Kiedy w 1531 roku hiszpański konkwistador Pizarro przeniósł się na zachodnie wybrzeże kontynentu południowoamerykańskiego, wśród miejscowych Indian, przeważnie niskich, ciemnoskórych i ciemnowłosych, zobaczył wielu wysokich, brązowowłosych ludzi o białej skórze.
A Indianie prawie nie stawili oporu najeźdźcom - wzięli Pizarro za swojego głównego boga Viracochę, który w końcu dotrzymał obietnicy złożonej wiele lat temu, że wróci do nich. Według legendy Viracocha wyglądał jak jasnoskóry mężczyzna - podobnie jak Pizarro.
W poszukiwaniu rudowłosego „Irlandczyka”
W 1987 roku Peru odwiedziła Linda Moulton Howe, amerykańska dziennikarka i pisarka, ufolog i badaczka anomalnych zjawisk naturalnych. Tam usłyszała o niezwykłych mieszkańcach - wysokich, do dwóch i pół metra wzrostu, o miedziano-rudych włosach, jasnoniebieskich oczach i bardzo jasnej karnacji. Zgłosił ich Edwin Flores, student archeologii, którego ojciec był ratownikiem medycznym i często podróżował do odległych zakątków kraju.
Pewnego dnia latem 1981 roku jego ojciec, wracając z odległej górskiej wioski Pillpinto, położonej sześć godzin drogi od miasta Cusco, powiedział swojemu synowi, że widział tam „bardzo wysokich rudowłosych Irlandczyków”. Edwin dodał, że nie wie, czy teraz mieszka tam wysoki „Irlandczyk”. Linda zaproponowała, że pojedzie do tej wioski.
Wąska droga biegła w górę zbocza, roiła się od ostrych zakrętów. Dwukrotnie zostali zatrzymani przez policję. Okazało się, że jechali bezpośrednio do jednej z baz komunistycznych rebeliantów, którzy wysadzili domy w miastach i wykoleili pociągi.
Film promocyjny:
Viracocha - blond bóg z jasną brodą
Edwin wyjaśnił policji, że nie są zainteresowani rebeliantami, że Linda była amerykańską dziennikarką zbierającą informacje o spotkaniach z kosmitami i że jadą do Pillpinto na spotkanie z mieszkającymi tam „wysokimi Irlandczykami”. Na punkcie kontrolnym prawie w samej wiosce jeden z policjantów po wysłuchaniu wyjaśnień wskazał najpierw niebo, a następnie widoczną w oddali górę.
Poinformował, że niedawno wylądował tam ogromny świecący obiekt i że na miejscu lądowania znajdował się duży wypalony owal, który zobaczył na własne oczy. „To niedaleko, tylko dzień drogi” - dodał policjant. Pokusa była wielka, ale podróżnicy postanowili najpierw poszukać „Irlandczyków”, a jeśli to możliwe, to ich poznać.
Cechy dziedziczne są ewidentne
Samochód zatrzymany na środku wioski został natychmiast otoczony przez dzieci. Kiedy Edwin wyjaśnił, dlaczego przybyli, jeden z chłopaków powiedział, że wie o „wysokim, bladym twarzy” i pokaże dom, w którym mieszkał mężczyzna, od którego można było wiele usłyszeć o tych ludziach.
Na progu brzydkiego domu gości powitał młody, niebieskooki mężczyzna, wysoki na około 180 centymetrów. W jego grubych ciemnobrązowych włosach widoczne były ogniste rude pasma. Linda poprosiła Edwina, aby dowiedział się, czy można spotkać się z rodzicami tego mężczyzny. Po wysłuchaniu długiej odpowiedzi po hiszpańsku Edwin powiedział: „Jego rodzice mieszkają w pobliżu. To zwykli ludzie. Ale ten człowiek wie o „wysokich Irlandczykach”. Przez długi czas mieszkali w pobliżu wsi, a potem opuścili to miejsce. Niestety nie wie, skąd przybyli ani skąd się stąd wzięli”.
Podwójny kontaktowy Brian Scott
W 1943 roku w Kolorado urodził się chłopiec o imieniu Brian Scott. Był trudnym dzieckiem iw wieku 28 lat zarabiał na życie, łapiąc grzechotniki i „wydojąc” z nich truciznę.
Pewnego letniego dnia 1971 roku Brian i jego przyjaciel wydobywali truciznę na pustyni w Arizonie, na północny wschód od Phoenix. Nagle chłopaki zobaczyli na niebie nad sobą samolot w kształcie dysku, mieniący się metalicznym połyskiem. Był mniej więcej wielkości dużej ciężarówki i powoli opadał. Na spodzie dysku błysnęły czerwone i zielone światła, a następnie zgasły na całym obwodzie. Wkrótce UFO zawisło nisko nad głowami łapaczy węży i nagle Brian poczuł, że podnosi się z ziemi i pędzi w górę. Wrzasnął, ale w następnej chwili strumień białego światła uderzył go w oczy i pojawiły się w nim poruszające się sylwetki.
Brian zdał sobie sprawę, że był na pokładzie UFO w kształcie dysku. Enlonauci wyglądali inaczej, ale byli zdominowani przez wysokie humanoidy o jasnorudych włosach, niebieskich oczach i bardzo białej skórze.
