Jak wiecie, tajne organizacje III Rzeszy próbowały wykorzystać praktyki okultystyczne w ich służbie. Oczywiście interesowali się także Tybetem - Niemcy próbowali połączyć tajną wiedzę innego „ludu swastyki”.
Wyniki niemieckich badań w Tybecie są nadal tajne, ale niektóre informacje wyciekły do prasy. Tybetański projekt niemieckich mistyków rozpoczął się w 1922 roku z inicjatywy Karla Haushofera.
Korzystając z wizyty kilku tybetańskich lamów w Niemczech, próbował się od nich uczyć. Haushofer uważał za zaszczyt nosić tytuł „ucznia wschodnich tajemnic” i argumentował, że tylko Tybet może obdarzyć mistyczną moc nowej Rzeszy Niemieckiej.
Wkrótce Haushofer założył Towarzystwo Tybetańskie w Berlinie. Około 1926 roku Adolf Schicklgruber, lepiej znany jako Hitler, zapoznał się z kulturą i mitologią tybetańską. Hitler został schwytany przez historię tego kraju, ale tajemnicza Szambala, o której pisał francuski mistyk Rene Guyon, szczególnie poruszyła wyobraźnię twórcy nazizmu:
„Po upadku Atlantydy Wielcy Nauczyciele (Mahatmowie) poprzedniej cywilizacji, mistrzowie Wiedzy, dzieci Kosmicznego Umysłu, przenieśli się do ogromnego systemu jaskiń.
Tam podzielili się na dwie „gałęzie”: prawą i lewą wiarę. Pierwsza „gałąź” to „Agarthi” („Ukryte centrum dobra”), jest zaangażowana w kontemplację bez ingerowania w ludzkie sprawy. Druga „gałąź” to Szambala („Ukryte Centrum Mocy”), kontroluje żywioły i tłumy ludzi. Magowie i wojownicy, głowy ludów Ziemi, mogą składać ofiary i zawierać porozumienie z Szambalą”.
Oczywiście zawarcie sojuszu z siłami kosmicznymi jest największym marzeniem każdego władcy.
Film promocyjny:
Tak więc najpierw Haushofer próbował nawiązać kontakt z tajemniczą Szambalą, a później podjął się tego Ernst Schaeffer. Ernst Schaeffer, dziedziczny miłośnik studiów orientalnych, urodził się w 1910 roku w rodzinie kolekcjonera, kolekcjonera japońskiej broni i chińskiej porcelany.
Serce młodszego Schaeffera, który dorastał w otoczeniu mieczy samurajskich i pucharów pomalowanych smokami, na zawsze należało do Wschodu. Po ukończeniu szkoły średniej Ernst poszedł na uniwersytet, aby studiować pozornie zupełnie inny przedmiot - zoologię, ale w 1931 roku był już w Tybecie. Formalnie Schaeffer - członek wyprawy Dolana - wyjechał do Tybetu jako zoolog.
Młody człowiek w żaden sposób nie zdradził swoich interesów. Nikt w zespole nie wiedział, że jest orientalistą, członkiem NSDP i osobiście znał Heinricha Himmlera. Podobno tajny patron Schaeffera, Reichsfuehrer SS, wydał zoologowi rozkaz odnalezienia tajemniczej Szambali.
Wędrówka rozpoczęła się w Birmie i prawie zakończyła się w Chinach, które są w trakcie wojny domowej. Wielu członków wyprawy, w tym sam Dolan, zginęło. W pozostałej części Schaeffer objął prowadzenie i uparcie parł do przodu. Wyprawa odwiedziła obszary, których Europejczycy nigdy wcześniej nie odwiedzili. Wkrótce po powrocie do Niemiec Schaeffer wydał książkę „Góry, buddy i niedźwiedzie”, w której opowiadał o niewyobrażalnych wyczynach wyprawy, która pokonała pasma górskie, przedarła się przez wąskie wąwozy, przekroczyła burzliwe rzeki.
