W XVIII wieku większość krajów Europy Środkowo-Wschodniej ogarnęła dziwna epidemia przemiany zmarłych w wampiry. Wiele tysięcy ludzi zginęło, dziesiątki osad opustoszały. Oczywiście zjawisko to nie mogło zabraknąć w polu widzenia kościoła i władz świeckich, a także naukowców.
A te wydarzenia zaczęły się od licznych skarg na ataki wampirów w Prusach Wschodnich i Cesarstwie Austriackim w latach 1721-1734.
Należy zauważyć, że wiele przypadków pojawienia się wampirów zostało oficjalnie potwierdzonych przez przedstawicieli władz.
Jedna z tych historii wydarzyła się w Serbii. Zostało to opisane w jego książce „Traktat o objawieniach duchów” przez uczonego benedyktyńskiego opata Augustyna Calmeta (1672-1757). Istota tej historii jest następująca.
„We wsi na Śląsku zmarł sześćdziesięciodwuletni mężczyzna imieniem Blagovic. Trzy dni po śmierci nagle pojawił się w swoim domu, obudził syna i poprosił go o jedzenie. Syn nakrył do stołu, podał jedzenie. Stary człowiek zjadł i wyszedł. Następnego dnia syn oczywiście opowiedział wszystkim o tym incydencie. Starzec nie pojawił się tamtej nocy, ale następnego wieczoru znowu i znowu prosił o jedzenie. Czy jego syn leczył go tym razem, czy nie, historia o tym milczy. Pewne jest tylko, że tego człowieka, to znaczy syna, znaleziono martwego w łóżku następnego ranka. I tego samego dnia pięciu lub sześciu innych mieszkańców wioski nagle w tajemniczy sposób zachorowało i kilka dni później umierali jeden po drugim.
Szerzej o wydarzeniach, które miały miejsce w ówczesnej Europie, Augustin Calmet wypowiedział się w swojej innej pracy - „Tezie o pojawieniu się duchów, wampirów i duchów”, opublikowanej w 1749 roku. Powiedział: „W tym stuleciu otworzyło się przed naszymi oczami nowe zjawisko, które obserwujemy od sześćdziesięciu lat na Węgrzech, Morawach, Śląsku, w Polsce. Mówi się, że spotyka się tam ludzi, którzy zmarli wiele lat temu lub zaledwie kilka miesięcy wcześniej. Pojawiają się, mówią, chodzą, napadają na wioski, torturują ludzi i zwierzęta, piją krew swoich bliskich, powodują choroby, a na koniec powodują ich śmierć. I nie ma innego sposobu na pozbycie się ich niebezpiecznych wizyt i najazdów, jak ekshumacja, dźgnięcie, zdjęcie głowy, wyjęcie serca czy spalenie …
Zaproponowano wiele teorii wyjaśniających wskrzeszanie i pojawienie się wampirów. Niektóre teorie odrzucały ich istnienie jako coś wymyślonego, jako efekt uprzedzeń i ignorancji mieszkańców kraju, w którym wierzą w swoje istnienie.
Według innych teorii ludzie ci w rzeczywistości nie byli martwi, ale zostali pogrzebani żywcem. W ten sposób zmartwychwstali w całkowicie naturalny sposób i wyszli z grobów.
Film promocyjny:
Niektórzy wierzyli, że ci ludzie są naprawdę martwi, ale Bóg, za jego pozwoleniem lub specjalnym rozkazem, pozwolił im wskrzesić i wrócić na jakiś czas do swoich ciał, ponieważ kiedy są zabrani z ziemi, ich ciała są nienaruszone, ich krew jest szkarłatna i płynna, a ich kończyny - elastyczny i mobilny.
Byli też tacy, którzy uważali, że diabeł wskrzesza duchy i używa ich jako swojego narzędzia do wyrządzania wszelkiego rodzaju krzywd ludziom i zwierzętom.
Dowiedziałem się od nieżyjącego już Monsieur de Vassimont, radcy Izby Finansowej w Bar, że wysłany na Morawy przez nieżyjącego księcia Lotaryngii Leopolda w interesach jego brata księcia Karola, biskupa Ołomuńca i Osnabrücka, został poinformowany, że w tych rejonach często spotyka się osoba, która zmarła jakiś czas temu.
