Gaius Julius Caesar Augustus Germanicus, zwany Kaligulą (31 sierpnia - 24 stycznia 41 (28 lat)), był pra-bratankiem rzymskiego cesarza Tyberiusza. Jego dziadek Druzus był młodszym bratem cesarza, a jego ojciec - słynny i niezwykle ukochany przez Rzymian Germanika - został adoptowany przez Tyberiusza z rozkazu Oktawiana Augusta. Jako dziecko Guy stale mieszkał z rodzicami w obozach wojskowych. Swój przydomek „Kaligula” („But”) zawdzięczał żartowi legionistów, ponieważ dorastał wśród żołnierzy, w ubraniu zwykłego żołnierza.
Ciężkie ciosy, które spadły na późniejszą rodzinę Germanicusów, minęły Guya. Wraz z ojcem odwiedził Syrię w 19. Wracając stamtąd po śmierci, był wychowywany najpierw przez matkę Agrypinę, potem przez prababkę Livię, a gdy umarła, zamieszkał z babcią Antonią. 19 lat, 31 lat, został wezwany przez Tyberiusza na Capri. W tym czasie jego matka i inny brat byli w niewoli.
Na Capri wielu podstępnie lub siłą próbowało sprowokować wyraz niezadowolenia Guya, ale nigdy nie uległ pokusie: wydawało się, że całkowicie zapomniał o losie swoich sąsiadów, jakby nic im się nie stało. A wszystko to, co sam musiał znosić, nosił z tak zdumiewającym pretekstem, że słusznie powiedziano o nim: „Nie było lepszego niewolnika i gorszego władcy na świecie”.
Ale już w tym czasie nie mógł powstrzymać swojej naturalnej zaciekłości i zaciekłości. Z gorliwą ciekawością był obecny na torturach i egzekucjach torturowanych, nocą w sztucznych włosach i długiej sukni chodził chwiejnym krokiem po tawernach i norach, z wielką przyjemnością tańczył i śpiewał na scenie. Tyberiusz chętnie to przyznał, mając nadzieję okiełznać jego zaciekłe usposobienie. Sprytny starzec przejrzał go na wylot i niejednokrotnie prorokował, że Guy żyje dla zniszczenia zarówno dla siebie, jak i dla wszystkich, i że w nim karmi żmiję dla mieszkańców Rzymu.
Nieco później poślubił Juniusa Claudillę, córkę Marka Silanusa, jednego z najwybitniejszych Rzymian. Następnie został mianowany augurem na miejsce swojego brata Druzusa, ale jeszcze przed inicjacją został wprowadzony do stopnia papieża. Był to ważny znak uznania dla jego pokrewnych uczuć i duchowych skłonności: dom Tyberiusza był już pozbawiony jakiegokolwiek innego wsparcia, a Guy coraz bardziej zyskiwał nadzieję na dziedzictwo. Aby jeszcze bardziej utwierdzić się w niej, po śmierci Junia przy porodzie, związał się z Annią Nevia, żoną Macrona, która stała na czele kohort pretoriańskich; obiecał jej, że poślubi ją, gdy otrzyma władzę, i złożył na to przysięgę i pokwitowanie.
Dzięki niej zdobył zaufanie Macrona, a następnie, jak się uważa, zniszczył Tyberiusza trucizną. Umierający jeszcze nie przestał oddychać, kiedy Kaligula kazał zdjąć pierścień: wydawało się, że starzec stawiał opór, po czym Guy rozkazał przykryć go poduszką i sam ścisnął mu gardło; a wyzwoleńca, który miał nieostrożność krzyczeć na widok tego okrucieństwa, natychmiast wysłany na krzyż.
W ten sposób Kaligula osiągnął władzę, spełniając najlepsze nadzieje narodu rzymskiego. Piszą, że był najbardziej pożądanym władcą dla większości prowincji i wojsk, gdzie wielu pamiętało go jako niemowlę, a także dla całego rzymskiego tłumu, który kochał Germanika i litował się nad jego prawie zrujnowaną rodziną. Dlatego gdy Kaligula wyruszył z Miseny, mimo że był w żałobie i towarzyszył ciału Tyberiusza, po drodze ludzie witali go zapalonymi pochodniami, składając życzenia. A kiedy Gajusz wkroczył do Rzymu, jednogłośną decyzją Senatu i tłumu, który wtargnął do kurii, natychmiast powierzono mu najwyższą i pełną władzę.
