Kolosy Memnona to para imponujących posągów osiągających osiemnaście metrów wysokości. Każda z rzeźb waży ponad siedemset ton. Gigantyczne budowle natychmiast przyciągają wzrok każdego, kto stawia stopę na zachodnim brzegu Nilu w pobliżu ruin Luksoru. Terytorium to nazywane jest „miastem umarłych”. Według historyków oba kolosy to posągi przedstawiające faraona Egiptu Amenhotepa III.
Interesujący fakt! Posągi zostały złożone z bloków piaskowca kwarcytowego wydobywanego z kopalni znajdującej się dość blisko dzisiejszego Kairu. W tym samym czasie rozwój piaskowca był w imponującej odległości od miejsca, w którym później zainstalowano gigantyczne posągi. Odległość od kamieniołomu to prawie 670 km! Ciężkie posągi (każdy ponad 700 ton!) Były przenoszone po ziemi za pomocą specjalnych bloków stworzonych przez inżynierów tamtych czasów. Naukowcy doszli do wniosku, że wody Nilu nie zostały wykorzystane do przekroczenia Kolosów, ponieważ ładunek był zbyt ciężki i mógł leżeć na dnie wraz ze wszystkimi urządzeniami.
Należy zaznaczyć, że nazwa „Kolosy Memnona” ma greckie pochodzenie, które nie ma żadnego związku z kulturą starożytnego Egiptu. Miejscowi nazywali południową część pomników „Królem Królów” i czcili oba posągi jako bogów. Arabowie, którym udało się podbić Egipt w VII wieku, nazywali te arcydzieła „Shammi i Tammi”. Dziś posągi noszą nazwę El Colossatus.
Kolosy zasłynęły dzięki trzęsieniu ziemi, które miało miejsce w starożytnym świecie w 27 roku pne. Wtedy zawaliła się górna część północnego posągu. Dolna część, która pozostała na miejscu, zaczęła odtwarzać tajemnicze dźwięki. Ich pojawienie się zaobserwowano o świcie, co pozwoliło mieszkańcom Grecji nazwać pomniki „Kolosami Memnona” (po grecku „memnon” oznacza „władca wschodu słońca”).
Dwie wersje transportowania posągów
Kolosy Memnona znajdowały się w pobliżu wejścia do Świątyni Pamięci - pochówku władcy Amenhotepa III. Ich konstrukcja jest prawdziwym arcydziełem inżynierii epoki powstania. Zostały wyrzeźbione z litych kawałków piaskowca kwarcytowego. Waga każdego posągu to siedemset dwadzieścia ton, a blok tysiąca ton.
Badanie struktury skalistej wykazało, że materiał pochodzi z kamieniołomów w Gizie lub Jabal al-Ahmar. Posągi zostały zebrane w pobliżu współczesnego Kairu - siedemset kilometrów od Luksoru. Jak udało ci się przesunąć takie klocki na tak dużą odległość? Do dziś pozostaje to tajemnicą dla naukowców. Istnieją co najmniej dwie hipotezy.
Film promocyjny:
Pierwsza opiera się na opinii, że miejscowa ludność zbudowała wokół bloków kilka drewnianych barek. Przypływ pozwolił barkom unosić się na wodzie, co pozwoliło im znaleźć się w mieście Teb (obecnie Luksor). Ta hipoteza ma prawo istnieć, ponieważ ruch tysiąca ton ładunku wymaga barki o podobnej wyporności. Dziś taka barka wydaje się mała i Egipcjanie mogliby ją zbudować.
Starożytne posągi uległy erozji.
Druga hipoteza głosi, że ciężar bloków nie pozwalał na ich transport wzdłuż rzeki, w wyniku czego były one ciągnięte po powierzchni ziemi. Pomimo wątpliwości co do prawdziwości tej wersji, jest ona dość popularna.
