W Rosji przez długi czas edukacja dzieci do pracy chłopskiej odbywała się według przemyślanego przez wiele pokoleń systemu.
Dzieci uczyły się tego nie później niż od siódmego roku życia, wierząc, że „mały biznes jest lepszy niż wielka bezczynność”. Przyzwyczajenie dzieci do pracy w tym wieku, bardzo wcześnie z punktu widzenia współczesnych ludzi, było podyktowane ideą, że jeśli dziecko „od najmłodszych lat” nie uwzględniony w pracy na wsi, nie będzie miał w przyszłości „pilnej zdolności” do chłopskiej pracy. Człowiek, zdaniem rosyjskich chłopów, może tylko wtedy dobrze iz radością wykonać ciężką pracę oracza, żniwiarza, stolarza, jeśli nawyk pracy wniknął w jego ciało i krew od wczesnego dzieciństwa.
W wieku od 6 do 7 lat dziecko rozwijało stałe obowiązki hobby, a praca ulegała podziałowi płciowemu: chłopiec stopniowo przeniósł się w sferę pracy ojca, gdzie pociągały go zajęcia stricte męskie. Na przykład w prowincji Simbirsk w wieku 6 lat chłopcom polecono noszenie snopów podczas młócenia, w wieku 8 lat - paść konie, w wieku 9-10 lat bronić, w wieku 12 lat - orać, a w wieku 16-17 lat całkowicie zastępować ojca we wszystkich pracach domowych, na polu i dalej. polowanie.
Dzieci uczono pracy chłopskiej według systemu przemyślanego przez wiele pokoleń. Dzieci uczyły się tego nie później niż od siódmego roku życia, wierząc, że „mały biznes jest lepszy niż wielka bezczynność”. Przyzwyczajenie dzieci do pracy w tym wieku, bardzo wcześnie z punktu widzenia współczesnych ludzi, było podyktowane ideą, że jeśli dziecko „od najmłodszych lat” nie uwzględniony w pracy na wsi, nie będzie miał w przyszłości „pilnej zdolności” do chłopskiej pracy. Człowiek, zdaniem rosyjskich chłopów, może tylko dobrze iz radością wykonywać ciężką pracę oracza, żniwiarza, stolarza, jeśli nawyk pracy wnikał w jego ciało i krew od wczesnego dzieciństwa. Proces przygotowania dziecka do pracy odbywał się zwykle etapami,uwzględniając cechy i możliwości fizyczne i psychiczne dzieci w różnych okresach ich dorastania. Rosyjskie przysłowie mówi: „Zawsze noszę ją sama, żeby nie jęczeć podczas chodzenia”. Obciążenie pracą i środki edukacyjne, których ludzie używali w celu przyciągnięcia dzieci do pracy, zostały określone z uwzględnieniem liczby lat życia dziecka. Chłopi rozumieli bardzo dobrze, że dziecko powinno pracować najlepiej, jak potrafi i jak najlepiej, i że należy mu dawać, jak mówili, „raz na każdą trudność”. W przeciwnym razie wierzyli, że można zniechęcić dziecko do chęci do pracy, zaszczepić mu stosunek do pracy jako ciężkiej pracy.zostały ustalone z uwzględnieniem liczby lat życia dziecka. Chłopi rozumieli bardzo dobrze, że dziecko powinno pracować najlepiej, jak potrafi i jak najlepiej, i że należy mu dawać, jak mówili, „raz na każdą trudność”. W przeciwnym razie wierzyli, że można zniechęcić dziecko do chęci do pracy, zaszczepić mu stosunek do pracy jako ciężkiej pracy.zostały ustalone z uwzględnieniem liczby lat życia dziecka. Chłopi rozumieli bardzo dobrze, że dziecko powinno pracować najlepiej, jak potrafi i jak najlepiej, i że należy mu dawać, jak mówili, „raz na każdą trudność”. W przeciwnym razie wierzyli, że można zniechęcić dziecko do chęci do pracy, zaszczepić mu stosunek do pracy jako ciężkiej pracy.
Na rosyjskiej wsi praca miała być rozdzielana także w zależności od płci dziecka. Dziewczętom powierzono pracę przygotowującą je do życia kobiety, chłopcom przekazano wiedzę i umiejętności niezbędne mężczyźnie. Jednocześnie szkolenie było tak skonstruowane, aby dziecko dokładnie znało swoje obowiązki, a rodzice nie musieli mu o nich przypominać.
Dzieci uczyły się pracy na rosyjskiej wsi łatwo i niezauważalnie pod okiem matki lub ojca, babci lub dziadka, starszych sióstr lub braci. Dorastając w atmosferze pracy, same dzieci wykazywały zainteresowanie pracą, wyrażały chęć zrobienia czegoś niezbędnego dla rodziny. Rodzice zwykle starali się wspierać to pragnienie u dziecka, dawać mu pracę, którą mógłby dobrze wykonywać, pozwalać mu zarabiać pieniądze na pracy, choć niewielkiej, ale wnosić ją do domu. Jednocześnie uważali za konieczne, aby młodzieniec „oddawał się swojej godności”, tj. otrzymał pochwałę za swoją pracę, dostrzegł, że jego praca jest potrzebna rodzinie.
