Obchodzenie Nowego Roku to starożytna tradycja, która istniała wśród wszystkich narodów świata. Od Nowego Roku ludzie oczekują cudu, nowych sukcesów i szczęścia.
… W 1846 roku Anglik A. G. Layard odkrył starożytną Niniwę, a następnie archeolog O. Rassam odkopał słynną bibliotekę króla Ashurbanipala. Biblioteka zawierała około trzydziestu tysięcy „glinianych ksiąg”, które na swoich „kartach” przechowywały prawie wszystko, co było bogate w kulturę starożytnych królestw tamtych czasów.
Kilka glinianych tabliczek opowiedziało całemu światu, jak spotkali się i świętowali Nowy Rok w Asyrii. To był długi urlop, który trwał całe dwanaście dni. W starożytnej Asyrii Nowy Rok obchodzony był w połowie września (elulya) i poświęcony bogu Ashurowi, głównemu bóstwu asyryjskiemu. Babilończycy świętowali wiosną Nowy Rok i poświęcili go swojemu głównemu bogu - Mardukowi. W latach zdobycia Babilonu przez Asyryjczyków asyryjski król Sinaherib próbował całkowicie zakazać obchodów Nowego Roku w Babilonii. Następnie sami Asyryjczycy zaczęli obchodzić Nowy Rok w stylu babilońskim.
Zaczęło się 1 dnia miesiąca Nisan (kwietnia). Starożytni Babilończycy wierzyli, że właśnie w tym czasie objawiła się moc boga światła Marduka, a nowe siły twórcze pokonały śmierć i zniszczenie. Wszystkie dwanaście dni uznano za święte: nie można było karać dzieci, niewolników i ogólnie nie można było wydać żadnego wyroku. Nie można było nawet pracować, a niewolnik w dzisiejszych czasach zostaje panem.
Przez pierwsze cztery dni odgrywano dramaty i misteria, na placach iw kościołach czytano wiersze, wiersze, opowiadano mity i legendy. A w nocy z 4 na 5 miesiąca Nisan zaczęli czytać mit o stworzeniu świata.
… Był czas, kiedy wszystko było ciemnością i wodą, a potworna bogini Tiamat rządziła w tym chaosie. Ale potem przyszli bogowie światła, oddzielili wodę od sklepienia, powietrze od ognia i stworzyli świat. Jednak każdego roku wszystkie potwory chaosu, dowodzone przez Tiamat, próbowały zniszczyć świat, ponownie zalać go wodą i zniszczyć bogów światła. Wtedy ci bogowie zwrócili się do Marduka o pomoc.
Aby poradzić sobie z Tiamat, Marduk wysłał do jej ust osiem silnych wiatrów, a kiedy sapnęła, przebił ją włócznią i przeciął ją na pół. Jedną połową jej ciała oddzielił dolne wody od górnych, az drugiej połowy stworzył ziemię w postaci półkolistej miski. Na lądzie Marduk hodował zwierzęta, siał zioła i sadził drzewa, a następnie zaludniał je ludźmi.
Zwycięstwo nad Tiamat wywyższyło Marduka nad innymi babilońskimi bogami i na cześć tego wydarzenia piątego dnia miesiąca Nisan wysłano świąteczną procesję ze świątyni Ezidy do świątyni Esagila w Babilonie. Uczestnicy procesji nieśli duży statek, na którym bóg Marduk przepłynął przez oceany. Ten statek został następnie załadowany na koła i jechał wzdłuż świątecznej drogi do głównego sanktuarium miasta Babilonu. Ten wagon okrętowy nazwano „karnawałem” (flota samochodowa). Z jakiej odległej starożytności przyszło słowo znane nam wszystkim.
Film promocyjny:
Tego dnia w starożytnej Asyrii i starożytnym Babilonie rozgrywały się tajemnice z życia boga Marduka. Najczęstszy z nich opowiadał o tym, jak ciemne siły schwytały boga i uwięziły go w podziemnym świecie wewnątrz góry. Tutaj był przesłuchiwany, torturowany, krew zalała mu twarz i ubranie. Bogini Sarpanitum, zaniepokojona długą nieobecnością męża, poszła go szukać. Po długiej podróży odnalazła ten loch i uwolniła Marduka.