Sam Kaligula robił wszystko, co mógł, aby wzbudzić w ludziach miłość do siebie. Gorzkimi łzami oddał Tyberiuszowi pochwałę przed zgromadzeniem i uroczyście go pochował. Następnie udał się na Pandaterię i Wyspy Pontyjskie, spiesząc się, aby zebrać prochy swojej matki i braci, z szacunkiem podszedł do ich szczątków, własnoręcznie włożył je do urn iz wielką pompą dostarczono do Rzymu.
Film promocyjny:
Na ich cześć ustanowiono coroczne obrzędy pamięci. Następnie, uchwałą Senatu, Gajusz natychmiast wyznaczył swojej babce Antonii wszystkie zaszczyty, jakie otrzymała Liwia, wdowa po Augustie; wziął swojego wuja Klaudiusza jako towarzysza konsularnego; w dniu pełnoletności adoptował swojego drugiego kuzyna Tyberiusza Gemella (wnuka Tyberiusza) i uczynił go głową młodości.
Ułaskawił skazanych i wygnany pod wszystkimi zarzutami pozostałymi z przeszłości. Urzędnicy Kaligula zezwolili na swobodne rządzenie sądem, a nawet próbowali przywrócić ludowe zgromadzenia. Zmniejszył podatki i zwrócił koszty wielu ofiarom pożaru. Dwukrotnie rozdał każdemu Rzymianinowi 300 sestercji. Organizował wiele razy i różne spektakle dla rozrywki ludu rzymskiego.
Już w pierwszym roku Guy zakończył budowę świątyni Augusta, którą Tyberiusz zaczął budować, ale nie zdołał ukończyć, mimo że panował przez ponad 20 lat. Pod rządami Gai zaczęli budować wodociąg z regionu Tibur. Jednak dobro wyrządzone przez Kaligulę w żaden sposób nie mogło przeważyć ciężaru okropnych okrucieństw i ekstrawagancji, którym zaczął oddawać się niemal natychmiast po uzyskaniu najwyższej władzy.
Nagle poczuł niechęć do swojej babci Anthony'ego, który go wychował, zaczął go przepychać i przy wielu obelgach i upokorzeniach (a według niektórych nawet trucizną) zabrał go do grobu. Po jej śmierci Guy nie oddał jej żadnych zaszczytów iz jadalni z zainteresowaniem obserwował jej stos pogrzebowy. Nagle stracił drugiego kuzyna i adoptowanego syna w 38 roku, oskarżając go o pachnący lekarstwem i przyjmowanie antidotum przed przyjściem na ucztę.
Prefekt pretorianów Macron, który dał mu władzę, został zmuszony do popełnienia samobójstwa i rozkazał stracić żonę i kochankę Ennieu. W ten sam sposób doprowadził teścia Silana do samobójstwa, ponieważ nie chciał płynąć z nim podczas sztormowej pogody do Pandaterii po szczątki jego matki.
Ze wszystkimi siostrami Kaligula żył w kryminalnym związku i na wszystkich przyjęciach na zmianę leżeli na łóżku pod nim, a jego prawna żona nad nim. Mówią, że jeden z nich, Drusilla, odebrał jej dziewictwo jako nastolatka, a babcia Antonii, z którą dorastali, kiedyś złapała ich razem. Następnie wyszła za Lucjusza Kasjusza Longinusa, senatora w randze konsularnej, ale Guy odebrał ją mężowi, otwarcie utrzymywał ją jako legalną żonę, a nawet wyznaczył ją podczas choroby na spadkobierczynię jego majątku i władzy.
Kiedy zmarła w 38 roku, stworzył taką żałobę, że śmiech, pływanie, obiad z rodzicami, żoną lub dziećmi uznano za śmiertelną zbrodnię. Od tego czasu wszystkie swoje przysięgi na najważniejsze tematy, nawet na zgromadzeniu przed ludem i przed wojskami, wypowiadał tylko w imię boskiej Druzyli. Pozostałe dwie siostry nie kochał tak namiętnie i nie szanował tak bardzo: nieraz nawet dawał je dla rozrywki swoich zwierząt domowych, a potem obłudnie osądzał je za rozpustę i oskarżając o zamiar zabicia sióstr, wysyłał je na Wyspy Poncjańskie.
