucyjnie myślących Żydów, ale także narodowych separatystów. Znany ideolog ukraińskiej państwowości, wybitny historyk i pisarz Michaił Siergiejewicz Hruszewski jeszcze przed wybuchem wojny znalazł sobie mecenasów w Austro-Węgrzech, gdzie publikował swoje prace polityczne. To Hruszewski stanął na czele Centralnej Rady w Kijowie, która w 1918 r. Ogłosiła niepodległość Ukrainy od Rosji. Narodowi separatyści, którzy poddali się Niemcom, zostali pokonani przez Armię Czerwoną przy wsparciu robotników, co doprowadziło do powstania Ukraińskiej SRR.
Jednym z pierwszych autorów rosyjskich, który udokumentował tajną współpracę komisarzy czerwonych z dowództwem armii niemieckiej, był wspomniany już S. P. Melgunov. W tamtych latach był liderem „Narodnik Trudoviks”, wydawał czasopisma „Narodny Socialist” i „Narodnoe Slovo”. Rząd Tymczasowy polecił historykowi zbadanie archiwów Ministerstwa Spraw Wewnętrznych i innych instytucji państwowych w celu ich rewizji. Na podstawie odtajnionej bazy danych Departamentu Bezpieczeństwa Siergiej Pietrowicz opublikował zbiory dokumentów o wydarzeniach rewolucyjnych, w których bolszewicy zostali ukazani z nieprzyjemnej strony.
19 kwietnia 1918 r. Komisja do zbadania rewolucji została zlikwidowana przez rząd radziecki. Zaczęli prześladować Melgunowa, przeprowadzili 25 przeszukań i 5 aresztowań, skazując poszukiwacza prawdy na śmierć. Dzięki starym znajomym populista zdołał uciec i wyemigrować. Za granicą Siergiej Pietrowicz kontynuował aktywną działalność wydawniczą w duchu antyradzieckim („W drodze do rewolucji pałacowej: spiski przed rewolucją 1917 r.” (Paryż 1931), „Złoty niemiecki klucz do rewolucji bolszewickiej” Paryż, 1940).
Borys Iwanowicz Nikołajewski (1887-1966), jeden z przywódców RSDLP, który od 1918 r. Organizował Naczelną Dyrekcję Archiwów oraz archiwum historyczno-rewolucyjne w Moskwie, interesował się tematem zakulisowych powiązań bolszewików. Ze względu na różnice ideologiczne wyemigrował w 1921 r. Z sowieckiej Rosji wraz z mieńszewikami, gdzie kontynuował pracę naukową. Nikolaevsky zebrał ogromną kolekcję materiałów archiwalnych, liczącą łącznie ponad 800 pudełek, która ostatecznie trafiła do Hoover Institution w USA. Tylko niewielka ich część została opublikowana, w tym unikalne dokumenty dotyczące relacji komisarzy z rządem Kaisera.
Bolszewicy, którzy przejęli władzę w Sowietach, również mieli własną koncepcję „konspiracji”. Jej istotą była walka z kontrrewolucją, a raczej z przeciwnikami ustanowionej przez nich komunistycznej dyktatury. Organ polityczny tej walki ideologicznej powstał z inicjatywy V. I. Lenina w grudniu 1917 r. Wszechrosyjska Komisja Nadzwyczajna (VChK). Jej przywódcą został doświadczony konspiracyjny rewolucjonista Feliks Edmundowicz Dzierżyński, pochodzący z polskiej szlachty. Przede wszystkim Czeka ścigała oczywistych wrogów bolszewików i aktywnych sabotażystów, w tym wielu przedstawicieli carskiego reżimu. Początkowo wierni sowieckiemu rządowi nie byli wzruszeni. Po stłumieniu antybolszewickiego powstania lewicowych „eserowców” (eserowców) w lipcu 1918 r. Zadania Czeki zostały rozszerzone. M. N. Tuchaczewskiego,Otwarcie wezwał do „walki z konspiracjami politycznymi i powstaniami”, użył regularnych oddziałów do zniszczenia opozycji.
Za wielki sukces Czeka uznano ujawnienie „spisku Lockharta”, co oznaczało wydarzenia o różnym czasie i porządku: zabójstwa Urickego i Wołodarskiego, usiłowanie zamachu na Lenina, powstanie korpusu czeskiego, rewolta Sawinkow itp. Zakładano, że wszystkie te różnorodne wydarzenia były wynikiem jednego spisku ambasadorów kraje Ententy, które pomogły sojusznikom wojskowym, Białej Gwardii. Jednocześnie przemilczano fakty oczywistej i tajnej pomocy bolszewikom ze strony wrogiego Rosji niemieckiego Sztabu Generalnego.
Zacieśnienie reżimu bolszewickiego, który w wojnie domowej opierał się na hasłach o potrzebie walki klasowej i umocnieniu dyktatury proletariatu, doprowadziło do Czerwonego Terroru. Zaczęły się krwawe bachanalia, których ofiarami byli przedstawiciele różnych stanów, przede wszystkim arystokraci i duchowni. W odpowiedzi wojskowi patrioci zaczęli formować ochotniczą Białą Armię na południu kraju, próbując zjednoczyć w jedną siłę wszystkich niezadowolonych z Sowietów. Rozpoczęła się masowa ucieczka za granicę cywilów, którzy nie chcieli żyć w wojskowym komunizmie.
