Groby Wampirów I Czarowników - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Groby Wampirów I Czarowników - Alternatywny Widok
Groby Wampirów I Czarowników - Alternatywny Widok

Wideo: Groby Wampirów I Czarowników - Alternatywny Widok

Wideo: Groby Wampirów I Czarowników - Alternatywny Widok
Wideo: Szokujące zwyczaje pogrzebowe - koraliki z kości, kosmiczne trumny i inne 2024, Może
Anonim

Wokół cmentarzy i grobów zawsze krąży wiele mitów i legend. W starożytności miejsca te były przedmiotem czci świętej, a dziś często kojarzone są z różnymi kultami. Szczególnie atrakcyjne dla miłośników okultyzmu są groby oznaczone „diabelską pieczęcią”.

Mowa o miejscach pochówku rzekomych wampirów, czarnych magów czy złoczyńców, przed którymi ludzie doświadczają zabobonnego terroru.

Od dawna krążyły legendy o zmarłych, wstających nocą z grobów i wysysających krew od żywych ludzi. Zwykle nazywane są wampirami, upiorami lub ghulami. Różne narody mają swoje własne, tradycyjne sposoby ochrony przed krwawiącymi trupami. Najczęstszym z nich jest wbicie kołka osiki w serce wampira: rzekomo zabija to „astralną” esencję ghula.

W 1994 roku w Czechach, niedaleko miasta Chelyakovitsy, odkryto dziwny pochówek, przypisywany przez archeologów do końca X wieku. To miejsce nazywano „cmentarzem wampirów”. W 11 grobach było 13 szkieletów związanych skórzanymi pasami. Kołki osiki wbijały się w okolice serca, niektórym odcięto głowy i ręce. Wszystkie szczątki należały do mężczyzn mniej więcej w tym samym wieku, prawdopodobnie z miejsc

lokalni mieszkańcy. Niewątpliwie mieszkańcy wioski uważali ich za wampiry i dlatego zabijano ich, a następnie chowano zgodnie z tradycją rytualną.

Image
Image

W Wenecji podczas prac wykopaliskowych na średniowiecznym cmentarzu, na którym pochowano ofiary epidemii dżumy, odnaleziono szczątki kobiety trzymającej kamień w ustach. Matteo Borini, archeolog z Uniwersytetu we Florencji, twierdzi: w tamtych odległych czasach ludzie wierzyli, że zarazę przenoszą ghule pijące w nocy ludzką krew. Być może przekonanie to wynikało z faktu, że pacjenci z dżumą czasami krwawią z ust. Dlatego gdy osoba podejrzana o wampiryzm umarła, zakneblowano go kamieniem - wierzono, że wtedy zmarli nie będą przeszkadzać żywym …

Niedawno podobny pochówek odkryto w bułgarskim mieście Sozopol w pobliżu kościoła Mikołaja

Film promocyjny:

Wonderworker. Jest datowany na XIII-XIV wiek. Spoczywały tam szczątki 70 osób, z dwoma szkieletami przebitymi żelaznymi palami. Dyrektor Narodowego Muzeum Historycznego Bozhidar Dimitrov powiedział, że na terenie wykopalisk nie znaleziono jeszcze ani jednego nagrobka. Jednak naukowiec uważa, że „wampiry” należały do szlachty. Najprawdopodobniej za życia byli uważani za złoczyńców, stąd środki „anty-wampiryczne”. Nawiasem mówiąc, w Bułgarii znaleziono w sumie około stu szkieletów ludzi, których ciała przebito drewnianymi lub żelaznymi palami.

St. Louis i kult voodoo

St. Louis w Nowym Orleanie (USA, Luizjana) to zespół trzech cmentarzy katolickich zlokalizowanych w różnych częściach miasta. Charakterystyczną cechą tutejszych pochówków jest to, że znajdują się one nad ziemią, gdyż miasto jest często zalewane wodami gruntowymi. Być może dlatego z cmentarzem wiąże się tak wiele tajemniczych historii: dusze zmarłych w takim środowisku w żaden sposób nie mogą znaleźć spokoju. Tak czy inaczej, eksperci nazywają St. Louis najbardziej mistycznym cmentarzem na świecie.

Image
Image

Najstarszy cmentarz w St. Louis jest numerem jeden. Został założony w 1789 roku i nadal tam chowani są zmarli. Po premierze w 1969 roku legendarnego filmu Dennisa Hoppera „Easy Rider - i książek z cyklu wampirów Anne Rae, rzucili się tu turyści. Obawiając się wandalizmu, władze zakazały samodzielnych wizyt na cmentarzu, dozwolone są tylko wycieczki z przewodnikiem.

Wielu odwiedzających mówi, że z krypt słychać płacz i jęki, a niektórzy nawet widzieli duchy - w postaci zamglonych chmur nad grobowcami lub nawet postaci ludzkich … Czasami na ścianie jednej z krypt zaczyna pojawiać się upiorna twarz nieznanego starca - podobno tego, który tam jest pochowany.

