W czasach prehistorycznych oraz w historycznych kulturach starożytnych nie było wyraźnej granicy między magią a religią.
W świadomości starożytnych światem rządziły jasne i ciemne duchy (bóstwa), a aby zdobyć ich przychylność lub uchronić się przed gniewem, znający się na rzeczy ludzie wykonywali magiczne akty i rytuały.
Uważano, że istnieją trzy rodzaje magii: czarny, biały i szary. Czarny jest w stanie skrzywdzić osobę; biały chroni przed siłami zła; szary - skrzyżowanie czerni i bieli. Jednak w czystej postaci różne formy magii są niezwykle rzadkie.
Każde prymitywne plemię z pewnością miało swojego „zwykłego” czarownika, który jako jedyny leczył choroby znanymi mu metodami, powodował deszcz, zaklął udane polowanie i zwycięstwo nad wrogim plemieniem, ukarał współplemieńców, którzy złamali prawa ich społeczności działaniami magicznymi. Sekret czarownictwa odziedziczyła elita.
Być może dopiero wraz z nadejściem chrześcijaństwa magię zaczęto przypisywać „diabelskim” zajęciom, ponieważ naruszała ona wolę sił boskich. Uważano, że osoba, która decyduje się skorzystać z usług magii, zabiera Szatana do swoich wspólników. To był impuls do rozpoczęcia tzw. „Polowania na czarownice”.
Ich WYGLĄD jest trujący
Dziś pierwotne znaczenie pojęcia „wiedźma” - ta, która wie, to znaczy wie - jest praktycznie zagubione. Ale mówimy nie tylko o magicznej ciągłości, ale także o całym systemie tradycji kulturowych.
Film promocyjny:
Najbardziej szczegółowe informacje na ten temat można znaleźć w traktacie „Młot na czarownice”, napisanym przez inkwizytorów Jacoba Sprengera i Heinricha Institoris i opublikowanym w 1486 roku. W szczególności tam jest powiedziane: „Jeśli dusza nieodparcie skłania się ku złu, jak to ma miejsce zwłaszcza w przypadku kobiet, to … ich spojrzenie jest trujące i deprawuje … Za pozwoleniem Boga lub z jakiegoś innego ukrytego powodu, zło diabła bierze tu udział, jeśli kobiety podpisały z nim kontrakt”.
Tradycyjnie czarownice gromadziły się regularnie na szabat. W małych grupach czarownic odbywały się comiesięczne sabaty. Główne wydarzenia miały miejsce 2 lutego, 23 czerwca, 21 sierpnia i 21 grudnia. Do najważniejszych należą Noc Walpurgii (30 kwietnia) oraz noc z 31 października na 1 listopada (Wigilia Wszystkich Świętych).
Uważano, że wszystkie szanujące się czarownice mają sztukę latania. To pozwoliło im zrobić magiczną maść, którą posmarowali ciało. Jednak lekarz Johann Weier z Holandii (XVI w.) Uważał, że pod wpływem tej maści czarownice tylko myślały, że lecą, czyli lekarstwo składające się głównie z ziół jest silnym narkotykiem.
Jak wiecie, w średniowieczu czarownice i czarownicy czekali na stosie na śmierć. W najlepszym przypadku wiszące lub tonące. Najbardziej znanym „miastem czarownic” jest Salem (Massachusetts). W 1692 r. Zginęło tu ponad czterdzieści kobiet oskarżonych o czary. Dziś miasto ma kilka muzeów: Muzeum Czarownic, Muzeum Witch Dungeon i Peabody Essex Museum.
Ta ostatnia zawiera około 500 oryginalnych dokumentów z procesów czarownic, a także koszmarne narzędzia tortur. Można odwiedzić dom sędziego Johna Corwina, obecnie znany jako „Dom Czarownic”, cmentarz Old Bering Point, gdzie pochowano zamordowane wiedźmy, a także wykupić jedną z wielu wycieczek do tutejszych „zaczarowanych miejsc”. Jest wielu, którzy chcą łaskotać nerwy.
Szamani między umarłymi a żywymi
Każdą działalność związaną z czarownictwem, wróżbiarstwem, magią itp. Można przypisać dziedzinie magii, ale tradycyjnie magowie nadal są nazywani „specjalistami” wyższego poziomu. Uważa się, że oprócz zdolności do czynienia cudów, posiadają pewne przygotowanie duchowe, potrafią wnikać w różne wymiary iw jakimś stopniu manipulować rzeczywistością tych wymiarów. Należą do nich szamani.