Ponadto bolszewicy i ich polityczni sojusznicy założyli w marcu 1919 roku Trzecią Międzynarodówkę - międzynarodową organizację, której celem było zwycięstwo rewolucji komunistycznej na całym świecie i ustanowienie dyktatury ludu pracującego we wszystkich krajach. Rewolucja proletariacka, której celem było zniszczenie klas wyzyskujących, zmieniła jakościowo układ władzy nie tylko pod względem struktury społecznej, ale także zgodnie z zasadą narodowości. O ile przed rewolucją w instytucjach państwowych Imperium Rosyjskiego dominowali Niemcy i Słowianie rosyjscy lub zrusyfikowani, to po październiku czołowe stanowiska zajmowali Żydzi, Polacy, Łotysze i inne mniejszości narodowe, co potwierdzają wszystkie dokumenty.
Badania konspiracyjne
Międzynarodowy charakter puczu bolszewickiego ze wszystkimi jego katastrofalnymi skutkami skłonił większość ludzi do myślenia o zewnętrznych przyczynach wydarzeń politycznych w Rosji. Teoria „światowego spisku komunistycznego” zaczęła nabierać kształtu, w której globalne ambicje marksistów, leninistów, trockistów i innych internacjonalistów były oceniane z konspiracyjnego punktu widzenia.
Jednym z jej głównych propagandystów po rewolucji październikowej był Heinrich Ford, słynny amerykański przemysłowiec, dyrektor noszącej jego imię korporacji motoryzacyjnej. Pod wpływem "Protokołów mędrców Syjonu", przetłumaczonych na język angielski przez rosyjskiego monarchistę Borysa Brazola, miliarder zainteresował się ideologią antysemicką, aw 1918 r. Sam zaczął ją rozpowszechniać poprzez zakupioną gazetę "Diborn Independent". W 1920 roku Ford opublikował zbiór artykułów prasowych w książce zatytułowanej International Jewry. Oryginalny problem światowy”, wydrukowany w masowym obiegu. Jej pojawienie się w Ameryce wywołało wielki skandal i protesty Żydów.
W zniszczonej rewolucjami Europie temat żydowski był bardzo popularny. Po dojściu Hitlera do władzy, pokonując niemieckich komunistów, antysemityzm stał się ideologią państwową III Rzeszy. Dlatego nie dziwi fakt, że Żydów krytykowało wielu rosyjskich emigrantów. Wśród nich byli: Baron A. V. Meller-Zakomelsky, wspomniany już przez A. D. Nechvolodov, V. V. Shulgin, A. I. Cherep-Spiridovich (generał dywizji Cesarskiej Marynarki Wojennej, główny przemysłowiec i filantrop, dyrektor zarządzający Słowiańskiego Towarzystwa Dobroczynności) i inny A. V. Spiridovich (generał dywizji żandarmerii, który był szefem kijowskiej tajnej policji i ochrony osobistej cara Mikołaja II).
Niezależnie od szkoły rosyjskiej, ale biorąc pod uwagę jej literaturę, rozwinęły się anglo-francuskie teorie spiskowe. Jej wybitnym przedstawicielem była Nesta Helen Webster (1876-1960), konserwatywna chrześcijanka, która opublikowała serię fundamentalnych badań na temat historii tajnych stowarzyszeń. W 1921 roku opublikowała w Londynie swoją następną książkę „World Revolution. Spisek przeciwko cywilizacji. Pani Webster dostrzegła początki kataklizmów początku XX wieku w filozofii „Iluminatów” i wielkiej rewolucji francuskiej z 1789 roku. Prześledziła rozwój ideologii socjalistycznej: od „spisku Babeufa” i wydarzeń politycznych w Niemczech w 1848 r. Do puczu w Rosji w październiku 1917 r. Autorka na wielu przykładach wykazała wewnętrzny związek między rewolucyjną masonerią, marksizmem i feminizmem, zjednoczonymi w walce ze światem chrześcijańskim.
W 1921 roku w Serbii (Nowy Sad) wydano książkę „Masoneria a rewolucja rosyjska. Prawda jest mistyczna, a prawda jest prawdziwa”. Jej autorem był Grigorij Wasiliewicz Bostunich-Schwartz (1883-1945), emigrant z Rosji, pochodzenia niemiecko-serbskiego. Był jednym z pierwszych, który zbadał okultystyczne powiązania masonerii i judaizmu i jasno pokazał, jak ideologia satanistyczna przejawiała się w bolszewizmie. Nie akceptując rewolucji październikowej 1917 r., Bostunich stał się antybolszewickim agitatorem wśród oddziałów Denikina i Wrangla. Po odwrocie Białej Gwardii przez południe Rosji, Krym, Galliopoli i Belgrad osiadł w Berlinie, gdzie poślubił Niemkę i zbliżył się do ideologów NSDAP. Bałtycki Niemiec został przyjęty do SS, współpracował z kierownictwem „Anenenerbe”, a przed wybuchem wojny kierował wydziałem „Masoneria” V Dyrekcji SD. W szczególności nadzorował Berlińskie Muzeum Masonerii,gdzie zebrano unikalną bibliotekę.