Trudno powiedzieć o jego małżeństwach, co było w nich bardziej obsceniczne: uwięzienie, rozwiązanie czy zawarcie małżeństwa. Livia Orestilla, która wyszła za mąż za Guya Piso, sam Kaligula przyjechał pogratulować, natychmiast kazał odebrać ją mężowi i kilka dni później wypuściła, a dwa lata później zesłana na wygnanie, podejrzewając, że w tym czasie znów dogadała się z mężem. Lollya Pavlina, żona Gajusza Memmiusa, przywódcy konsularnego i wojskowego, wezwał z prowincji, dowiedziawszy się, że jej babcia była kiedyś pięknością, natychmiast rozwiodła się z mężem i poślubiła go, a po krótkim czasie pozwolił jej odejść, zabraniając jej zbliżać się do nikogo innego. …
Kaligula poznał swoją ostatnią żonę Caesonia w 39. Chociaż nie była ani piękna, ani młodzieńcza i urodziła już trzy córki od innego męża, Guy kochał ją najgoręcej i najdłużej. W imieniu swojej żony uhonorował ją nie wcześniej, niż urodziła go, a tego samego dnia ogłosił się mężem i ojcem jej dziecka.
Jego rząd był mieszaniną absurdalnych dziwactw i złej farsy. Wydawało się, że postanowił zmieszać z brudem wszystko, z czego Rzymianie przywykli być dumni, wyśmiać tradycje i zwyczaje, wyolbrzymiając je w niewiarygodnym stopniu. Przede wszystkim przywłaszczył sobie wiele przydomków: nazywano go „pobożnym” i „synem obozu” oraz „ojcem wojska” i „Cezarem dobrym i największym”.
Niezadowolony z tego, ogłosił, że zdecydował się ubóstwiać siebie za życia, nie czekając na proces potomnych, i wydał rozkaz sprowadzenia z Grecji wizerunków bogów uwielbianych zarówno przez cześć, jak i sztukę, w tym nawet Zeusa olimpijskiego, aby zdjąć ich głowy i zastąpić je. na własną rękę.
Kontynuował Pałac Palatyński aż do samego forum, i zamienił świątynię Kastora i Polluksa w swój korytarz i często stał tam między posągami bliźniaków, otrzymując boskie zaszczyty od gości. Poświęcił swemu bóstwu specjalną świątynię, w której znajdował się jego posąg pełnej długości. Mianował kapłanów, a najbogatszych obywateli na zmianę zajmował stanowisko arcykapłana.
Wojną i sprawami wojskowymi podjął tylko raz na 39, zupełnie nieoczekiwanie dla wszystkich. Kaligula udał się do Mevanii, aby zobaczyć źródło i gaj Klitumnus. Potem przypomniało mu się, że nadszedł czas, aby uzupełnić oddział otaczających go ochroniarzy Batawów. Następnie zdecydował się na kampanię w Niemczech; i bez zwłoki, zwoławszy legiony i wojska pomocnicze zewsząd, stworzył z wielką surowością nowy wszechobecny zestaw, przygotował tyle zapasów, ile nigdy nie było widziane, wyruszył w swoją podróż.
Poruszał się szybko i szybko, tak że kohorty pretoriańskie musiały czasem wbrew zwyczajowi ładować transparenty na muły, żeby go dogonić, potem nagle powoli i leniwie, gdy osiem osób niosło go na noszach, a ludzie z okolicznych miast musieli zamiatać drogę przed nim i spryskać kurz.
Po przybyciu do obozów chciał pokazać się jako aktywny i surowy dowódca: odprawił legatów, którzy z hańbą prowadzili z opóźnieniem oddziały pomocnicze, starszych centurionów, z których wielu miało zaledwie kilka dni przed przejściem na emeryturę, odebrał stopień pod pretekstem ich niedołężności i bezsilności, i zganił resztę za chciwość i obniżył ich pensję o połowę.
Ale przez całą tę kampanię nic nie zrobili: dopiero gdy Aminius, syn brytyjskiego króla Kinobellina, wygnany przez swojego ojca, uciekł pod jego opieką z małym oddziałem, wysłał wspaniały raport do Rzymu, jakby cała wyspa mu się poddała i nakazał posłańcom zsiadać z rydwanu. dopóki nie dotrą bezpośrednio na forum, pod drzwi kurii, tak aby tylko w świątyni Marsa, przed całym Senatem, mogli ją przekazać konsulom. A potem, ponieważ nie było z kim walczyć, rozkazał kilku Niemcom ze swoich strażników przeprawić się przez Ren, ukryć się tam i po popołudniowym śniadaniu rozpaczliwym hałasem oznajmić zbliżającego się wroga.