Występowi temu towarzyszył płacz i szloch: tak starożytni ludzie wyrażali swój żal z powodu Marduka, którego złe moce długo dręczyły w lochach.
Szóstego dnia święta wszyscy zgromadzili się w dużych miastach, aby wziąć udział w obchodach siódmego dnia - radości z uwolnienia Marduka z niewoli sił ciemności. Zwykli ludzie tego dnia zabili wiele świń, które były symbolem wrogich sił wśród Babilończyków i Asyryjczyków.
Noc ósmego dnia była zwykle poświęcona wróżeniu, ponieważ każdy chciał poznać swój los na następny rok. Do domów zapraszano wszelkiego rodzaju wróżbitów, czarowników, magów i wróżbitów.
Rankiem ósmego dnia kapłani świątyni Esagila wyciągnęli ze swoich kryjówek złoty posąg Marduka i jego tron i wynieśli je, a także posągi innych bogów na ulicę. Następnie uroczysta procesja zaniosła ich do innej świątyni - „Komnaty Losów”.
Przed wyruszeniem w podróż złożono w ofierze owcę, która przedstawiała złego potwora Kingu, a chór kapłanów śpiewał wówczas hymny pochwalne Mardukowi. Następnie posągi boga i jego żony umieszczono w luksusowych złotych łodziach i przewieziono do świątyni, do której do tego czasu przybywał również król Asyrii.
Dziewiątego dnia święta figura została przeniesiona do głównej świątyni Babilonu „Bit-Akito” - Domu Ofiar. Tutaj stała przez dwa dni, a ludzie przynosili jej swoje dary ofiarne. Tutaj, dziesiątego dnia obchodów, świętowano zwycięstwo Marduka nad Tiamat.
Noc od dziesiątej do jedenastej znów była poświęcona wróżeniu. Tej nocy bóg Marduk usiadł przy złotym stole w „miejscu miłosierdzia”, a reszta bogów zgromadziła się przed nim i czekała, jaki los im przepowie.
Rankiem posąg Marduka wyruszył w drogę powrotną: najpierw do „Komnaty Losów”, potem do świątyni Esagila, a stamtąd na statek, który płynął kanałem do Eufratu.
Wzdłuż liny przebiegała święta droga, po której szli wszyscy uczestnicy procesji: kapłani wszystkich stopni, czarodzieje, tłumacze snów, goście, którzy przybyli na uroczystości i zwykli ludzie Babilonu. Nad brzegiem Eufratu wszyscy zatrzymywali się i czekali na przybycie łodzią syna Marduka, boga Nabo. Następnie cała procesja ponownie wróciła do świątyni Esagila, gdzie miała zostać wniesiona statua Marduka.
Król asyryjski próbował wejść do świątyni, ale arcykapłan zagrodził mu drogę, wziął od niego koronę i berło i położył je na macie przed Bogiem. Król, który klęczał przed sanktuarium, został pobity i chłostany przez arcykapłana. Dopiero potem władca asyryjski został wprowadzony do sanktuarium Marduka, gdzie zwrócił się do Boga z modlitwą obietnicą posłuszeństwa. Najwyższy kapłan obiecał mu pomoc boga Marduka i wzrost jego władzy królewskiej. Dopiero potem korona i berło zostały zwrócone królowi, a on sam dotknął rąk Marduka, otrzymując w ten sposób Boże błogosławieństwo do panowania. Jeśli tego nie zrobił, przez cały rok był nazywany nie królem, ale gubernatorem.
Minęły tysiąclecia, odkąd Asyria obchodziła pierwszy Nowy Rok. Ale nawet dzisiaj, w obrzędach potomków ludu asyryjskiego, można zobaczyć cechy tego starożytnego święta. A dziś, w wiosennym miesiącu Nisan, odbywają się karnawały, których uczestnicy są ubrani jak ich odlegli przodkowie. Oczywiście wiele działań straciło swoje pierwotne znaczenie, ale mity, o których kiedyś wierzono, nadal żyją …
Dziś prawie na całym świecie Nowy Rok obchodzony jest w nocy z 31 grudnia na 1 stycznia.