W badaniach pierwszych rosyjskich teoretyków spiskowych przeważała generalnie religijno-etniczna, ortodoksyjna ocena rewolucji. Wiele uwagi poświęcono Żydom, które oceniano jako rasowo obcą, antychrześcijańską siłę. Jednocześnie wiadomo, że wielu ideologów pochodzenia nieżydowskiego działało ze stanowisk antykościelnych: na przykład teozof E. P. Blavatsky, kompozytor A. N. Scriabin, artysta N. K. Roerich. Wielki pisarz L. N. Tołstoj został ekskomunikowany z Kościoła za ostrą krytykę prawosławia w duchu protestantyzmu.
Tylko nieliczni konserwatyści epoki rewolucji zagłębili się w zawiłości nauk okultystycznych. S. A. Nilus w jednym z ostatnich wydań swojej książki „Near is at the door” zwrócił uwagę na teozofię, w szczególności na „Zakon Gwiazdy Wschodu”. G. V. Sam Bostunich przeszedł przez okres pasji do okultyzmu i antropozofii, choć później pokłócił się z Rudolfem Steinerem. W popularnej niegdyś powieści „Sataniści XX wieku” Elizavety Aleksandrovny Shabelskaya-Bork (1855-1917), aktywnej uczestniczki NRC, wiele scen z życia okultystów ukazanych jest w artystycznej formie, ale nie ma sensu szukać tam naukowych analiz.
Antychryst, oczekiwany przez apokaliptyczne czarne setki, pojawił się, ale nie w formie, w jakiej był przepowiadany. W I. Lenin, przywódca światowego proletariatu, przewodniczący III Międzynarodówki i ideolog Czerwonego Terroru, który wypowiedział zaciekłą wojnę klasom rządzącym i Kościołowi prawosławnemu, okazał się wojującym ateistą. Jego mauzoleum, zbudowane po śmierci przywódcy projektu masońskiego, nadal pozostaje żywym symbolem mocy Szatana.
W związku z tym pojawia się pytanie, czy sami bolszewicy należą do masonerii. Tutaj opinie historyków są różne. Niektórzy przytaczają argumenty na poparcie faktu, że Lenin, Trocki, Łunaczarski, Gorki, Krasin i inni sami byli masonami lub byli z nimi blisko związani, podczas gdy inni zaprzeczają oczywistym faktom. Wiadomo, że tak znani masoni, jak były carski minister A. A. Polivanov, szef Ministerstwa Wojny Rządu Tymczasowego A. A. Manikovsky, szef działu kolejowego Yu. V. Łomonosow, wiceminister spraw wewnętrznych, były burmistrz Moskwy V. F. Dzhunkovsky i inni. W istocie i duchu bolszewizm był rewolucyjną, ateistyczną wersją masonerii, z kultem czerwonego sztandaru, pięcioramiennej gwiazdy, Międzynarodówki i estetyką prometeizmu.
Na emigracji spotkała się dwukrotnie wydana za życia autora książka „Wars of the Dark Forces” Nikołaja Jewgiejewicza Markowa (1866–1945). Na podstawie wielu źródeł Markow zbadał historię rosyjskiej masonerii i pokazał, jak w demokracji parlamentarnej na tle dramatycznych wydarzeń wojny światowej ambitni politycy zdradzili cara i doprowadzili do upadku Imperium Rosyjskie. W drugiej części monografii Nikołaj Jewgiejewicz umieścił duże fragmenty z pracy „Legal Conspiracy” (1928) angielskiego masona i agenta wywiadu Herberta Wellsa (1866-1946), którego fantastyczne dzieła znane są wielu od dzieciństwa. Duże wrażenie zrobiły na nim podróże do ZSRR, podczas których angielski pisarz osobiście spotkał się z Leninem i Stalinem,futurysta wymyślił utopię na temat stworzenia w przyszłości światowej republiki socjalistycznej z jedną materialistyczną ideologią. Wiedząc dobrze, kto był za kulisami światowych scenariuszy, N. E. Markov poddał fantazję Wellsa niszczycielskiej krytyce, a wraz z nim paneuropejskie projekty Ligi Narodów, bardzo prawdziwej organizacji masońskiej. Weteran NRC był jednym z pierwszych, którzy dogłębnie przeanalizowali okultystyczne nauki satanistów, w tym słynnego Aleistera Crowleya.
W 1935 r. W Harbinie, centrum emigracji rosyjskiej w Chinach, ukazała się oskarżycielska książka Wasilija Fiodorowicza Iwanowa „Świat prawosławny i masoneria” (1885–1944). Profesor w Instytucie św. Włodzimierza nie tylko prześledził duchową ścieżkę rosyjskiej inteligencji, udzielił ogólnych informacji o tajnych stowarzyszeniach wolnych masonów, ale także wszedł w polemikę ze współczesnymi okultystami z Towarzystwa Teozoficznego i sofiologami. W swojej kolejnej pracy „Tajna dyplomacja. Polityka zagraniczna i międzynarodowa masoneria”(Harbin, 1937), udowodnił, że podczas Wielkiej Wojny świat za kulisami wykorzystał Rosję jako taran do zmiażdżenia Niemiec i Austrii, a następnie wrzucił ją w ogień rewolucji, wspierając komunizm.