Podróżni odwiedzali źródła Żółtej Rzeki i Jangcy, jednocześnie eliminując „białe plamy” na mapie Tybetu. Górale z transcendentalnych wiosek okresowo atakowali białych przybyszów, ale nie wychodzili z nich soleni. Ogólnie wyprawa zakończyła się sukcesem: udało nam się zebrać rzadkie zielniki z roślin, które nie zostały nigdzie indziej w przyrodzie oraz złapać niedźwiedzia pandę, mało znanego europejskim zoologom.
Wyniki tajnej misji młodego naukowca do dziś pozostają tajemnicą. Wiadomo tylko, że Himmler był z niego zadowolony. Kiedy w 1933 r. Powstał Instytut Ahnenerbe, Schaeffer został tam zaproszony jako czołowy badacz.
Schaeffer zorganizował nową wyprawę do Tybetu w 1935 roku. Ponieważ badania były finansowane przez Filadelfijską Akademię Nauk Przyrodniczych, połowa członków wyprawy była Amerykanami. Jednak wkrótce po przekroczeniu granicy tybetańskiej Schaeffer wywołał konflikt między grupami amerykańskimi i niemieckimi, aby pozbyć się tych ciekawskich oczu. Sfrustrowani Amerykanie zawrócili, a Niemcy, kierując się instrukcjami Schaeffera, dotarli do źródeł Jangcy i Mekongu. Całkiem możliwe, że wyprawa odwiedziła także Lhasę.
Rezultaty drugiej wyprawy w góry Tybetu były nie mniej imponujące. Badacze odkryli wiele nowych, nieznanych wcześniej gatunków zwierząt i roślin. Wśród nich są karłowate, antylopy orango i wiele rzadkich ptaków. W 1937 r. Na podstawie materiałów z wypraw Schaeffer opublikował monografię i obronił dysertację.
Po zdobyciu sławy w kręgach naukowych Rzeszy został skierowany do kierownika tybetańskiego oddziału Instytutu Ahnenerbe. Departament miał coś do zrobienia, ponieważ w wyniku wypraw tysiące starożytnych rękopisów tybetańskich trafiło do dyspozycji SS - znacznej części ogromnego okultystycznego dziedzictwa Wschodu …
10 września 1938 r. Reichsfuehrer SS Heinrich Himmler spotkał się z kierownictwem Wydziału Tybetańskiego Instytutu Ahnenerbe. Na tym spotkaniu, które odbyło się w gabinecie szefa SS, ustalono daty, cele i zadania nowej wyprawy. Oficjalnie była to kolejna wyprawa przyrodnicza mająca na celu zbadanie flory i fauny Tybetu. Ale w wyprawie uczestniczyli pracownicy służb specjalnych Rzeszy, specjaliści od łączności radiowej i oczywiście orientaliści związani z SS i Ahnenerbe.
Nieoficjalne zadanie tym razem nie było reklamowane, ale też nie było ukryte. Niemcy chcieli nawiązać bliższy kontakt między „dwiema kulturami swastyki” - nazistowską i tybetańską.
W tym celu w rezydencji Dalajlamy w Lhasie zaplanowano umieszczenie stale działającej stacji radiowej. Ta instalacja miała być szyfrów, inżynierów i wysoko wykwalifikowanych radiooperatorów.
Być może ich działania miały służyć jedynie jako przykrywka: w rzeczywistości Niemcy musiały poprawić jakość łączności radiowej ze swoim sojusznikiem z Dalekiego Wschodu, Japonią. W tym celu na jednym ze szczytów górskich Tybetu, w strefie silnych wiatrów, konieczne było zainstalowanie automatycznego repetytora i generatora wiatrowego z turbiną pionową opracowanych specjalnie w tajnych laboratoriach SS.
Miejsce instalacji i sam repetytor miały zostać zaminowane, wyeliminować techników i zniszczyć podejścia do repeatera. Nadal nie ma bezpośrednich dowodów na istnienie tego urządzenia, ale podobno istnieją dokumenty brytyjskiego wywiadu z 1942 r., W których wspomina się, że do Tybetu wysłano specjalną grupę w celu zniszczenia działającego tam niemieckiego nadajnika dalekiego zasięgu.