We Włoszech w sylwestra głośno krzyczą. Włosi właściwie mówią głośno, ale w Nowy Rok oficjalnie wolno krzyczeć z całej siły i pożegnać się ze starym rokiem. Uważa się, że Nowy Rok należy spotkać z otwartym sercem, aby pozbyć się złych uczuć i zamiarów.
Do Nowego Roku musisz pozbyć się wszystkiego, co niepotrzebne. Włosi wyrzucają przez okno nadmiar przedmiotów. Stare fotele, krzesła, żelazka wylatują na ulicę.
Rzym grzmi jak nagły wypadek
rozłączony wózek.
I nad Rzymem i nad Rzymem
Nowy Rok, Nowy Rok!
Butelki do dmuchania bomb
z okien, z okien …
A nad Plaza Hiszpanii, Jak latający spodek
mąż wylatuje z sypialni -
przestarzałe, przestarzałe!
Ludzkość się śmieje
rozstanie się ze starymi rzeczami.
Coś chce się w nas zmienić?
My, podobnie jak Czas, nadchodzimy.
- (A. Voznesensky)
W sylwestra dzieciom opowiadana jest bajka o staruszce Befanie, która zakrada się do domu przez komin i wkłada do butów prezenty dla grzecznych dzieci.
Hostessy częstują gości pizzą, suszonymi daktylami i fasolką po bretońsku. Od najdawniejszych czasów we Włoszech w sylwestra jedzą suszone w pęczkach winogrona, zupę z soczewicy i jajka na twardo.
W Hiszpanii prawie wszyscy mieszkańcy kraju wychodzą na centralny plac, aby zjeść winogrona. W Madrycie - na Plaza Puerta del Sol, w Barcelonie - na Plaza Mayor, w Sewilli - na Plaza de Espana. W Madrycie mieszkańcy hiszpańskiej stolicy jedzą dwanaście winogron przed wybiciem zegara. Każde winogrono jest przeznaczone na każdy z dwunastu nadchodzących miesięcy. Nie możesz brać dużych jagód z wieloma nasionami: istnieje niebezpieczeństwo, że żujący nie będzie miał czasu, aby je wypluć. Ale nawet te odmiany, które są całkowicie bezpestkowe, nie są akceptowane: można je pomylić z słabym.
Winogrona są spożywane na pełnym żołądku. Na kolację podawany jest indyk lub jagnięcina. W sylwestra nie podaje się ulubionej „sopa de aho” - zupy czosnkowej: uważa się, że zapach czosnku może odstraszyć nadchodzący rok i wprawić w zły humor na cały rok. Ale słodki „turron” jest wszędzie przygotowywany pod koniec grudnia: rodzynki, orzechy, czekolada przyniosą dobrobyt w nowym roku.
W Katalonii w sylwestra zwyczajowo śpiewa się stare piosenki świąteczne-nadales, jem migdałowy chałwa-turron i pije szampana cava. 30 grudnia ulice Barcelony ozdobione są światłami i sosnowymi gałęziami, przechodzą obok nich w uroczystych procesjach, wszędzie błyszczą fajerwerki. W tym dniu zdecydowanie musisz dużo jeść i pić.
Dla Niemców i Austriaków kominiarz i świnia od dawna uważane są za symbole szczęścia i pomyślności w Nowym Roku. W dawnych czasach Nowego Roku, kiedy na ulicy pojawił się kominiarz, ludzie biegli za nim, próbując dotykać i brudzić się sadzą. Według legendy miało to przynieść szczęście.
Zgodnie ze zwyczajem pierwszego stycznia na obiad trzeba zjeść wieprzowinę (na szczęście), chrzan (dla zdrowia) i zielony groszek (żeby pieniądze mogły płynąć).
