Delirium tremens - alkoholowe delirium lub, jak ludzie czule to nazywają, „wiewiórka” - jest ostrym zaburzeniem psychicznym związanym z nadmiernym spożyciem alkoholu.
Delirium tremens jest konsekwencją „profesjonalnego hobby alkoholowego, ale zawsze występuje tylko na trzeźwej głowie, 3-4 dni po wyjściu z długiego objadania się. Jest to najczęstszy rodzaj zaburzeń psychicznych związanych z alkoholem, stanowiący do 80 procent przypadków.
Przyczyną delirium tremens jest toksyczne uszkodzenie mózgu. Takie problemy występują najczęściej u mężczyzn w wieku 7-10 lat, którzy systematycznie nadużywają alkoholu. Dlaczego pojawiają się podczas rekonwalescencji po napadzie? Ponieważ istnieje abstynencja, rodzaj alkoholowego „odstawienia”. Czasami psychoza może być wywołana urazem mózgu lub ciężką infekcją alkoholika. Mechanizm jest nadal ten sam - głód tlenu w mózgu i zatrucie całym koktajlem toksyn.
Na tle ostrej abstynencji występującej w tym okresie u pacjenta pojawiają się bóle głowy, wymioty, zaburzenia mowy i koordynacji, drżenie kończyn i gorączka. Wkrótce do tych objawów dodaje się niewytłumaczalne uczucie depresji i lęku, które czasami zamienia się w panikę. Pojawienie się bezsenności przysparza pacjentowi cierpienia. Wkrótce zaczyna słyszeć przerażające dźwięki i dziwną mowę, mieszają się z tym halucynacje wzrokowe: pacjent widzi sceny ze znanych mu horrorów, owady, małe zwierzęta, które, jak mu się wydaje, pełzają po jego ciele, penetrują jego usta i uszy.
Diabły się skończą
Jednak najczęstszymi postaciami bolesnych wizji osób cierpiących na delirium tremens są diabły. Nawet na Rusi Kijowskiej powszechne było wyrażenie „pić za diabła”. W kronikach klasztoru Daniłow z XV wieku wspomina się o ciekawostce: kilku mnichów po nadmiernym spożyciu odurzających trunków zaczęło „przepychać rogatych po refektarzu. Z rozkazu opata gwałciciele zakonu zostali natychmiast związani i umieszczeni w zimnej piwnicy w celu reedukacji.
Niektórzy badacze uważają, że Iwan IV doznał serii ataków delirium tremens, podczas których autokrata, jak zapewniają dworscy kronikarze, „walczył z niewidzialnymi diabłami, jak z ognia piekielnego”.
Film promocyjny:
Zachodnie duchy od wieków znają też diabły. Jedna z angielskich legend opowiada o błaznie króla Artura, który zabawiał szlachetnych rycerzy tematami. że po długiej uczcie miał zwyczaj biegać po komnatach zamku i miażdżyć owłosione i ogoniaste stwory kozimi rogami, które zaplątały mu się pod stopami …
„Diabelscy pijacy” to nie tylko ludy tradycyjnie związane z kulturą chrześcijańską. W szczególności wiadomo, że przed przybyciem Europejczyków do Ameryki plemiona indyjskie nie znały alkoholu, ale używały lekkich narkomanów, które łagodzą stres, sprzyjają poszerzaniu świadomości i były używane podczas rytuałów religijnych. Użycie substancji psychotropowych pochodzenia roślinnego nie dawało przerażających wizji, a jedynie powodowało kolorowe, powierzchowne sny na granicy rzeczywistości. Jednak po zapoznaniu się z tradycyjnymi europejskimi trunkami, pojęcie „niewidzialnego ducha futra” ugruntowało się w życiu codziennym różnych plemion amerykańskich, które pokonały osłabionych nieumiarkowanymi libacjami Indian.