Przykładem jest imponujący marmurowy kamień w Zakazanym Mieście w Pekinie. Jego waga to dwieście pięćdziesiąt ton. Został przetransportowany na odległość ponad stu kilometrów. Ten proces został udokumentowany. Wzięło w nim udział dziesięć tysięcy mułów i dwadzieścia tysięcy niewolników. Ile zwierząt i ludzi musiało przetransportować jednostkę ważącą tysiąc ton? Należy pamiętać, że mieszkańcy Chin ciągnęli swój blok po lodzie, co nieco uprościło zadanie. Biorąc pod uwagę rozważane niuanse, opinia o transporcie po powierzchni ziemi brzmi absurdalnie.
Kiedy bloki były już na miejscu, wyrzeźbiono z nich postacie faraona Amenhotepa III. Kolosy zdobiły wejście do świątyni, ale po zniszczeniu przez wylew Nilu zabrano je na materiały budowlane. Kolosy Memnona przetrwały do 27 roku pne, kiedy zostały uszkodzone przez trzęsienie ziemi.
Śpiewająca statua - kamerton
Posągi stały się powszechnie znane, gdyż po częściowym zniszczeniu zaczęły wydawać dźwięki, czasem przypominające gwizdek, czasem niski jęk. Ton dźwięków emitowanych przez Kolosa uznawano za odniesienie - w starożytnym świecie służył do strojenia instrumentów muzycznych.
Jakie tajemnice skrywają?
W 130 r. Przybył tu cesarz Hadrian, aw 199 r. Cesarz Septymiusz Sewer. Nawet cesarze Cesarstwa Rzymskiego odwiedzali monumentalne budowle! Dźwięk Kolosów nie był słyszalny każdego dnia, dlatego wśród ludzi narodziły się znaki. W tamtych czasach wierzono, że dla osoby, która słyszy dźwięki Memnona, był to dobry znak. Ale jeśli posąg milczał, interpretowano to jako oznakę niepokoju, zbliżającej się katastrofy, nieszczęścia.
Aby uspokoić Wyrocznię, rzymski cesarz Lucjusz Septymiusz Sewer nakazał przywrócenie podzielonego posągu. Pęknięte części zostały połączone, po czym kolos milczał na zawsze.
Dwie wersje „śpiewu” Kolosów Memnona
Naukowcy tylko spekulują na temat natury budzenia się dźwięków. W starożytnym opisie nie ma żadnych szczegółów, są tylko pisemne dowody podróżujących tamtych czasów. Historyk Strabon, który przyjechał zobaczyć posągi w dwudziestym roku pne, opisał te odgłosy „jak ciosy”. Grecki geograf Pauzaniasz wspomniał, że „brzmią jak struny liry”, ale wylądował w Egipcie zaledwie dwieście lat po Strabonie. Te niuanse jasno pokazują, że dźwięki z posągu mogły się zmieniać w czasie.
Mogą istnieć dwa źródła dźwięków. Pierwsze wyjaśniono wchłanianiem wilgoci przez posągi w nocy, która następnie ulegała odparowaniu podczas pierwszych promieni słońca, co wywołało dźwięk. Drugi to tarcie podmuchów wiatru o powierzchnię pomnika. Ale ta wersja nie ma prawa istnieć, biorąc pod uwagę, że dźwięki pojawiały się dopiero o świcie.
Ciekawe fakty dotyczące posągów Memnona
Podróżni w starożytności niewiele różnili się od naszych współczesnych. Zostawili napisy na posągach, chcąc utrwalić swój pobyt w świętych miejscach. Na Kolosach Memnona można znaleźć około dziewięćdziesięciu inskrypcji, zarówno w języku greckim, jak i łacińskim.
Pisemne „świadectwa” i oceny wymieniają nie tylko nazwiska szczęśliwców i rok ich wizyty, ale także informacje o umiejętności rozróżniania dźwięków. Wynika z nich, że posągi nie hałasowały regularnie, ale najczęściej cieszyły turystów i okolicznych mieszkańców od lutego do marca.