Nikolai Filippovich Stepanov (1886-1981) był podobnie myślącym kolegą monarchistów-teoretyków konspiracji. Wybitny ortodoksyjny badacz masonerii pod pseudonimem Scrolls opublikował szereg pogłębionych opracowań: „Wielki Wschód Francji”, „Zakon praw człowieka”, „Masoni na rosyjskiej emigracji”, aw ostatnich latach swojego życia ujawnił tajemnice „wewnętrznej linii” emigracja.
Historię masonerii studiowała z liberalnych stanowisk Tatyana Alekseevna Bakunina (1904-1995), która przyjęła imię swojego męża, słynnego pisarza M. A. Osorgin. Wraz z nazwiskiem odziedziczyła archiwa Wielkiego Wschodu Francji należące do jej męża. W 1934 roku opublikowała w Paryżu książkę poświęconą masonom XVIII-XIX wieku, a do 1940 roku przygotowała dość kompletny „Słownik biograficzny rosyjskich masonów”, który nie zdołał się ukazać z powodu wybuchu II wojny światowej. Znacznie później ukazała się unikalna publikacja zawierająca dane o 3000 tys. Na jej podstawie wybitny specjalista Andriej Iwanowicz Serkow, który badał archiwa Wielkiego Wschodu Francji w Paryżu, opublikował podstawowy „Słownik encyklopedyczny. Rosyjska masoneria. 1731–2000”.
Praca podobna do T. A. Bakunina została wykonana przez pisarkę emigracyjną Ninę Nikołajewnę Berberową (1901-1993). Opuściła Rosję w 1922 roku wraz z poetą V. F. Chodasewicz. Od lat 30. zbiera informacje o masonach z różnych źródeł, w tym z archiwów Francji i Stanów Zjednoczonych. Jej słownik biograficzny zawiera ponad 600 nazwisk. Słynna książka N. N. Berberova „Ludzie i loże” (1986) opowiada o masonach XX wieku, w tym o tych, którzy brali udział w rewolucji i żyli na wygnaniu.
Doświadczenie Stalina
Na początku II wojny światowej, kiedy hitlerowskie Niemcy i faszystowskie Włochy osiągnęły szczyt swojego rozwoju, a tajna dyplomacja doprowadziła do zawarcia w 1939 r. Traktatu Ribbentrop-Mołotow między ZSRR a III Rzeszą, temat eksponowania świata za kulisami stał się powszechny w prasie narodowosocjalistycznej podczas na całym świecie. Zostali też adoptowani przez rosyjskich faszystów na Dalekim Wschodzie, którzy utworzyli własną partię w Harbinie pod kierownictwem Konstantina Rodzajewskiego. W 1943 r. Wydał książkę „Współczesna judaizacja świata”, w której krytycznie przeanalizował rolę Żydów w historii wydarzeń XX wieku, w tym w ZSRR.
Boris Bashilov (1908-1970) wiele lat swojego życia poświęcił na badanie świata za kulisami. Były radziecki pisarz i oficer, schwytany w czasie wojny przez Niemcy, został członkiem Rosyjskiej Armii Wyzwoleńczej (ROA), odbył kursy propagandowe w Dabendorfie, a po zakończeniu wojny osiadł w Argentynie. Tutaj w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych opublikował siedem tomów Historii rosyjskiej masonerii, którą napisał.
Wzajemny wpływ rosyjskich i niemieckich teorii spiskowych stał się charakterystyczną cechą życia intelektualnego XX wieku. Rewolucja bolszewicka odbiła się echem w życiu politycznym Europy. Do ukształtowania się ideologii niemieckiego narodowego socjalizmu i totalitarnego reżimu Hitlera przyczyniła się Biała Gwardia, która schroniła się na emigracji, a rosyjscy faszyści, pracownicy III Rzeszy, w tym oficerowie wywiadu, bezpośrednio i pośrednio przyczynili się do umocnienia stalinizmu.
Józef Vissarionovich Stalin (1878-1953), który od pierwszych lat władzy radzieckiej rozpoczął walkę ze swoimi przeciwnikami politycznymi, miał własne rozumienie spisku. Walczył najpierw z trockistami, potem z prawicowymi i lewicowymi oportunistami, potem z kułakami i „wrogami ludu”, do których organy NKWD wciągały miliony ludzi różnych przekonań, narodowości i wieku.
Światopogląd Stalina ukształtował się podczas tragicznych wydarzeń XX wieku. Na przykład zmienił swój krytyczny stosunek do Kościoła w latach rewolucji na miłosierdzie na warunkach V. O. V. Przywódca KPZR (b) pozostawał pod silnym wpływem ideologii narodowosocjalistycznej III Rzeszy, której potęgę militarną przekazano przy tajnym udziale Armii Czerwonej. Pod koniec lat trzydziestych Stalin zawarł sojusz taktyczny z Hitlerem. NKWD współpracowało z GESTAPO. Jednak naziści ogrywali bolszewików. Po publicznym wypowiedzeniu wojny Stanom Zjednoczonym i Wielkiej Brytanii, zadali oni swój główny cios ZSRR.
Za pewnym siebie Hitlerem stały międzynarodowe korporacje i międzynarodowe banki. Wybuch wojny światowej był korzystny przede wszystkim dla największych przemysłowców i finansistów w Stanach Zjednoczonych: Morgan, Rockefeller, Kuhn, Lamont, General Electric, Standart Oil, Ford, Life and Company, banki Chase i Manhattan, National City i inne. Celowo wepchnęli Europę i Amerykę do działań militarnych, wiedząc, że przyniesie im to ogromne zyski.