Mennica wiedeńska od kilkunastu lat bije specjalną pamiątkową monetę na Nowy Rok. Przedstawia chłopca jadącego na świni.
W Niemczech ludzie w każdym wieku, gdy tylko zegar zacznie wybijać północ, wskakują na krzesła, stoły, fotele i ostatnim ciosem razem z radosnym pozdrowieniem „wskakują” w Nowy Rok. A na stole - kiełbasa z duszoną kapustą, precelkami i ciasteczkami.
W Rumunii nadejście Nowego Roku obchodzone jest starymi kolędami rytualnymi. Kolędnicy trzymają sztuczne kwiaty, bułeczki, dzwonki, przytwierdzone do patyków lub gałęzi. Bardzo popularny jest uroczysty obrzęd Capra (kozy). Taniec kozy wykonuje młody człowiek z puszystym kocem na ramionach i noszącym kozią maskę. We wszystkich domach jest ciepło przyjmowany i traktowany.
W Finlandii w Nowy Rok dziewczyny zarzucają na ramiona pantofle. Jeśli spadnie do drzwi, będzie ślub. Prezenty noworoczne są układane na stole z wyprzedzeniem, ale przykryte odwróconymi miseczkami.
W węgierskich wioskach w przeddzień święta słychać pieśni mumii. O zmroku młodzi mężczyźni wykonują komiczne przedstawienia przed domami, w których przebywają panienki. Kolację sylwestrową obchodzimy tradycyjnym daniem: czosnkiem i miodem. Mówią, że jest bardzo smaczny!
Na Węgrzech zwyczajowo świnia stoi na stole noworocznym. Nie tylko smażone czy galaretki, ale także czekoladowe. Ale ani kurczaki, ani kaczki, ani gęsi nie są podawane do stołu. A wszystko po to, aby „szczęście nie odleciało” z domu.
Meksykanie mają specjalny rytuał noworoczny. W pomieszczeniu, w którym gromadzą się goście, zawieszone jest obszerne gliniane naczynie wypełnione słodyczami. Nazywa się pinata i jest pomalowany postaciami potworów i bestii. Goście z kolei mają zawiązane oczy i otrzymują kij w dłoniach. Ci, którym uda się złamać pinatę, odnajdą szczęście w Nowym Roku.
W Bułgarii po ostatnim wybiciu zegara, zwiastującym nadejście Nowego Roku, światła w pokoju zostają wyłączone. Te minuty nazywane są minutami pocałunków noworocznych, których tajemnicę strzeże ciemność.
Gospodynie domowe pieczą małe pamiątki w torty noworoczne. Uważa się, że jeśli dostaniesz mały bukiet róż w cieście - bądź szczęśliwy w miłości. Kichanie przy noworocznym stole to dobry znak.
W Anglii w sylwestra w domu powinien panować wzorowy porządek: zamiatanie podłóg, spłacanie długów, cerowanie ubrań, nakręcanie zegarów, strojenie instrumentów muzycznych, polerowanie srebra, ścielenie łóżek. Wraz z nadejściem północy głowa domu otwiera szeroko drzwi, tak że stary rok wychodzi, nowy wydaje się go zastępować. Następnie otwierają się drzwi i okna i wykonuje się piosenkę „Zapomnij o dawnej miłości”. W tej chwili czekają na pierwszego gościa. Sukces całego roku zależy od tego, jaka osoba jako pierwsza przekroczy próg domu. Uważano, że kobiety, a także blondynki i brunetki przynoszą nieszczęście; Idealny kolor włosów został uznany za czerwony. W Northumberland i na Wyspie Man ludzie o płaskich stopach nie są faworyzowani; Szkoci są zazdrośni o zewnętrzne niedoskonałości - niechciany gość to kulawy, taki, którego brwi się złączyły i ma nieżyczliwe oko. Jeśli „pierwszy gość” miał pecha, musieliśmy pilnie działać: wrzucić szczyptę soli do ognia, najpierw porozmawiać z gościem, zawiesić nad drzwiami krzyż z gałązek przewiązany szkarłatną nicią.