Ten człowiek wraca do wioski, siada przy stole z przyjaciółmi bez słowa i daje znak głową jednemu z obecnych, który nieuchronnie umiera za kilka dni.
A oto kolejny fragment tej samej pracy: „Wampir został pochowany około trzy lata temu; nad jego grobem widoczny był blask podobny do światła lampy, ale mniej jasny.
Grób został otwarty i znaleziono nietkniętego mężczyznę tak zdrowego, jak wszyscy obecni; włosy, paznokcie, zęby i oczy (te ostatnie były na wpół przymknięte) były również mocno trzymane na jego ciele, ponieważ są teraz na nas, żyją, a jego serce biło.
Następnie został wyjęty z grobu; jego ciało nie było naprawdę elastyczne, ale było całe i całkowicie nienaruszone; potem coś w rodzaju metalowej lancy, okrągłej i ostrej, przeszyło jego serce: stamtąd wypłynął białawy płyn z krwią, ale dominowała nad nią krew, wszystko to nie miało brzydkiego zapachu; potem odcięto mu głowę siekierą, podobną do tej używanej do egzekucji w Anglii. Ten sam płyn z krwią wypływał z ciała, ale obficie niż z serca. W końcu wrzucono go z powrotem do grobu i zasypano wapnem palonym, aby na pewno zakończyć sprawę. Od tego czasu jego siostrzenica, od której pił dwukrotnie krew, zaczęła czuć się lepiej”.
Biorąc pod uwagę, że traktat ten został napisany przez opata, a ponadto został opublikowany w połowie XVIII wieku, fragmenty te można było co najwyżej zaliczyć do opowieści, których w tamtych czasach było wiele. Ale takie myślenie jest utrudnione przez fakt, że inne znane osobistości pisały o wampirach. Na przykład papież Benedykt XIV napisał Wampiry w świetle nauki w 1749 roku. W 1781 roku Gerard Van Swieten, naczelny lekarz austriackiej cesarzowej Marii-Teresy, sporządził specjalnie dla Jej Wysokości „Raport medyczny o wampirach”.
Słynny Jean-Jacques Rousseau mówił bardzo zdecydowanie i kategorycznie o wampirach. Stwierdził: „Jeśli istniała na świecie historia, która była prawdziwa i udowodniona, to była to historia wampirów. Niczego nie brakuje: oficjalne raporty, zeznania dostojników, chirurgów, księży, sędziów: dowody są kompletne”.
Co więcej, oprócz tych dowodów istnieje wiele innych dokumentów, raportów i artykułów potwierdzających istnienie zjawiska wampiryzmu.
Jednak pomimo takich autorytatywnych dowodów większość naukowców jest otwarcie sceptycznie nastawiona do licznych historii z wampirami, które wydarzyły się w przeszłości. A jednak wielu badaczy nie tylko nie odrzuca tego zjawiska, ale także próbuje je wyjaśnić.
Ogólnie zjawisko wampiryzmu sprowadzało się do tego, że osoby pochowane jakiś czas temu nagle pojawiały się w domach swoich bliskich, pili ich krew lub dopuszczali się innych aktów przemocy, które stały się przyczyną śmierci bliskich.
Aby powstrzymać to zjawisko, odkopywano zmarłych podejrzanych o wampiryzm. A kiedy w tym samym czasie odkryto, że zmarły nie rozłożył się, a wręcz przeciwnie, miał różowawą skórę i elastyczne kończyny, a także krew na ciele iw trumnie, przebito go kołkiem, odcięto mu głowę i spalono na stosie. Potem wampir przestał istnieć …
Uznanie wampiryzmu za prawdziwe zjawisko rodzi wiele pytań. Na przykład jaki czynnik czasu powoduje, że wampir opuszcza grób? W końcu niektórzy zmarli opuścili trumnę zaraz po pogrzebie, inni - po trzech, pięciu i dziesięciu latach, a niektórzy nawet po wielu dziesięcioleciach. Albo: dlaczego wampiry odwiedzają krewnych? Dlaczego się nie rozkładają, ale długo pozostają przy życiu? Jak wytłumaczyć regenerację paznokci i włosów?