Zwycięstwo Związku Radzieckiego nad hitlerowskimi Niemcami zostało drogo zapłacone. Liczba ofiar i strat podczas II wojny światowej jest dobrze znana. Układy jałtańskie z 1945 r. Utrwaliły sukcesy Armii Czerwonej, ale wiele kluczowych problemów geopolitycznych i gospodarczych rozwiązano na korzyść zachodnich sojuszników. Powstały NATO, ONZ z centrum w Nowym Jorku. Na całym świecie system finansowy Bretton Woods zaczął funkcjonować w odniesieniu do dolara amerykańskiego jako standardu waluty.
Po wojnie zmienił się stosunek Stalina do Żydów. Wszechmocny przywódca KPZR (b) nie był fanatycznym antysemitą i „zjadaczem Żydów”, jak czasami wyobrażają sobie jego przeciwnicy. Wiadomo, że trzecią żoną Józefa Wissarionowicza od 1935 roku była Róża Moiseevna Kaganovich, młodsza siostra Lazara Moiseevicha Kaganovicha, członka Biura Politycznego i Prezydium Komitetu Centralnego KPZR, bliskiego współpracownika Stalina. Żydzi na czele partii komunistycznej i rządu radzieckiego mieli zdecydowaną większość i nikt ich nie prześladował na szczeblu narodowym. W czasie II wojny światowej wojska radzieckie uwolniły z obozów koncentracyjnych setki tysięcy Żydów wraz z innymi więźniami.
Stalin miał negatywny stosunek do syjonizmu. Sytuacja ta znacznie się nasiliła po ich próbach stworzenia Republiki Żydowskiej na Krymie przy pomocy amerykańskiej organizacji „Joint” (ten sam „Bund”, tylko w języku angielskim). W efekcie Stalin poparł anglo-amerykański projekt utworzenia państwa Izrael w Palestynie, zrealizowany w maju 1948 roku.
Kiedy Żydzi wyszli z podziemia i utworzyli własne organizacje masowe w ZSRR, MGB rozpoczęło w 1952 roku proces polityczny zwany „przypadkiem spisku syjonistycznego”. Błędnie nazywa się to „przypadkiem lekarzy szkodników” lub „mordercami”, ponieważ prywatny incydent związany z przedwczesną śmiercią A. A. Żdanowa, sekretarza Komitetu Centralnego Wszechzwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików i szefa stalinowskiej propagandy podczas kampanii „walki z pozbawionym korzeni kosmopolityzmem”, to był tylko tragiczny epizod, a walka z syjonizmem w ruchu komunistycznym trwa od czasów rewolucji.
Antysemityzm czy antysyjonizm?
Od początku lat pięćdziesiątych były agent KGB, radziecki emigrant i popularny pisarz Grigorij Pietrowicz Klimow zaczął specjalizować się w tematyce spiskowej. Pracował z rodakami za granicą w ramach Harvard Project pod auspicjami CIA. Jego „Pieśń zwycięzcy” (1951) została opublikowana w kilku językach europejskich pod nazwami „Maszyna terroru” i „Kreml berliński”, została opublikowana w częściach w popularnym amerykańskim magazynie „Readers Digest”. Jako redaktor naczelny magazynów „Swoboda” i „Antykomunista” Klimov napisał całą serię książek na tematy „zakazane”: „Książę tego świata” (1970), „Nazywam się Legion” (1975), „Protokoły radzieckich mędrców” (1981), Czerwona Kabała (1987), Lud Boży (1989), Objawienie (2002) i wiele innych, które są dziś uważane za ekstremistyczne.
Najwyraźniej na światopogląd Klimowa wpłynęły badania historyczne dotyczące „narodu wybranego” Andrieja Iwanowicza Dikego (1893–1977). Biały emigrant o szlachetnym pochodzeniu, którego prawdziwe nazwisko brzmiało Zankevich, pochodził z regionu czernigowskiego. Przez długi czas mieszkał w Jugosławii, aw czasie II wojny światowej, wstępując w szeregi ROA, został zastępcą. szef wydziału personalnego Komitetu Wyzwolenia Narodów Rosji (KONR). Później Andriej Iwanowicz osiadł w Stanach Zjednoczonych, gdzie zajął się działalnością naukową, w szczególności historią Rosji. W 1967 roku w Nowym Jorku ukazała się książka Dikiya „Żydzi w Rosji i ZSRR”, która zawiera chronologiczny przegląd najważniejszych wydarzeń związanych z Żydami: od ich pojawienia się na Rusi Kijowskiej i Moskwie po okres rządów Chruszczowa. Autor analizuje pochodzenie etniczne Żydów, ich religię, strukturę społeczną,statystyki, wpływ na kulturę rosyjską i sowiecką. Ogólnie rzecz biorąc, obiektywne, choć nie do końca dokładne, badania Dikiya były poszukiwane przez późniejszych badaczy zainteresowanych tematyką żydowską, w tym A. I. Sołżenicyn, który pod koniec życia napisał książkę Dwieście lat razem.
