Sekrety kotła Demyansk
Fakt, że w Demyansky Bor, położonym na jednym z malowniczych traktów prowincji nowogrodzkiej, ma miejsce jakieś diabelstwo, coś więcej, w 1862 roku, powiedział kierownik wytwórni mydła Nikołaj Prochortsev. „Te cudowne miejsca pod względem ukształtowania terenu są podobne do wielkiego kotła”, napisał do swojego szefa Aleksieja Jurskowa, „z naturalnymi aromatami idealnymi dla potrzeb perfumeryjnych, z różnorodnością roślin i owoców. Tylko w miejscach, które nie nadają się do pobytu ludzi, dzieje się tylko mistyczny biznes. Stan zdrowia rozwija się obrzydliwie, gdy ktoś wydaje się być w jakimś przebraniu. Jednym słowem, Morok.
To są spojrzenia skierowane w tył głowy i plecy, zdolne powalić. Ta utrata orientacji na miejscu. Przejdziesz z właściwego miejsca do niewłaściwego. Jeśli nie pomogą, nie wracaj. Znikniesz. Przed nocami przy złej pogodzie na pewno zobaczysz tu ognistego goblina. Z ziemi przed tobą wyrasta coś w rodzaju zamglonego zawiniątka i cóż, świeci, aż przylgnie do ciebie mokrą, ognistą watą. Kompasy są tutaj uśpione. Samotna osoba z pewnością rzuci się borkem. Czasami nie zawsze można znaleźć jego kości”.
Minęło pół wieku. 1912 - pochodzący z okolic petersburski geolog Afanasy Zabrodov, używając najbardziej zaawansowanych w tym czasie instrumentów, ujawnił anomalnie wysokie namagnesowanie i przewodnictwo elektryczne gleby wokół obwodu kotła Demyansk w lesie, kiedy „emisje energii były rozprowadzane przez grzebienie, poruszane, kołyszące się jak wahadła, z częstotliwością 5-10 sek. zatrzymanie ruchu”.
Każdy mógł to sprawdzić, obserwując wskazówkę kompasu wskazującą fałszywy kierunek północny. Używając dokładnego kompasu olejowego na jego krawędzi, można było obserwować powolny, nieprzerwany obrót igły. Kiedyś, wykonując takie „sztuczki”, Zabrodow napełnił szklany balon nieważkości srebrzystymi nitkami, o których fizycznych właściwościach pisał:
„Substancja ta, choć niezwykle lekka, chociaż wygląda jak puch mniszka lekarskiego, jest sama w sobie komórkowa i wypadła ze śniegu. Jest niepalny, nierozpuszczalny w kwasach i zasadach. Podczas przepuszczania prądu elektrycznego rezonuje, emitując wysoki pisk, odchylając igłę indeksującą galwanometru. Opad waty poprzedzony był silnym blaskiem dolnej krawędzi chmur.
Kwestia pochodzenia „waty”, podobnie jak sama wata, wisi w powietrzu. W każdym razie w 1926 r. Czerwony dowódca Nikołaj Savelyev, który udał się do lasu zbierać grzyby, podczas wizyty w mieście Demyansk, powiedział swojemu bratu Wasilijowi: „Było tak wiele miododajnych, że karton nie wystarczał. Koń zadrżał i nie poruszył się. Zajęło mi dużo czasu, zanim odgadłem, o co chodzi. Niskie chmury były wypełnione złowieszczym czerwonym światłem od środka. Zaczęły się z nich wysypywać ziarenka lodu zmieszane z kawałkami kłującej szarej waty. Wypchałem worek tą watą.
Ściemniało się szybko jak jesień. Chmury płonęły jak wielkie latarnie, oświetlając wszystko dookoła. Byłem bardzo zaskoczony, że efedryna, krzaki, zgniłe wysypiska, trawa i grzyby w pudełku migotały drżącym zielonym światłem. Każde cięcie ręką kreśliło zieloną linię w czerwonym powietrzu. Kiedy decydując się nie zwracać uwagi na diabła, rozpaliłem ogień, płomień, garnek nad nim, wywar w kotle - wszystko jarzyło się i pulsowało, zmieniając kolory z czerwonego na zielony. Poszedłem po trochę chrustu i natknąłem się na ducha, który dokładnie śledził moje ruchy. Zrozumiałem, że ten duch jest moim lekkim sobowtórem, moją dokładną kopią, idącą w pewnej odległości. Czułem się nieswojo. Gdy tylko zbliżyłem się do gorącego ognia, sobowtór odskoczył ode mnie i popłynął w powietrze w zarośla, gdzie zamieniając się w białą kulę, rozsypały się wielokolorowe iskry.
