Profesor Naguib Kanawati z Australian Center for Egyptology na Macquarie University uważa, że historia egiptologii powinna być, jeśli nie przepisana, to zasadniczo poprawiona i uzupełniona.
Sprawdzając badania nad historią Egiptu, Kanavati odkrył wiele faktycznych błędów i nieścisłości, które doprowadziły do błędnych interpretacji i teorii. Nowoczesna nauka i technologia pozwalają egiptologom dokładniej pozbywać się faktycznych materiałów, które wpadły w ich ręce, w celu uzyskania bardziej wiarygodnych wniosków.
Dokonał zapisów starożytnych rysunków i hieroglifów, które opisują życie wysokich rangą urzędników starożytnego Egiptu - kapłanów i urzędników z 4. dynastii, od której rozpoczęła się budowa wielkich piramid. Jego wyniki wskazują, że archeolodzy i egiptolodzy z przeszłości wiele przegapili w życiu szlachetnych ludzi starożytnego Egiptu i coś pomieszali.
Chociaż wiele rysunków i hieroglifów było znanych już na początku ubiegłego wieku, profesor Kanawati odkrył wiele błędów.
Powiedział, że był zdumiony, gdy znalazł słynne dzieło niemieckie, które uważano za niemal „Biblię egiptologiczną”, z wieloma „błędami”.
Jednym z obszarów badań profesora Kanawatiego było badanie życia tzw. „Wezyrów”. Wezyr zajmował najwyższą pozycję w starożytnym egipskim systemie administracyjnym. Imię „wezyr” jest tureckie i oznacza „prawą rękę pana”.
Wcześniej uważano, że w V dynastii, w epoce 2550 roku p.n.e., stanowisko wezyra mogło być przyznane dowolnej szlachetnej osobie, w zależności od jej zasług i umiejętności. Jednak, jak mówi profesor Kanawati, jego badanie życia czterech pokoleń wezyrów w okresie V dynastii wykazało, że żaden z nich nie pochodził z rodziny niekrólewskiej.
„To poważna zmiana, której należy dokonać w naszym zrozumieniu społeczeństwa egipskiego. Być może kandydat na wezyra został wybrany ze względu na zasługi i zasługi, w końcu rodzina faraona jest ogromna, ale nie była absolutnie otwarta dla wszystkich urzędników - mówi.
Film promocyjny:
Twierdzi również, że istnieją argumenty, że zarówno wezyr, jak i inne warstwy wyższe mogły żyć w poligamii. Wcześniej uważano, że tylko faraonowi wolno było mieć wiele żon i że był to rodzaj przywileju, który został mu przyznany, ponieważ był uważany za bóstwo.
Profesor Kanavati mówi, że aby określić stopień poligamii w społeczeństwie starożytnego Egiptu, ważne jest zbadanie grobowców klas niższych. Niestety, historia życia zwykłych ludzi ginie z czasem, ponieważ ich groby są ukryte pod piaskami pustyni.
„Podejrzewam, że sto lat temu archeolodzy i egiptolodzy oparli się na rysunkach kreślarzy i niewyraźnych fotografiach podczas pisania raportów w domu w bibliotece” - powiedział Kanawati. Dlatego uważa, że wszystko powinno zostać ponownie sprawdzone.
Profesor Kanavati twierdzi, że jego głównym zainteresowaniem są badania grobów w Gizie. „Nie zamierzam zmieniać historii Egiptu. Zamierzam tylko to naprawić”- mówi. „Ludzie mogą dyskutować z moimi interpretacjami, ale nie mogą dyskutować z moimi zdjęciami”.
W międzyczasie wszystkie jego badania są utrudniane przez innych archeologów.
Mówi, że władze egipskie nie chcą już prowadzić wykopalisk, dopóki nie zostaną opublikowane raporty o wykopaliskach przeprowadzonych już przez poprzednie grupy archeologiczne. I mają rację. „Archeolodzy szybko kopią i wolno publikują wyniki. Jeden zespół archeologów prowadził wykopaliska przez 35 lat i ostatecznie nic nie opublikował. Kto na tym skorzysta?”- powiedział profesor Kanavati.