Wszystko zostało zrobione; potem on, wraz ze swoimi najbliższymi towarzyszami i oddziałem pretoriańskich jeźdźców, rzucił się do sąsiedniego lasu, odrąbał gałęzie z drzew i ozdabiając pnie jak trofea, wrócił w świetle pochodni. Tych, którzy nie poszli za nim, karcił za tchórzostwo i tchórzostwo, a towarzyszom i uczestnikom zwycięstwa przyznano wieńce. Następnym razem, gdy wydał rozkaz wzięcia kilku chłopców jako zakładników ze szkoły i potajemnego wysłania ich naprzód, i nagle, opuszczając bankiet, rzucił się za nimi z kawalerią i poprowadził ich z powrotem w łańcuchach. Zaprosił uczestników tego pościgu, aby usiedli przy stole, nie zdejmując zbroi, a nawet powiedział, zachęcając ich, słynny werset Wergiliusza: Bądź stanowczy i zachowaj się na przyszłe sukcesy.
Jednocześnie gniewnym edyktem zaocznym zganił Senat i lud za to, że podczas walki Cezara pośród tylu niebezpieczeństw cieszą się przedwczesnymi ucztami, cyrkiem, teatrem i wypoczynkiem w pięknych willach. W końcu, jakby chciał zakończyć wojnę, ustawił armię na wybrzeżu i nagle kazał wszystkim zbierać muszle w hełmach i fałdach ubrań - to, powiedział, jest łupem Oceanu, który wysyła na Kapitol i Palatyn. Na pamiątkę zwycięstwa wzniósł wysoką wieżę. Obiecał żołnierzom w prezencie po sto denarów i jakby to była bezgraniczna hojność, wykrzyknął: „Idźcie szczęśliwi, wzbogacajcie się!”.
Potem zwrócił się do zmartwień o triumf. Niezadowolony z barbarzyńskich jeńców i dezerterów, wybrał spośród mieszkańców Galii najwyższego i, jak powiedział, nadającego się do triumfu. Triremy, którymi wypłynął do oceanu, kazano dostarczyć do Rzymu prawie wszystko suchą drogą. Ale zanim opuścił prowincję, zdecydował się rozstrzelać co dziesiątą legionów, które zbuntowały się po śmierci Augusta, ponieważ kiedyś oblegały go, jako niemowlę, i jego ojca Germanika. Ale widząc, że żołnierze przygotowują się do walki, uciekł do Rzymu.
Kiedy wrócił, zasypał Senat groźbami, rzekomo dlatego, że odmówiono mu triumfu, a posłowie Senatu, którzy wyszli mu na spotkanie, odpowiedzieli gromkim głosem: „Przyjdę, tak, przyjdę, a ze mną - to jest” i poklepali rękojeść miecza zwisająca z paska. W ten sposób, odwołując lub odkładając swój triumf, w dniu swoich urodzin wjechał do Rzymu z owacją.
W wielu jego działaniach można dostrzec tę samą ponurą bufonerię. Rozkazał zbudować most w poprzek zatoki między Bayi i Puteolansky Mole o szerokości 3600 kroków. W tym celu zebrał statki towarowe zewsząd (co spowodowało głód, ponieważ nie było statków do dostarczania chleba), ustawił je na kotwicach w dwóch rzędach, wylał na nie ziemny wał i ustawił je zgodnie z modelem Drogi Appijskiej. Przez ten most jechał w górę iw dół przez dwa dni z orszakiem pretorianów. Według wielu Kaligula wynalazł ten most naśladując Kserksesa, który wywołał taką zachwyt blokując węższy Hellespont.
Senatorowie, którzy zajmowali najwyższe stanowiska, ubrani w togi, zmuszony przez kilka mil biec za swoim rydwanem, a przy kolacji stoją przy jego łóżku, przepasani płótnem, jak niewolnicy. Na przedstawieniach teatralnych z wyprzedzeniem rozdawał darmowe przepustki, żeby motłoch zajął miejsca jeźdźców, a potem śmiał się z oglądania ich kłótni. Na igrzyskach gladiatorów, zamiast zwykłej przepychu, nagle wyprowadzał wyczerpane zwierzęta i nieszczęsnych, zgniłych gladiatorów.
Często narzekał, że jego panowanie wkrótce zostanie wymazane z pamięci, gdyż nie było naznaczone niczym majestatycznym - ani klęską wojsk, ani głodem, ani zarazą, ani ogniem, ani nawet trzęsieniem ziemi. Jednak, jak się okazało, na próżno z tego powodu opłakiwał. Ubranie i obuwie często uderzały go absurdalnością. Co jakiś czas wychodził do ludzi w kolorowych, wyszywanych perłami pelerynach, z rękawami i nadgarstkami, czasem w jedwabie i narzutach damskich, teraz w sandałach lub koturnie, teraz w żołnierskich butach, czasem w damskich butach. Wielokrotnie pojawiał się z pozłacaną brodą, aw rękach trzymał błyskawicę lub trójząb. Przez cały czas nosił triumfalną szatę, nawet przed kampanią.