Dokumenty zawierają zeznanie ocalałego uczestnika tego nalotu, według którego Brytyjczycy po przybyciu w rejon góry Kanchenjunga natknęli się na pozostałości tymczasowych zabudowań jakiejś niemieckiej ekspedycji. W niektórych budynkach znajdowały się rzeczy osobiste, w jednym pozostały resztki śniadania. Wyglądało na to, że obóz został niedawno w pośpiechu opuszczony. Na północnym wschodzie, do stromego zbocza góry, prowadziła dobrze wyposażona ścieżka, opierająca się o strome urwisko, z możliwym tajnym wejściem do podziemnej jamy.
Brytyjskiej grupie nie udało się zneutralizować niemieckich min, które po eksplozji spowodowały zapadnięcie się skał w dolinę i pokryły to tajemnicze miejsce milionami ton ziemi. Prawie wszyscy członkowie grupy zginęli, dlaczego sam narrator przeżył, pozostaje tajemnicą …
Po zainstalowaniu repeatera (jeśli rzeczywiście istniał), wyprawa Schaeffera odwiedziła stolicę Tybetu, Lhasę. Regent Tybetu Kvotukhtu poprzez Schaeffera przekazał Hitlerowi osobistą wiadomość, w której napisał:
„Drogi Panie (Królu) Hitlerze, władco Niemiec, dominujący nad rozległymi krajami! Niech zdrowie, radość pokoju i cnota będą z wami! Teraz pracujesz nad stworzeniem rozległego państwa na podstawie rasy.
Dlatego przybyły właśnie przywódca niemieckiej wyprawy tybetańskiej Sahib Schaeffer nie miał najmniejszych trudności ani w podróży po Tybecie, ani w realizacji swojego celu, jakim jest nawiązanie osobistych, przyjaznych stosunków, a ponadto liczymy na dalsze rozszerzenie przyjaznych stosunków między naszymi rządami.
Proszę przyjąć, Wasza Miłość, Panie (Królu) Hitlerze, nasze zapewnienia o dalszej przyjaźni zgodnie ze słowami, które wypowiedział Pan po swojej stronie. Potwierdzam ci to! Napisane 18 dnia pierwszego tybetańskiego miesiąca roku Zając Ziemi (1939)."
Wkrótce po liście regenta do Hitlera nawiązano łączność radiową między Lhasą a Berlinem. Regent Tybetu Kvotukhtu wręczył Schaefferowi podarunki, które miał dać Führerowi narodu niemieckiego: srebrny kielich z wieczkiem, inkrustowany drogocennymi kamieniami; jedwabny szal i wyjątkowy tybetański pies.
Schaeffer cieszył się gościnnością regenta. Raport Schaeffera zdradza głębię jego podziwu dla tego, co zobaczył w stolicy Tybetu:
„Mnisi w szkarłatnych świątecznych szatach zgodnie recytowali świąteczne teksty. Celowo niskie, dudniące głosy zlały się w niewyrażalny szmer, emanujący, jak się wydawało, z nagiego łona Maitrei - nadchodzącego Buddy. Był to najbardziej okazały pomnik na ołtarzu głównym pomalowany czerwoną lakierem …
Symfonie kolorów i zapachów rozbrzmiewały wspaniale naoliwioną orkiestrą. Głucho dudnił bęben, gwizdały flety wyrzeźbione z ludzkich kości, dźwięk talerzy i złotych dzwonków rozrzuconych jak marcowa kropla. Maitreya, zwany tutaj Champa, został przedstawiony jako dobroduszny grubas z ogoloną głową.
Nie nadszedł jeszcze czas, aby zstąpił z nieba na grzeszną ziemię z nowym wcieleniem Buddy i ze smutnym uśmiechem patrzył na to, co działo się przez pachnący dym, ściskając w dłoni pakunek podróżny. Nadejdzie czas, a wraz z triumfalnym grzmotem góra, która go ukrywa, pęknie, a on będzie kroczył po tybetańskich ścieżkach w przebraniu księcia, zwiastując nadejście ery szczęścia i sprawiedliwości”.