Ale dla gościa obowiązuje zasada - ma przynieść dla gospodarzy ciasto, whisky i mały kawałek węgla. Należy go wrzucić do rodzinnego kominka i życzyć sobie, aby ogień w domu płonął bardzo długo. To prawda, że nie zawsze można zapukać do drzwi domu, który lubisz.
W Niemczech wiele rodzin ma ciekawą tradycję. W sylwestra przygotowywana jest prognoza pogody na cały następny rok. Na stole układa się 12 cebul, z każdej odcina się „ogon”, a na jego miejscu robi się zagłębienie, do którego wlewa się sól. Gdy tylko zegar wybije północ, prognoza jest gotowa. Żarówki, które „zjadły” całą sól, oznaczają miesiące deszczowe, a te z pozostałą solą są suche.
Na greckiej wyspie Lemnos najlepszym prezentem noworocznym jest kamień od krewnych i przyjaciół. A im większy, tym grubszy mech na nim porasta, tym więcej szczęścia mieszkańcy wyspy życzą odpowiednio swoim przyjaciołom i znajomym. Goście niosą ogromne bruki, a następnie wrzucają je do pokoju, mówiąc: „Niech dobre pieniądze będą tak ciężkie jak ten kamień”. Właściciel domu z góry zaciera ręce: zgromadził już tyle kamieni, że dobrobyt materialny w Nowym Roku po prostu nie może ominąć jego domu!
W innych krajach hostessy zawsze przygotowują na noworoczny stół tradycyjne potrawy ze swojego regionu. W Grecji ten zwyczaj nie jest ściśle przestrzegany: wszystko, co hostessy kupiły w sklepach i zdołały ugotować, podawane jest na stole. Ale nadal uważa się, że im więcej różnych potraw znajduje się na świątecznym stole, tym więcej jedzenia będzie przez cały nadchodzący rok. Przekąski na ciepło i zimno, warzywa, owoce, miód, słodycze i ogromny bochenek ozdobiony gałązkami oliwnymi, wzorami ciasta, porzeczkami, orzechami, z pieczonym na nich krzyżem i bacówkami. Oto jak bogaty i obfity jest stół Greków!
Bochenek, ozdobiony bardzo skomplikowanymi wzorami i „budynkami” z ciasta, nazywa się Vasilapitta: w końcu 1 stycznia Grecy obchodzą Dzień Świętego Bazylego - patrona chłopów. Gdy gospodyni uroczyście kroi ciasto, odkłada pierwszy kawałek dla Saint Basil. Czasami ten kawałek jest następnie podawany zwierzętom gospodarskim. Jednak hojni Grecy w sylwestra traktują nie tylko żywe istoty. Rybak kładzie kawałek ciasta na swoją łódź. Młynarz nigdy sam nie zje ciasta, na pewno podzieli się nim ze swoim młynem.
Pierwszego dnia nowego roku każdy gorliwy właściciel koniecznie chodzi po swoim domu, trzymając w rękach kosz słodyczy i owoców, a następnie rozrzuca go po wszystkich pokojach. Ma nadzieję i wierzy, że w ten sposób zapewni pomyślność i dobrobyt w swoim domu i gospodarstwie domowym. Ponadto Grecy są niecierpliwi iz pewnym zabobonnym strachem przed osobą, która jako pierwsza wejdzie do ich domu w Nowy Rok. W niektórych regionach Grecji uważa się, że taką osobą powinien być sam właściciel, jego najstarszy syn lub osoba wychodząca z kościoła z ikoną w rękach.
A w innych miejscowościach powinny stać się „szczęśliwym dzieckiem” - tym, które rodzice kochają bardziej niż inne dzieci. Wchodzi do domu z sękatym kijem, który musi wetknąć do paleniska i jednocześnie zawołać: „Owce, jagnięta i jagnięta!”.
