Wskrzeszony mimo … Współczesna nauka osiągnęła wielkie wyżyny, a nawet nauczyła się wskrzeszać zmarłych. Serce osoby zatrzymało się, oddech ustał, a reanimatorzy zbliżają się do martwego ciała. Przyłożono do niego dwie elektrody w okolicy serca i płuc oraz zastosowano silne wyładowanie elektryczne o napięciu kilku tysięcy woltów.
Zdarza się, że ten wstrząs elektryczny natychmiast wywołuje zatrzymanie serca, zdarza się, że zabieg trzeba powtarzać kilka razy, a resuscytatorzy nie odrywają wzroku od dłoni minutowej. Jeśli mija 15-20 minut i serce nie może być dalej uruchomione, to nie warto szarpać zmarłego: nawet jeśli serce zdąży się uruchomić, mózg, który przez cały ten czas nie był zaopatrywany w tlen, już umarł, a zamiast żywej racjonalnej osoby otrzymamy osobę - roślinę.
Latem 1987 roku, po porażeniu prądem, resuscytatorzy próbowali bezskutecznie przez dwie godziny reanimować operatora dźwigu Y. F. Vorob'eva z Doniecka (tym samym prądem), po czym zostali wysłani do kostnicy. Było to w sobotę, aw poniedziałek student medycyny, który zszedł do kostnicy, zdecydował się na praktykę, po czym „zwłoki” nagle ożyły.
Warto wspomnieć o jeszcze jednej historii opowiedzianej przez akademika Akademii Nauk Medycznych ZSRR N. P. Bochkov. „Mógłbym na przykład wymienić epizod, kiedy w naszym największym instytucie chirurgicznym po nieudanych próbach resuscytatorów wysłano do kostnicy z sali operacyjnej chłopca. Na szczęście ten pokój nie znajdował się w samym instytucie. W samochodzie chłopiec opamiętał się i zaczął płakać.
Nie będziemy szczegółowo opowiadać ustnego folkloru pracowników krematorium o strasznych krzykach spalonych żywcem zmarłego, ale w Indiach, gdzie jest zwyczaj kremacji w specjalnych miejscach w pobliżu Gangesu, udokumentowano przypadki, gdy zmarły ożył w płomieniach, a niektórym udało się nawet uratować.
W tym miejscu należy wziąć pod uwagę fakt, że z powodu upałów kremacja odbywa się w ciągu dwóch dni po ogłoszeniu śmierci, aby błędy medyczne były całkiem możliwe. Jeśli chodzi o zwyczaje muzułmanów, to tam pogrzeb powinien odbyć się w dzień śmierci przed zachodem słońca. W rezultacie wielu przestało ufać lekarzom w uznaniu obiektywności śmierci, a teraz zmarłego często umieszcza się w trumnie z telefonem komórkowym. I były już nagrane przypadki telefonów z „innego świata”.
RETROSPEKCJE HISTORYCZNE
Film promocyjny:
Bohaterem tej historii jest prorok Elizeusz (850-800 pne), jest ona opisana w Czwartej Księdze Królewskiej. „I wszedł Elizeusz do domu, a oto martwe dziecko leżało na swoim łożu. Wszedł do środka, zamknął za sobą drzwi i modlił się do Pana. Wstał i położył się na dziecku, przyłożył usta do jego warg, a oczy do oczu, a dłonie do dłoni, i wyciągnął się nad nim. A ciało dziecka się rozgrzało. Wstał i chodził w tę iz powrotem przez górny pokój, a potem wstał i padł na niego. Dziecko kichnęło siedem razy i otworzyło oczy. I zawołał Gnezias i powiedział: Zadzwoń do tej Szunamitki. I zawołał ją. Podeszła do niego, a on powiedział - weź swojego syna.
Podobną historię opowiada grecki historyk Filostratus w swojej pracy o Apoloniuszu z Tyany (I wne). Podczas pobytu w Rzymie filozof spotkał kondukt żałobny, który odprowadził dziewczynę ze szlacheckiej rodziny. Apoloniusz powiedział: "… odłóż nosze, bo powstrzymam łzy, które przelałeś za zmarłego …". Dotknął zmarłej, cicho coś do niej szeptał - a dziewczyna natychmiast obudziła się z wyimaginowanej śmierci.