Ale chyba najważniejsze pytanie brzmi: dlaczego zmarli wychodzą z grobów i jak to robią? Rzeczywiście, według naocznych świadków, gleba na grobach wampirów pozostaje nienaruszona od dnia ich pochówku. Calmet nie mógł odpowiedzieć na te pytania. Jednak wprawili w zakłopotanie i wprawili w zakłopotanie wszystkich badaczy tego zjawiska. I chociaż jako odpowiedź na nie wysuwano różne spekulatywne hipotezy, zostały one bardzo szybko odrzucone.
Być może odpowiedź tkwi w blasku grobów wampirów - zjawisku, o którym piszą prawie wszyscy, którzy badali to zjawisko. To prawda, że większość współczesnych naukowców twierdzi, że ta poświata pojawia się w wyniku spalania fosforu, który powstaje podczas rozkładu zwłok. Tak właśnie w szczególności Siergiej Ryazantsev wyjaśnia blask grobów w swojej książce „Tanatology”.
„To przerażające zjawisko… można by tak skomentować. Od dawna znane są przypadki nagłego wybuchu pożarów podczas otwierania grobów. Okazuje się, że istnieją substancje, które same zapalają się w powietrzu. Należą do nich związek chemiczny fosforu i wodoru - wodór fosforowy, bezbarwny gaz o zapachu zgniłej ryby. Latem jest często wydalany z gleby, w której występują rozkładające się zwierzęta lub rośliny, które zawsze zawierają fosfor jako podstawowy składnik. Kiedy organizm umiera, fosfor ten przedostaje się do gleby, a jego część łączy się z wodorem, tworząc wodór fosforowy. Gdy tylko taki gaz dostanie się do powietrza, spontanicznie się zapala, co może wyjaśniać małe, blade światła, które gasną i migają w różnych miejscach na bagnach i na cmentarzach”.
Hipoteza wydaje się być dość naukowa. Jednak ze swej strony pracownicy cmentarzy świadczą, że blask pojawia się tylko nad rzadkim grobem, być może jednym z wielu tysięcy. W takim razie jaki rodzaj blasku obserwuje się nad grobami wampirów? Czy mogło to być ciało astralne zmarłego? A może coś jeszcze, o czym współcześni naukowcy nawet nie wiedzą?
Nie bez znaczenia jest również fakt, że wampiry widziano zarówno w nocy, jak iw dzień. Ponadto wiele osób w tym samym czasie.
Jak już zostało powiedziane powyżej, zwykle w domu pojawiał się wampir i prosił o jedzenie. Natychmiast podano mu jedzenie i zjadł je. Ale jeśli wampir jest ciałem astralnym tego, który jest w trumnie, to jak może jeść i pić? I co to jest?
Większość autorów powieści pisze o wampirze pijącym krew. To jego znak firmowy. Ale nie gryzie skóry i najprawdopodobniej wysysa krew przez powierzchnię ciała. Przynajmniej w miejscu, gdzie wampir pił krew, nie ma ran, pozostają tylko siniaki.
A nawet gdy groby wampirów były otwierane, trumna, w której się znajdowały, często była wypełniona dużą ilością świeżej krwi. Jeśli przyjmiemy, że wampir jest ciałem astralnym zmarłego, powstaje pytanie: w jaki sposób ta krew przenika do jego grobu? Możliwe, że sam to opracuje. Ale znowu, skąd pochodzą zasoby do produkcji takiej ilości żywej materii?
Oczywiście kwestia istnienia wampirów jest kontrowersyjna. Możesz go traktować na różne sposoby. Ale jeśli o tym zjawisku świadczą liczne fakty, monografie znanych osób, to zapewne zjawisko to nie może być oglądane z pozycji: tak nie może być, bo nie może być. Nie bez powodu mówi się, że „nie ma dymu bez ognia”.
Bernatsky Anatoly
