Każdego roku naukowcy i archeolodzy odkrywają artefakty, które nie pasują do klasycznej nauki historycznej, która ujawnia paradygmat rozwoju współczesnego społeczeństwa i świata. Artefakty, które nie mieszczą się w kanonicznej nauce historycznej, pozwalają na świeże spojrzenie na procesy zachodzące w historii świata. Współczesne społeczeństwo musi zrozumieć, że ma tylko kilka fragmentów historii. Dlatego takie artefakty mogą znacznie poszerzyć zrozumienie danej osoby. Szczególną uwagę należy zwrócić na mumie Tarima.
Tajemnicze chińskie mumie
Naukowcom z różnych prowincji Chin udało się znaleźć szczątki ludzi zadziwiająco dobrze zachowane do naszych czasów. Po serii analiz naukowcy doszli do wniosku, że okres, w którym dokonywano pochówków, jest dość długi. Na przykład najstarsze szczątki pochodzą z 1800 roku pne, a ostatnie pochówki zostały wykonane w 400 rne.
Naukowcy byli zdumieni, jak doskonale zachowały się ciała mumii. Ale historia jest pełna przykładów tego, jak natura przyczyniła się do naturalnej ochrony ciał, zapobiegając procesom rozkładu. Jednak tym, co najbardziej zaskoczyło naukowców, był fakt, że większość ciał zdecydowanie miała rysy twarzy charakterystyczne dla rasy kaukaskiej. Dlatego założenie, że plemiona należące do rasy europejskiej żyły w zachodnich Chinach, wydaje się całkiem prawdopodobne. Główne pytanie brzmi, dlaczego ci ludzie w tajemniczy sposób zniknęli i gdzie są jakieś wzmianki o nich w chińskich kronikach i kronikach? Przecież naukowcy doskonale zdają sobie sprawę z tego, jak skrupulatnie byli Chińczycy opisując różne wydarzenia historyczne zachodzące na terytorium państwa.
Historia odkrycia
Szwedzki naukowiec Sven Hedin jako pierwszy odkrył te tajemnicze szczątki na początku XX wieku. Studiował ogólną historię Jedwabnego Szlaku. W rzeczywistości Jedwabny Szlak był siecią starożytnych dróg, które biegły z Chin do Turcji i Europy. Dlatego nie dziwi fakt, że znalezione mumie zostały przewiezione do Europy do jednego z muzeów, gdzie należało przeprowadzić badanie tych tajemniczych artefaktów. Ale niestety badanie zostało przerwane z powodu braku niezbędnych funduszy i specjalnego sprzętu. Sytuacja ta doprowadziła do tego, że naukowcy szybko zapomnieli o odkryciu dokonanym przez szwedzkiego geografa.
Film promocyjny:
W 1978 r. Rozpoczęto wykopaliska archeologiczne na cmentarzu Kizilchok lub Red Hill, które znajduje się w północno-wschodniej części prowincji Xinyang. Badaniami kierował światowej sławy archeolog, profesor Weng Binghua. Zespołowi pod jego kierownictwem udało się znaleźć 114 zmumifikowanych ciał. Obszar ten został dość skrupulatnie zbadany przez archeologów. W wyniku 25 lat działalności powstały niesamowite znaleziska z różnych artykułów gospodarstwa domowego, wyposażenia wnętrz, rolnictwa, biżuterii, sprzętu wojskowego. Wszystkie te artefakty różnią się od dziedzictwa kulturowego starożytnych Chin.
Odkrycia te wskazują, że na tym terytorium żyła wyjątkowa i niezależna fizyczna grupa ludzi. Ten lud miał własną kulturę i zwyczaje. Jednak najważniejszym znaleziskiem było odkrycie ponad 350 mumii należących do rasy europejskiej.
W 1987 roku muzeum, zlokalizowane w mieście Urumki, odwiedził słynny profesor historii kultury chińskiej i irańskiej z Uniwersytetu Pensylwanii Victor Mayer. Był bardzo zainteresowany mumiami znalezionymi przez profesora Wanga Binghuę, ponieważ miały ślady rasy kaukaskiej. Dobrze zachowane włosy miały brązowy lub jasny odcień, kształt czaszki był lekko wydłużony, większość ciał miała proste nosy, a oczy głęboko osadzone. Większość nosiła rzeczy z ciemnofioletowej wełny, buty zrobiono z filcu. Niestety sytuacja polityczna w Chinach i sprzeciw władz uniemożliwiły profesorowi Mayerowi przeprowadzenie szeroko zakrojonych badań nad tymi tajemniczymi artefaktami.