Już współcześni historycy mówią o wielokrotnym stosowaniu szamańskiej praktyki zmartwychwstania wśród północnych ludów Rosji, jednak pod warunkiem, że jest ona wykonywana na niedawno zmarłych. Istnieją różne wersje tej procedury dla różnych narodów, ale ogólnie wygląda to tak. Najpierw szaman pogrąża się w transie, podczas którego jego dusza udaje się do Dolnego Świata i pokonując różne przeszkody, szuka tam duszy zmarłego. Po znalezieniu zaczyna namawiać go do powrotu do swojego ciała. Jeśli perswazja się powiedzie, szaman lub wyznaczona przez niego osoba przechodzi bezpośrednio do procedury przebudzenia.
„Resuscytator” leży zakryty obok zmarłego i pozostaje w tej pozycji do trzech dni. Podczas tej procedury nikt nie powinien wchodzić do pokoju (prorok Elizeusz w tej sytuacji zamknął za sobą drzwi). Najwyraźniej w takiej procedurze wciąż istnieje pewne know-how, starannie ukryte przed niewtajemniczonymi. Po trzech dniach albo wychodzą razem (z dniem anioła), albo wykonawca tego zabiegu wykonuje bezradny gest.
NOWOCZESNE BADANIA
W opisie tym widać jedynie rytuał z dziedziny czarnej magii, ale badania dwóch rosyjskich naukowców - A. Gurvicha w latach 20. i K. Korotkowa w latach 90. - pozwalają nam nieco uchylić zasłonę tajemnicy nad taką magiczną procedurą.
A. Gurvich w licznych i starannie przeprowadzonych eksperymentach wykazał, że każdy żywy organizm, zarówno z fauny, jak iz flory, generuje do środowiska zewnętrznego tzw. Promienie mitogenetyczne, czyli „promienie życia” powstające w wyniku podziału komórkowego. Oznacza to, że każdy żywy organizm ma inną aurę obserwowaną w zakresie ultrafioletu.
Gurvich przeprowadził również bardzo spektakularny eksperyment demonstracyjny: jeśli weźmiesz zwiędłą roślinę i umieścisz w jej pobliżu korzenie kiełkującej cebulki, generującej dość silne promieniowanie mitogenetyczne, wtedy zwiędnięta roślina ożyje. Co więcej, efekt ten będzie widoczny nawet przez przegrodę ze szkła kwarcowego, ale nie ma go w przypadku konwencjonalnej przegrody szklanej, która nie przepuszcza światła ultrafioletowego.
Krótko mówiąc, w latach 90., w eksperymentach przeprowadzonych w kostnicy za pomocą opracowanego przez siebie sprzętu, wykorzystując efekt Kirliana, stwierdził, że blask Kirliana, na przykład dłoni zmarłego, ostro różni się w obiektach żywych i nieożywionych, przez trzy dni jest podobny do blasku żywego. obiekt i dopiero wtedy dramatycznie zmienia swój charakter. Te. do pewnego stopnia w tych dniach życie w ciele wciąż się świeci.
PIĘĆ MINUT
Podsumowując, chciałbym przypomnieć o kilku innych przypadkach, które obalają „kryterium pięciu minut”. Oba przypadki miały miejsce w Mongolii - jeden w latach 70., drugi w latach 90. Nastoletni chłopiec zgubił się na zimowej pustyni i zamarzł na śmierć. Jego ciało znaleziono 20 godzin później. Jego temperatura w tym czasie spadła do 20 stopni. Dzięki zastosowaniu improwizowanej „reanimacji”, od dawna stosowanej w takich przypadkach przez Mongołów, zmarły został przywrócony do życia. To prawda, że niska temperatura zapewniła zachowanie mózgu.
Nadal nie ma wiarygodnego kryterium określania momentu nieodwracalnej śmierci. Brak aktywności mózgu jest również niejednoznacznym kryterium i wymaga specjalnego sprzętu, który nie jest dostępny we wszystkich placówkach medycznych.
Nawiasem mówiąc, nawet starożytny grecki pisarz Filostratus, który opisał przypadek zmartwychwstania dziewczynki przez Apoloniusza z Tyany, doskonale zdawał sobie sprawę z niedoskonałości metod określania momentu śmierci. „Albo odkrył w wyimaginowanej zmarłej pewną iskrę życia, która była ukryta przed innymi, albo swoim dotykiem ogrzewał już wymarłe życie - jakoś to pytanie pozostawało nierozwiązalne nie tylko dla mnie, ale i dla świadków opisywanego wydarzenia”.