Po II wojnie światowej zdano sobie sprawę, że roli żydostwa nie można zrozumieć poza powiązaniami z innymi siłami międzynarodowymi, które utworzyły organizacje, takie jak NATO, ONZ, Bank Światowy, MFW, Rada Spraw Zagranicznych i tak dalej. Próbę zrozumienia rozwoju tajnych mechanizmów ponadnarodowej władzy podjął się autor broszury „The World Conspiracy” (1975), rosyjski emigrant, sygnowany pseudonimem L. N. Okej. Ten Don Kozak, pochodzący z Nowoczerkasku, przybył do Nowego Jorku w 1923 r. Wraz z innymi Białymi Gwardiami, którzy uciekli z Rosji przez Konstantynopol. Duże wrażenie wywarła na nim sensacyjna książka generała Cherep-Spiridovicha „Ukryta ręka”, wydana w języku angielskim. Powtarzając jego główną treść, autor porównuje teorię spisku żydowskiego z innymi podobnymi koncepcjami Michaiła Studtsa („Samobójstwo Europy”), A. K. Chesterton („Ponury nowi ludzie”), Georges Knonfer („Walka o władzę nad światem”). W rezultacie rosyjski emigrant dochodzi do logicznego wniosku, że światowy spisek naprawdę istnieje. Tylko jeśli w XIX wieku dom finansowy Rotszyldów stał za kulisami, to w XX wieku dołączyli do nich Kuhn, Loeb and Co., Warburgs, Rockefeller i inni. W prężnej działalności Klubu Bilderberg, z którym spotyka się od 1954 roku, znaczącą rolę odgrywa Henry Kissinger, przywódca syjonistycznego Zakonu B'n'Brit. Jest jednym z tych, którzy rozwijają się i lobbują dla wielu międzynarodowych projektów w USA. Loeb & Co, Warburgs, Rockefellers i inni. W prężnej działalności Klubu Bilderberg, z którym spotyka się od 1954 roku, znaczącą rolę odgrywa Henry Kissinger, przywódca syjonistycznego Zakonu B'n'Brit. Jest jednym z tych, którzy rozwijają się i lobbują dla wielu międzynarodowych projektów w USA. Loeb & Co, Warburgs, Rockefellers i inni. W prężnej działalności Klubu Bilderberg, z którym spotyka się od 1954 roku, znaczącą rolę odgrywa Henry Kissinger, przywódca syjonistycznego Zakonu B'n'Brit. Jest jednym z tych, którzy rozwijają się i lobbują dla wielu międzynarodowych projektów w USA.
W literaturze radzieckiej syjonizm był postrzegany z partyjnego punktu widzenia marksistowsko-leninowskiego. Autorzy tacy jak L. Ya. Dadiani, L. A. Korneev, A. Z. Romanenko, skrytykował burżuazyjny charakter syjonizmu, jego reakcyjny nacjonalizm i rasizm. Sowieccy autorzy przeciwstawiali konserwatywny judaizm z proletariackim internacjonalizmem. Na przykład podczas drugiej wojny światowej w celach propagandowych utworzono Żydowski Komitet Antyfaszystowski (EAK), kontrolowany przez NKWD. Pod przywództwem KPZR sowieccy Żydzi uczestniczyli nawet w zorganizowanej walce z żydowskim faszyzmem. W tym celu Komitet Antysyjonistyczny Społeczeństwa Radzieckiego (AKSO), na czele którego stał generał D. A. Dragoonsky.
Oczywiście wszystko w życiu jest znacznie bardziej skomplikowane niż w ideologii. Wśród Żydów ZSRR było wielu Żydów, syjonistów, antyradzieckich, zwanych wówczas „dysydentami”. Stopniowo opuszczali Związek Radziecki „do ziemi obiecanej”, do Izraela, a stamtąd do USA lub Europy. Z drugiej strony wśród rosyjskich patriotów ukształtowała się partia radykalnych antysemitów, demaskująca rusofobię i antypaństwowe działania lobby żydowskiego. V. Ya. Rozpoczęto, E. S. Evseev, I. M. Shevtsov, I. R. Shafarevich i wielu innych, w tym Bułgarzy T. Diczew i N. Nikolov, pisali artykuły naukowe, artykuły w magazynach i gazetach oraz kierowali listy otwarte do rządu. Niektórzy z nich przyczynili się do powstania narodowo-patriotycznego ruchu „Pamięć”, a nieprzejednany antysemicki VN Jemelyanov założył w Moskwie Światowy Front Antysyjonistyczno-Antymasoński (WASAMF).
Jak mówią, nie ma dymu bez ognia. Syjoniści istotnie wzmocnili swoją pozycję w ZSRR w okresie destalinizacji, który nastąpił z inicjatywy N. S. Chruszczow. Tak zwany ruch „dysydentów”, w połowie, jeśli nie więcej, antyradzieckich Żydów, był związany albo z Izraelem, albo ze Stanami Zjednoczonymi. Ponadto, niezależnie od decyzji Komitetu Centralnego KPZR i Prezydium Rady Najwyższej, przywódcy partii komunistycznej odbywali osobiste spotkania z wpływowymi postaciami międzynarodowego syjonizmu. W 1989 r. MS Gorbaczow, na wniosek Henry'ego Kissingera, zezwolił na otwarcie lóż B'nai-Brit w Rosji.