Film promocyjny:
Od wczesnego dzieciństwa dziecko było dyskretnie nauczane wykonywania drobnych prac domowych i zadań rodzicielskich. Najczęściej było to zmywanie naczyń, wnoszenie małych polan do pieca, opieka nad kurczakami, karmienie łyka podczas tkania łykowych butów czy nitka podczas robienia na drutach. W niektórych guerniach trzyletni chłopiec mógł już pomóc swojej matce w obieraniu ziemniaków, zamiataniu podłogi, dawaniu jej czegoś, szukaniu szarfy ojca lub zbieraniu rozsypanego na podłodze groszku. Zdarzało się, że już od trzeciego roku życia ojcowie zabierali chłopców na pole przy transporcie obornika. Angażując dziecko we wspólną pracę, oferując mu pracę będącą w jego mocy, rodzice zachowywali w nim radość z wspólnego prowadzenia biznesu, przyjemność z wykonywanej pracy. Jeśli matka odwiozła owcę do domu, pozwalała swojej pięcioletniej córce machać gałązką, tłumacząc, że to przyspieszy bieg owcy. Podczas pielenia w ogrodzie poleciła córce wyrzucić chwast lub trzymać zerwaną marchewkę. Ojciec naprawiający płot pozwolił wirującemu wokół niego synowi trzymać poręcz lub gwoździe. W dużej rodzinie maluch został bezpośrednim asystentem starszych braci i sióstr. Podział obowiązków mógłby wyglądać następująco: podczas gdy starsza siostra zamiatała podłogę, młodsza odkurzała, starając się upodobnić do swoich nieustannie zajętych rodziców, widząc ich przyjazne nastawienie do prób nauki biznesu, słuchając miłych pochwał skierowanych do siebie, dzieci nie mogły sobie wyobrazić, że nie możesz pracować, nie możesz przędzić, szyć, rąbać drewna, przygwoździć deskę, która odpadła, nie możesz pomóc ojcu lub matce. W środowisku dziecięcym uważano za wstyd, jeśli o dwunastoletniej dziewczynce mówiono, że jest „złym facetem”, ale o dziesięcioletnim chłopcu,- że „może tylko napędzać pieniądze”.
Przyciąganie chłopców do pracy w terenie było jednym z najważniejszych momentów w przekazywaniu umiejętności zawodowych niezbędnych do samodzielnego życia. Bez ich posiadania nastolatek nie mógł zostać pełnoprawnym członkiem społeczności wiejskiej. W tradycji rosyjskiej rolnictwo było postrzegane jako podstawa pełnoprawnego statusu męskiego.
Stając się asystentem ojca, chłopiec brał udział we wszystkich jego pracach. Podczas wyrzucania ziemi: ojciec przynosił obornik i rozrzucał go w dużych stosach, syn ciągnął go po całym polu, a następnie podczas orki upewniał się, że grudki ziemi i obornika nie utrudniają pracy pługa i nie wypełniają bruzdy. W bronowaniu: ojciec poinstruował syna, aby po orce zbierał pola (dziewczęta również mogły odgrywać tę rolę, jeśli w rodzinie nie było synów). Chłopiec albo prowadził konia zaprzężonego do brony za uzdę, albo na niej jeździł. Łatwiej było prowadzić małą bronę, ale dla osoby dorosłej, całodzienne prowadzenie konia na wędzidełku uważane było za ciężką pracę. Dlatego właściciele, którzy nie mieli dzieci, wynajęli nastolatka - bronę z boku. Gdyby podłoże było nierówne, ojciec siadał syna na bronie, żeby była cięższa, podczas gdy on prowadził konia. W wieku 10-12 lat chłopiec grający broną wziął na siebie wszystkie zmartwienia związane z bronowaniem pola.
Od 11 do 13 lat jego ojciec nauczył chłopca orać. „Z braku czasu” rzadko wyjaśniał synowi, jak orać, i nie było takiej potrzeby, ponieważ nieustannie podążając za ojcem, przyjął wszystkie niezbędne metody pracy. Ojciec ufał swojemu synowi, że zrobi kilka bruzd lub zapewnił okazję do ćwiczeń, przeznaczając niewielki obszar ziemi uprawnej na samodzielną uprawę. Nastolatek opanował orkę zwykle w wieku 14 - 15 lat - u progu pełnoletności.
