Zdumiewająca rzecz: jesteśmy gotowi bronić świętego prawa Ojczyzny, aby być uważanym za ojczyznę słoni, ale wierny książę Dracula, który wziął więzienne męki za naszą świętą prawosławie, łatwo poddaje się zapachowi każdego bałkańskiego drania? Nie stało się! Przywróćmy najlepiej jak potrafimy staroświecką prawdę, zwróćmy sobie utracone historyczne i kulturowe polimery!
Trzeba zrozumieć, że Rumuni mają takie same prawa do Vlada Tepesa, jakie współcześni Egipcjanie mają do Ramzesa i Amenhotepsa: żadnych praw, mówiąc prawdę, ale przywłaszczyli to wszystko jako własność przejętą - kiedyś jako pierwsi zauważyli, przejęli i wykorzystali nikt inny nie twierdzi.
Rumuni tak postrzegają Draculę.
Ogólnie rzecz biorąc, Rumuni mają dość trudną przeszłość z heroiczną przeszłością. Dlatego musimy ogłosić przywódcę Daków Decebalusa, który walczył z cesarzem Trajanem, jako własnego. I jednocześnie, aby nalegać na ich dziedzictwo w bezpośredniej linii wielkiego imperium rzymskiego: o ile przestępcy, powiedzmy, Owidiusz zostali wygnani do regionu Morza Czarnego, a wszyscy koloniści byli wyłącznie samotnymi mężczyznami, bawili się z miejscowymi dziewicami - stąd, jak mówią, rodzina rumuńska poszła. Tutaj postawimy barierę dla takiego naukowego narodowego szarlatanizmu - aw przypadku Vlada Tepesa jest to w pełni widoczne. Tak więc Wołoszczyzna, księstwo Włada Drakuli, było zamieszkane przez Słowian - potomków tych, którzy zamieszkiwali księstwo galicyjskie, a ci ludzie (nie wszyscy, ale większość) mówili językiem starosłowiańskim, który był dialektem pośrednim między bułgarskim a rosyjskim, który istniał w księstwie moskiewskim.
Autograph Tepes: nawet bez znajomości paleografii część tekstu jest całkiem czytelna.
Musisz zrozumieć, że w naszym rozumieniu nie są to tak naprawdę języki: nie zostały skodyfikowane i ogólnie rzecz biorąc, wszystko w nich było normą - najważniejsze jest, aby je zrozumieć. I ten sam bułgarski łagodnie i niezauważalnie wpłynął do Kijowa, a potem moskiewskiego dialektu rosyjskiego, bez wyraźnej granicy: „oto one, oto my!”. Ponadto język starobułgarski, który jest również cerkiewno-słowiański, służył jako język modlitw, dekretów i kultury świeckiej. Krótko mówiąc, Vlad Tepesh przemawiał w życiu codziennym w profanalnym słowiańskim dialekcie i komunikował się z Bogiem i jego poddanymi w języku napisanym przez Cyryla i Metodego. Na pozór nie umiał pisać, bo był „viteasul” - to odpowiednik zachodnioeuropejskiego „rycerza”. Rumuńscy historycy twierdzą, że jest to związane z łacińskim „milami” i czymś tureckim, ale nie daj Boże, trudno nie rozpoznać słowa „rycerz” w „rycerzu”. Sam Tepes nie napisał ścieżki,ale na jego polecenie dużo pisali. Jego korespondencja dyplomatyczna z władcami Mołdawii i księciem moskiewskim jest pisana w języku cerkiewno-słowiańskim. A w kraju… Niedawno znaleźli kamień węgielny pod kościół w mieście Tyrgushor - jest na nim bezpośrednio napisane: „Dzięki łasce Bożej Wład, władca ziemi Ugro-Wallash, ukończył ten kościół 24 czerwca latem 6969 roku”.
Ten sam kamień węgielny od Tyrgushor.
A alfabet łaciński Vlach został przepisany dopiero 300 lat później przez Austriaków i Węgrów, po stworzeniu nowego ludu ze społeczeństwa, w którym miesza się krew Turków, Słowian Południowych, Greków, Węgrów i innych.
Film promocyjny:
Jeśli chodzi o samego Tepesa, uważać go za Rumunę, to tak samo, jak uważać, powiedzmy, świętego Włodzimierza za Ukraińca lub Rosjanina: można oczywiście, jeśli sumienie nie naciska - w końcu starożytni bohaterowie są wpisani na swoich własnych, więc obcy wydają się małostkowi i żałosni. Dracul pochodził z węgierskiej rodziny Tepes, która przeniosła się do Wołoszczyzny dwieście lat przed narodzinami naszego bohatera. W XV wieku do tej rodziny dołączyło wystarczająca liczba Wołochów i Wołochów, aby rozrzedzić krew Madziarów. Nasz Vlad III Tepes mówił lokalną wersją słowiańską, a także turecką, węgierską, niemiecką - nie znał żadnego rumuńskiego, bo ten język jeszcze nie istniał w przyrodzie.