Powabne sekrety
W ostatnich latach władzy radzieckiej naukowcom pozwolono dołączyć do tajemnic masonerii, dokładnie zbadanych na Zachodzie. W czasopismach o dużym nakładzie, takich jak „Prawda”, „Literaturnaja Gazeta”, „Za rubezhom”, zaczęły pojawiać się artykuły analityczne na tematy zakazane wcześniej. Lolly Zamoysky, autor książki Behind the Facade of the Masonic Temple, dogłębnie zbadał sekrety „wolnych masonów” (Moskwa, Politizdat, 1990). Jeśli według Selyaninova, Ivanova i Markowa masoni uosabiają siły anty-ortodoksyjne, a więc i antyrosyjskie, to według Zamoyskiego masoni są najbardziej reakcyjnymi kręgami rządzącymi na Zachodzie, działającymi w sojuszu z Kościołem katolickim. Niektórzy podkreślają więzi masonów z Żydami, inni uważają ich za faszystów.
Na początku lat 90., kiedy „pierestrojka” ZSRR przerodziła się w reformy burżuazyjno-liberalne, w Rosji nastąpił boom informacyjny. Wraz z dziesiątkami nowych gazet i magazynów zaczęły pojawiać się nowe lub mało znane źródła dotyczące przeszłości. W warunkach wolności słowa pojawiła się cała literatura na temat tak zwanej „historii alternatywnej”, w której jest wiele dzieł amatorskich i szczerze mówiąc fantastycznych (G. V. Nosovsky, A. T. Fomenko, A. I. Asov, V. A. Chudinov itp.). Ich pseudonaukowe zajęcia nie są tak nieszkodliwe, jak się wydaje, i dlatego wymagają poważnej uwagi ze strony profesjonalistów.
Historia radziecka jest pełna tematów spiskowych. Tajemnica dojścia Stalina do władzy i tajemnica jego śmierci. Rola oficerów carskich w tworzeniu potęgi militarnej ZSRR i tajnej pomocy Armii Czerwonej dla Reichswehry. GUŁAG i system „sharashek” dla pracowników naukowych i technicznych. Walka o archiwa Ahnenerbe i tajną broń III Rzeszy. Nieuzasadnione przeniesienie Krymu przez Chruszczowa na listę Ukraińskiej SRR i lobby republik narodowych na Kremlu. „Pieniądz partyjny” i wpływ szarej strefy na skorumpowane kierownictwo KPZR. Wszystkie te tematy są od wielu lat zakazane, nawet dla tych specjalistów, którzy mają dostęp do „specjalnej ochrony”. Zamiast niewygodnej prawdy, wyszkoleni ideologicznie dziennikarze opowiadali zwykłym ludziom romantyczne historie o czekistycznych rewolucjonistach, o wyczynach pracowników SMERSH przeciwko SS podczas drugiej wojny światowej, o walce KGB i CIA na niewidzialnym froncie.
Słabości sowieckiego systemu i jego kontrpropagandy zostały wykorzystane przez zachodnie służby wywiadowcze. Przekupili wielu zdrajców i ludzi o słabej woli. Wśród nich był tajny agent wywiadu wojskowego V. B. Rezun, który napisał bestsellerową powieść Icebreaker o tajemnicach GRU. Uciekinier, przyjmując pseudonim Suworow (dlaczego nie Napoleon?), Zaczął publikować jedną po drugiej sensacyjne książki oparte na zachodnich źródłach i odtajnionych danych. Otrzymał zadanie przepisania z rusofobicznego punktu widzenia historii II wojny światowej, a szerzej ZSRR. Wiele lat minęło, zanim w Rosji pojawiły się wzajemne monografie, ujawniające intryganta Rezuna.
Wojnę organizacji wywiadowczych można porównać do góry lodowej, ponieważ jej widoczny wierzchołek to tylko niewielka część ogromnej kry lodowej zanurzonej głęboko pod wodą. Tajne działania służb specjalnych różnych krajów to tylko jeden z elementów wielkoskalowych scenariuszy konspiracyjnych pisanych przez architektów świata za kulisami. To jest taktyka w ramach ogólnej strategii. Aby zobaczyć las za drzewami, musisz wznieść się ponad globalne pole bitwy i spojrzeć na nie z góry, aby pojąć cały zestaw czynników w zachodzących wydarzeniach.
Wynik
W okresie poradzieckim nowe odkrycie teorii spiskowych miało miejsce w Rosji, która nigdy nie przestała się rozwijać na Zachodzie. Przecież to tam zachowało się wiele zbiorów oryginalnych dokumentów, wspomnień, tajnych i zamkniętych opracowań o rewolucji, drugiej wojnie światowej, epoce stalinizmu, nomenklaturze KPZR. Jednak pierwsze publikacje konspiracyjne miały najczęściej charakter amatorski, skupiały się na kwestii żydowskiej i rusofobii. Wraz z pojawieniem się Internetu przestrzeń informacyjną wypełniły egzotyczne teorie świata zakulisowego, takie jak: „Światowa Międzynarodówka Herezji”, „Zakon kobiet”, „Spisek Europejczyków” itp.
Rozwój nauki o konspiracjach i tajnych organizacjach na przełomie XX i XXI wieku przebiegał w trzech głównych kierunkach: 1) przedruk rosyjskich klasyków gatunku, o których wspominaliśmy na początku artykułu; 2) tłumaczenia i komentarze autorów zachodnich; 3) nowe badania naukowców dotyczące kontrowersyjnych zagadnień historii i współczesności.
