W starożytnych kronikach jest wzmianka o zmarłych, których ciała pozostawały nienaruszone przez wieki i wyglądały, jakby ludzie właśnie zasnęli. U zwykłych ludzi znaleziska takich „żywych trupów” wywoływały mistyczny strach. Dziwni zmarli zostali pomyleni z wampirami - odcięli im głowy, wbili osikowy kołek w ich serca, a następnie spalili ich ciała, niszcząc w ten sposób dowody na istnienie zjawiska niezniszczalności. A teraz ludzie zainteresowani tym zjawiskiem są zmuszeni do zbierania informacji krok po kroku …
Oto kilka przykładów z faktów zebranych przez badaczy.
… W 1485 roku Rzym był podekscytowany niezwykłym faktem. Kroniki rzymskie, kronika wydarzeń z tamtego okresu, relacjonowały o nim bardzo rzetelnie i szczegółowo. Lombardzcy masoni na placu budowy kościoła Santa Maria Nuova znaleźli sarkofag z ciałem dziewczyny. Ona - najwyraźniej około piętnastu lat - leżała jak żywa. Cera jest świeża. Skóra jest wilgotna. Wargi jasne, szkarłatne … Ale najbardziej zdumiewające było to, że uśmiechała się delikatnie i spokojnie, jakby miała wspaniały sen … Cały Rzym przybiegł na ten spektakl, był taki zgniecenie, że kilka ciekawskich ludzi zostało stratowanych. A potem Papież Innocenty, obawiając się, że zmarły poganin nie zostanie z woli ludu ogłoszony świętym, kazał wyjąć ciało z sarkofagu … Kiedy ją podnieśli, była jeszcze ciepła, jakby w żyłach płynęła żywa krew … Ciężki kępek czarnych włosów, rozwinął się, upadł na ramiona i klatkę piersiową,dlaczego stała się jeszcze piękniejsza … Wtedy papiescy żołnierze potajemnie pochowali ją nocą gdzieś w pobliżu Porto Pincho.
Historia w Roman Chronicles od wieków inspiruje pisarzy i miłośników historii do spekulacji na temat martwego piękna, które nie zostało pozbawione fizycznej atrakcyjności przez czas.
Pod koniec XV wieku badania anatomiczne zwłok, w tym sekcja zwłok, były surowo zabronione. Dlatego dziewczyna z sarkofagu unikała lancetu chirurga, a przynajmniej igły, dzięki której można by się dowiedzieć, czy zachowała krążenie krwi.
Półtora wieku później zwłoki francuskiej zakonnicy Roselyn, zachowane bez śladów rozkładu, nadal były badane przez lekarzy.
Roselyn była zakonnicą przez ponad czterdzieści lat we wspólnocie dominikanów w prowansalskim regionie La Sel-Roubaud. Kronika klasztoru nie wspomina, czy za życia odznaczała się szczególną pobożnością. Dlatego pozostałe zakonnice były szczerze zdumione, gdy po śmierci jej 60-letniej siostry Roselyn jej ciało zachowało żywy wygląd, jej skóra była elastyczna, a oczy błyszczały. Zakonnice wezwały lekarza. Wykluczył letarg i Roselyn został pochowany na cmentarzu klasztornym. Pięć lat później jej grób został otwarty i był z przerażeniem przekonany: Roselyn wcale się nie zmieniła.
Latem 1660 roku do klasztoru przybył król Francji Ludwik XIV ze swoją matką Anną Austriaczką. Dostojni goście patrzyli ze zdumieniem na ciało, które nie zmieniło się od trzech stuleci. Sprawiał wrażenie żywego (oczywiście tylko twarz i ręce były otwarte). Potem młody król z nie mniejszym zainteresowaniem przyglądał się oczom zakonnicy, które były jakby żywe. Następnie zwrócił się do nadwornego lekarza Antoine'a Vayota, aby przebić mu oko pęsetą. Zraniona gałka oczna zareagowała w taki sam sposób jak oko żywej osoby: źrenica zwęziła się, straciła blask, a kropla różowawego płynu wypłynęła z miejsca nakłucia. Kiedy Anna Austriaczka po wyjściu z klasztoru zbeształa syna, on ze swoją zwykłą szczerością oświadczył, że chce złapać zakonnice na oszustwie, ale teraz wierzy w „ten cud”.
Film promocyjny:
Pierwszy protokół z badania zwłok siostry Roselyn, podpisany przez lekarzy, został sporządzony w 1887 roku. Ponad 550 lat po jej śmierci czterech lekarzy w obecności biskupa diecezji Var badało zmarłą. Jednogłośnie stwierdzono, że skóra zakonnicy jest świeża i elastyczna, ręce i stopy zgięte. Po naciśnięciu palcem ciało wraca do poprzedniego stanu. Najwyraźniej szacunek dla zmarłego, który cieszył się powszechnym kultem nawet bez oficjalnej kanonizacji, nie pozwolił na otwarcie żyły Roselyn, nie mówiąc już o przeprowadzeniu sekcji zwłok.