W latach trzydziestych ubiegłego wieku sowieccy lekarze, masowo przybywający w rejony Dalekiej Północy, byli zaskoczeni opowieściami o Chuchkach, Ewenkach, Chanty i Mansim, którzy cierpieli z powodu psychozy alkoholowej, o rogatych zwierzętach, które nękały ich podczas choroby. W tym czasie ludy północy znały już pierwotnie rosyjski napój - wódkę, za który przed rewolucją przez dziesięciolecia wymieniali futra z kupcami. Według opisów pacjentów, przerażające istoty były bardzo podobne do tradycyjnych diabłów, chociaż w pogańskim panteonie ludów północnych takich postaci nie ma.
Pozamaterialne przyczyny
W latach 50. ubiegłego wieku amerykański medium, chemik z wykształcenia, Richard Flim, zasugerował, że przerażające wizje alkoholików podczas ataków delirium tremens są nie tyle patogenne, co pozamacierzyńskie. Do tego wniosku doprowadziły go prace średniowiecznych teologów zachodnich, a także indyjskie traktaty wedyjskie, zgodnie z którymi pewne ludzkie wady (które zawsze obejmowały pijaństwo) są formowane i wspierane przez pewnego złego ducha lub demona. R. Stwierdzono twierdzenie: pomimo tego, że każdy napój alkoholowy (whisky, koniak, wino, piwo itp.) Ma własną formułę chemiczną i ma ściśle określony wpływ na organizm, w tym na ludzki umysł, każdy ma silny pijący ludzie mają tę samą wizję.
Diabły przyszły do każdego z nich przynajmniej raz. Oświadczył to podczas wywiadu udzielonego w 1958 r. Rozgłośni radiowej w Chicago. Jednocześnie R. Flim powiedział, że był w stanie dostrzec jakieś ciemne (w dosłownym tego słowa znaczeniu) byty obok ludzi opętanych delirium tremens, podczas gdy inni, którzy byli przy tym obecni, nie zauważyli niczego przerażającego.
Już w połowie lat dziewięćdziesiątych XX wieku czelabiński psychiatra Nikolai Pravdin, który odkrył w sobie po ciężkim wypadku samochodowym zdolności parapsychologiczne na jednej z konferencji psychiatrów w Jekaterynburgu, sporządził raport, w którym argumentował: alkohol niszczy nie tylko organizm ludzki … Alkohol etylowy zawarty w mocnych napojach niesie ze sobą silną negatywną energię, która rozrzedza ludzkie pole eteryczne, rozbija jego strukturę strukturalną.
Ponadto alkohol zmienia częstotliwość impulsów elektrycznych, a co za tym idzie, oscylacje w komórkach nerwowych, dzięki czemu ludzkie oko w określonych warunkach może zobaczyć to, czego w normalnym stanie nie może dostrzec. W szczególności istoty ze światów równoległych, które niczym wampiry otaczają pijaka pozbawione ochronnego pola energetycznego i pożerają emanacje jego ciał mentalnych i astralnych …
Historia
„Matka mojej byłej koleżanki z klasy, Olyi, była chora na schizofrenię. Od czasu do czasu była zabierana do kliniki psychiatrycznej, leczona i wypuszczana do domu. Wówczas matka Olyi została sparaliżowana i przez ostatnie dwa lata przed śmiercią leżała w domu przykuta do łóżka. Opiekowała się nią Olya i starsza siostra Olyi Lida, która również mieszkała w tym mieszkaniu ze swoim mężem alkoholikiem, który okresowo pił do delirium tremens.
Pewnego razu mąż Lidy po raz kolejny złapał „wiewiórkę” i nagle skulił się w kącie i zaczął mówić, że ludzie, około 40 osób, czołgają się spod podłogi, a jednocześnie jeden z nich miał świńską przydomek, a drugi ognistoczerwony pyszczek. Alkoholik mówił to wszystko szeptem, skulony w panicznym strachu w wąskiej szczelinie między lodówką a ścianą w kuchni.
