„Od niepamiętnych czasów ludzie obawiali się swoich bliźnich obdarzonych czarami … Czarownik to ktoś, kto zna cenione słowa spiskowe i umie je w praktyce wykorzystać” - pisze słynny rosyjski folklorysta ubiegłego wieku S. Maksimow.
Jego współczesny, inny znaczący folklorysta rosyjski XIX wieku A. Afanasjew, komentuje pojęcie „słowa spiskowego”:
„Siła słowa spiskowego jest nieograniczona. Kontroluje żywioły, wywołuje grzmoty, burze, deszcze … może tworzyć plony i bezpłodność, pomnażać bogactwo, hodować stada i eksterminować je zarażeniem dżumą, dać człowiekowi szczęście, zdrowie, sukces w handlu i narazić go na choroby. Potrafi wypędzić choroby od chorego i posłać je zdrowemu, rozpalić miłość w sercu dziewczyny i młodego mężczyzny lub ostudzić żar wzajemnej pasji, obudzić w sędziach i wodzach poczucie miłosierdzia, łagodności czy zgorzknienia i złości, nadać broni celności, leczyć rany, zatrzymać krew … Słowem mówiąc, to słowo może zdziałać cuda, podporządkowując woli czarownika korzystne i szkodliwe wpływy całej deifikowanej natury."
Doktor KS Uvarov z Rostov-na-Donu opowiedział latem 1999 roku historię o tym, jak jego własna babcia ze strony ojca „oczarowała węża”.
- Byłem wtedy młodym chłopcem. Nasza rodzina mieszkała w wiosce na stepach kałmuckich w południowej Rosji. Stepy były prawie bezwodne. Ich gleba składała się prawie w całości ze słonych bagien. Niemal cały czas wieje porywisty wiatr. Roślinność jest rzadka. Cóż, węże występują na tych stepach w niespotykanych ilościach! W naszej wiosce każda rodzina, która żyła wyjątkowo biednie, miała małe gospodarstwo pomocnicze. Ogród warzywny, kury, barany.
Dla kurczaków zawsze był oddzielny wybieg, na którym co roku przez całe lato spędzały czas. Zrobiono to w celu ochrony przed wężami żyjącymi na stepach. Wybieg otoczony był gęstym, głęboko zakopanym płotem z desek - bez pęknięć.
A mimo to węże z uporem wyważały dziury pod płotem i penetrowały je do zagrody, gdzie pasły się w naszej wiosce kury. I tam rzucili się na kurczaki, zabijali je, a potem pożerali. Węże szczególnie lubiły kurczaki. Te węże byłyby prawdziwym przekleństwem dla wszystkich mieszkańców wioski, gdyby nie moja babcia. Wiedziała, jak „wyczarować węże”.
Film promocyjny:
Wycięła z krzaka długą i raczej grubą gałąź, mniej więcej prostą. Oczyściłem go z małych gałązek i liści. Potem wbiła wszystkie kurczaki do kurnika. Zrobiła małe kółko na ziemi wewnątrz zagrody dla kurczaków tą długą gałęzią. I wbiła gałąź ściśle w środek tego kręgu. Potem wyszła z zagrody, zamknęła za sobą bramę i zawołała mnie do siebie, gdybym znalazł się gdzieś w pobliżu.
Widziałem to na własne oczy. I nie raz! Babcia przysunęła stołek do bramy, ja wszedłem na niego i spojrzałem przez zamkniętą bramę do zagrody. Węże zaczęły wypełzać z dziur na powierzchnię ziemi. Wiele węży. Wszyscy, jak zahipnotyzowani, czołgali się w kierunku gałęzi wbitej w ziemię pośrodku kręgu narysowanego ręką babci. Węże wspinały się po tej gałęzi, skręcając na niej pierścienie w duże wiązki węży.
Kiedy okazało się, że cała gałąź jest spleciona z kłębem węży, babcia zawołała mojego ojca. Wszedł do zagrody dla kurczaków z gęstym workiem w rękach. Położył worek na gałęzi z wężami, po czym odwrócił go z patykiem wyciągniętym z ziemi, z podniesioną szyją i wrzucił całą kulę węży z patyka do torby. Ojciec zaniósł worek gdzieś na podwórko domu i tam spalił węże, oblał je naftą, w przygotowanym wcześniej do tego dołku …
A babcia rysowała nowy okrąg na ziemi w zagrodzie z jej gałęzią. W końcu nie wszystkie węże zdążyły wyczołgać się ze swoich nor, wiele z nich wciąż czołgało się gdzieś pod ziemią. Wszyscy razem nadal nie zmieszczą się na patyku, który babcia wbiła w środek koła na ziemi.