Słowo „szaman” w Evenki oznacza „ekspert”, „czarodziej”. W Ałtaju nazywany jest „kam”, w Kazachstanie i Kirgistanie - „bakszy”, w Buriacji i Mongolii - „pszczoła”. Szamani to szczególni ludzie. Wiedzą, jak rozmawiać z duchami.
Zwykle szaman używa magicznych formuł i rytuałów, które uwalniają siły bioenergetyczne. Z ich pomocą może wyleczyć chorobę lub wysłać ją do osób, których nie lubi, oddzielić swoją duszę od ciała i wysłać ją do krainy zmarłych, zachowując łączność między żywymi ludźmi a ich przodkami.
Podczas magicznych rytuałów szaman ubiera się w specjalne ubrania.
Wśród ludów syberyjskich jest to zwykle długa koszula wykonana ze skór renifera lub foki, a dla niektórych plemion z lnu. Zakładana na spodnie do długich butów. Różne atrybuty, które szaman przywiązuje do swojego stroju - figurki zwierząt i ludzi, miedziane i żelazne talerze, dzwonki, paski ze skóry lub futra, wstążki, patyki - mają znaczenie symboliczne. Wydaje się, że mają własną duszę, która również napełnia szamana.
Bęben lub tamburyn to stały atrybut szamański - rytmiczne uderzenia na nim pozwalają szamanowi wejść w trans. Eskimosi i Indianie Ameryki Południowej używają grzechotki zamiast bębna.
Badacz zjawisk bioenergetycznych, akademik W. Kaznacheev i jego współpracownicy zainteresowali się fenomenem szamanizmu jako zupełnie wyjątkowym zjawiskiem fizycznym.
Faktem jest, że integralną częścią praktyki szamańskiej jest rytuał - rytuał, podczas którego szaman wprowadza się w trans. Badacze doszli do wniosku, że istnieje specjalne środowisko fali informacyjnej, z którym styka się szaman podczas rytuału. Studiowanie szamanizmu może być ważnym krokiem w kierunku sensacyjnych odkryć w fizyce i medycynie.
Szósty zmysł
Niemniej jednak większość badaczy skłania się ku przekonaniu, że każda aktywność magiczna jest związana z wrodzoną lub rozwiniętą zdolnością człowieka do odczuwania pól informacyjnych bioenergii (aury) innych ludzi, przedmiotów i środowiska. Nic dziwnego, że współczesne słowo „psychiczny” dosłownie oznacza „nadwrażliwy”.
„Szósty zmysł” często kojarzy się z jasnowidzeniem - zdolnością do otrzymywania informacji o przeszłości, przyszłości, a także o ukrytych wydarzeniach. Od dawna stosowano do tego techniki wchodzenia w odmienny stan świadomości. Tak więc w starożytnym Egipcie kapłani zahipnotyzowali chłopców-niewolników w tym celu, aw starożytnej Grecji popularni byli wróżbici, w których rzekomo opętano bóstwa, aby prorokować.
W dzisiejszych czasach zjawiska te stały się przedmiotem bardzo poważnych badań naukowych. Na początku lat 80. rząd Stanów Zjednoczonych zwrócił się do Harolda Puthoffa, znanego fizyka z Stanford Research Institute. Z jego pomocą powstał plan badań w zakresie percepcji pozazmysłowej.
Puthoff i jego asystent Russell Targ zaprosili do współpracy Ingo Swanna, artystę i uznanego medium. Tak więc w ramach testu poproszono Swanna, aby zobaczył planetę Jowisz za pomocą swojej wewnętrznej wizji, a następnie zobrazował tę wizję na papierze. Swann narysował pierścienie wokół planety, chociaż w tamtym czasie nie były jeszcze znane. Nieco później satelity Pioneer i Pioneer-10 zostały wystrzelone na orbitę Jowisza.
Porównując zdjęcia z satelitów z rysunkiem Swanna, okazało się, że planeta jest rzeczywiście otoczona gazowymi pierścieniami. W 1981 roku Ingo Swann, wraz z grupą wrażliwych osób, opracował metodę celowego jasnowidzenia na odległość, zwaną „koordynacją obserwacji na odległość”.
W 1995 roku w telewizji wyemitowano film dokumentalny wykorzystujący materiały z archiwów grupy, które zostały już odtajnione. Mówi się, że medium podczas eksperymentów nie tylko demonstrowało swoje umiejętności, ale także rozwijało je u tych, którzy tego chcieli.
Dowodzi to, że większość ludzi jest obdarzona tak zwanym darem parapsychicznym od urodzenia.