„Pracuję w Egipcie od 1979 roku i nigdy nie wróciłem bez opublikowania moich poprzednich badań”.
Jako argument przytacza swoje 35 książek, napisanych w ciągu 22 lat pracy.
Ostatnio szczególnie często egiptolodzy mieli „szczęście”. PRAVDA. Ru napisał o ważnych odkryciach dokonanych przez naukowców w ostatnich latach. Niedawno egiptolodzy dokonali wyjątkowego odkrycia, które rzuca światło na wiele białych plam w historii starożytnego świata.
Zwój papirusu znaleziony wewnątrz mumii przyniósł nowe cenne informacje.
Tak jak dzisiaj owijamy śmieci w gazetę, w epoce drugiego wieku pne. twórca mumii wziął zwój wiersza i użył go jako wypełnienia ciała zmarłego. Zwój papirusu pozostał ukryty w mostku mumii do ponownego zbadania na początku lat 90. Ale dziś to, co w starożytności uważano za niepotrzebny papierowy śmieć, jest najstarszym przykładem poezji greckiej i stanowi ważne źródło informacji o przeszłości.
Aby zbadać ten starożytny zwój tak dalece, jak to możliwe, Wydział Historii Starożytnej Uniwersytetu w Cincinnati zwołał w dniach 7-9 listopada międzynarodowe spotkanie uczonych. Ponad 60 ekspertów z dziedzin papirologii, literatury hellenistycznej i rzymskiej, historii sztuki i studiów nad rysunkami antycznymi itp. Zgromadzi się w Vernon Manore na konferencji New Posidippus, aby przeanalizować tę nową wystawę.
Przed odkryciem zwoju uczeni znali tylko dwa krótkie wiersze lub fraszki na papirusie i oba przypisywano starożytnemu greckiemu poecie Posidipposowi, który był znany przed nowym zwojem jako autor ponad 20 innych fraszek. Nowy zwój zawiera 110 nowych epigramów Posidippusa oprócz dwóch już znanych.
Naukowcy nic nie wiedzą o ciele mumii i jej pochodzeniu, ponieważ jest to prywatny pochówek niezbyt szlachetnej osoby.
Tekst zwoju zawiera znaki, dedykacje, epitafia, opisy posągów, informacje o wyścigach, wrakach statków, lekarstwach i metodach leczenia chorób. Pod tym względem zwój ten stanowi najbardziej znaczące odkrycie nieznanej wcześniej literatury greckiej.
Długość zwoju i jego doskonały stan po 2200 latach pozwoliły nam przekazać nam informacje o rozpowszechnianiu się poezji starożytnej Grecji we wczesnym okresie.
Informacje zawarte w zwoju rzucają nowe światło na historię, zwłaszcza na kobiety. Posidippus pisał swoje wiersze dla dynastii Ptolemeuszy władców Egiptu, którzy odziedziczyli po jego śmierci tę część dawnego imperium Aleksandra Wielkiego. W części inicjacyjnej fraszki wychwalają kult królowej, która po jej śmierci była uważana za boginię. W części poświęconej wyścigom konnym Posidippus chwali sukcesy trzech królowych dynastii Ptolemeuszy za ich sukcesy w wyścigach rydwanów, które wygrywali na całym świecie greckim.
Dostarcza nowych informacji o papirusie i historii sztuki. Sekcja poświęcona rzeźbom zawiera linki do trzech najsłynniejszych greckich rzeźbiarzy - Polycleitusa, Myrona i Lysippusa.
Większość literatury greckiej dotarła do nas dopiero po kilkudziesięciu kopiowaniu jej w rękopisach w ciągu dwóch tysięcy lat. Papirusy z Egiptu są naszym jedynym źródłem nowych tekstów w literaturze greckiej, a takie znaczące znaleziska są bardzo rzadkie. Większość papirusów to po prostu bezczynne rozmowy, zawierające teksty, które nie zawierają żadnych informacji. W tym przypadku jakiś szczęśliwy zbieg okoliczności sprawił, że twórca mumii włożył w ciało zmarłego najcenniejszy dla nas kawałek papirusu.