Czakry to centra energii w ludzkim ciele eterycznym, przeznaczone do odbierania energii z otaczającej nas przestrzeni i rozprowadzania jej między różnymi kanałami energetycznymi, narządami i układami ciała.
W ludzkim ciele jest siedem czakr:
1. MULADHARA (czerwona czakra)
- Znajduje się między odbytem a genitaliami.
- Uważana jest za czakrę korzenia, „podstawę życia”. Służy jako odbiornik przepływu energii Ziemi, energetyzuje inne czakry.
- To miejsce skupienia instynktów, impulsów i witalności. Jej energia jest skierowana na funkcje przetrwania.
- Określa zaufanie do świata i wewnętrzną siłę.
- Na płaszczyźnie fizycznej odpowiada za energię potrzebną do budowy ciała oraz za pracę zewnętrznych narządów płciowych.
Film promocyjny:
2. SVADHISTHANA (pomarańczowa czakra)
- Znajduje się na szczycie kości łonowej.
- Określa życie seksualne, satysfakcję z życia, zdolność do oddania.
- Na płaszczyźnie fizycznej odpowiada za pracę przewodu jelita grubego, wewnętrzne narządy płciowe, za seksualność i płodność.
3. MANIPURA (żółta czakra)
- Znajduje się powyżej pępka.
- Określa rdzeń człowieka, jego wewnętrzne ja, świadomość i połączenie z wewnętrzną siłą.
- Rozwój tej czakry wiąże się z nabyciem siły i mądrości.
- W płaszczyźnie fizycznej odpowiada za splot słoneczny, funkcjonowanie kanałów wątroby, trzustki, dwunastnicy, żołądka.
4. ANAKHATA (zielona czakra)
- Znajduje się na wysokości serca.
- Określa zdolność kochania, wrażliwość na innych ludzi.
- W organizmie reguluje pracę kanału serca, krążenie krwi i wszystkich narządów klatki piersiowej.
5. VISHUDHA (niebieska czakra)
- Znajduje się w gardle, prawie pod krtani.
- Określa umiejętność komunikowania się, aktywność twórczą i świadomość własnej indywidualności.
- Odpowiada za funkcję wzrostu, kanał nerkowy, okolice gardła, tarczycę i węzły chłonne.
6. AJNA (niebieska czakra)
- Znajduje się między brwiami, czasami nazywany jest „trzecim okiem”.
- Określa wolicjonalny wysiłek, intuicję, inteligencję i świadomy aspekt kreatywności.
- Na płaszczyźnie fizycznej koordynuje pracę gruczołów dokrewnych, odpowiada za pracę kanału mózgowego.
7. SAHASRARA (fioletowa czakra)
- Znajduje się pośrodku „pokrywy czaszki” (korony).
- Odbiera energię Kosmosu, odżywia inne czakry, kontroluje subtelne procesy interakcji wszystkich ośrodków energetycznych ciała.
- Łączy cielesną, psychiczną i duchową naturę człowieka.
- Określa zdolność do wyższego wnikliwości i świadomości.
***
Podczas narodzin dziecka czakry są otwarte i gotowe na przyjęcie prany w celu wzrostu i rozwoju ciał wulgarnych i subtelnych. Jednak, aby chronić się przed negatywną energią, czakra może się zamknąć. Na funkcjonowanie czakry wpływają głównie doznania i uczucia doświadczane w dzieciństwie, które pozostają przez całe życie.
Są dwie kategorie ludzi, dla których znajomość czakr będzie szczególnie przydatna. Pierwsza to rodzice z dziećmi w wieku od siedmiu do ośmiu lat (wiek, w którym dziecko jest na etapie rozwoju). Chociaż samo dzieciństwo i doświadczenia dziecka podlegają prawom karmy, nadal istnieje szansa, aby zapobiec niektórym problemom ze znajomością czakr. Rodzice mogą nauczyć się określać stan czakr dziecka (czy są otwarte, czy nie).
Inną kategorią osób, które mogą skorzystać na znajomości czakr, są osoby cierpiące na różne choroby, o których wiadomo, że są spowodowane emocjonalnym lub psychicznym zamętem.
Diagram pokazuje lokalizację siedmiu głównych czakr, a także obszary ciała, na które wpływają. Należy zauważyć, że uzdrowiciele nie zawsze zgadzają się, że jest to dokładna lokalizacja czakr, ale to wcale nie oznacza, że powyższy materiał jest nieprawidłowy lub że uzdrowiciele się mylą. Oznacza to po prostu, że czakry na różnych poziomach są postrzegane i widziane na różne sposoby. A spór jest tutaj zupełnie nieistotny. Ten materiał opisuje wizję czakr w ich maksymalnym kontakcie z ciałem fizycznym. Oczywiście, jeśli zaczniemy rozważać te same czakry w innych, wyższych wymiarach, odpowiednio zobaczymy zupełnie inne rzeczy.