W sylwestra Grecy wylewają całą wodę z domu. Dzbanki, wiadra, beczki - wszystkie naczynia muszą pozostać puste, aby następnego dnia napełnić je wodą św. Bazylego. Wczesnym rankiem kobiety wybierające się na wiosnę zdecydowanie powinny zabrać ze sobą figi, porzeczki i orzechy, aby było co „osłodzić” wodę. Jednocześnie muszą wypowiedzieć coś w rodzaju magicznego zaklęcia: „Niech dobre rzeczy wpłyną do naszych domów, jak ta woda!”. Czasami dzieci są wysyłane po wodę. Po cichu, bez hałasu i psot, chodzą do fontann i zbiorników, rzucają w nie garść zboża ze słowami: „Niech bogactwo spłynie do nas jak ta woda!”. Cała rodzina pije wtedy tę „cichą” wodę.
Okres od Bożego Narodzenia do Objawienia Pańskiego, który jest zwykle nazywany Bożym Narodzeniem, u Greków nazywany jest dwunastoma dniami. Według popularnych wierzeń, mityczne stworzenia - calikanzary - wychodzą z podziemi na ziemię. Są ogólnie podobni do ludzi, ale ich ciała są pokryte włosami, a ich oczy są czerwone. Te potwory żywią się żabami, wężami i robakami. Ale najgorsze jest to, że mogą przedostać się przez komin do domu do osoby i zrobić tam wiele kłopotów i kłopotów. Aby temu zapobiec, Grecy próbują uspokoić Kalikandzara: przed drzwiami domu wieszają kawałek wieprzowiny lub miodowego piernika, a czasami kładą kawałek chleba lub inny smakołyk na dachu domu.
W Sylwestra Grecy muszą przestrzegać wielu różnych zakazów, aby los był dla nich korzystny. Po pierwsze, w żadnym wypadku nie powinieneś podnosić głosu w domu. Po drugie, niczego nie można stracić i nic nie można sprzedać. I po trzecie, Grecy nie mogą dziś pić kawy. W końcu kawa jest czarna, a jej gorycz może zatruć Greków przez cały rok, dlatego lepiej powstrzymać się od głosu. Będzie wiele innych dni, kiedy kawa nie zaszkodzi.
W te święta w żadnym wypadku nie wolno wpuszczać do domu czarnych psów, ale białe psy są celowo wprowadzane do domu i karmione chałwą, aby życie mieszkańców tego domu było słodkie przez cały rok.
Grecy są wesołymi, życzliwymi i wesołymi ludźmi. W Nowy Rok drzwi wszystkich greckich domów, a czasem okna, są szeroko otwarte. Ludzie odwiedzają się nawzajem i wymieniają gratulacje.
W Szkocji, kiedy wskazówki zegara zbliżają się do dwunastej, właściciel otwiera drzwi i utrzymuje je otwarte, aż zabrzmi ostatni cios. Zostaje wydany Stary Rok i Nowy Rok.
W Szwecji w te święta stare potrawy biją na drzwiach domów. Każdy, kto usłyszy odgłos tłuczonych naczyń za drzwiami, z pewnością zaprosi do domu figlarzy i poczęstuje go czymś smacznym. Im więcej odłamków przy drzwiach, tym szczęśliwszy będzie Nowy Rok.
„Czas szybko leci, nie ma czasu, aby spojrzeć wstecz” - mówią Norwegowie. Nadchodzi Nowy Rok. I - nowa zabawa. W sylwestra nikt nie siada do stołu, wszyscy jedzą obiad w odświętnie urządzonej kuchni. Każdy zanurza kawałek chleba bezpośrednio w kotle wieprzowym i natychmiast zjada swoją porcję. Podobnie jak w starożytnych obrzędach pogańskich. W Nowy Rok zakładają nową sukienkę, w której witają pojawienie się księżyca w nowiu, mówiąc: „Witaj, nowy miesiąc. Witaj, panie, ze zbożem i owocami, wieprzowiną i mięsem, z całym dobrobytem i bogatymi zbiorami."