W tym samym czasie sparaliżowana matka Olyi i Lidy zaczęła nazywać swoje córki. Kiedy dziewczyny weszły do jej pokoju, zapytała, co nieznajomi robią w ich mieszkaniu, dużo, około 30-40 osób. A obok łóżka matka wskazała („Tak, są!”) Są dwa: jeden z niklem wieprzowym, a drugi z czerwoną kagańcem.
Mieszkanie Olgi jest duże, trzypokojowe. Matka leżała na zapleczu za zamkniętymi drzwiami i nie słyszała, co zięć alkoholik szeptał w kuchni."
Historia genialnego Vladimira Nabokova „Pamięci LI Shigaeva” (lata trzydzieste, Paryż).
Jego opis diabłów jest najbardziej żywy w literaturze światowej. Z przyjemnością przytoczę fragment tej historii, która dotyczy między innymi wizji alkoholika. Od razu jednak wyjaśnię: fakt, że są to wizje alkoholika, nie czyni ich poza ramami zjawisk paranormalnych. Z jakiegoś powodu halucynacje ludzi chorych nie są przez nikogo uważane za zjawisko anormalne. Postaram się udowodnić coś przeciwnego.
„Poprzez długotrwałe, uparte, samotne pijaństwo doprowadziłem się do najbardziej wulgarnych wizji, a mianowicie do tego, co najbardziej, że rosyjskie halucynacje też nie są: zacząłem widzieć diabły. Widziałem ich każdego wieczoru, gdy tylko wyrwałem się z drzemki, aby rozproszyć zmierzch, który już zalewał nas światłem mojej biednej lampy. Tak: wyraźniej niż teraz widzę swoją zawsze drżącą rękę, widziałem notorycznych przybyszów i na koniec nawet przyzwyczaiłem się do ich obecności, ponieważ tak naprawdę nie wkradli się do mnie. Były małe, ale raczej grube, wielkości dorosłej ropuchy, spokojne, ospałe, czarne, pokryte pryszczami. Bardziej pełzali niż szli, ale mimo całej udawanej niezdarności byli nieuchwytni. Pamiętam, że kupiłem bicz dla psa i gdy tylko było ich dość na stole, starałem się je dobrze wyciągnąć - ale zaskakująco uniknęli ciosu: znowu biczem … Jeden z nich, najbliższy, po prostu mrugnął,przymknął oczy krzywo, jak spięty pies, którego chcą oderwać od jakiejś uwodzicielskiej brudnej sztuczki z groźbą; inni, kręcąc tylnymi nogami, rozłożyli …
Ale wszyscy powoli zebrali się ponownie, gdy wytarłem rozlany atrament ze stołu i podniosłem upadły portret. Ogólnie rzecz biorąc, były one najczęściej przy moim stole; wyłonił się gdzieś z dołu i powoli, z lepkimi żołądkami szeleszczącymi i brzęczącymi, wspinał się - z jakąś karykaturowo-żeglarskimi sztuczkami - po nogach stołu, który starałem się posmarować wazeliną, ale to nie pomogło i tylko wtedy, gdy to się stało, Przypadnie mi do gustu taki apetyczny drań, w skupieniu wspinający się w górę, ale chwytając go batem lub butem, upadł na podłogę z grubym dźwiękiem ropuchy, a minutę później, patrząc, już wychodził z innego kąta, wystawiając z zapału purpurowy język - a oto przeszedł i dołączył do towarzyszy. Było ich wielu i na początku wydawały mi się takie same: czarne, z opuchniętymi, ale raczej dobrodusznymi kagańcami, oni,w grupach po pięć, sześć siedzieli na stole, na papierach, na tomie Puszkina - i patrzyli na mnie obojętnie; inny drapał się w stopę za uchem, drapiąc się mocno długim pazurem, a potem zamarł, zapominając o nodze; inny drzemał, niewygodnie czołgając się po sąsiadu, który jednak nie pozostawał w długach: wzajemna nieuwaga gadów, które potrafią odrętwiać w zawiłych pozycjach. Powoli zacząłem je rozróżniać i, jak się zdaje, nadawałem