Po przestudiowaniu rytuałów buddyjskich mnichów Schaeffer znalazł w nich wiele wspólnego z rytuałami Aryjczyków, co było w duchu nazistowskiej „nauki”. I oczywiście poszukiwano Szambali. Korzystając ze średniowiecznych map i opierając się na pismach Bławatskiej, Roerichów i innych podróżników, którzy interesowali się okultystycznymi tajemnicami Wschodu, niemiecki orientalista profesor Albert Grunwedel doszedł do wniosku, że istnieje przejście dostępne dla ludzi do Szambali w pobliżu góry Kanchenjungi.
Według plotek odwiedziła tam również wyprawa Schaeffera. I podobno nie zakończyło się to niepowodzeniem: Niemcy nie znaleźli wejścia do Szambali, ale nagrali kilka tajemniczych audycji radiowych w niezrozumiałym języku, które były prowadzone w praktycznie nieużywanym wówczas paśmie ultrakrótkiej fali. Ponieważ jednak taśmy zawierające te nagrania albo zniknęły, albo są utajnione, nie można wyciągnąć żadnych wniosków.
Większość członków tybetańskiej ekspedycji niemieckiej powróciła do Rzeszy latem 1939 r. W Monachium Schaeffer został uhonorowany bohaterem, aw uroczystym spotkaniu wziął udział sam Reichsfuehrer SS Heinrich Himmler. Dosłownie drugiego dnia po przybyciu do domu niemieckie kierownictwo poruszyło kwestię wysłania do Tybetu całego oddziału żołnierzy i naukowców w mundurach z ładunkiem sprzętu wojskowego i instrumentów naukowych. Dopiero wybuch wojny pokrzyżował plany przejęcia kontroli nad sercem Azji.
W 1941 roku Schaeffer miał okazję uczestniczyć w innym tajemniczym projekcie o nazwie Laplandia.
Tym razem akcja miała miejsce nie w Tybecie, ale w Finlandii. Według plotek Niemcy byli zainteresowani poszukiwaniem Arctida-Hyperborei, mitologicznego domu przodków Europejczyków.
Szczegóły projektu Laplandia są nieznane do dziś, ponieważ nie zachowały się żadne dokumenty świadczące o prawdziwych celach Niemców.
W 1943 roku Schaeffer ponownie zaczął pracować nad tematami tybetańskimi. Goebbels, który rozpoczął kampanię propagandową „Tajemniczy i przyjazny Tybet”, potrzebował swojej wiedzy. Schaeffer zniknął wkrótce po zakończeniu kampanii. Wysłano z powrotem do Tybetu, aby ponownie nawiązać kontakt z tajemniczymi siłami drzemiącymi pod Himalajami?
A może było to coś innego? Powrót Schaeffera do Niemiec po maju 1945 r. Był niemożliwy, tym bardziej że interesowały się nim tajne służby państw zwycięskich. Te same służby specjalne interesowały się także Tybetańczykami, z których znaczna część służyła Rzeszy.
Jeszcze przed dojściem Hitlera do władzy w Niemczech mieszkało wielu tybetańskich przywódców religijnych i świeckich. W niektórych dużych miastach tworzyli całe społeczności, zwłaszcza wiele z nich mieszkało w Monachium i Berlinie. Tajemnicze Tybetańskie Stowarzyszenie Zielonych Mnichów utrzymywało kontakt z Towarzystwem Thule.
W Berlinie mieszkał tybetański lama, który zasłynął z noszenia zielonych rękawiczek na znak przynależności do „zielonych mnichów”. Człowiek ten rzekomo kilkakrotnie podawał trafną prognozę wyników wyborów do niemieckiego parlamentu, uprzedzając rolę Narodowo-Socjalistycznej Niemieckiej Partii Robotniczej (NSDPA).
Hitler, który interesował się okultyzmem, faworyzował Tybetańczyków i wielu z nich poruszało się „na dworze” Führera. Jednak podczas ataku wojsk radzieckich na stolicę Rzeszy zginęli Tybetańczycy ze świty Hitlera. W niewoli nie poddawali się, woleli walczyć lub popełniać samobójstwo. Wschodni zwolennicy Hitlera zabrali ze sobą wszystkie swoje sekrety.