W rosyjskiej wsi na przełomie XIX i XX wieku. wejściu chłopca w życie zawodowe rodziny, opanowaniu męskich funkcji ekonomicznych, towarzyszyło obowiązkowe zaangażowanie go w opiekę nad końmi: karmił je, pił, latem zawoził do rzeki do picia. Od 5 do 6 lat dziecko nauczyło się kontrolować konia, siedząc na nim. Od 8 do 9 lat chłopiec nauczył się zaprzęgać konia, kontrolować go siedząc i stojąc w wozie. W tym wieku został już wysłany na nocny - letni, nocny wypas stad koni wiejskich.
Na północy Rosji i na Syberii, gdzie zawody (rybołówstwo, łowiectwo itp.) Miały największe znaczenie w kręgu spraw gospodarczych, dzieci od wczesnego dzieciństwa przyciągały działalność handlową.
Najpierw w grze, a potem obserwując ojca i braci, pomagając im najlepiej jak potrafił, w wieku 8-9 lat chłopiec nauczył się podstaw wędkarstwa: umiał zakładać pętle na kaczki na pobliskim jeziorze, strzelać z łuku. W wieku 10 lat nastolatki złapały świstaki, kolumny. Sprzedając łupy odwiedzającym kupcom, otrzymywali pierwsze własne pieniądze, które mogli wydać według własnego uznania. W tym wieku prawie każdy chłopiec w syberyjskiej wiosce mógł samodzielnie wykonać „kaganiec” do łowienia ryb i wrzucać go do rzeki. Pierwsza złowiona ryba była szczególnym powodem do dumy. Po takim dowodzie opanowania umiejętności, ojciec zaczął zabierać chłopca na wyprawę wędkarską, ucząc go bicia ryb włócznią. Opanowawszy tę lekcję, dzieci zebrały się jesienią w artelu i poszły popływać w najbliższe górskie rzeki. Belka miała miejsce po zachodzie słońca. Zwykle chłopcy byli podzieleni na dwie części:jeden szedł brzegiem i niósł torbę na ryby oraz wiązkę półtorametrowych drzazg sosnowych, drugi ubrany w specjalne, nieprzemakalne buty - „okulary” i uzbrojony w małego strażnika, szedł dnem rzeki w górę rzeki tak, aby woda zamulała za, a nie z przodu. W lewej ręce trzymał wiązkę zapalonych pochodni, które świeciły przez wodę na sam dno i pozwalały zobaczyć śpiącą rybę. Zauważając ofiarę, chłopiec pobił ją włócznią.
Działalność połowowa obejmowała również zbieranie jagód i orzeszków piniowych. Nastolatki brały czynny udział w zbiorowych, w tym kilku rodzinnych, wyprawach na ryby. Podczas nich poznali naturę, nauczyli się lepiej orientować się w terenie, przejęli doświadczenie z budowy obozów wędkarskich. W wieku 14-15 lat nabyto podstawowe umiejętności wędkarskie. Ojciec, który wiosną łowił ryby, nie bał się zostawić swojego syna w tym wieku na samotne polowanie w lesie.
Ważnym etapem rozwoju społeczno-gospodarczego nastolatka na obszarach rybackich było członkostwo w spółdzielni rybackiej dorosłych, w skład której wchodzili wszyscy mieszkańcy wioski, od nastolatków po starców. Rybołówstwo męskie, rzadziej myślistwo, stowarzyszenia, a także zawody latrynowe, rzemieślnicze, przyczyniły się do zachowania / odrodzenia tradycji organizacji męskich. Jednym z nich był okres próbny na przyjęcie do artelu młodzieży w wieku 8-12 lat, bez którego nie mogliby zostać pełnoprawnymi członkami artelu. Najlepszym przykładem były próby dorastania. na łowiskach Pomorskich w Murmańsku: powierzano im niemożliwe zadania, oszukiwano, wkładali kamienie zamiast ryb do worków i sprzętu, zmuszali się do zdobywania własnego pożywienia, organizowali między nimi konkursy itp.
Od tego momentu edukacja zawodowa i życiowa nastolatka koncentrowała się w artelu. Dorastając, chłopcy przeszli do kategorii chłopców okrętowych i rybaków przybrzeżnych, którzy już mieli swój udział i wnosili znaczną część do budżetu rodzinnego. Dorośli traktowali ich z szacunkiem i czule nazywali „żywicielami rodziny”.
W wieku 15 lat nastolatek przyjął wszystkie umiejętności ekonomiczne, został uznany za zdolnego do jakiejkolwiek pracy męskiej, a jeśli był zatrudniony jako robotnik, otrzymywał wynagrodzenie równe dorosłemu. Uważano go za prawą rękę swojego ojca, zastępując go podczas nieobecności i choroby. Na łowiskach dorośli synowie przejęli wszystkie wiosenne prace polowe. Podczas gdy ojciec był na polowaniu, nastolatek samodzielnie orał i ogrodził działkę, a następnie poszedł pomóc ojcu. Mając zarobki, taki nastolatek część tego spędził na sobie, przygotowując odwieczny strój na uroczystości, bez których nie można go było uznać za godnego pozazdroszczenia pana młodego.
V. G. Kholodnaya