Obecnie istnieje bardzo wiele różnych wersji Biblii, które różnią się znacznie zarówno tekstem, jak i znaczeniem, ponieważ zmiana tylko jednego słowa może prowadzić do zupełnie innego zrozumienia istoty.
Ale czy znany nam tekst Biblii jest rzeczywiście autentyczny i który z jego wariantów jest najbliższy oryginałowi?
3 dni temu 1,6 tys. Odsłon 1,3 tys. Odczytów 3 minuty 1,6 tys. Odsłon. Unikalni użytkownicy strony. 1,3 tys. Odczytów, 84%. Użytkownicy, którzy przeczytali do końca. 3 min. Średni czas czytania publikacji. Czy współczesny tekst Biblii jest naprawdę autentyczny? Obecnie istnieje bardzo wiele różnych wersji Biblii, które różnią się znacznie zarówno tekstem, jak i znaczeniem, ponieważ zmiana jednego słowa może prowadzić do zupełnie innego zrozumienia istoty. Nie będziemy spierać się o prawdę wiary, a rozważymy sprawę tylko z historycznego punktu widzenia. Ale czy znany nam tekst Biblii jest rzeczywiście autentyczny i który z jego wariantów jest najbliższy oryginałowi? Rękopis Nowego Testamentu z fragmentem tekstu II Jana. Koniec V - początek VI wieku. Rękopis Nowego Testamentu z fragmentem tekstu II Jana. Koniec V - początek VI wieku. Rękopis Nowego Testamentu z fragmentem tekstu II Jana. Koniec V - początek VI wieku.
Należy jednak zaznaczyć, że oprócz różnych mniej lub bardziej współczesnych wersji wiadomo o istnieniu ponad 300 starożytnych rękopisów Ewangelii z tekstami samego tylko Nowego Testamentu (ze Starym Testamentem ich liczba jest znacznie bardziej imponująca), ale większość z nich to tylko fragmenty składające się jedynie z z kilku arkuszy.
Jednym z najcenniejszych i najbardziej autentycznych historycznie rękopisów jest Kodeks Synajski, utworzony zaledwie około 300 lat po narodzinach Jezusa Chrystusa.
Jest to między innymi jedyny z czterech zachowanych starożytnych rękopisów greckich, który zawiera pełny tekst Nowego Testamentu.
Strona Codex Sinai z tekstem Ewangelii Mateusza 2: 5-3: 7.
Nic dziwnego, że wielu uczonych uważa Kodeks Synajski za dokładniejszy niż większość późniejszych kopii Biblii.
Film promocyjny:
Ponieważ nie jest możliwe kompleksowe porównanie tekstu Kodeksu Synaj ze wszystkimi możliwymi tekstami Biblii, do porównania weźmiemy tylko kilka wierszy, ale nawet z nich widać różnice.
Jana Ewangelisty. Pieczęć Królewskich Drzwi, początek XIX wieku.
Porównanie dokonywane jest z tłumaczeniem synodalnym (Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego) ksiąg Pisma Świętego z cerkiewnosłowiańskiego na rosyjski.
Ewangelia Jana, rozdział 1, werset 34:
Ewangelia Jana, rozdział 6, werset 10:
Dzieje Apostolskie, rozdział 11, werset 20:
Przykład ewangelistów jest również godny uwagi, że w języku greckim są oni zapisani jako εὐαγγελιστάς, a Grecy jako ἑλληνιστάς i można założyć, że późniejsi skrybowie po prostu nie zauważyli różnicy kilku liter.
Można długo dyskutować o tym, czy współczesny tekst Biblii jest rzeczywiście autentyczny i jak blisko jest do oryginału, ale różnice między najbardziej autorytatywną a starożytną wersją grecką są zauważalne nawet gołym okiem.