im nawet imiona według ich podobieństwa do moich znajomych lub różnych zwierząt. Były większe i mniejsze (choć wszystkie są dość przenośne), matowe i przyzwoite, z pęcherzami, z guzami i zupełnie gładkie … Niektórzy na siebie splunęli … Raz przywieźli ze sobą przybysza, czyli albinosa, czyli popielatobiałego, z oczami jak kumple; był bardzo senny, kwaśny i stopniowo się wyczołgał. "na temat wielkości Puszkina - i spojrzeli na mnie obojętnie; inny drapał się w stopę za uchem, mocno drapiąc długim pazurem, a potem zamarł, zapominając o nodze; inny drzemał, niewygodnie czołgając się po sąsiadie, który jednak nie pozostawał w długach: wzajemna nieuwaga gadów, które potrafią odrętwiać w zawiłych pozycjach. Stopniowo zacząłem je rozróżniać i, jak się zdaje, nadawałem im nawet imiona według ich podobieństwa do moich przyjaciół lub różnych zwierząt. Były większe i mniejsze (choć wszystkie są dość przenośne), matowe i przyzwoite, z pęcherzami, z guzami i zupełnie gładkie … Niektórzy na siebie splunęli … Raz przywieźli ze sobą przybysza, czyli albinosa, czyli popielatobiałego, o oczach jak kumple jaja; był bardzo senny, kwaśny i stopniowo się wyczołgał. "na temat wielkości Puszkina - i spojrzeli na mnie obojętnie; inny drapał się w stopę za uchem, mocno drapiąc długim pazurem, a potem zamarł, zapominając o nodze; kolejna drzemiąca, niewygodnie czołgająca się nad sąsiadem, który jednak nie pozostawał w długach: wzajemne zaniedbanie gadów, które potrafią odrętwiać w zawiłych pozycjach. Stopniowo zacząłem je rozróżniać i, jak się zdaje, nadawałem im nawet imiona na podstawie ich podobieństwa do moich przyjaciół lub różnych zwierząt. Były większe i mniejsze (choć wszystkie są dość przenośne), matowe i przyzwoite, z pęcherzami, z guzami i zupełnie gładkie … Niektórzy na siebie splunęli … Raz przywieźli ze sobą przybysza, czyli albinosa, czyli popielatobiałego, o oczach jak kumple jaja; był bardzo senny, kwaśny i stopniowo się wyczołgał. "drapiąc mocno długim pazurem, a potem zamarł, zapominając o swojej nodze; kolejna drzemiąca, niewygodnie czołgająca się nad sąsiadem, który jednak nie pozostawał w długach: wzajemne zaniedbanie gadów, które potrafią odrętwiać w zawiłych pozycjach. Stopniowo zacząłem je rozróżniać i, jak się zdaje, nadawałem im nawet imiona na podstawie ich podobieństwa do moich przyjaciół lub różnych zwierząt. Były większe i mniejsze (choć wszystkie są dość przenośne), matowe i przyzwoite, z pęcherzami, z guzami i zupełnie gładkie … Niektórzy na siebie splunęli … Raz przywieźli ze sobą przybysza, czyli albinosa, czyli popielatobiałego, z oczami jak kumple; był bardzo senny, kwaśny i stopniowo się wyczołgał. "drapiąc mocno długim pazurem, a potem zamarł, zapominając o swojej nodze; kolejna drzemiąca, niewygodnie czołgająca się nad sąsiadem, który jednak nie pozostawał w długach: wzajemne zaniedbanie gadów, które potrafią odrętwiać w zawiłych pozycjach. Stopniowo zacząłem je rozróżniać i, jak się zdaje, nadawałem im nawet imiona według ich podobieństwa do moich przyjaciół lub różnych zwierząt. Były większe i mniejsze (choć wszystkie są dość przenośne), matowe i przyzwoite, z pęcherzami, z guzami i zupełnie gładkie … Niektórzy na siebie splunęli … Raz przywieźli ze sobą przybysza, czyli albinosa, czyli