W czasie modlitwy modlący się wyraźnie zmniejsza zużycie tlenu - o około 20%.
Moc i skuteczność modlitwy jest niezaprzeczalną rzeczywistością dla wierzącego dowolnego wyznania i wyznania. Jest to kotwica, która opiera się na mistycznych siłach i równoważy świadomość. I pomimo naukowego sceptycyzmu w sprawach religii i wiary, naukowcy coraz częściej zwracają się ku badaniu tego zjawiska wiary.
Badania nad modlitwą i stanami medytacyjnymi zostały przeprowadzone w wielu krajach świata na przedstawicielach w różnym wieku i różnych profesjach. We wszystkich przypadkach wyniki były dość interesujące.
„Czuwanie modlitewne” jest uznawane przez neurofizjologów za czwarty stan mózgu, obok trzech głównych - bezsenności, powolnego i szybkiego snu, różniących się od siebie charakterem impulsów elektrycznych w korze mózgowej.
Specjaliści Pracowni Psychofizjologii Szpitala Św. Zesztywniające zapalenie stawów kręgosłupa pod koniec ubiegłego wieku przeprowadziło globalne badanie w celu ustalenia, czy praca mózgu zmienia się podczas modlitwy.
Eksperyment prowadził dr nauk biologicznych Valery Slezin *, który wykonał już ponad dwieście pomiarów elektroencefalogramów mózgu osób należących do różnych wyznań i o różnym statusie społecznym. Po przestudiowaniu uzyskanych danych Slezin doszedł do wniosku: podczas głębokiej modlitwy kora mózgowa wydaje się być wyłączona. Postrzeganie informacji przez osobę omija procesy myślowe.
Podczas pomiaru aktywności elektrycznej mózgu wygląda to następująco:
podczas czuwania kora mózgowa osoby dorosłej generuje rytmy alfa (stan całkowitego rozluźnienia ciała i świadomości) i beta (stan aktywnego czuwania) bioprądów o częstotliwości od 8 do 30 Hz.
Film promocyjny:
Kiedy badani byli pogrążeni w ekstazie modlitewnej, rytm bioprądów zwolnił do częstotliwości 3 Hz. Zachowane biopotencjały miały tak małą amplitudę, że praktycznie zbliżały się do prostej.
Te wolne rytmy nazywane są rytmami delta (stan głębokiego snu lub utraty przytomności) i obserwuje się je tylko u niemowląt w wieku do trzech do czterech miesięcy.
Slezin stanął w obliczu paradoksalnego zjawiska z punktu widzenia fizjologii człowieka - encefalogram modlącego się mózgu odpowiadał śpiączce.
Podobne procesy neurofizjologiczne zachodzą w ten sam sposób, niezależnie od tego, jaką modlitwę czyta osoba.
Dodatkowo należy zaznaczyć, że podczas modlitwy osoba modląca się wyraźnie zmniejsza zużycie tlenu - o około 20%, podczas gdy podczas snu - tylko o 8%. Sugeruje to, że modlitwa, podobnie jak medytacja, prowadzi do lepszej normalizacji funkcjonowania i regeneracji organizmu niż nawet sen. Innym niezwykłym rezultatem praktyki medytacji jest proces synchronizacji półkul mózgowych, to znaczy eliminacja przewagi jednej półkuli mózgowej nad drugą. Wiadomo, że zwykle jedna z półkul mózgowych dominuje nad drugą. To determinuje skłonność osoby do myślenia figuratywnego (intuicyjnego) lub logicznego (analitycznego).
W wyniku praktyki modlitewnej przez pewien czas - od 2-4 tygodni do kilku miesięcy „słaba” półkula podciąga się do góry i osiąga poziom prowadzącego, a rytmy elektryczne obu półkul są synchronizowane. To sprawia, że człowiek jest bardziej zdrowy intelektualnie, energiczny, chroniony przed stresem, zdolny do wykazania się talentem i intuicją.