Po rozpadzie ZSRR ukazały się publikacje Michaiła Wiktorowicza Nazarowa, który wrócił do ojczyzny z Niemiec, „Konspiracja przeciwko Rosji” (1993), „Triumf świata za kulisami” (1996); Akademik Jurij Konstantinowicz Begunow "Tajne siły w historii Rosji" (publikowany kilkakrotnie w latach 1995–2016, m.in. pod tytułem "Sekretna historia masonerii"); a także podstawowe prace doktora nauk ekonomicznych Oleg Anatolyevich Platonov, opublikowany z błogosławieństwem metropolity Sankt Petersburga i Ładogi Jana w serii „Korona cierniowa Rosji” (Tajemnica bezprawia: judaizm i masoneria przeciw cywilizacji chrześcijańskiej”(1998); Sekretna historia masonerii. Dokumenty i materiały. Tom 1,2 (2000)); Spisek masoński w Rosji, z archiwów lóż masońskich, policji i KGB (2011) i wielu innych, uzupełniany i rozszerzany w późniejszych latach.
Kiedy nasi współcześni autorzy stwierdzili, że temat kulisowego świata jest dobrze zbadany, zarówno w Rosji, jak i za granicą, zaczęli specjalizować się w konkretnych tematach. Analiza tak dużej ilości literatury wymaga szczególnej uwagi.
Ogólnie rzecz biorąc, rosyjskie teorie spiskowe przeszły wielką ewolucję w ciągu ostatniego stulecia: od manifestów Czarnej Setki przeciwko "Żidomasonowi" do całkiem obiektywnych badań utajonych struktur władzy.
Okazuje się, że sam paradygmat ideologiczny zależy przede wszystkim od światopoglądu podmiotu, oferującego taki czy inny model konspiracji. Tak więc dla ortodoksyjnych fundamentalistów najgorszymi wrogami są nie tylko „Żydzi, którzy ukrzyżowali Chrystusa”, ale także masoni, ateiści i poganie, którzy nie akceptują wiary chrześcijańskiej. Dla komunistów „świat za kulisami” jest uosobieniem „oligarchów i kapitalistów”, czyli bogatych ze wszystkich krajów. A dla tych bogatych ludzi, wśród których są zarówno arystokraci z „białej kości”, jak i nowobogaci z różnych plemion, światowe zło tkwi właśnie w komunistach i internacjonalistach, którzy domagają się rewolucyjnego przewrotu wielowiekowych podstaw życia.
Żydzi brali czynny udział w rewolucjach XX wieku iw rezultacie zajmowali wiele czołowych stanowisk w państwach demokratycznych. Nie można zaprzeczyć istnieniu syjonizmu jako ruchu międzynarodowego o religijnych i ideologicznych podstawach w Izraelu. Jednak często zdarzało się, że Żydzi używali innych sił do celów politycznych i sami stawali się ofiarami spisków.
Narodowi separatyści o różnym pochodzeniu etnicznym odgrywają szczególną rolę w strategii świata za kulisami. Ich wola polityczna służy jako taran, który podsyca konflikty z innymi narodami. Polacy i Ukraińcy mają do czynienia z Rosjanami, Rosjanie z Niemcami i innymi Europejczykami, Chińczycy i inni Azjaci z Amerykanami i tak dalej.
Dzięki badaniom konspiracyjnym dociekliwe umysły na całym świecie poznają prawdę o potędze światowej, jej historii i strukturze, dokonaniach i zbrodniach. Rozumieją, że zakulisowi lalkarze, bez względu na pochodzenie etniczne, używają wszelkich środków klasycznej, „zimnej” i „hybrydowej” wojny w celu dominacji. Metodę „kontrolowanego konfliktu ”, od dawna znaną politykom jako rzymską zasadę dziel i rządź („dziel i rządź”), NATO wielokrotnie stosowało nie tylko w Europie, ale także na Bliskim Wschodzie, w Azji i Afryce. Dziś służył do niszczenia ZSRR i Jugosławii.
My, wolni Rosjanie, badamy doświadczenia naszych przeciwników nie tylko po to, aby wyrazić nasz stosunek do nich, ale także po to, by się uczyć. Po dokładnym przestudiowaniu wroga, jego metod i środków walki, będziemy mocniej bronić naszych wartości, naszego pokoju, naszego Zwycięstwa.
Zjednoczenie światowych sił Dobra przeciwko uniwersalnemu Złu, skrywające się za ideą „Nowego Porządku Świata”, nie powinno być chaotyczne, nie impulsywne, ale logiczne, przemyślane. Musi opierać się na metodologii i teorii naukowej, wokół zdrowego kręgu wykształconych i dobrze wyszkolonych liderów.
Kontynuując tradycje naszych przodków, musimy liczyć się ze wszystkimi wcześniejszymi zwycięstwami i porażkami, unikać starych błędów, w tym skrajności nazizmu, biologicznego rasizmu i hitleryzmu. To zadanie dla całego pokolenia badaczy, szefów wydziałów wojskowych i służb specjalnych, polityków i osób publicznych.
Pavel Vladimirovich Tulaev