Babcia ponownie wbiła tę samą gałąź w środek nowego koła. Wkrótce nowe węże przylgnęły do niej w poruszającej się kuli. Potem pojawił się mój ojciec z torbą w rękach. I tak zostało to powtórzone kilka razy z rzędu, aż wszystkie węże, które osiedliły się w swoich podziemnych norach pod zagrody dla kurczaków i najwyraźniej wokół niego, nie zostały przełowione.
Moja babcia była bardzo znana w naszej wiosce. Gdy tylko nadeszła wiosna i nadszedł czas, aby zagonić kury i kury do ich zagród, wszyscy mieszkańcy wioski zwrócili się o pomoc do mojej babci. I nikomu nie odmówiła. Tak więc kurczaki, które mieszkały we wsi, pozostały ze wszystkimi jej mieszkańcami bezpieczni i zdrowi.
Na wszystkie moje pytania o to, jak udaje jej się „wyczarować węże”, moja babcia odpowiedziała milczeniem, marszcząc brwi i ze złością zaciskając usta …
A przesłanie to nagrał na Syberii nieżyjący już wybitny współczesny folklorysta V. Zinowjew. Nagranie zostało wykonane w 1969 roku. Głęboki starzec G. V. Peshkov z miasta Nerchinsk w regionie Czita opowiada:
„To było podczas wojny domowej. W jednej wiosce ja, obcy, trzymałem się dziadka. I rozkazuje mi:
- Pójdziesz ze mną do koszenia, żeby skosić siano.
- No cóż. Chodźmy.
Ludzie na wsiach nadal mieszkali wtedy samotnie. Nie było jeszcze kołchozów. Ten starzec miał dwa konie. Sprowadził mnie w jedno, całkowicie katastrofalne miejsce. Mieli tam duży wąwóz. Nikt tam nie był. Ludzie się bali. Było tam dużo węży. I wtedy o tym nie wiedziałem. Cóż, przybyliśmy. Zatrzymaliśmy się i skośmy. I kosili rękami, w krzywe warkocze - Litwini.
Zacząłem kosić, spojrzałem, a tam pełzał wąż. Widzę innego węża pełzającego gdzie indziej. W drugim też są węże. Wszędzie węże! Po prostu byłem przerażony!
Mówię dziadkowi:
- Jak to jest? Dookoła są węże. Nie da się kosić.
„Nic”, odpowiada. „Po prostu ich nie dotykaj, nie rób ich. Tam, gdzie kosa przypadkowo uderza w węża, wtedy jest nim głupiec. Nie pozwól temu odejść. Lubię to.
Wieczorem razem z dziadkiem przygotowaliśmy budkę, zjedliśmy kolację. Potem kładę się spać na wózku, a nie w budce. Obawiam się, że te węże mnie pożrą. Po prostu pełzają dookoła!
Dziadek mówi:
- Nie kładź się głupcze na wózku. Żaden z nich i tak cię nie dotknie.
Cóż, przekonał mnie. Położyłem się obok niego w budce. Położyłem się do łóżka, ale nie mogę spać. Kręcę się … Nagle czuję, jak wąż podpełznął do mnie i ugryzł mnie w nogę. Na kciuk. Zerwałem się i krzyczałem jak szaleniec.
A mój dziadek mówi do mnie:
- Nic nic! Uspokój się, uspokój się!
Było już ciemno, nic nie było widać. Czuję, że mój dziadek poczuł mój ugryziony palec, przesunął go w poprzek palcem i pomarszczył.
- W porządku - mówi. - Potraktuj to tak, jakby ukąsił cię komar …
Moja noga przestała boleć, ale boję się spać. Prawie nie zasnął tej nocy, czekając na poranek. Nie mogę zasnąć. Obawiam się, że to wszystko.
Starzec wstaje rano i mówi:
- Zapal ogień.