Dopiero w 1993 r. Udało mu się z grupą włoskich genetyków, którzy pracowali nad takimi szczątkami, przeprowadzić niezbędne badania. Naukowcy musieli udać się na miejsce pierwotnego odkrycia ciał, czyli na Czerwone Wzgórze, ponieważ to tam ponownie pochowano ciała, które nie miały wystarczająco dużo miejsca w muzeum.
Po wykonaniu różnych analiz, w szczególności badań DNA, stwierdzono, że szczątki wyraźnie należą do rasy europejskiej. Założenie, że naukowcom udało się znaleźć miejsce pochówku pierwszych białych osadników mieszkających na terytorium współczesnych Chin, było postrzegane w środowisku naukowym niejednoznacznie. To stwierdzenie wywołało wiele różnych kontrowersji. Jednak w tej chwili naukowcy są przekonani, że historia współczesnych Chin nie odzwierciedla dokładnie rzeczywistych procesów historycznych.
W 1985 roku grupa naukowców przez przypadek znalazła miejsce pochówku, w którym znajdowały się szczątki kobiety. Mumia została znaleziona w pobliżu małego, starożytnego miasteczka Loulan. Według najbardziej optymistycznych założeń pochówek ma co najmniej 5000 lat. Warto zaznaczyć, że organizm zachował się w idealnym stanie, czas i naturalne procesy praktycznie na niego nie wpływały. Według naukowców miała nieco ponad 5 stóp wzrostu i zmarła w wieku około 40 lat. Kobieta posiadała wszystkie cechy charakterystyczne dla mieszkańców współczesnej Europy. Eksperci zauważyli, że ta kobieta była piękna za życia. Miała wysokie kości policzkowe, wystający prosty grzbiet nosa, równe cięcie oczu, a także jasnobrązowy kolor włosów.
Ciało było owinięte wełnianym całunem, a na nogach skórzane buty. Biżuteria, krzemień, grzebienie i różne sprzęty domowe leżały w grobowcu obok ciała. Niedaleko komory grobowej znajdował się słomiany kosz z ziarnami pszenicy.
Ekspedycja z 2003 r. Badaczy z Prowincjonalnego Instytutu Archeologicznego Xinyang, 110 stóp od miasta Loulan, odkryła komorę grobową w centrum Bulwark. Zawierał kolejny grób, w którym pochowano kobietę. Pośrodku komory grobowej znajdowała się trumna w kształcie łodzi. Ciało było owinięte wełnianym kocem, kobieta miała na głowie wełniany kapelusz, a na nogach skórzane buty. W pobliżu ciała naukowcy znaleźli jadeitową biżuterię, drewnianą maskę na twarz, skórzaną torbę, laski efedryny. Należy zauważyć, że efedra to roślina lecznicza używana przez ludność Iranu w różnych tajemnicach. Dlatego naukowcy przyjęli założenie, że zdecydowanie istnieje związek między tymi regionami.
W dorzeczu rzeki Tarim znaleziono zbiorowy pochówek. W grobie znaleziono ciało mężczyzny, a także ciała trzech kobiet i jednego dziecka. Byli owinięci ciemnofioletowymi wełnianymi płaszczami. W pobliżu zwłok znaleziono również wyposażenie i dekoracje domowe. Pogrzeb miał nastąpić około 1000 roku pne.
Takie fakty pozwalają przypuszczać, że na terytorium współczesnych Chin żył odrębny, niezależny naród, który miał własną kulturę i przekonania religijne, które nie były charakterystyczne dla mieszkańców Chin. Jednak do niedawna nauka nie była świadoma ani jednej pisemnej wzmianki o tym.