W święta panuje rzadki zwyczaj - „wziąć żonę noworoczną”. Gromadzą się młodzi, zaczynają się tańce, ale nagle muzyka się zatrzymuje. Zamykają drzwi i ustawiają chłopców i dziewczynki w dwóch kręgach.
- Wybierz żonę noworoczną! - krzyczy główny organizator święta.
I wtedy zaczyna się prawdziwa bitwa. Dziewczyny wyrywają się z rąk mężczyzn, których nie lubiły, a kilku facetów na raz próbuje uchwycić jeden śmiech na czerwonych policzkach. Wreszcie wszystko jest załatwione, choć nie bez trudności. Niewybrane dziewczyny rumienią się od kpiącego spojrzenia.
Ale taniec się skończył, a „noworoczne żony” rozwodzą się z mężami, nagradzając ich pocałunkami.
Często po takiej zabawie wszyscy śpiewają razem popularną piosenkę skomponowaną przez wielkiego gawędziarza Hansa Christiana Andersena:
Urodziła dwanaście dzieci rocznie, Skorzystam z ich certyfikatów!
Styczeń jest pierwszym synem, nie jest głupi:
Chowa się przed zimnem w kożuchu.
Biesiadnik, jego brat, luty;
Rubli na ropie to nie szkoda.
A Marta to pies brudny i dziki;
Tarzał się w błocie.
Kwiecień jest przeziębiony - i to dla nas
Jego uśmiech to seria grymasów.
Maj jest zaznajomiony z dobrą chwałą, Ale jest też skarcony w tajemnicy.
Czerwiec obiecuje milion cudów
A las kusi nas na pole.
Lipiec będzie czasami padał
Ale czekamy na wspaniałe zbiory.
Sierpień ozdobi wszystkie ogrody:
Jagody i owoce są wszędzie!
Wrzesień - artysta: na ramieniu
Ubierze las w brokat.
Październik jest mopem: jest zły i ponury.
Tego lata to na krótko za dużo.
Listopad dmucha w magiczny róg
A wicher nas powala podczas burzy.
Grudzień w rogu, siedzi ciepło
A dzieci bawią się choinką.
W starożytnej Rosji Nowy Rok rozpoczął się 1 marca w sposób kościelny, a 1 września w sposób cywilny. W 1342 r. Metropolita Teognost, chcąc położyć kres zamieszaniu, odwołał marcowy Nowy Rok, pozostawiając Kościołowi i świeckim jedynie wrzesień.
1 września na placu przed świątynią odbyła się „Nowa Akcja Letnia”. W Moskwie odbyło się to na placu Iwanowskaja Kremla. Zgromadziła się ogromna liczba osób. Patriarcha, zacieniając cara krzyżem, zawołał: „Witaj, władco, obecny i trwający od wielu lat w rodzinie i od wieków!”. Po tym suwerenowi i duchowemu przywódcy całej Rosji gratulowali hierarchowie, bojary i wszyscy dostojnicy. W tym samym czasie skłonili się do ziemi. Następnego ranka o godzinie dziesiątej na tym samym placu car ogłosił ludowi zdrowie, a lud odpowiedział mu zdrowiem przez wiele lat. Osoby, które były blisko króla, otrzymywały królewskie placki, a innym ludziom dawano jałmużnę. Ci, którzy mieli taką potrzebę, natychmiast składali petycje z różnymi prośbami.
Obchody Nowego Roku 1 września zachowały wiele starożytnych zwyczajów. Są wśród nich „tonsura” i „jazda konna”, o których dotarły do nas kroniki z XII wieku. Ceremonia golenia została przeprowadzona na pierworodnym synu w każdej rodzinie chrześcijańskiej. Włosy obcięte na koronie dziecka zostały przekazane matce, a ona uszyła je w amulet. Ojciec wsadził dziecko na konia i wspierał go. Następnie wszyscy usiedli przy stole, na którym została wydana uroczysta kolacja.