Należy również zwrócić uwagę na wpływ modlitwy na biopole człowieka. W ciągu dwóch do trzech miesięcy następuje intensywny wzrost biopola ze zmianą barwy w kierunku jasnych tonów (ciemne odcienie w biopolu zwykle wskazują na istotne zmiany w psychice człowieka, zaburzenia metaboliczne), a dysharmonia biopola również zostaje wyeliminowana.
W 2001 roku nowojorskie wydawnictwo opublikowało książkę „Dlaczego Bóg nigdy nie znika?” **. Ta książka jest wynikiem badań naukowców z University of Pennsylvania: radiologa i neuronaukowca Andrew Newberga oraz profesora psychiatrii Eugene'a D'Aquili. Twierdzą, że „Bóg nigdy nie zniknie w ludzkiej świadomości, ponieważ impuls religijny jest zakorzeniony w biologii mózgu”.
Skany mózgu wykonane podczas medytacji i modlitwy wykazują uderzająco niską aktywność w płacie ciemieniowym tylnym górnym. Naukowcy nazywają wiązkę znajdujących się tam neuronów „obszarem związanym z orientacją”, ponieważ główną funkcją tych neuronów jest orientowanie ciała w przestrzeni fizycznej. Osoby z dolegliwościami w tym rejonie mają trudności z odnalezieniem się nawet w pobliżu własnego domu. Kiedy ten obszar jest w stanie normalnej, spokojnej aktywności, osoba wyraźnie odczuwa różnicę między swoją osobą a wszystkim wokół niego. Kiedy znajduje się w stanie biernym, „śpiącym” - szczególnie podczas głębokiej medytacji i modlitwy, to rozróżnienie znika, a co za tym idzie, zacierają się granice między osobowością a światem. Czy to nie dzieje się z modlącymi się, którzy odczuwają obecność Boga, lub z medytującymi,którzy nagle zaczynają odczuwać swoją jedność z Wszechświatem?
Aby przeprowadzić eksperymenty, badacze, z pomocą innych buddystów tybetańskich, wybrali ośmiu mnichów, którzy mieli doświadczenie w medytacji i zgodzili się na skanowanie mózgu.
Celem eksperymentu było ustalenie momentu, w którym poczucie własnej osoby lub jego „ja” zaczyna zanikać i osoba ta zaczyna czuć się scalona mentalnie z obrazem wybranym do medytacji.
Okazało się, że podczas medytacji bardzo aktywne są płaty czołowe, które odpowiadają za myślenie abstrakcyjne. Zawsze pracują ciężej, kiedy koncentrują się na konkretnym zadaniu. Jednak region ciemieniowy odpowiedzialny za orientację zamarł.
„Obserwowanie ludzi podczas medytacji pokazuje, że naprawdę wyłączają oni swoje postrzeganie świata zewnętrznego. Nie przeszkadzają im już obrazy i dźwięki dochodzące z zewnątrz. Dlatego ich płat ciemieniowy może już nie otrzymywać więcej informacji”- mówi Newberg. Pozbawiony swojego normalnego „odżywiania” obszar związany z orientacją przestaje normalnie funkcjonować, a człowiek odczuwa zatarcie granic między sobą a otaczającym go światem. A ponieważ znika dla niego „kontekst” przestrzenny i czasowy, ogarnia go uczucie nieskończonej przestrzeni i wieczności.
Niedawne badania w tej dziedzinie ujawniły również, że ludzie, którzy praktykują medytację przez długi czas, mają znacznie bardziej funkcjonalną istotę szarą w mózgu. Ponadto u takich osób praktycznie nie obserwuje się związanych z wiekiem zmian w mózgu, a adhezja włókien nerwowych jest znacznie silniejsza. Oznacza to zdolność komórek mózgowych do wydajniejszego przekazywania impulsów elektrycznych, co oznacza szybsze przetwarzanie informacji.
* Zmiany stanu funkcjonalnego mózgu podczas modlitwy chrześcijańskiej V. B. Slezin, N. I. Muzalevskaya, V. M. Uritskiy, I. Ya. Rybina
** Andrew Newberg, Eugene D'Aquili, „Why God Won't Go Away: Brain Science and the Biology of Belief” New York 2001