A siedem lat po tej inspekcji stało się coś nie mniej zaskakującego: ciało zakonnicy, które oparło się rozkładowi i wpływowi czasu, spoczywające przez kilka stuleci w marmurowym sarkofagu, w ciągu kilku dni nagle zmieniło się w wysuszoną, pomarszczoną mumię.
Zjawisko nieprzekupności „zademonstrował” niejaki Jean Le Wasser, radny miasta Lille. W 1625 roku, w wieku 65 lat, zmarł i został pochowany w kościele w ciężkiej dębowej trumnie.
Minęło sto pięćdziesiąt lat, wybuchła rewolucja francuska, a brutalni sansculottowie zaczęli rabować domy bogatych ludzi. Zbezczeszczono także kościół. Rabusie włamali się do drzwi krypty i zaczęli rozbijać trumny w poszukiwaniu biżuterii. Kiedy trumna Le Vasseura została otwarta, rabusie zobaczyli zwłoki starszego mężczyzny, które wyglądały, jakby umarły przed minutą: na ubraniach nie było śladów rozkładu, a nawet pleśni.
Rabusie byli pijani, a jeden z nich wyciągnął nóż, ośmielając się odciąć serdeczny palec zmarłego, który miał szafirowy pierścień. A potem, ku wielkiemu zdumieniu grobów, z kalekich zarośli popłynęła świeża, ciemnoczerwona krew. Rabusie uciekli w przerażeniu.
Wiadomość o niezwykłym i niewytłumaczalnym zjawisku stała się znana lekarzom.
Dwóch chirurgów wojskowych poszło do kościoła, bez trudu odnalazło szczątki radnego miejskiego w zniszczonej krypcie i poleciło zabrać ich do szpitala. Wykonano resekcję, serce wyjęto z ciała w stanie niezmienionym. Jeden z chirurgów wziął go i przechował w gabinecie anatomicznym, skąd zniknął dwadzieścia lat później.
Ciało Le Wassera było wystawione w kościele, skąd już wyjęto ołtarz i święte obrazy. Zrobiono to „w celu zdemaskowania szkodliwych przesądów religijnych”, jak donosi rewolucyjna ulotka z głośnym tytułem „Prawdziwy patriota”.
Było lato, upał był intensywny, ale mimo to Le Wasser, leżąc w otwartej trumnie, sprawiał wrażenie, że żyje. Żaden z wielu odwiedzających zbezczeszczony kościół nie czuł najmniejszego zapachu rozkładu …
Obawiając się, że wśród mieszkańców Lille nastąpi powrót do religii z powodu niesamowitego zmarłego, miejski trybunał rewolucyjny złapał się i dwa tygodnie później nakazał pochować go w grobie dla biednych. Kilka lat później cmentarz został zrównany z ziemią, a jakakolwiek ekshumacja, która mogłaby sprawdzić stan zwłok w przyszłości, stała się niemożliwa …
Jednym z najczęściej odwiedzanych miejsc w Neapolu jest katedra, zbudowana w XIV wieku, w której znajdują się trzy relikwie św. Januariusza, patrona miasta. To czaszka, resztki zaschniętej tkanki i krew świętego. Rak, który przechowuje krew, przypomina starożytną latarnię, taką jak te, które były dostarczane z wózkami: dwie wypukłe szklane płytki są połączone metalową ramą. Wewnątrz znajdują się dwie szklane ampułki, szczelnie zamknięte srebrnymi korkami. Mniejszy jest pusty, na ścianach widać tylko kilka brązowych plam.
Duża ampułka jest wypełniona jakąś nieprzezroczystą i zbryloną substancją, być może przypominającą starożytną krew.
Cuda związane z krwią świętych to nie tylko przywilej Neapolu. Historyk kościoła Beranger-Guéran opisał w książce „Blood that Lives” podobne zjawiska zachodzące w różnych krajach: krew świętych, przechowywana w 23 ampułkach z czasów bardzo starożytnych, ulega podobnym zmianom w niektórych dniach roku.
Co to mogło być? Oszustwo? A może niezwykłe, jeszcze nie zbadane właściwości ludzkiego ciała? Magazyn „Cuda i przygody” donosi, że francuscy naukowcy jeszcze przed drugą wojną światową utworzyli instytut naukowy zajmujący się badaniem zjawisk śmierci fizycznej i procesu stopniowego umierania poszczególnych komórek i tkanek żywego organizmu. Twierdzą, że być może krew zawiera składniki, które nie zostały jeszcze odkryte przez współczesną naukę, które można odtworzyć niemal w nieskończoność po śmierci organizmu - stąd przypadki zachowania ciał, które nie ulegają rozkładowi.
Zjawisko nieprzekupności wymaga niewątpliwie dokładniejszej weryfikacji. A jeśli nadal istnieje, to właśnie w tym kierunku możliwe są odkrycia, które mogą zrealizować marzenia ludzkości o nieśmiertelności lub przynajmniej o wydłużeniu długości życia.
Z książki: „XX wiek. Kronika niewytłumaczalnego. Otwarcie po otwarciu „Nikolay Nepomniachtchi