Zakres znalezisk jest dość szeroki i zajmuje olbrzymie terytorium, to samo dotyczy datowania pochówków, ponieważ obejmują one okres ponad 5000 lat. Dlatego naukowcy od razu odrzucili pomysł istnienia jednego plemienia na danym terytorium. Najprawdopodobniej artefakty te wskazują na kilka okresów migracji ludzi na wschód. W 1999 roku naukowcy odkryli starożytne rękopisy pochodzące z początku naszej ery. Odszyfrowanie manuskryptów zajęło ponad 10 lat, ale to w nich znajdują się informacje dotyczące tajemniczych pochówków, które naukowcy znajdują w Chinach.
Pierwsze wzmianki pisemne
Według tych rękopisów, w dorzeczu Tarim mieszkał lud biały, wysoki, o niebieskich oczach i długich brodach. Autor kroniki nazywa je bai. Najprawdopodobniej Chińczycy kupili od tych ludzi jadeit, który umiejętnie wydobyli i przetworzyli. Należy zauważyć, że rękopis prawdopodobnie pochodzi z pierwszego tysiąclecia pne.
Innym niedawno odkrytym, ale ważnym źródłem dla zrozumienia pochodzenia tych ludzi jest traktat chińskiego uczonego Guan Zhonga. Zawiera wzmiankę o narodzie, który autor nazywa Yuezhi. Niestety autor nie zadał sobie trudu, aby opisać wygląd tego ludu. Chociaż jest zaskoczony, że mężczyźni z tego ludu mają bardzo grube i jasne brody, a kobiety są uderzająco piękne. Przedstawiciele tej osoby zajmowali się wydobyciem, przetwarzaniem i sprzedażą jadeitu. Według danych podanych przez autora, w wyniku częstych najazdów Hunów ludność ta opuściła zamieszkałe tereny i udała się na wędrówkę w poszukiwaniu terenów nadających się do życia. Co dziwne, ale drobiazgowy chiński autor wskazuje, że część tego ludu wyjechała do Indii,a pozostała część osiadła na terytorium współczesnego Uzbekistanu i Kazachstanu.
Najnowsza wzmianka w historii Chin o plemionach żyjących w pobliżu granic państwa i należących do grupy indoeuropejskiej to kronika VIII wieku. Mieszkańcy zachodniej części współczesnych Chin nazywani są Tochars, niektórzy uczeni sugerują nawet, że nazwa ta odpowiada wcześniejszej nazwie plemienia Yuezhi. Ich szczególne cechy to niebieskie oczy, blond włosy i długie brody. Kronika wskazuje, że przedstawiciele tego ludu umiejętnie wykonują różne wyroby z jadeitu. Zachowały się również freski w świątyni buddyjskiej z IX wieku, przedstawiające ludzi z charakterystycznymi cechami rasy kaukaskiej. Istnieje fragmentaryczna wzmianka o tym, że Tocharowie po interwencji Hunów opuścili swoje zamieszkane terytoria i wyruszyli w poszukiwaniu nowych ziem. I tu autor wymienia Indie jako ostatnie miejsce,gdzie osiedlili się Tocharowie.
Najprawdopodobniej badacze zetknęli się z charakterystyczną kulturą, która pojawiła się na granicy z Chinami. Nieznane jest pojawienie się tego narodu w pobliżu terenów należących do ludności Chin. Jednak założenie, że ci ludzie wyemigrowali z terytorium współczesnej Europy, jest absurdalne. Odległość, jaką trzeba pokonać z Europy do Chin, jest tak duża, że może zająć kilka dziesięcioleci.
Możemy zatem stwierdzić, że współczesna nauka nie jest gotowa udzielić jednoznacznej odpowiedzi co do pochodzenia tej pierwotnej kultury i tego, jak pojawiła się na terytorium współczesnych Chin. Niektórzy badacze uważają, że to Chińczycy byli najeźdźcami, którzy zajęli ziemie zamieszkane przez przedstawicieli rasy kaukaskiej. Jednak takie teorie są wyjątkowo negatywnie postrzegane przez polityczne przywództwo niebiańskiego imperium. Takie wypowiedzi mogą wywołać prawdziwy skandal polityczny. Obawiając się takich konsekwencji, naukowcy nie spieszą się z wyciąganiem jakichkolwiek wniosków.