Większość legend dotyczy pochowanej tutaj „królowej voodoo” - Marie Laveau. Jej duch jest podobno często widywany na cmentarzu, spacerując między grobowcami. Kapłankę voodoo można rozpoznać po czerwono-białym turbanie z siedmioma węzłami. Duch pod nosem mamrocze specjalną klątwę, mającą na celu ukaranie tych, którzy naruszają cmentarz.

Czasami obok Marie Laveau widać dużego węża. To symbol Boa - jednego z głównych bóstw voodoo. Marie miała prawdziwego węża o imieniu Zombie, a kiedy wiedźma umarła, została pochowana wraz ze swoim zwierzakiem. Wąż jest również widziany, czołgający się w pobliżu grobu kochanki.

Istnieje przekonanie, że Marie Laveau jest w stanie spełnić życzenia nawet po śmierci. Aby to zrobić, musisz narysować krzyż na ścianie jej grobowca lub położyć obok niego trzy monety, stanąć przy grobie, obrócić się trzykrotnie wokół jego osi i trzykrotnie zapukać do drzwi krypty. Niektórzy wykonują tu również rytuały voodoo. Po nich często pozostają różne przedmioty - kwiaty, świece, koraliki, lalki … Ale w żadnym wypadku nie należy ich dotykać - mogą mieć klątwę lub spisek na chorobę.

Innym lokalnym duchem jest Delfina la Lori, miejscowa Saltychikha. Zasłynęła z zastraszania swoich czarnych niewolników. Mówią, że gdy w domu La Lori wybuchł pożar, a sąsiedzi, którzy przybiegli z pomocą, znaleźli na strychu "komnatę tortur", w której albo leżały odcięte części ludzkich ciał, albo siedmiu pobitych i wychudzonych niewolników przykutych do ścian … Sadysta miały zamiar zlinczować, ale ona uciekła i według legendy została pochowana na cmentarzu w St. Louis.

Jest tu również duch, który wygląda jak wielki czarny kot z ognistymi czerwonymi oczami. Nazywają go tak - diabelskim kotem. Uważa się, że gdy widzisz widmowego kota, zdecydowanie powinieneś trzykrotnie skrzyżować się i odsunąć od niego, ale tak, aby nie mógł widzieć twoich pleców. To samo należy zrobić podczas spotkania z duchem Marie Laveau. Według legendy, jeśli złe duchy spojrzą w twoje plecy, to do końca życia wpadniesz w niewolę ich …

Czarne msze na Père Lachaise

Na paryskim cmentarzu Pere Lachaise pochowanych jest wiele celebrytów Wśród nich na przykład pisarze: Moliere, Balzac, Proust, okultysta Papus, artysta Modigliani, rozstrzelani komunardowie podczas Wielkiej Rewolucji Francuskiej, wielu rosyjskich emigrantów, gwiazdy filmu i muzyki pop: Edith Piaf z mężem Yves Montand, Simone Signoret i Jim Morrison. Zwiedzający przyjeżdżają tu codziennie, ale nie tylko po to, by uczcić pamięć celebrytów, ale także … by odprawić magiczny rytuał!

Image
Image

Na przykład nagrobek grobu ukochanej Robespierre Eleanor Duplet jest pokryty napisami pozostawionymi przez ofiary nieszczęśliwej miłości. Mówią, że pomaga to osiągnąć wzajemność. Homoseksualiści mają swojego idola - pisarza Oscara Wilde'a. Raczej pół-anioł-pół-phinx znajdujący się na grobie pisarza. Wcześniej najgorliwszym fanom udało się kopulować z tym kamiennym potworem, który na rozkaz rzeźbiarza został obdarzony imponującym fallusem. Następnie na polecenie władz pomnik został „wykastrowany”. Ale wciąż są na nim ślady pocałunków - ślady szminki, a u stóp góry wiadomości miłosnych …

Nocą sataniści i poszukiwacze mocnych wrażeń, spragnieni łatwego bogactwa, próbują wejść do krypty księżniczki Demidovej, która zdaje się co noc wstać z trumny, aby celebrować czarną mszę. Wcześniej, w tym samym celu, odwiedzili grób słynnego spirytysty Allana Kardka, ale w latach 90. został wysadzony w powietrze przez pewnego intruza.

Przy grobie mistycznego Dupleta w południe czytają karty Tarota, a przepowiednie zawsze się sprawdzają … A nagrobek utopijnego komunisty Louisa Auguste'a Blanki podobno pomaga w bezpłodności. Aby to zrobić, musisz usiąść na leżącym posągu, a raczej dotknąć określonego miejsca. Rzeźba przyciąga również miłośników kultu fallicznego … Pomnik młodego dziennikarza Victora Noira, który zginął w pojedynku w 1870 roku przez księcia Pierre'a Bonaparte, spełnia te same funkcje: miejsce, w którym znajduje się penis mężczyzny, zostało wypolerowane przez licznych „klientów”.

Wydaje się, że większość irracjonalnych opowieści o cmentarzach to nic innego jak legendy i wierzenia. Jednak niektóre z nich wciąż wymykają się logicznemu wytłumaczeniu. A sama atmosfera cmentarza, zwłaszcza jeśli ma bogatą i bogatą historię, dostosowuje się do mistycznego nastroju.

Margarita TROITSYNA

„Sekrety XX wieku” luty 2013