Pierwsza czakra w sanskrycie nazywa się mooladhara - znajduje się na końcu grzbietu między odbytem a genitaliami. Muladhara jest odpowiedzialna za tworzenie całego organizmu. Ta czakra łączy nas z głównymi energiami życiowymi i nadnerczem. Kontroluje reakcje na stres. W chwili zagrożenia nadnercza zwiększają produkcję hormonów, co stymuluje współczulny układ nerwowy. Daje to siłę i zwiększa szybkość odruchu.
Ta czakra obejmuje takie części ciała, jak okrężnica, nogi, kości.
Najczęstszym typem ludzi, którzy mają uszkodzoną pierwszą czakrę, są przestępcy. Ludzie, którzy są na zwierzęcym poziomie świadomości, zwykle troszczą się tylko o siebie i zdobywanie pożywienia. Jeśli ta czakra działa słabo, zaczynają się różne choroby, takie jak: zaparcia, otyłość, różne hemoroidy, zapalenie korzonków nerwowych.
Ważne jest, aby dzieci czuły się chronione. W przeciwnym razie, jeśli dziecko nie czuje się bezpiecznie, do pewnego stopnia jego pierwsza czakra zamknie się, aby chronić dziecko przed negatywnymi energiami. Niestety, po zamknięciu czakra może pozostawać w tym stanie przez całe życie, znacznie osłabiając dziecko, lub wręcz przeciwnie, rozwija się silny egoizm i agresywność.
Druga czakra, svadhisthana, znajduje się na początku genitaliów. Ta czakra jest odpowiedzialna za odczuwanie przyjemności (w tym przyjemności seksualnej). Ponieważ ta czakra jest związana z funkcjonowaniem gonad, na Zachodzie ta czakra jest uważana tylko za czakrę płciową, chociaż w rzeczywistości ma znacznie większy obszar wpływu. Dzieci, które miały wystarczający kontakt fizyczny z rodzicami, zwłaszcza z matką, nie mają w tej dziedzinie większych problemów. Jednak dzieci wychowane w atmosferze braku miłości będą podatne na różne zaburzenia tej czakry. Dziecko może mieć skłonność do popadania w jedną z dwóch skrajności: jedna to stosunek do seksu jako czegoś obrzydliwego lub nienaturalnego, a czasem nawet lęk przed podjęciem stosunków seksualnych, druga to uznanie seksu za najważniejszy zawód w życiu. Zgodnie z prawami karmy, w poprzednim życiu ludzie tych dwóch typów w relacjach z innymi brali więcej niż dawali. Jeśli w dzieciństwie dana osoba przeżywa kryzys, w wyniku którego jego czakra zamyka się, to w przyszłości doświadczy trudności w relacjach z innymi, objawiających się wstrętem lub silnym lękiem przed fizyczną bliskością. Ludzie tego rodzaju muszą starać się zadowolić innych, nie oczekując wzajemności.
Trzecia czakra, Manipura, znajduje się tuż nad pępkiem i kieruje przepływ prany do prawie wszystkich narządów wewnętrznych poniżej przepony. Ta czakra u dzieci określa poziom pragnienia władzy i kontroli. Kiedy osoba rozwija poczucie odpowiedzialności, chęć zarządzania niekoniecznie staje się cechą negatywną. Jeśli jednak pojawią się jakiekolwiek komplikacje w trzeciej czakrze, wówczas u osoby rozwijają się negatywne cechy. Zaczynają myśleć, że mogą stać się szczęśliwi, zwiększając swoją moc i moc.
Jeśli osoba w tym życiu próbuje kontrolować innych i podejmować decyzje za kogoś lub nielegalnie zająć czyjąś pozycję, jego trzecia czakra zawiedzie. Takie dusze mogą urodzić się w rodzinie w następnym życiu, gdzie silniejsi będą je bardzo mocno kontrolować, nigdy nie pozwalając im używać własnego umysłu lub podejmować samodzielnych decyzji. Możliwe też, że takie dusze narodzą się w miejscu, w którym panuje chaos i nie ma autorytetu władzy.
W każdym z opisanych powyżej przypadków trzecia czakra zamknie się, a świadomość w jej rozwoju spadnie do jednej z dwóch skrajności. Z jednej strony osoba może stać się nieśmiała i tchórzliwa, wierząc, że nie ma możliwości kierowania swoim życiem. Innym jest używanie rozumu i wywieranie wpływu tylko po to, by stale zwiększać siłę i moc. Sposobem na zrównoważenie tej czakry jest zadowolenie z tego, co daje Pan.