Ale wrześniowy Nowy Rok nie trwał długo w Rosji. 15 grudnia 1699 r., Kiedy w Rosji minął 7208 rok od „stworzenia świata”, Piotr I wydał dekret nakazujący „liczyć Nowy Rok nie od 1 września, ale od 1 stycznia tego roku 1700 i na znak tego dobrego początku i nowego stulecie, aby pogratulować sobie wesołego Nowego Roku. Wzdłuż szlachetnych i przejezdnych ulic przy bramach i domach zrób trochę dekoracji z drzew i gałęzi sosny, świerku i jałowca, napraw strzelanie z małych armat i karabinów, wystrzel rakiety, ile się zdarzy, i rozpal ogień. A dla biednych, każdy przynajmniej drzewo lub gałąź na bramie lub nad swoją świątynią …”
Dozing Bell
Obudziłem pola
Uśmiechnął się do słońca
Senna kraina.
Schował się za rzeką
Blady księżyc
Biegła głośno
Rozbrykana fala.
Nadeszły ciosy
W kierunku błękitnego nieba.
Głośno dzwoni
Głos w lesie.
Cicha dolina
Usuwa sen
Gdzieś poza drogą
Dzwonienie ustaje.
- (S. Jesienin)
Głównym atrybutem Nowego Roku jest oczywiście drzewo. Przed Piotrem I domy zdobiły kwitnące gałązki wiśni, które były specjalnie uprawiane w dużych donicach. Nowy zwyczaj nie zakorzenił się natychmiast. W czasach Piotra domy zdobiono sosnowymi lub świerkowymi gałązkami. Potem choinki pojawiły się w domach petersburskich Niemców i dopiero wtedy, od 1852 roku, zaczęto je stawiać na placach, a potem w domach kupców i zwykłych ludzi. Po rewolucji zakazano drzewka, ponieważ ozdabiano nimi kościoły na Boże Narodzenie („religia to opium dla ludu”). Do domów obywateli radzieckich wrócili dopiero w 1935 roku i od tego czasu drzewa są nieodzownym symbolem świąt noworocznych.
W Nowym Roku ludzie szczególnie uważnie zauważyli i zapamiętali wszystko:
Jeśli w sylwestra niebo będzie rozgwieżdżone, to w nadchodzącym roku nastąpi duży zbiór jagód i grzybów.
Jeśli pierwszy dzień roku będzie fajny, to cały rok będzie taki.
Jeśli w Nowym Roku są goście, to przez cały rok.
Jeśli w domu są pieniądze w sylwestra, nie będziesz ich potrzebować przez cały rok, ale pod warunkiem, że ich nie pożyczysz.
Jeśli pierwszy dzień Nowego Roku ciężko pracuje, cały rok minie bez wytchnienia.
Jeśli na Nowy Rok niebo jest rozgwieżdżone - do żniwa.
Jeśli spłacisz swoje długi w Nowym Roku, spłacisz cały rok.
Jeśli w pierwszy dzień Nowego Roku kupiec bardzo tanio odda towar pierwszemu nadciągającemu kupującemu, pamiętając o powiedzeniu „Droga to inicjatywa”, to cały rok będzie udany.
W Nowy Rok dają siekierę za niską cenę, bo inicjatywa jest droga.
W Nowy Rok silny mróz i mały śnieg - do żniw zboża, a jeśli jest ciepło i nie ma śniegu - do kiepskich zbiorów.
Pies je siano z wanny - na ciepło.
Owsianka czołga się do pieca, co oznacza, że będzie szron.
Gil świergota pod oknem zimą - do odwilży.
Duży mróz przez całą zimę - trudne lato dla zdrowia.
Jeśli w sylwestra pająki bardzo aktywnie splatają swoją sieć, biegają w tę iz powrotem, walczą ze sobą, wieszają się na nowych nitkach, oznacza to, że za 9-10 dni nadejdzie zimno; jeśli pająki się ukryją, nastąpi odwilż.
Dziewczęta w pierwszy dzień Nowego Roku powinny kilkakrotnie i jak najbardziej elegancko zmieniać ubrania, aby w nowym roku było więcej nowości.
Z książki: „100 wspaniałych wakacji”. Elena Olegovna Chekulaeva