Słowo „Ewangelia” pochodzi od greckiego związku „εὐάγγελος”, co oznacza „dobra nowina”, gdzie „εὖ” to „dobra, dobra”, „ἀγγελία” - „wiadomości, wiadomości”. Wiemy więc, że „ἄγγελος” to „posłaniec”, ten, który relacjonuje, ogłasza, dostarcza, nadaje, rozgłasza wiadomości, informacje, instrukcje. Oznacza to, że „anioł” jest tym, który niesie przesłanie.
W czasie równonocy wiosennej zwyczajowo obchodzi się nawet święto kościelne „Zwiastowanie”, które po grecku nazywa się „Evangelismos” (Εὐαγγελισμός). Ten dzień słynie z tego, że Archanioł Gabriel ukazał się Maryi Dziewicy i przekazał jej dobrą nowinę:
„… Raduj się, łaskawy! Pan jest z Tobą, błogosławiona jesteś między niewiastami … … nie bój się, Maryjo, bo znalazłaś łaskę u Boga, a oto poczniesz w swoim łonie i porodzisz Syna, i nadasz mu imię: Jezus. On będzie wielki i Będzie nazwany Synem Najwyższego, a Pan Bóg da Mu tron Jego ojca, Dawida, i będzie panował nad domem Jakuba na wieki, a Jego królestwu nie będzie końca”(Łk 1: 28-33)
Tym samym Gabriel w pełni spełnił rolę Anioła, niosąc człowiekowi przesłanie od Boga.
Ogólnie rzecz biorąc, imię „Gabriel” (Γαβρι wasλ) zostało dość absurdalnie przystosowane do dialektu semickiego (גַּבְרִיאֵל). W końcu, jak to „tłumaczymy”: „Pan jest moją siłą”. Ogólnie rzecz biorąc, w mitologii każde imię jest epitetem, który ujawnia jakąś funkcję postaci. Ale kiedy natrafiamy na imiona aniołów, logika ta załamuje się u podstaw, co wydaje się sugerować …
Chociaż każdy Rosjanin w „Gabrielu” usłyszy „Mów” i będzie to bardziej logiczne, ponieważ w całej Biblii ten archanioł jest zaangażowany w to, co On mówi ludziom, aby prowadzili i instruuje, co mają robić i jak.
Tak więc fabuła samego aktu, zwanego „Evangelismos”, jest dokładnie w tym aspekcie: skrzydlate stworzenie informuje Maryję, że zaraz pocznie. I choć temat aniołów i ich pojawienia się jest całą eposą średniowiecza i zasługuje na osobne zbadanie (aż do wersji technicznych), moment Zwiastowania jest tak kanoniczny, że zawsze jest przedstawiany w ten sam sposób - skrzydlaty anioł nadaje Maryi:
Giovanni Battista Pittoni - Zwiastowanie.
Film promocyjny:
Oznacza to, że właśnie w tym akcie (DOKŁADNIE W TYM!) Nie ma miejsca na żadne inne typy aniołów, tutaj wykorzystano obraz skrzydlatej istoty niosącej wiadomość. Tak, kolejny ważny punkt, który istnieje tylko w apokryfach, ale wpłynął na malowanie ikon. Tak zwane „przed zwiastowanie”, kiedy anioł po raz pierwszy próbował nawiązać kontakt z Maryją. Stało się to w pobliżu studni. Pamiętaj o tej chwili.
Cała wskazówka co do terminu „Ewangelia” tkwi w słowiańskich rytuałach spotkania wiosny, czyli tzw. „Płaczu” ptaków, kiedy dziewczęta śpiewały tzw. Inne nazwy drzew wiosennych: ogulki, gaivki, hailki, yagilki i inne. Przeczytaj je uważnie, a zobaczysz greckiego „anioła” (jako opcję), ponieważ w obu przypadkach widzimy rdzeń „Głos”, który jest zasadniczo tym, czym są aniołowie, kiedy przychodzą do ludzi.
Skrzydlate anioły niosły przesłanie z niebiańskiego raju, tak jak pierwsze wiosenne ptaki wędrowne niosły przesłanie z „vyri”, w którym przebywały przez całą zimę.
Dlaczego ptaki dzwonią i jak to się dzieje? Szczegóły w książce Anichkov E. V. „Wiosenna pieśń rytualna na Zachodzie i wśród Słowian. Część I. Od rytuału do pieśni”(1903) (skracam to jak najbardziej, choć ciekawych rzeczy jest wiele):
Stąd nazwa ptaków, które niosą ze sobą metaforyczny klucz, za pomocą którego można otworzyć naturę, uwolnić ją z zimowych kajdan. Temat kluczy i zamków jest dla folkloru słowiańskiego tematem symbolicznym, przenika wszystko, co wiąże się z Rzeczywistością i nie ma w niej polaryzacji „wolny-dobry, zamknięty-zły”, to po prostu różne stany rzeczywistości, relacje między rzeczywistością a navu. Na przykład w uosobionej słowiańskiej mitologii Veles „zamyka” i „zamyka”, a Perun „odblokowuje, wyzwala”, ale to wcale nie czyni tego pierwszego złoczyńcą, a drugiego bohaterem. Chociaż w późniejszym czasie zaczęto to rozważać.