popielatobiałego, o oczach jak kumple jaja; był bardzo senny, kwaśny i stopniowo się wyczołgał. "którzy wiedzą, jak odrętwiać w skomplikowanych pozycjach. Stopniowo zacząłem je rozróżniać i, jak się zdaje, nadawałem im nawet imiona według ich podobieństwa do moich przyjaciół lub różnych zwierząt. Były większe i mniejsze (choć wszystkie są dość przenośne), matowe i przyzwoite, z pęcherzami, z guzami i zupełnie gładkie … Niektórzy na siebie splunęli … Raz przywieźli ze sobą przybysza, czyli albinosa, czyli popielatobiałego, o oczach jak kumple jaja; był bardzo senny, kwaśny i stopniowo się wyczołgał. "którzy wiedzą, jak odrętwiać w skomplikowanych pozycjach. Stopniowo zacząłem je rozróżniać i, jak się zdaje, nadawałem im nawet imiona według ich podobieństwa do moich przyjaciół lub różnych zwierząt. Były większe i mniejsze (choć wszystkie są dość przenośne), matowe i przyzwoite, z pęcherzami, z guzami i zupełnie gładkie … Niektórzy na siebie splunęli … Raz przywieźli ze sobą przybysza, czyli albinosa, czyli popielatobiałego, o oczach jak kumple jaja; był bardzo senny, kwaśny i stopniowo się wyczołgał. "to znaczy biało-popielaty, z oczami jak jaja kumpli; był bardzo senny, kwaśny i stopniowo się wyczołgał. "to znaczy biało-popielaty, z oczami jak jaja kumpli; był bardzo senny, kwaśny i stopniowo się wyczołgał."
Nie sądzę, aby oceniać, w jakim stopniu opis diabłów podany przez Nabokova opiera się na halucynacjach, których doświadczył on lub niektórzy z jego znajomych, ale oczywiście sednem tego opisu jest coś, czego doświadczył. W każdym razie miliony alkoholików cierpiących na delirium tremens widziały i widzą mniej więcej to samo. Nabokov myli się w jednym: tradycyjnie nazywa te „usterki” rosyjskimi, chociaż alkoholicy widzą diabły nie tylko w Rosji, nie tylko na Białorusi, Ukrainie i innych krajach słowiańskich, ale także w całej Europie, Ameryce, Afryce, Azji.
Zachodnie ryciny ze średniowiecza przedstawiają diabły dręczące pijaków. Są to te same diabły, co na rysunkach współczesnych pacjentów z delirium tremens oraz w klinikach w Rosji, w klinikach w Stanach Zjednoczonych i w klinikach w Chinach. Pacjenci z delirium tremens to w zdecydowanej większości przypadków diabły. To jest prawo, to jest fakt. Aż do tej pory nauka w żaden sposób nie wyjaśniła tego faktu, diabeł to ludowa istota. I do folkloru (i do idei piekła) trafiło właśnie dzięki halucynacjom alkoholików.
Jedni, o miłym charakterze, to powolne, małe diabły - jak w opisie Nabokova. Inni, ludzie okrutni i agresywni, to dwumetrowe diabły, chętne do duszenia, zabijania - od tych halucynacji tacy alkoholicy szarzeją w ciągu kilku dni.
We wszystkich halucynacjach cechy są takie same (jak funkcjonujący organizm) i stanowią skrzyżowanie człowieka z kozą. Dziwne, ale lekarzy w klinikach nie dziwi podobieństwo diabłów w tych halucynacjach. W ZSRR dali to wyjaśnienie: mówią, że wszyscy czytali Puszkina i widzieli ilustracje do jego bajki o Baldzie, stąd obraz diabła pojawia się u każdego alkoholika. W rzeczywistości nie każdy alkoholik czytał bajki Puszkina (w których, jak zauważam, nie mówi się nic o alkoholizmie), a takie założenie w odniesieniu do alkoholików XIX wieku, z których większość nigdy w życiu nie widziała ani jednej książki, jest absolutnie śmieszne.