Naród to wyimaginowana społeczność, uczą nas jajogłowi. Vlad Tepes uważał się za prawosławnego, rycerzy, mężczyzn, książąt - sam zdecyduj: kim był ze względu na narodowość? W każdym razie zdecydowanie nie było nic wspólnego z wołoskimi plebsami, z „brudnymi”: wszyscy przodkowie rumuńskich nacjonalistów zostaliby zgrabnie posadzeni przez Draculę na stosach, gdyby wiedział, za kogo się teraz uważa. Nawiasem mówiąc, pierwsze lata swojego życia Vlad spędził w Sighisoara, zamieszkanej przez Sasów - tam jego dom jest nadal nienaruszony: oznacza to, że najpierw mówił po słowiańsku i niemiecku.
Zamek Bran, który może mieć coś wspólnego z Vladem III, ale nie musi.
Nawiasem mówiąc, legendarne okrucieństwo Draculi jest legendarne. Nie wyróżniał się pod tym względem niczym szczególnym - choć oczywiście nie był uczniem gimnazjum. Miał dobrych nauczycieli. Vlad spędził kilka lat jako zakładnik w Wysokim Porcie: w jakiś sposób ogórek zniknął ze szklarni sułtana, a ogrodnicy nie przyznali się. Poszukiwany został znaleziony w żołądku siódmego - reszta szóstki, jak się okazuje, na próżno rozerwała żołądki. Czy można się dziwić, że po takich uczelniach Vlad był wielkim entuzjastą plucia i kapryśnych metod zabijania?
W ten sposób niemieccy pisarze wyobrażali sobie Wołoszczyznę pod rządami Drakuli.
Współcześni zauważają, że pod tym względem miał ze sobą doskonałych specjalistów - na pewno zostaliby zwabieni dobrym pakietem socjalnym, gdyby książęta-koledzy z Tepes mieli headhunterów. Postawienie człowieka na stosie, żeby nie umarł od razu, ale cierpiał - to, opowiem, to prawdziwa sztuka: trzeba dobrze wycelować, wybrać tempo wstawiania, nie uszkadzać kręgosłupa, narządów wewnętrznych czy mózgu. Kumuluje się to dzięki długiej praktyce: za ramionami katów Vlada, jak dobry chirurg, znajduje się ogromny cmentarz. W latach swoich trzech rządów Dracula pochłonął 5 tysięcy podatników z 80 tysięcy podlegających mu. Ogólnie istnieje podejrzenie, że Vlad był zmotywowany zainteresowaniem lekarza doświadczalnego. Kiedyś przyszli do niego ambasadorowie, ale nie złamali czapek: kazał im przybić czapki do głów - „goździków”, jak określa kronikarz.
To była taka kolorowa muschshchina: niska, ciemnowłosa, krępa, atletyczna.
A potem dał dyplomatom możliwość powrotu do domu - pamiętajcie, żywy. Albo też: kiedyś zwołał żebraków na ucztę dobroczynną, nakarmił i napoił, a następnie zamknął ich w obszernych rezydencjach i spalił. Niewierne żony, które wcześniej usunęły układ rozrodczy, ale nie zabiły, wolały gotować w kotłach. Oczywiście razem z dziećmi. Tepes interesował się kwestiami ontologii i epistemologii, a także natury czasu i ludzkiej pamięci: pewnego dnia wezwał bojarów i zapytał - „Ilu władców przeżyłeś? Wiele? Cóż, będę ostatni!” I natychmiast - wszystko na wagę. W ogóle nie było to dla niego hobby, ale pasja do życia: na przykład, będąc dwukrotnie gubernatorem Wołoszczyzny, wrzucono go do lochów Budapesztu. Przez wszystkie te 15 lat, które Tepes spędził w węgierskim więzieniu, łapał myszy i krzyżował je na krzyżach lub mocował na kołku.
Dla jury Oscara średniowieczna Zielona Mila raczej nie uroniłaby sentymentalnych łez. Charakterystyczne jest, że nasi ludzie nie chcieli oddać Drakuli Rumunom (i w ogóle nieznajomym). Już za życia Vlada, w latach sześćdziesiątych XIV wieku, Niemcy zaczęli publikować na jego temat pomówienia za oszczerstwami - najsłynniejszy, poetycki, skomponował niemiecki minnesinger Beheim. Nie było nawet połowy prawdy: autorzy pomnożyli liczbę ofiar przez dowolną liczbę, jaka przyszła im do głowy, i wcale nie ograniczali się do wymyślania egzekucji. Książki tamtych czasów o Tepes są w zasadzie swego rodzaju odlewem zbiorowej nieświadomości i kopalnią złota dla psychoanalityka. Texkt, żywa i żywa ilustracja odwiecznej walki „libido” i „mortido” w ludzkiej duszy. Ale był taki urzędnik Kuritsyn, ambasador księcia moskiewskiego na dworze madziarskim - ten zobowiązał się zmyć Drakulę z oszczerstw.