Film promocyjny:
Do rana nic nie przypominało wieczornych przygód. Jedynie worek, do którego wepchnąłem niebiańską watę, był mokry i bardzo brudny. Myślę, że pomyliłem się, biorąc smołę za brud. Ale skąd się wzięła smoła w czystej i suchej torbie? Najlepsi z mądrych ludzi nie powiedzą, co się dzieje, kto jest szefem Demyansky Bor”.
Aż do lat sześćdziesiątych XX wieku oficjalna nauka uparcie odmawiała badania „płaczących osobliwości” strefy anomalnej w Demiańsku, odnosząc wiele dowodów na ich temat do fikcji, przesądów i folkloru.
W latach wojny w tych rejonach miała miejsce ofensywna operacja wojsk na froncie północno-zachodnim Armii Czerwonej w Demiańsku. W styczniu-lutym 1942 r. Wojska radzieckie rozpoczęły ofensywę i otoczyły dużą grupę Niemców (tzw. „Kocioł diemiański”). Ale w kwietniu 1942 r. Okrążenie zostało przełamane, wojska niemieckie zajęły Demiańsk. Tylko ze strony radzieckiej zginęło w tej operacji ponad 10 000 osób.
1962 - Były żołnierz frontu, robotnik partyjny Borys Lewczenkow, spędziwszy wakacje na niespokojnym terenie kotła i oburzony tym, że szczątki żołnierzy Armii Czerwonej, którzy do ostatniego tu bronili, nie zostały pochowane, wysłał list do Komitetu Centralnego KPZR, w którym podzielił się swoimi bolesnymi przemyśleniami, że: jego zdaniem należało to zrobić przy urządzaniu zbiorowych grobów. List nie pozostał bez uwagi. Saperzy i naukowcy odwiedzali miejsca nie tak długich krwawych bitew. Saperzy zrobili coś, aby zneutralizować i wyeliminować miny oraz niewybuchy. Wnioski naukowców sprowadzały się do tego, że obszar faktycznie „ma aktywne odchylenia, co niekorzystnie wpływa na zdrowie ludzi, wywołując halucynacje, którym towarzyszą niezmotywowane działania”.
Jeśli chodzi o pochówek szczątków żołnierzy radzieckich, opinia publiczna zaczęła się tym zajmować. Zrobiliśmy dużo, ale moglibyśmy zrobić jeszcze więcej, gdyby nie diabelski temperament diemiańskiego kotła, który wydaje się być duchem, który nie tolerował przybyszów i blokował ich dobre intencje. Sam Lewczenkow jest niewątpliwie człowiekiem odważnym, w liście wyznaniowym podpisał się, że jest niezdolny do zrozumienia tajemnic tych miejsc.
„Jest wiele niepogrzebanych kości, wybielonych przez deszcze i słońce, które czasami świecą w ciemności. Nad rozpadającymi się okopami, zniszczonymi ziemiankami, kondensujące się mgły wyraźnie ukazują niemal ludzkie postacie. Można by to nazwać ciekawostkami czysto przyrodniczymi, gdyby nie było nocnych spotkań z duchami na bagnistych nizinach, gdzie są dobrze zachowane zwłoki nasze i niemieckie. Wraz z pojawieniem się ducha osobiście, przy udziale kolektywnych rolników Nikolayev V. I., Trotsenko P. A., Milovanov L. A., obserwowałem spontaniczne spalanie świeżej roślinności, spontanicznie zatrzymujące się. W niektóre dni przytłaczający nastrój bezprzyczynowego strachu był tak przytłaczający, że zmuszał mnie do szukania innego miejsca do spania. Wśród ludzi słusznie mówi się: tam, gdzie są ludzkie szczątki, wszystko jest obce życiu. Kości poległych wojowników muszą zostać oddane na ziemię. W Demyansky Bor zgromadziło się dużo martwej energii. Woda w rzece jest martwa, odbiera siły. Poza lasem jest inna, żywa, daje siłę. Naukowcy muszą, zapominając o dumie, wziąć na siebie rozwiązanie tajemnicy diemiańskiego kotła”.