Warto zauważyć, że ten temat kluczy w końcu trafił nawet do katolicyzmu, gdzie Apostoł Piotr trzyma klucze do Raju, co znalazło odzwierciedlenie nawet w architekturze Watykanu, ale to zbyt duży temat, poruszony przeze mnie na samym skraju w artykule na wybrzeżu i prawdopodobnie wyskoczy i w kolejnych artykułach.
Jeśli chodzi o przyrodę, pierwsze ptaki niosą wiosenne źródła. A potem klucze do natury powierzono kilku „świętym”. Jednym z nich jest św. Evdokia, która, oczywiście, została wybrana odpowiednim życiem chrześcijańskim, zgodnie z którym Evdokia z Iliopolska była szlachetną nierządnicą, ale po wizji, w której Archanioł Michał wyrywa ją ze szponów Szatana, staje się prawą chrześcijanką i oddaje cały swój majątek, wypracowany ciężką pracą, miejscowemu biskupowi z całe późniejsze męczeństwo.
Słowianie nazywali ją „Plyushchikha” na cześć śladów ze strumieni rozmrożonego śniegu na lodzie (bułeczki), a także Baba Marta, Awdotya Vesnukha, Baba Dokiya itp. Wikipedia pisze: „Zgodnie z wierzeniami słowiańskimi, Bóg polecił Evdokii wskrzesić ziemię z zimowego snu - śmierci i dał jej klucze do wszystkich źródlanych wód. Mogła, według własnego uznania, „pozwolić lub nie pozwolić” skoczyć”
Nazwa Evdokia / Avdotya jest tradycyjnie tłumaczona z greckiego „błogosławiony”, ale jeśli spojrzymy na sanskryt, słowo धौति (dhauti) jest tłumaczone jako „źródło wody, studnia, klucz, kąpiel”. Podstawę tego słowa upatrujemy w ogólnoeuropejskim „Doi”, oznaczającym „nawilżyć, odżywić”, z którego wywodzą się takie słowa jak „mleko” i „don” (w imię wielu rzek), co prowadzi nas z powrotem do symbolu klucza-źródła-studni- fontanna tryskająca z ziemi. Znowu Klucz, tym razem jako otwarta kraina źródlana, dostarczająca jej bogactw odżywczych dla wody. I to jest odpowiedź na pytanie, dlaczego w Apokryfie Maryja otrzymuje pierwszą wiadomość głosową od anioła, będąc w pobliżu Studni.
Matka Boża przy studni.
Najstarsza rosyjska ikona Zwiastowania przedstawia Maryję z czerwoną nitką w dłoniach, również zaczerpniętą z Apokryfów, według których Maryja w tym momencie robiła fioletową zasłonę dla Świątyni Jerozolimskiej.
„Zwiastowanie”, mozaika, ok. 1040.
Jednocześnie w tradycji bułgarskiej na cześć Baby Marty na płocie zawieszony jest czerwony materiał, a na drzewach zawieszone są „martenitsa” (dla Rumunów martishora) - amulety z biało-czerwonych nitek. Z Wikipedii: „Wykopaliska archeologiczne w Rumunii dowodzą, że amulety, podobnie jak współczesny martisor, istniały około 8 tysięcy lat temu. Następnie zostały wykonane w postaci małych kamyczków, pomalowanych na biało i czerwono, noszonych na szyi. Po raz pierwszy o martisorze wspomniał Iordache Golescu. Folklorysta Simon Florea Marian napisał, że w Mołdawii i Bukowinie martisor składał się ze złotej lub srebrnej monety na czerwono-białej nitce, którą dzieci nosiły na szyi. Dziewczęta nosiły także martisor na szyjach przez pierwsze 12 dni wiosny, a następnie wplatały go we włosy do nadejścia bocianów lub do zakwitnięcia pierwszych drzew…”. Tradycja jest interesująca i zasługuje na osobne rozważenie, zwłaszcza biorąc pod uwagę jej związek z późnochrześcijańską opowieścią o Maryi.
No i Zwiastowanie … Dlaczego czekamy na wiosnę? Słońce, które przynosi nam witaminę D i poczucie szczęścia, którego tak brakowało przez całą zimę. Chłopi, przy pierwszych ptakach, zauważyli rychły początek ciężkiej pracy w polu, próbowali określić roczne trendy za pomocą pierwszych wiosennych znaków. W tym samym okresie urodziły się dzieci, poczęte na Kupale, ponieważ minęło 40 cenionych tygodni (ponownie trzeba otworzyć macicę symbolicznym kluczem, aby poród przebiegał bez problemów). Oznacza to, że pierwsze wiosenne bociany faktycznie przyniosły dzieci. A także pierwsze oznaki ciąży pojawiły się u dziewcząt, które wyszły za mąż podczas sezonu ślubnego w styczniu-lutym.
Nie chodzi o samo wołanie ptaków, przybędą bez ludzkich piosenek. Ludzie nastawili się na wiosnę i wysłali do natury swoje modlitwy o zdrowie, ekonomię, potomstwo i życie, o przyszłość, mając nadzieję na dobrą wolę. Są to rytuały „kobiece”, jak je nazywano, kobiece, ziemskie, nakierowane na płodność, przede wszystkim rodzinę, młodość, wiosenną płodność.
I wszyscy wierzyli, wszyscy spodziewali się, że Ziemia-Maria ma zamiar odblokować swoje zamki i uwolnić życie spod zasp, a ona tryska sprężynowym kluczem, inspirującym, kierującym, podpowiadającym. To cenione "εὖ", o którym krzyczeli przybywający marcowi "aniołowie".
Autor: peremyshlin