Wśród naukowców panowała również opinia, że pojawienie się diabłów jako głównych bohaterów halucynacji alkoholików tłumaczy się specyficznym destrukcyjnym wpływem alkoholizmu na mózg. Narkomani nie widzą diabłów, dostają „usterki” na większą skalę. I w tym przypadku, jak wierzyli niektórzy naukowcy, diabły stały się specjalną reakcją mózgu na nadmiar alkoholu.
Ta opinia wydaje się powierzchowna, zbyt ogólna. Odurzenie nie jest spowodowane samym alkoholem, ale jego związkami, które są różne dla różnych napojów alkoholowych. Zupełnie inny charakter ma odurzenie alkoholowe w przypadku koniaku, wódki, wina, piwa, bimberu i innych. Wszystkie te napoje mają inną formułę chemiczną, stąd różne efekty. Ale diabłami są wszyscy: zarówno ci, którzy piją koniak, jak i ci, którzy piją bimber. Ale bardziej myli innego. Główna różnica między halucynacjami narkomanów (LSD) a diabłami delirium tremens została przeoczona lub przeoczona przez lekarzy. Pierwsi mają w istocie halucynacje, sen świadomości, są odłączeni od rzeczywistości; ten sen, jak każdy sen, jest indywidualny, każdy ma swój własny i zawsze nowy. Zasypiają i śpią. Ale pacjenci z delirium tremens nie mają odłączenia od rzeczywistości, są w pełni świadomi.
Ale diabły zawsze i nieustannie wbijają się w rzeczywistość. Nabokov, sądząc po swojej historii, napisał swoje rzeczy, zmiatając diabły ze stołu. Ale wszystko inne było absolutnie normalne, prawdziwe. W rzeczywistości delirium tremens to tylko jedno: pojawienie się diabłów w życiu codziennym, którego nikt nie widzi, z wyjątkiem alkoholika. To zagadka, nierozwiązana zagadka. Nauka tu milczy, bo na razie nic nie może powiedzieć, tylko zbiera fakty, choć dla specjalistów jest to strasznie interesujące, powiedzieli mi o tym. Ale w prasie, w społeczeństwie ta zagadka nikogo nie interesuje. Alkoholicy są zbyt nieprzyjemni, by badać swoje halucynacje z otwartym umysłem. Dlatego dla społeczeństwa i dla tej jego części, która jest zainteresowana zjawiskami paranormalnymi, ta tajemnica nie istnieje. Oznacza to, że istnieje jakieś tabu.
Alkoholicy zostają sami z diabłami, ponieważ są sami w swoich wizjach. Nikt oprócz nich nie widzi tych diabłów. W rzeczywistości nie jest to zaskakujące, ponieważ każdy ma swoje diabły, z własnym charakterem, który, jak łatwo zauważyć, jest lustrzanym odbiciem charakteru pacjenta. Dlatego o duchach chętnie mówi się w prasie, ale diabły chorych na gorączkę omawiane są tylko w wąskich periodykach medycznych, a nawet wtedy tylko z punktu widzenia walki z delirium tremens. Nikt nie myśli o diabelstwie alkoholików, chociaż każdy często mówił o sobie „upił się do diabła”. Nie przywiązywać wagi do tego, co zostało powiedziane. Myślę, że to zdanie nabierze innego znaczenia w ustach mówiącego, kiedy zobaczy samego diabła. Ja sam nie widziałem diabłów. Może nigdy się tak nie upił. Ale nie tylko ja zwróciłem uwagę na dziwne utrzymywanie się wizji u wszystkich pacjentów z delirium tremens.