Ale naukowcy, tak jak poprzednio, z dumą odmawiają uznania takiego nienaukowego „demonicznego”, a kocioł z Demiańska regularnie zdejmuje krwawe żniwo. Czarni tropiciele, którzy często przyjeżdżają tu po niemieckie insygnia medali, żetony żołnierskie i oficerskie, całkiem przydatną broń, którą można z zyskiem sprzedać, są osłabiani przez naruszanie zardzewiałej amunicji. Nawet doświadczeni „czarni kopacze” są zdezorientowani strefą anomalną.
Według miejscowych weteranów „… przyjechali tu młodzi ludzie, ani w Boga, nie wierząc w diabła… Wszystkie niemieckie nagrody i broń szukali. Więc na początku ktoś prawie udusił swojego towarzysza na bagnach, potem o północy ktoś przyzwyczaił się do nich przychodzić z sosnowego lasu, więc ze strachu nie tylko strzelali z karabinu maszynowego, ale także zaczęli rzucać granatami. I wkrótce uciekli."
A oto co o tajemnicach diemiańskiego boru mówi projektant i artysta, kolekcjoner i podróżnik Jurij Nikołajew, który przez kilka lat sam jeździł w te miejsca, z przyjaciółmi i krewnymi, aby pochować szczątki, wznosić domowe pomniki:
„… Idąc przez bagna, zacząłem zauważać, że w tym samym miejscu ktoś mnie obserwuje. Jeśli się rozejrzysz - nikt, odwróć się - znowu ktoś cię nudzi, czujesz wzrok na 200 metrów, a potem wszystko znika.
Nie chciałem wyglądać śmiesznie, dlatego nikomu o tym nie mówiłem, próbowałem jednak ominąć ten fragment bagna. A w 1989 roku mój siostrzeniec pobiegł do obozu i powiedział, że ktoś go obserwuje na bagnach: „Nie widziałem nikogo w pobliżu, ale nasz nieustraszony husky tak się przestraszył, przyczepił się do moich stóp i zaczął żałośnie kwiczeć”. Wtedy syn doświadczył tego samego. Ogólnie zabraniałem dzieciom chodzić samotnie.
… Oddalając się kilka metrów od obozu, zobaczyliśmy w trawie dwie wiązki krótkich srebrzystych nitek. Wziąłem go w dłonie, nici były jedwabiste i zupełnie nieważkie.
„Wyrzuć to”, powiedział Jurij, „że zabierasz wszelkiego rodzaju brud!” Ale nadal badałem nitki i próbowałem zrozumieć, jak się tu dostały: trawa była nie pognieciona. Potem dotarliśmy na bagno. Od razu zobaczyłem dobry karabin, a Jurij znalazł łuskę, którą chciał zabrać do Moskwy na pamiątkę. Sfotografowaliśmy się ze znaleziskami, a ja spojrzałem na zegar - 12:06. Nikt z nas nie pamięta, co stało się później.
Obudziliśmy się w gąszczu trzcin, wyższych niż wzrost człowieka. Była już 16:10.
W głowie im obojgu szumiało jak kac, chociaż piliśmy tylko herbatę.
Ale co najdziwniejsze, nigdzie nie widać naszych śladów, trzciny stały jak ściana, a tylko miejsce, w którym byliśmy stratowane.
Nie mieliśmy karabinu ani łuski. To prawda, aparat wisiał mi na szyi, a melonik był przywiązany do paska Yury.
Próbowaliśmy sobie przypomnieć, jak tu dotarliśmy i gdzie są nasze znaleziska, ale na próżno. Czuliśmy się, jakby ktoś nas oszukał.
… Gdy tylko poszliśmy do lasu, zaczęło się dziać diabelstwo. Dochodzisz do pewnego punktu i nie możesz pójść dalej: nogi masz wypełnione ołowiem, ciało drętwieje, a co najobrzydniejsze, przewraca się taki horror, z którego kończą się włosy, na całym ciele pojawia się pot. Spojrzałem na Yurę, coś się z nim też działo. Po cichu zawrócili, zeszli do rzeki, natychmiast puścili, tylko drżąc w kolanach.