Czwarta czakra, anahata, znajduje się w okolicy klatki piersiowej i jest połączona z sercem, klatką piersiową i płucami. Osoby, których rodzice są rozwiedzeni lub których rodziny mają wrogą atmosferę, zwykle mają uszkodzoną czwartą czakrę. Z powodu słabych relacji między rodzicami dziecko nie ma właściwego przykładu do naśladowania. W przyszłości, kiedy będzie musiał budować osobiste życie rodzinne, nie będzie wiedział, jak to zrobić i czego oczekiwać od partnera. Stwarza to poczucie osobistej porażki, zwątpienia i wycofania. W większości przypadków w poprzednim życiu tacy ludzie nie uważali za konieczne otaczania innych troską, uczuciem i ciepłem. Jest nieco podobne do doświadczenia wpływającego na drugą czakrę, ale jest bardziej subtelne.
Pod presją wrogiej atmosfery panującej w dzieciństwie serce człowieka „twardnieje”. Dlatego tacy ludzie muszą otworzyć przed kimś swoje serca. Ale najpierw muszą nauczyć się, jak samodzielnie odbierać pozytywne emocje i doświadczenia, a następnie spróbować zastosować te uczucia do innych żywych istot. Ponieważ czwarta czakra serca jest związana z uczuciami i instynktem macierzyńskim, osoby pozbawione opieki matczynej w dzieciństwie muszą nauczyć się odgrywać rolę kochającej matki, niezależnie od płci.
Piąta czakra, vishuddha, znajduje się na dnie gardła, w okolicy tarczycy. Ta czakra jest odpowiedzialna za kształtowanie idei i osądów u osoby, a także za komunikację i mowę. Dzieci wychowywane pod zakazem posiadania własnego zdania w przyszłości będą miały bardzo duże problemy w tej dziedzinie. Rodzice, którym zależy tylko na sobie, zwykle mówią: „Nie, nie powinieneś tak myśleć, powinieneś myśleć tak, jak my myślimy”. Takie traktowanie dziecka może doprowadzić do zamknięcia jego piątej czakry.
Innym powodem naruszeń może być silna miłość matki, jeśli w konsekwencji matka zabrania dziecku wyrażenia opinii. Matka tak manipuluje swoją miłością, że dziecko myśli: „Moja mama bardzo mnie kocha, jest taka cudowna. Ale jeśli mam inne zdanie niż ona, będzie zdenerwowana, a nasz związek będzie zły”. Kiedy osoba ma zamkniętą piątą czakrę, nie mówi nikomu, o czym myśli, lub w przeciwnym przypadku rozwija przekonanie, że każdy powinien słuchać tylko jego i akceptować tylko jego opinię. Bardzo ważne jest, aby dać dzieciom możliwość formułowania i wyrażania opinii, zwłaszcza w wieku pięciu lat, mimo że rodzice mogą próbować prowadzić swoje dziecko w innym kierunku.
Szósta czakra znajduje się na środku czoła, tuż nad brwiami. W sanskrycie nazywa się ajna. Łączy się z głową, oczami i wzrokiem, a na bardziej subtelnym poziomie z intuicją (uczuciem wewnętrznym) i rozumieniem filozoficznym. U dziecka ta czakra kojarzy się z fantazjami i marzeniami z dzieciństwa. Wszyscy wiemy, że wszystkie dzieci nie myślą i postrzegają ten świat jako dorośli. Nie są jeszcze obciążeni naszymi surowymi normami i zasadami. Jaka szkoda czasami widzieć ojca lub matkę uderzających i uderzających w głowę, zmuszających swoje dziecko do robienia tego, co jest „właściwe”. Być może według standardów naszego społeczeństwa takie dziecko naprawdę dorośnie, aby mieć rację. Ale czy będzie szczęśliwy?
Szósta czakra jest odpowiedzialna za postrzeganie świata i szósty zmysł (instynkt), a także ma do czynienia z subtelnym postrzeganiem świata. Jeśli nie dasz upustu wyobraźni dziecka, dorośnie jako naukowiec w najgorszym tego słowa znaczeniu. Trudno mu będzie zrozumieć rzeczy, których nie można zobaczyć ani zmierzyć.
Siódma czakra, sahasrara, znajduje się na samym szczycie głowy i otwiera przepływ energii w górę. Praca czakry nie może być sama w sobie zakłócona. Jego funkcjonowanie zależy od stanu pozostałych sześciu czakr. Ta czakra jest związana ze świadomością Boga, samorealizacją, zrozumieniem Absolutu i prawdziwym współczuciem.