To było pierwsze, ale nie ostatnie uprowadzenie Briana. Za drugim razem porywacze okazali się stworzeniami o zupełnie innym wyglądzie - nazywa ich szarymi.
Po raz trzeci Brian ponownie znalazł się u rudowłosych niebieskookich gigantów. A potem, po raz czwarty, ponownie wpadł w społeczeństwo szarych. Ta zmiana porywaczy doprowadziła Briana do pomysłu, że między dwiema grupami obcych istniał spór co do tego, co należy zrobić z nim, Brianem i prawdopodobnie z całą ludzkością.
Czy niebo zadecyduje o losie ziemian?
Według Briana, szare są stworzeniami pozbawionymi emocji, twierdząc, że są odpowiedzialne za manipulacje genetyczne u naczelnych, które już istniały na Ziemi, co pozwoliło im „rozmnażać” Homo sapiens. Wydaje się, że to oni, szarzy, kontrolują dostęp do naszej planety wszystkich innych istot pozaziemskich, w tym rudowłosych, i monitorują naturę ich kontaktów z Ziemianami.
W styczniu 2003 roku w rozmowie z Lindą Howe Brian opisał swoje spotkania z entuzjastami.
- Kiedy widzisz przed sobą rudowłosych ludzi, uderzający jest przede wszystkim ich bardzo wysoki wzrost: z reguły ponad dwa metry. I oczywiście rude falowane włosy.
Ich kolor oczu zmienia się: z ciemnoniebieskiego na jasnoniebieski, a kolor włosów - z blond na brązowy. Wydzielają również bardzo przyjemny zapach. Podczas jednego z uprowadzeń przemówił do mnie taki entonauta, który nazywał się Voltar. Kiedy dotknął mojego czoła, poczułam, że ma miękką skórę i bardzo ciepłą dłoń.
Wtedy Brian powiedział, że enkonauci komunikowali się z nim telepatycznie i „wstrzykiwali” do jego świadomości informacje o przeszłości Ziemi, dlaczego tu przybyli i jak wyobrażają sobie obecny stan naszej planety i jej przyszłość. Podczas sesji telepatycznej wokół "transmitującego" entonauty pojawiła się słaba aureola światła, szczególnie widoczna w pobliżu głowy.
Według Briana, kiedy podczas pierwszego uprowadzenia, po krótkiej "utracie przytomności", zobaczył wokół siebie niebieskookie stworzenia o blond kręconych włosach, zdecydował, że umarł i znalazł się wśród aniołów lub innych niebiańskich stworzeń. Brian przywitał się grzecznie i zwracając się do najbliższego z nich zapytał: „Czy jesteś bogiem?” Podszedł do niego, położył palec wskazujący na czole, aw głowie Briana wyraźnie zabrzmiało: „Jesteś bogiem”.
W trakcie dalszej komunikacji z entuzjastami zrozumiał, co oznacza ich odpowiedź. Postrzegali Briana jako przedstawiciela jednej z wielu form życia, które stworzyli na Ziemi przy pomocy tej uniwersalnej siły życiowej, którą uważali za podstawę, źródło wszystkiego na świecie i którą my, ziemianie, nazywamy Bogiem. To znaczy, w ich rozumieniu, Brian był częścią tego samego Boga. Rudzielce nazywały siebie „dziećmi gwiazd”.
Wierzyli również w istnienie jednej wszechmocnej boskiej zasady, ale zgodnie z ich ideami nie została ona zawarta w żadnym konkretnym obrazie. Nazwali ten początek światłem wszechświata. Jeśli chodzi o współczesną ludzkość, to według rudowłosego musi ona odrodzić się duchowo, „znaleźć światło swego istnienia”, aby uniknąć dalszej degradacji i samozniszczenia. Tylko w ten sposób Ziemianie będą mogli stać się jedną z kosmicznych cywilizacji, nawiązywać kontakty z innymi kosmitami.
Szarzy zgadzają się z tą oceną współczesnych Ziemian, ale uważają, że nadzieja na ich samodoskonalenie jest nierealna. Są przekonani, że obecni mieszkańcy Ziemi reprezentują negatywny wynik eksperymentu z rozmnażaniem Homo sapiens. Umieszczając - na poziomie DNA - w świadomości przodków ludzkości te zasady i normy postępowania, które najwyraźniej stanowiły podstawę przykazań biblijnych, szarzy nie zakładali, że nie zadziałają i że ludzkość opadnie na obecny poziom duchowego rozkładu.
Ich zdaniem nic tu nie da się naprawić, a wyjście jest tylko jedno: zniszczyć wszystkich mieszkańców Ziemi (aż oni sami zniszczyli planetę), nie zostawić na niej śladów istnienia obecnej cywilizacji i „zacząć wszystko od nowa”. Szarzy uważają, że jako sprawcy powstania upadłej ludzkości mają do tego pełne prawo. Co więcej, musieli to robić już w odległej przeszłości. W końcu nie jest to ich pierwsza nieudana próba zaludnienia Ziemi.
V. Ilyin
„Sekrety XX wieku” nr 6 2013