W luksusie w swoich wydatkach przewyższył najbardziej nieokiełznanych marnotrawnych. Wymyślił niespotykane dotąd ablucje, dziwaczne potrawy i uczty - kąpał się w wonnych olejkach, podgrzewał i chłodził, pił drogocenne perły rozpuszczone w occie. Jednocześnie powiedział: „Musisz żyć albo jako skromny, albo jako Cezar!”.
Rozkazał ustawić galery liburneńskie w dziesięciu rzędach wioseł, z perłowymi rufami, z wielobarwnymi żaglami, z ogromnymi łaźniami, portykami, salami bankietowymi, a nawet z winnicami i sadami wszelkiego rodzaju: ucztując w nich w biały dzień, płynął do muzyki i śpiewając razem. wybrzeże Kampanii.
Stawiając wille i wiejskie domy, zapomniał o zdrowym rozsądku, myśląc tylko o budowaniu tego, co wydawało się niewyobrażalne. W rezultacie w niespełna rok roztrwonił kolosalne dziedzictwo Tyberiusza - 2 miliardy 700 milionów sestercji (a według niektórych raportów nawet więcej).
Następnie zwrócił się do najbardziej przestępczych metod, nie lekceważąc absolutnie żadnych okrucieństw, aby sprzeniewierzyć pieniądze innych ludzi. Oświadczył, że testamenty są niezgodne z prawem, zmuszony do kupowania po bajecznych cenach wszystkich sprzętów pozostałych po wielkich pokazach, siadając w sądzie, skazał majątek wszystkich na konfiskatę, niezależnie od ich winy (mówili, że kiedyś skazał 40 osób jednym wyrokiem na najróżniejsze oskarżenia, a potem chwalił się Caesonii, która obudziła się z drzemki, jak wiele zrobił podczas odpoczynku).
Zbierał nowe i bezprecedensowe podatki: na przykład nałożył cło na wszystkie towary jadalne, które były sprzedawane w mieście, tragarze płacili jedną ósmą dziennego wynagrodzenia, prostytutki - cenę jednego stosunku. Nie wahał się też stawić czoła jawnej kradzieży. Pewnego dnia grał w kości z przyjaciółmi i przegrał. Następnie opuścił pałac, zobaczył dwóch jeźdźców, rozkazał ich przejąć i pozbawić ich majątku, po czym wrócił i kontynuował grę.
Ze sztuki Kaligula był najbardziej zaangażowany w retorykę i faktycznie odniósł wielki sukces. Z łatwością odnalazł słowa i myśli oraz niezbędną ekspresję, a jego głos dotarł do ostatnich rzędów.
Ale ze szczególną pasją zajmował się sztuką innego rodzaju, zupełnie inną. Gladiator i kierowca, piosenkarz i tancerz, walczył bronią wojskową, występował w zbudowanych przez siebie cyrkach, śpiewał i tańczył tak bardzo, że nawet na pokazach krajowych nie mógł się oprzeć śpiewaniu razem z tragicznym aktorem i nie powtarzaniu ruchów tancerza przed wszystkimi.
Kochał swojego konia o szybkich nogach tak bardzo, że zbudował mu stajnię z marmuru i żłób z kości słoniowej, mówią, że gdyby Kaligula nie został zabity, z pewnością zostałby konnym konsulem.
Wśród tych szaleństw i rabunków wielu było gotowych położyć kres cesarzowi Kaliguli, ale sukces przypadł Cassiusowi Herea, trybunowi kohorty pretoriańskiej. Wiadomo było, że Kaligula nieustannie żartował i kpił. Spiskowcy zaatakowali Guya 24 stycznia 41, kiedy on w towarzystwie kilku senatorów szedł wąskim przejściem w kierunku teatru.
Pierwszy cios zadał Kherey, przebijając tył jego głowy, następnie reszta zadała mu ponad 30 ran. Jego żona Caesonia również została porąbana na śmierć, a jego córki rozbiły głowy o ścianę. Zwłoki cesarza Kaliguli zostały w jakiś sposób spalone na pół i zakopane w ogrodzie (później zostały pochowane przez bardziej godne siostry, które wróciły z wygnania). Władza została przekazana wujowi Kaliguli Klaudiuszowi.
K. Ryżow