To Iwan III kogoś instruuje - być może Kuricyna.
Gatunek - przeprosiny, przyjęcie - „Tak, było coś takiego, ale gubernator chciał dobra wspólnego!” Rzeczywiście: chociaż na przykład palił biednych, zmniejszał ilość ludzkiego cierpienia i biedy istniejącej na ziemi. Byłby jak ten Kurytyn we współczesnym połysku „Bezbożny” - antypoda efektownego Ryńska-Kuricyny. Ale urzędnikowi się nie udało, nie udało się: reputacja Tepes została na zawsze zniszczona przez Niemców. Dokładniej, prawie na zawsze: rehabilitacja przyszła też dla niego. Zaczęli prać Drakul w XIX wieku. następnie nowo utworzeni Rumuni. Ci na ogół mają niesamowitą pasję do diabelstwa. Na przykład ich głównym pozytywnym bohaterem literackim jest Lucafar, gwiazda poranna: trudno nie rozpoznać w nim Lucyfera. O Draculi, którego imię tłumaczy się dzisiaj jako „diabeł”, Rumuni wymyślili wiele różnych pozytywów: mówią, że „Dracula” to „smok”, ponieważ Vlad, podobnie jak jego tata,był kawalerem Zakonu Smoka, stworzonego przez księcia Luksemburga.
To jest Dracula w monumentalnej propagandzie.
No dobrze, niech tak będzie: jednak Tepes jest również uznawany przez historyków za obrońcę świętej wiary prawosławnej i wybitnego ekonomistę. Rumuni są pewni, że położył kres zniszczeniu monety, uczynił Wołoszczyznę superbogatym księstwem i nie pozwolił, aby została wchłonięta przez różnych Węgrów z Turkami. Wystarczyło krótkie historyczne wytchnienie - w tych miejscach zaczęli się pojawiać Protomulumanie i starożytni Mołdawianie. Ale, jak mówią, w XVII wieku. w języku ojczystym poniżej 60% słownictwa nie było rzymskie, lecz słowiańskie. Bram Stoker położył kres praniu reputacji Draculi. W ogóle nic nie wiedział o Tepes i nie czytał nawet starych niemieckich ksiąg objawieniowych - patrzył tylko na imię i nazwisko oraz miejsce zamieszkania tego tematu. Vlad III był absolutnie nikomu nieznany, mieszkał gdzieś w europejskim afedronie … Stoker bardzo się starał, aby pisząc książkę, nie ucierpiało ani jedno arystokratyczne nazwisko:cierpienie utytułowanych osób odbija się na dochodach i zdrowiu pisarza. Ostatni z dynastii Draculesti wymarł bezpiecznie na początku XVII wieku, nie pozostawiając ani kropli krwi na żadnej z współczesnych koronowanych głów (kłamstwo, w Windsorze jest mała kropla).
Najdziwniejsze jest to, że symbol absolutnego zła Vlada Tepesa został wykonany na cztery ręce przez niejakiego Edawarda Lloyda i Karola Marksa. Przed nimi romantyczni poeci pisali czasem o wampirach, Puszkin wymyślił nawet słowo „ghul” (wśród ludzi był „volkolak” - słowo-smuga, słowo-żuta owsianka). Ale shirnarmass na ogół nie miał żadnych specjalnych uprzedzeń co do tych nieumarłych. Dopóki pan Lloyd nie zaczął publikować swojego luboka „Warney the Vampire” - a wśród zwykłych ludzi reputacja ghuli została zrujnowana na zawsze. A potem Karol Marks rzucił na nie swój trzytomowy Kapitał (wiem, że Engels zebrał trzeci tom z szkiców). W tej książce słowo „wampir” występuje ponad 200 razy. Ten bestseller już wpisał inteligencję w kulturową matrycę - „wampiry są głównym złem absolutnym”! Krótko mówiąc, wszyscy okazali się przeciwni Darkuli, nawet marksizm - niektórzy Rumuni i Kuricyni byli za. Ale gdzie są przeciwko nieubłaganemu przebiegowi procesu historycznego …
Tak właśnie rumuńscy filmowcy wyobrażają sobie patriarchalne życie * rumuńskich * chłopów w złotych latach panowania Włada III Tepesa Draculi.