W różnych okresach próbowano fotografować lub w inny sposób utrwalać obrazy halucynacji. Nie sen u narkomanów, ale halucynacje pacjentów z delirium tremens. W rzeczywistości badacze z różnych krajów próbowali sfotografować diabły. Wszystko się nie udało, ale nie mogę udawać, że nie da się tego zrobić za pomocą technologii, które pojawiły się w ostatnich latach. Niestety, ze względu na niechęć społeczeństwa do alkoholików, takie badania są niezwykle rzadkie, epizodyczne. Ten artykuł może skłonić kogoś do ponownej próby łapania diabłów, chociaż prawie w to nie wierzę, ale chcę mieć nadzieję.
Dodam, że gdybym miał taką możliwość, na pewno opracowałbym nowy program takich badań. I nie ograniczałby się do zwykłej analizy aspektów problemu. Najpierw jednak spróbuję się upewnić, że taka możliwość strzelania do diabłów istnieje w teorii. Gdybym jednak doszedł do wniosku, że jest to teoretycznie niemożliwe, to oczywiście w tym przypadku zrezygnowałbym z takich prób.
Widzieliśmy…
Psychiatra Gennady Krokhalev na początku lat 70. próbował udowodnić, że halucynacje można zarejestrować na kliszy fotograficznej. Nosząc maskę do nurkowania, wymienił szkło na aparat, przyłożył to urządzenie do obiektu, kierując soczewkę bezpośrednio w źrenicę. Przeprowadził te eksperymenty tylko z pacjentami z delirium tremens. A w połowie z nich film rzekomo wyraźnie zarejestrował określone obrazy. Ale te eksperymenty nie zostały potraktowane poważnie przez naukę. Fotografie, wyniki eksperymentów zostały odrzucone, a Krokhalev wyszedł z założenia, że halucynacje powstałe w mózgu powinny nieuchronnie znajdować odzwierciedlenie w ich sygnałach na ścieżkach od oka do mózgu iz powrotem. Dlatego mówią, że możesz sfotografować halucynacje w źrenicy oka. Nauka całkowicie odrzuca tę możliwość. Gdyby tak byłowtedy do oka każdego z nas we śnie można by założyć obiektyw kamery wideo i sfilmować sen. Potem, budząc się, mogliśmy oglądać go ponownie ze znajomymi - na ekranie domowego telewizora. Wszystko to jest całkowicie nienaukowe. Uczeń nie jest telewizorem.
Samo podejście jest błędne, być może z innego powodu. Tak, wizje alkoholików są indywidualne. Ale jak pokażę poniżej, „halucynacje” są często potężne. Ich mechanizm jest niejasny, ale jasne jest, że ich generator znajduje się poza mózgiem konkretnej osoby. A Krokhalev był tam omyłkowo szukając diabłów. Chcę od razu wyjaśnić: znaczenie słowa "halucynacja", które tu widzę, jest inne niż jego ogólnie przyjęte znaczenie. Chociaż warunkowe. Bardzo warunkowe. Określenie ufologiczne „szybko płynące niezidentyfikowane zjawisko” byłoby dla niego bardziej odpowiednie, nawet jeśli ufolodzy są źli. To, powiem ostrożnie, jest rodzajem krótkiej materializacji myśli. Myślokształt, jakże niejasne i niejasne to brzmi wśród krajowych badaczy zjawisk paranormalnych. Kilka bardzo typowych przypadków przejawiania się takich myślokształtów przytacza dziennikarz i pisarz I. B. Carewa w książce „Te tajemnicze zwierzęta” („Olymp Astrel”,Moskwa, 2000). Autor książki celowo jednak nie komentuje tych przypadków, pozostawiając to analitykom. Ale wartość książki polega na tym, że zawiera setki świadectw zwykłych ludzi, którzy mają do czynienia z niewytłumaczalnym: są to głównie listy czytelników.
„Sekrety XX wieku” wrzesień 2012