A tam na zboczu rósł mały krzew. Dziadek wziął nóż, wszedł do tego krzaka, odciął cienką gałązkę osiki, ale długą. Naostrzył końcówkę nożem. Poszedł więc do miejsca, w którym już wszystko skosiliśmy. Najpierw narysował kółko na ziemi za pomocą gałązki osiki, a następnie wetknął tę gałązkę w środek koła.
Pytam go:
- Co robisz, dziadku?
- Dobra - mamrocze - czekaj. Sam zobaczysz, co się wydarzy.
I tak patrzę, węże toczą się z różnych kierunków, jakby się rozpierzchły. Wszyscy toczą się w kierunku tego kija ze wszystkich stron! Tylko trawa szeleści! Byłem przerażony, gdy to zobaczyłem. Po prostu nie pamiętam, jak dostałem się na wózek. Wspiął się na nią ze strachem. Widzę, że mój dziadek wyciął gałązkę, cienką, cienką. I stoi z tą gałązką w rękach. Czekanie. No i ten wąż, który mnie ugryzł i dlatego jest winny, stoi za wszystkimi wężami. Ostatni czołgał się.
Dziadek nakazuje jej:
- Chodź chodź. Boisz się?
Potem zrobił coś niezrozumiałego. A wszystkie węże natychmiast się rozproszyły, czołgały w różnych kierunkach. A ten - winny - pozostał. Dziadek podszedł do niej i zaczął chłostać ją gałązką. Widzę, że ona obraca się jak koło, podskakuje i nigdzie nie ucieka od swojego dziadka. Przywiązał go gałązką i związał.
„Cóż” - mówi do mnie - „w porządku! Chodźmy teraz napić się herbaty.
Podchodzimy do ognia, żeby napić się herbaty. A ja patrzę z daleka, ten winny wąż, wszystko kręci się na ziemi obok gałązki utkniętej przez mojego dziadka. Wkrótce dziadek znowu wziął swoją gałązkę i podszedł do węża. I znowu ubijmy to, ubijmy… Potem wrócił, piliśmy herbatę i znowu poszliśmy kosić. Skoszone przed obiadem. Wracamy, siadamy do obiadu, a ona czołga się obok tej gałązki wbitej w ziemię.
Tutaj byłem całkowicie przerażony! Myślę, że te węże i tak mnie tu pożrą! I tak ja, nie kończąc obiadu do końca, uciekłem stamtąd.
Krzyknął do starca:
- Pójdę, dziadku! Nie będę już tu kosić!
Więc uciekłem od niego, od tego starca. Oto historia”.
W obu przykładach „zaklęć węża” istnieją wspólne cechy, które same się uderzają. Zarówno w pierwszym, jak iw drugim przypadku stosuje się ten sam rodzaj technologii czarów: z krzaka wycina się gałązkę, którą obrysowuje na ziemi „magiczny krąg”, a następnie tę samą gałązkę wbija się w środek koła. W tym przypadku nie są wymawiane żadne specjalne „słowa spiskowe”. A potem dzieje się coś w rodzaju bajki.
Wykonując rozkaz, nie jest jasne, w jaki sposób podane przez czarownika lub wiedźmę, węże zaczynają przesuwać się ze wszystkich stron do „magicznego kręgu” z gałązką wystającą pośrodku.
Cóż, opowieść o „winnym” wężu, który ugryzł mężczyznę w nogę, a potem osobiście przyjął zasłużoną chłostę od dziadka-czarownika za to, co zrobiła, na ogół znajduje się na granicy niemal całkowitej fantazji. W tym miejscu zwraca się uwagę nie na interakcję czarownika z wężami w ogóle, ale interakcję z bardzo specyficznym wężem, która sama pojawia się w procedurze jego kary!
Ciekawy przypadkowy szczegół, na który być może nie każdy czytelnik zwrócił uwagę. W środku nocy, kiedy wąż ugryzł mężczyznę w duży palec u nogi, czarownik-dziadek poczuł ugryziony palec, przesunął po nim w poprzek własnym palcem wskazującym, ścisnął go i … A człowiek, który został umyślnie ugryziony przez węża, niemal natychmiast wyzdrowiał.
Czarownicy i czarownice mogą z łatwością manipulować siłami, o naturze których możemy tylko spekulować!